高安英崗嶺的古街圩，竟是這樣來(lái)的！

街，通常所指的意思是，兩旁商店較多的道路。圩，則指定期臨時(shí)交易的場(chǎng)所。街與圩既相通又不同，相通處是二者皆為商業(yè)而開(kāi)。不同處是街上商店日夜固定在此，由坐商隨時(shí)提供經(jīng)營(yíng)服務(wù)。而圩則多為游商散戶定時(shí)拼湊而成。圩可在街道兩邊擺攤交易，也可另?yè)駡?chǎng)地設(shè)點(diǎn)經(jīng)商。但一般來(lái)說(shuō)，有街處必有圩，成圩處多有街。

古往今來(lái)，大凡能形成街的道路，都是人口密集之地。不是固有居民多，就是往來(lái)行人多。別的地方不說(shuō)，就說(shuō)高安南疆英崗嶺。英崗嶺自古就有一條街，不僅有街，還有圩。而且，至今這條街還在，圩也還在。每逢農(nóng)歷一、四、七，四面八方的遠(yuǎn)近村民、客商都會(huì)來(lái)這里“當(dāng)街”或“當(dāng)圩”。

英崗嶺以前并不是街，也沒(méi)有圩。最早甚至連村莊都不是，就一座建山腳下的小山崗而已。建山，是英崗嶺地區(qū)一座海拔最高的山，主峰海拔193.4米。在高安500米以下的23座著名山嶺中，建山名列其中。而且建山還不止一峰獨(dú)秀，它與許多高低不同，大小不一的小山小嶺，小崗小堎緊密相連，形成綿延數(shù)十公里的蛇狀山脈。

俯瞰建山山脈，它在新余市水北鎮(zhèn)的邊境之村“井塘”、“白泉”二村處突兀而起，以海拔高度為155米的“廟仔山”為頭，其身軀由西南向東北的方向，蜿蜒起伏而去，其山脊逐次增高，至建山之巔已達(dá)193.4米。然后山脊逐步降低延伸，直至豐城市的隍城鎮(zhèn)境內(nèi)收尾。

其實(shí)，英崗嶺與建山山脈聯(lián)系得并不緊密。與碩大的建山之嶺及綿長(zhǎng)的建山之脈相比，英崗嶺就如巨蟒旁的一粒小石子，微乎其微。然而，英崗嶺的地理位置非同一般。因?yàn)?，?a href='/jiaotong/' target=_blank>交通很不發(fā)達(dá)的古代，無(wú)論是高安本地人，還是周邊宜豐、奉新、新建等縣的人要南與新余、樟樹(shù)一帶的人互通往來(lái)，最便捷的旱路都要經(jīng)過(guò)英崗嶺。

高安古時(shí)候的路可不像現(xiàn)在這么多，也沒(méi)現(xiàn)在這么好走。雖然高安鄉(xiāng)間的羊腸小徑、蛇形牛路數(shù)不勝數(shù)，而且也“條條大路通羅馬”，但對(duì)于人生地不熟的外鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，他們所能走的，只有那么一兩條大路官道。

遠(yuǎn)的不說(shuō)，就以民國(guó)二十八年（1939年）的高安交通為例，東西南北，就那么幾條主干道，也就是俗稱的大路，官道。這些大路官道主要是為方便周邊新建、奉新、宜豐、上高、新余、清江（今樟樹(shù)）、豐城7縣人員往來(lái)而修的。

東面，從新建方向過(guò)來(lái)的人，須走這樣一條大路：經(jīng)招山、大城、磨子嶺、古樓崗、祥符觀、漾塘、五口橋，進(jìn)入高安城；從豐城來(lái)的人要經(jīng)馬鞍嶺、單家圩（今藍(lán)坊鎮(zhèn)）、東門，進(jìn)入高安縣城；

西面，從宜豐方向來(lái)的人，則須經(jīng)村前、斜橋、菜田崗、涌橋、望城崗、七里橋、西門，進(jìn)入高安縣城。從上高來(lái)的人須經(jīng)華陽(yáng)、石頭街、灰埠、上湖、聶圩、南門皮家，進(jìn)入高安城。

而北面，從奉新方向過(guò)來(lái)的人，則有兩條大路可走，一是近道，經(jīng)巒崗、姑婆大坵、常家巷、杭橋、蓮花山、上莊劉、連錦橋，進(jìn)入高安縣城；一是遠(yuǎn)道，經(jīng)六尺橋、伍橋、蔡家、肖坊、村前、斜橋、菜田崗、涌橋、望城崗、七里橋、西門，進(jìn)入高安縣城。

然后，不管東面、西面、還是北面來(lái)的人要去新余、清江（樟樹(shù)），則須從高安縣城出發(fā)，經(jīng)南門皮家、樟樹(shù)聶家、廣福庵、橫港毛家、六合山、五里諶家、天子崗、太陽(yáng)圩、英崗嶺。如果宜豐、奉新方向來(lái)的人不經(jīng)高安縣城，也可直接從村前到楊公圩，再經(jīng)下塘、到灰埠，再到五里諶家，轉(zhuǎn)高安到英崗嶺的大路。

