全面走讀甲午威海古戰(zhàn)場，深度認知劉公島歷史地位
甲午戰(zhàn)爭是中華民族近代史的重大節(jié)點。這場來自日本的入侵，打斷了中華民族三十多年的近代化探索，掐滅了古老中國近代化轉(zhuǎn)型的希望，把中華民族推入了長達半個多世紀的災(zāi)難深淵，其負面影響延續(xù)至今。
北洋海軍是古老中國近代化探索轉(zhuǎn)型的最大成果，劉公島卻見證了它的覆滅消亡。從這個意義上說，劉公島是近代中國國運的見證之地，是中華民族歷史波折的地理樞紐，更是中華民族的警醒之島，是具有足夠分量的愛國主義教育、黨性教育的雙重基地。
為警鐘長鳴，銘記歷史，膠東(威海)黨性教育基地劉公島教學(xué)管理辦公室工作人員自我加壓，創(chuàng)新思路和方法，把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的課堂拉到甲午威海古戰(zhàn)場上，開啟“全面走讀甲午威海古戰(zhàn)場，深度認知劉公島歷史地位”的系列研修之旅。
活動邀請甲午戰(zhàn)爭歷史研究者高洪超老師同行并實地講解，基本方法是攜帶老照片、地圖、幻燈片等資料，雙腳站到當(dāng)年的戰(zhàn)場上甚至是當(dāng)年日軍相機的機位上，原角度新觀察再加現(xiàn)場討論，突破歷史認知的抽象，提高學(xué)習(xí)效果。
這一自發(fā)、志愿的工作研修主旨明確，那就是，幫助大家獲得甲午威海之戰(zhàn)的全面空間地理感覺，豐富大家的專業(yè)素養(yǎng)和積累，深刻而形象地把握劉公島在甲午戰(zhàn)局中的位置，為“站在為中華民族永鑄憂患意識的高度,用歷史眼光、現(xiàn)代思維放大劉公島的歷史文化資源優(yōu)勢和綜合教育優(yōu)勢”而準備寬厚的認知、思考背景，當(dāng)好中華民族警醒之島的敲鐘人。
大家研修的第一站，選擇了偏僻的遠遙墩。
眺望遠遙墩 時間：2011年5月21日上午11時 地點：威海高技區(qū)西欽村北遙了墩（東南向西北 高洪超 攝）
甲午年威海西，遠遙墩還有炮臺
3月24日，星期日。西南風(fēng)吹，陽光和煦，乍暖還寒。當(dāng)天上午九時前后，大家從不同的地點向?qū)O家疃街道辦事處遠遙社區(qū)方向進發(fā)。
遠遙一帶與威海主城區(qū)一山之隔，集合的地方，大家竟不熟悉，借助導(dǎo)航，車還是走過了，一直開到了韓亞國際高爾夫球場的大門口，最后又調(diào)頭才找到了會合地點。
遠遙墩是一座海拔205.8米的石山，位于環(huán)翠區(qū)遠遙社區(qū)西，緊靠環(huán)海路，東西北三面環(huán)海且陡峭，南向陸地而相對平緩。因為孤峙一隅，臨海聳立，視野高敞遼闊，地理形勢險要。
甲午戰(zhàn)爭時期，它是一座臨時炮臺，而且有三型共5門炮。
明朝煙墩—清末臨時炮臺
遠遙墩是中國海防史的縮影
大家系列研修自學(xué)的第一站選在遠遙墩，不是隨意的，而是因為它的分量足夠。
甲午戰(zhàn)爭時期的遠遙墩臨時炮臺，前身是明代威海衛(wèi)下轄的幾座煙墩之一。兩個歷史時期、兩種角色轉(zhuǎn)換，讓威海城區(qū)這座人跡罕至的野山，成了大家研修的第一站。
1398年，明太祖朱元璋設(shè)威海衛(wèi)，直接動因還是日漸猖獗的倭患。那時候，遠遙墩還只是一個前沿哨所，相當(dāng)于漢代的烽火臺，山頂有木架干柴，每天由兩三名士兵登臨瞭望警戒，一旦觀察有異，則燃火起煙，向威海衛(wèi)城內(nèi)傳遞信號，預(yù)警衛(wèi)城內(nèi)有所調(diào)度。
