孫井泉：古薛文化傳承等不得
滕州市有個鎮(zhèn)叫官橋,在中國歷史上赫赫有名:7300年的北辛文化誕生于此；夏朝車正、造車鼻祖奚仲封地建薛國,歷經2000多年；招賢納士的“戰(zhàn)國四君子”孟嘗君封于此；勇于自薦的毛遂生于斯；隋末唐初置建“官橋驛”。
3月19日,記者在官橋鎮(zhèn)文化站簡陋的辦公室里見到了62歲的孫井泉,他正埋首故紙堆里,帶領人編撰《官橋鎮(zhèn)志》。孫井泉是該書主編,作為滕州研究古薛文明第一人,他主要撰寫古代薛國章節(jié),這是該書最吃重的部分。
《官橋鎮(zhèn)志》大約70萬字,今年年底就要完工。孫井泉每天6點多從棗莊新城家里乘公交車1個多小時趕到鎮(zhèn)里,下午5點多再乘車返回。每天路上耗時3個半小時,車費14元。
人們不解,已經從文化站站長退下來10年了,緣何還這么拼?
孫井泉當過村團支部書記、大隊長。1982年,一個偶然的機會,他當上了滕州市張汪鎮(zhèn)文化站站長,開始接觸古薛文化。
國家重點文保單位薛國故城位于官橋鎮(zhèn)和張汪鎮(zhèn)之間。1988年,孫井泉調到官橋鎮(zhèn),仍然是文化站長。這一干就是20個年頭,深厚的古薛文化吸引了他,成就了他。
官橋鎮(zhèn)60平方公里土地上有70多處文物保護點,漢代遺址、漢墓群50處,國家文保單位2處,省級12處,市級23處。
官橋既是文化名鎮(zhèn),也是文物大鎮(zhèn)。一踏上官橋的土地,孫井泉感到有了用武之地?！肮叛ωS厚的文化積淀深深吸引著我,震撼著我,我的一半精力用在了文物保護上?！彼麑τ浾哒f。
“文化站站長要有文化,真正干一行,愛一行,懂一行,鉆一行,成為內行?！睂O井泉開始啃那些佶屈聱牙的古籍,從字里行間搜尋古薛的印痕。
對古薛一帶的歷史,他了如指掌；談起官橋出土的文物,他如數家珍；隨便從地上撿起一個陶片,他能鑒定出是哪個年代。無論是哪級領導和外地參觀團來視察和旅游觀光,都是他當向導、做解說員。他走到哪里,就把文物保護宣傳到哪里。為此,他辦文物講座,印發(fā)宣傳材料,寫宣傳墻標。無論冬夏,他騎著自行車到各個遺址巡回檢查。
官橋悠久的歷史和豐富的文物,讓他備感自豪。作為一名地方文化的守護者,他感到責任重。省古薛考古隊兩年的勘探發(fā)掘中,他都參與過；前掌大遺址近20次考古發(fā)掘,他都配合過。
文物保護、文化傳承等不得,要搶時間干。鎮(zhèn)里沒有資金,上級沒有撥款,在鎮(zhèn)黨委、政府的支持下,他主動作為。他和鎮(zhèn)中心中學原副校長任世淦老師一道奔走呼號,發(fā)動社會各界籌資30多萬元,重修了毛遂墓,并專程去天津,請著名書法家王學仲先生題寫了“毛遂之墓”碑文,設計建造了“脫穎而出”冒尖碑；繼而,重修了孟嘗君陵園,建立起五間“禮賢館”；接著,又建立起北辛遺址紀念館雙檐碑亭；后來,又相繼建成豐山烈士陵園的10多處烈士碑群,其中“中華魂”主碑高6米,碑銘由著名作家魏巍題寫,現(xiàn)在的豐山烈士陵園成了全鎮(zhèn)中小學生愛國主義教育基地。同時,先后修復了“孟嘗君養(yǎng)士處”“古驛歇馬亭”“敬德勒馬看古槐”“大康留唐槐”“元代禮部尚書任居敬祖塋”等碑刻。每一處景點,都是他親自規(guī)劃；每一塊碑石,都是他親自設計。
“文化站是個清貧的單位,文化站站長必須耐得住寂寞、守得住清貧、樂于奉獻才能做好?！边@是孫井泉當了25年文化站站長的心得。
官橋就是個大博物館,地下到處有寶貝。孫井泉當文化站站長期間,經他的手從民間收集的青銅器、玉器等文物共200多件,全部上交了國家。不僅如此,至今孫井泉手里還有一萬多元沒有報銷的發(fā)票。這是當初修建北辛遺址碑亭和豐山“中華魂”碑時超支的錢,他把省下的私房錢和稿費填了這筆虧空。“并不是想找誰報,權當作個紀念吧?！彼p描淡寫地說。
從一名初中生成長為為副研究館員,孫井泉并沒有感覺文化站多么清苦,相反他覺得古薛厚重的土壤滋養(yǎng)了他,成就了他,與古薛文化作伴,他感覺充實并快樂。幾年下來,孫井泉出版了很多專著:《走進官橋看歷史文化》《滕州民俗》《棗莊民俗》等。
2007年從文化站內退后,孫井泉并沒有賦閑回家養(yǎng)老,而是繼續(xù)為保護、傳承古薛文化奔波,向上級呼吁重視古薛文化遺址的保護、古薛文化的弘揚。
孫井泉正在跟朋友策劃搞一個考察活動,沿著孕育古薛文明的母親河薛河,從源頭一直到盡頭,河兩岸10公里,每個村的人文歷史、古遺址、古國、古城、墓葬、廟宇以及語言、風土人情等都要詳盡記錄下來,形成文字和影像資料供后人參考。
惟薛有序,于斯千年?！扒鞍肷o了古薛文明,有生之年還想為它活,這個情結至死都不會消失?！睂O井泉又伏案寫起了鎮(zhèn)志。（張環(huán)澤）
[責任編輯:楊帆]
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