到了英崗嶺，要去新余的，則往西去龍城、過(guò)下坊，進(jìn)新余；往東便經(jīng)青山嶺、劉公廟，進(jìn)清江；也可往南經(jīng)栗林彭家、南保進(jìn)清江。如有上高來(lái)客去清江、新余，則可從華陽(yáng)，經(jīng)楊柳坪（今相城鎮(zhèn)）、盧家店（今興民），到英崗嶺。

可以說(shuō)，英崗嶺是古代高安西南隅的一扇重要大門。所以在明清兩代，這里就被官府當(dāng)做邊防前哨的崗位之一，派有哨官一名帶領(lǐng)精兵一百人并配馬匹在此駐守。尤其在太平天國(guó)軍游弋于高安之時(shí)，清政府還一度在英崗嶺設(shè)立過(guò)巡檢司，以加強(qiáng)這一帶的治安巡視與檢查。

不過(guò)，在明朝天啟（1621-1626）年之前，英崗嶺上并沒(méi)有百姓居住。最早來(lái)這里立足謀生的人，無(wú)一例外的都選擇在了英崗嶺下面。比如現(xiàn)今環(huán)繞英崗嶺的二十多個(gè)古老村莊中，前港村算是第一家在英崗嶺下開(kāi)基建宅的。始祖謝仁山于唐代最后一個(gè)皇帝執(zhí)政期間的天佑（904-907年）間，從高安縣城世濟(jì)橋躲難來(lái)到英崗嶺擇址定居。

他首先看中的不是地勢(shì)高亢的英崗嶺，而是擁有大片田土、港溪環(huán)繞的前港。三十多年后，謝仁山的一個(gè)兒子謝循良眼光深遠(yuǎn)，趁著周邊還沒(méi)有他人光顧，趕早從前港分出，于南唐初年（937-943年）間在附近的上坑另立新村。到南宋的建炎（1127-1130年）間，謝循良的子孫又趕緊從上坑分出，再辟新址建立了下坑村。

等到南宋的淳祐（1241-1252年）間，高安縣城里的謝氏同宗謝明發(fā)也想到英崗嶺安家時(shí)，英崗嶺北面山下的大片平原已成謝仁山家族的土地了。謝明發(fā)也不敢再遠(yuǎn)遷他處，就選擇了在前港村不遠(yuǎn)，英崗嶺西麓的“鹿崗”上落腳。畢竟這里處于同宗前港村的視野之內(nèi)，萬(wàn)一有事也好有個(gè)呼應(yīng)。因這里是高安方向翻越英崗嶺去龍城、清江、新余的入口，故稱“鹿門”。

又過(guò)了十多二十年，到南宋咸淳（1265-1274年），一個(gè)叫傅季章的石頭崗人，也躲難來(lái)到了英崗嶺。此時(shí)英崗嶺北面從西到東都是謝姓人的地盤，他一個(gè)外姓外鄉(xiāng)人，已沒(méi)了插足之地。正好英崗嶺南面隔著消江河的那片土地還沒(méi)有人涉足，于是他就在英崗嶺與消江河南面的一個(gè)土堆上建起了云堆傅家。此后，從元朝到明朝，高安縣城、周邊縣域的多個(gè)姓氏先民，紛紛來(lái)到英崗嶺下建村開(kāi)發(fā)，大小村莊相繼而起。沉寂千百萬(wàn)年的英崗嶺周邊也從此熱鬧起來(lái)。

不過(guò)，此間的英崗嶺地區(qū)雖然已由沉寂變得熱鬧，但始終沒(méi)人愿意在嶺頭上立足。畢竟山嶺上用水不便，田地不多。所以后來(lái)的人只好插空靠邊，在捷足先登者們不太愿要的零星地域開(kāi)基耕耘。于是英崗嶺周邊又陸續(xù)有了“張家山”、“盧家巷”、“塘下”、“雙溪”、“港溪”，這類從村名即可知其地貌的新村莊。直到明朝末期，英崗嶺周邊的河谷平原開(kāi)發(fā)殆盡，大明王朝的氣數(shù)也將耗盡之時(shí)，才有不知是附近張家山分出的，還是從外地遷入的張姓人于明天啟年間在英崗嶺上建了村。