但1496年后，到1894年中國農(nóng)歷甲午年的秋天，古老的遠遙墩卻不得不變身升級為一座炮臺。因為甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，形勢越來越兇險，倭寇又打到了威海，而且這時的倭寇無論組織還是裝備，都完全不同于1398年代。
對海拔205.8米的遠遙墩來說，從煙墩到炮臺，從警戒到戰(zhàn)斗，這座海邊孤山的角色變遷，乃是中國大陸安全形勢歷史性惡化的具體體現(xiàn)——“明代防倭烽火臺，清末抗倭炮臺”的角色變遷，足以讓它成為中國海防史的縮影。
大家從東坡登山，這里最陡峭但距離最短，而且一步一換景，每每能從樹縫中看到遠遙中心漁港、棉花山脈諸峰，看到它們不同于日常視角的變化。
隨著海拔升高，昔日須仰視的古陌嶺、雕山、松頂，逐漸成了平視視野中的陌生，須得仔細辨認甚至指點后才能再確認。至于寬大的遠遙中心漁港，尤其是那個疊壘數(shù)層的扇貝形交易市場，則成了大家俯視視野中的小小積木。
在高洪超攜帶上山的一張日本地圖中，今天大家熟悉的葡萄灘海水浴場被標作“大口灣”，棉花山脈則被標作“大口山”。同樣的山，卻被不一樣的命名，而且來自曾經(jīng)的敵人，看著地圖，大家突然陷入沉默。
相比數(shù)年前，今天的遠遙墩又有了新變化。原來山腰、山脊中的戰(zhàn)壕遺跡更不明顯，有的壕段完全填平，那也是海防遺跡。
從山腳到山脊，大家的思維回溯六百年到明朝初年，再返回到積貧積弱的甲午之年，對中國海防的認知有了更廣的視角，對甲午戰(zhàn)爭的思考也有了更廣闊的背景。
一張老地圖的蹊蹺
三型5門火炮的實地分析
那張被帶上山的日本老地圖，由當(dāng)年的日本海軍軍令部繪制，底本卻是1890年北洋海軍鎮(zhèn)遠艦士官的測繪圖，而這份本來屬于北洋機密的軍事測繪圖，卻被日軍繳獲于一海之隔的朝鮮半島平壤城內(nèi)。
如此蹊蹺而令人唏噓的歷史細故，也激發(fā)了大家的猜想——平壤為何會有威海的測繪圖？平壤參戰(zhàn)清軍不是威海陸軍部隊，倒是有北洋海軍頻頻前往……或者干脆就是日本海軍軍令部為保密而故意放出的障眼法？
這張地圖上，遠遙墩被標注為“遙遠墩”，最高峰西南側(cè)的一座小山包上標注有“臨時炮臺”字樣，這個小山包至今可以看到，在此后的下山途中，大家還特意駐足觀察、討論。
遠遙墩頂東北角的一個土窩，根據(jù)大小、位置推測是當(dāng)年工事的殘址（2011年高洪超拍攝）
那個小山包體量并不大，而且受遠遙墩本身限制，射界僅限于遠遙墩西南尤其是今天的金海灘國際海水浴場，這里存在搶灘登陸的可能性。1895年2月初，從田村一帶出發(fā)東進的日本陸軍在遠遙墩繳獲了三型共5門炮——一門15厘米臼炮、一門12厘米平射炮、三門7.5厘米野戰(zhàn)炮。按照那個小山包的體量，根本布設(shè)不開這么多裝備，而且這個方向上的清軍火力防御點另有豐柴頂、遙了墩、九峰頂炮臺。
更主要的是，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)初期，1894年8月上旬，幾只日本軍艦停泊在遠遙墩西北的遠遙咀附近海域過夜，而且還拖帶了幾艘民船。這一動向引起了威海衛(wèi)陸路防御最高指揮官戴宗騫的高度警覺，他甚至專門就此電報李鴻章，談及威海衛(wèi)后路的防御。