俗話說(shuō)，“慢人有慢?！薄Ｔ緩埿杖耸菦](méi)有辦法才在英崗嶺上立足安家的，可他沒(méi)有料到，這英崗嶺后來(lái)的獨(dú)特地理位置讓他盡得臨路開(kāi)店的商機(jī)。原來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，王朝的關(guān)注，英崗嶺逐漸成為通衢大道的交匯處。大凡高安以北地界的人們，比如楊圩、村前、田南、相城、太陽(yáng)、灰埠這邊的人，以及遠(yuǎn)自筠州（后來(lái)叫瑞州）轄區(qū)內(nèi)的萬(wàn)載、上高、宜豐三縣之人要進(jìn)贛江、入長(zhǎng)江、下南洋都得從英崗嶺過(guò)。而英崗嶺以南的人要進(jìn)高安城也得從英崗嶺過(guò)。

這下好了，英崗嶺自此越發(fā)熱鬧起來(lái)了。不說(shuō)每天人來(lái)人往，起碼每周都得有個(gè)三四天人流不斷。而且英崗嶺這個(gè)地方，從南往北走的旅客，到了這里已是午飯時(shí)間，肚子餓了，該停下歇歇足，填填肚子了。而從北往南的客商走到英崗嶺天色又晚，不住店歇息是不行了。因此肯定常有旅客向英崗嶺上的張家人問(wèn)飯討水求借宿。

于是，商機(jī)來(lái)了。張家人索性臨路開(kāi)店，做起生意來(lái)。日子一長(zhǎng)，遠(yuǎn)近村民見(jiàn)有利可圖，便也來(lái)湊熱鬧，你搭個(gè)棚，我擺個(gè)攤，腦瓜靈活膽子大的干脆舉家遷到這里建房開(kāi)店。你在路南做一棟商鋪，我在路北建一間店面，久而久之，商戶越來(lái)越多，店鋪越做越密，最終形成一條小街。從此，英崗嶺上常年有店定期趕圩的規(guī)律也形成了。

小街街道呈“丫”字形布局，分長(zhǎng)短兩街。短街北起高安經(jīng)龍城到新余的官道，從萬(wàn)壽宮前經(jīng)過(guò)再接長(zhǎng)街。長(zhǎng)街則西從高安到新余的官道起步，東與臨江到高安的官道相接。大概總長(zhǎng)300來(lái)米。一條青石板鋪就的街道，隨著嶺上的坡度起伏，蜿蜒著在兩邊房屋的夾縫中伸向遠(yuǎn)方。

長(zhǎng)街的兩端，分別建有一座門坊，這是古代人為了防盜用于封鎖街道的。每當(dāng)深夜，人們把坊門關(guān)閉，外人便無(wú)法進(jìn)入街道。街道兩旁的店鋪，都是明清時(shí)代最流行的贛派建筑。屋內(nèi)木柱架梁，屋外三面磚墻，屋頂黑色瓦蓋，兩邊還有突出屋頂?shù)穆N角風(fēng)火墻。屋的正面則以木板當(dāng)墻，白天卸下可做生意，晚上拼起可當(dāng)墻板。

街上的商戶，大多以本地村民為主，在沒(méi)有興商成街之前，英崗嶺上大概只有張家一姓，后來(lái)嶺下周邊的謝、盧、孫、鄒先后加入，英崗嶺便成了五姓之街了。街上經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目，大致也以百姓日常居家所需物品為主，諸如油鹽醬醋茶之類的。當(dāng)然更有為過(guò)往客商所需的酒肆茶莊客棧飯館之類的營(yíng)生。例如大革命時(shí)期曾任英崗嶺第一屆蘇維埃政府主席的謝邦十在街上開(kāi)的就是一家小飯店，店名叫做“雙和館”。

在萬(wàn)壽宮旁，還開(kāi)有一家本地土豪經(jīng)營(yíng)的娛樂(lè)店，叫“逍遙別館”。無(wú)論是否圩日，逍遙館里總是座無(wú)虛席，吃、喝、嫖、賭，好不快活。而每逢農(nóng)歷的一、四、七日，遠(yuǎn)近村民都會(huì)帶上自家的農(nóng)副產(chǎn)品甚至趕著牛羊提著雞鴨到這里來(lái)趕集交易。八月初一至初四的萬(wàn)壽宮廟會(huì)更是吸引百里之眾，熱鬧非凡。

別看英崗嶺遠(yuǎn)離縣城，但長(zhǎng)期以來(lái)，這里一直是高安有名的農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)之一。也正是遠(yuǎn)離縣城，才使英崗嶺這個(gè)邊遠(yuǎn)小嶺的街圩長(zhǎng)盛不衰，即使在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，英崗嶺的傳統(tǒng)圩日還是照樣延續(xù)，熙熙攘攘。

本文完

本文經(jīng)作者授權(quán)，轉(zhuǎn)載自謝華平老師開(kāi)設(shè)的公眾號(hào)“高安尋古”（微信號(hào)：gaoanxungu），這是一個(gè)專為高安人尋根問(wèn)祖、訪古探幽、思鄉(xiāng)懷舊而設(shè)的公眾號(hào)。

投稿請(qǐng)郵件發(fā)至：admin@igaoan.com

Hash:97faa3d72e8ad1e6761eadc7e401c0c43cef7bbc