今天的遠遙墩有了新變化，建成了一座信號接收塔，墩頂因為施工又被疊加了新的痕跡或失去了舊痕。但數(shù)年前，高洪超老師曾經(jīng)與甲午戰(zhàn)爭研究學(xué)者孫建軍老師、姜新生老師等人登上遠遙墩頂，那時的墩頂除了兩塊裸露的大巖石，歷歷可見3個土窩，而且不淺，窩內(nèi)長有酸棗、艾草、狗尾巴草，長勢茂盛，余地則寸草不生。
遠遙墩本是一座石山，山腰以上土層貧瘠，松樹、柞樹只能插根巖縫，墩頂常年風(fēng)大，再加上人類活動干擾，按理說，墩頂應(yīng)該存不住土，但所見卻恰恰相反——墩頂北部的3個土窩內(nèi)植被豐茂，這說明土窩是人力開挖、土層系人工搬運堆積而來。
遠遙墩向西南，與瑪伽山之間，是今天的金海灘浴場
考慮到具體兵器裝備尤其是15厘米臼炮、12厘米平射炮的性能，鑒于遠遙墩東有葡萄灘、西南有金海灘的地形，遠遙墩這個方向上，大股日軍的可能登陸點只有兩個——金海灘、葡萄灘，前者有多個防御火力點，后者卻只能依靠遠遙墩，因此，15厘米重型臼炮、12厘米中型火炮置于墩頂、3門7.5厘米野戰(zhàn)炮用作機動，最符合遠遙墩在整個威海衛(wèi)西線戰(zhàn)場上的態(tài)勢，也最利于兵器性能發(fā)揮。
克魯伯造15厘臼炮，甲午戰(zhàn)爭繳獲自清朝軍（來源：日本火炮入門）
1895年1月30日威海南幫戰(zhàn)斗打響。1月31日晚上，風(fēng)雪交加中，趕在日軍合圍前，遠遙墩守軍逃散。
2月2日下午，一支日軍監(jiān)視部隊輕而易舉登上“遙遠墩炮臺”。2月4日上午，日本海軍天龍、海門兩艘炮艦駛?cè)氪罂跒常ń衿咸褳?，派兵搶灘登陸，檢查發(fā)現(xiàn)遠遙墩上的炮械被做過破壞。
幾個貌似平常的土窩子，無聲卻埋藏著豐富的往事，幾門炮在故址上的復(fù)盤布設(shè)，讓大家感受到歷史不枯燥，更不抽象。
遠遙墩下有羞恥
北洋魚雷艇逃進了麻子港
活動當(dāng)天有輕霧，但能見度很高，站在遠遙墩頂，大家可以清楚地看到金海灘浴場的粼粼波光，可以看到海邊散步、放風(fēng)箏的人群。
但是，124年前，這片海域是一個悲劇、一個恥辱的歷史舞臺——北洋魚雷艇隊逃跑、被追殺。
1895年2月7日晨，日本海軍炮擊劉公島、日島，南口戰(zhàn)事激烈。 “左一”艇管帶王平等人帶領(lǐng)下，12艘北洋海軍魚雷艇，加上利順、飛霆號運船，經(jīng)過威海灣北口集體西逃，日本海軍秋津州、浪速、吉野、高千穗等一游4艦依仗速度快，向西追擊。
此后，甲午威海之戰(zhàn)中的恥辱一幕在遠遙墩下上演：配屬鎮(zhèn)遠艦的“鎮(zhèn)一”魚雷艇、劉公島基地勤務(wù)船“飛霆”逃進今天金海灘浴場西南角的麻子港，上岸潰逃的北洋士兵被擊斃16人，被俘3人。9日，日本炮艦“愛宕”前來麻子港拖帶“鎮(zhèn)一”、“飛霆”前往陰山口錨地，“鎮(zhèn)一”損壞嚴重，途中被棄沉沒，“飛霆”被拖回。
看著今天鱗次櫛比的高樓大廈，聽著120多年前發(fā)生在這片土地、這片海域甚至那些高樓下的甲午往事，目力所及、思緒縈繞，對比如此強烈，大家感觸很深、受益多多。
聽聽她們怎么說
講解員龔晶晶：作為文化教育工作者，自我學(xué)習(xí)、自我教育能力很重要。走進甲午古戰(zhàn)場，腳到心到、入心入腦，這是學(xué)習(xí)提高新途徑。
講解員高倩：紙上得來終覺淺，那些關(guān)于甲午歷史的紙上文字，變成現(xiàn)實的山川海洋，這種穿越式的體驗本身是一種震撼，更是一種教育提高。
講解員孫儷：歷史并不抽象，也不遙遠，用心走走甲午古戰(zhàn)場，更懂劉公島?。ㄎ?圖 / 劉公島基地辦）
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