我在這里孤獨地等了你千年,你知道嗎?——永嘉巖坦鎮(zhèn)溪口大嶺健身步道游記

文&圖 蔣長華

早年悅讀“小路”兄弟憶往昔崢嶸歲月——“重走大嶺”;日前溫州古道坦克發(fā)出“溪口大嶺健身步道”行,于是欣然跟帖赴約。

溪口大嶺健身步道,位于永嘉縣巖坦鎮(zhèn)境內,是永嘉縣體育局支持下開發(fā)的體育健身步道。起點位于大嶺口,經(jīng)大嶺、大嶺凹、大嶺頭村、風車埄、崗北巖村、東山塘水庫、花巖宮至溪口社區(qū)停車場,全程環(huán)線7公里。

諸永高速巖坦出口,向右往溪口方向,過加油站未到山洞口拐彎處停車,即到達大嶺健身步道入口。

楠溪山底,崇山峻嶺橫亙,過去沒通公路,先民出行都是“爬山嶺,吃麥餅”,因而也就催生了古道。

大嶺健身步道曾經(jīng)是永仙古道的一部分,那呈亮、失去棱角、深陷泥沙中的塊石步道,靜靜地訴說著過往的輝煌,默默地等待未來的期盼!

“……墻頭語鵲衣猶濕,樓外殘雷氣未平……今宵絕勝無人共,臥看星河盡意明”。古道旁邊,隔三差五布局的歇腳路亭,曾經(jīng)令疲憊不堪的商旅欣喜若狂,可如今大部分已是坍塌堙滅,只留下高昂的馬頭墻,時空之門孤獨而又寂寞。

空曠的山野,我們的先民為求生存,曾經(jīng)用皸裂的雙手把一塊塊堅硬的巖石碼成一丘丘的梯田,而曾幾何時,橫琴狀的魅力梯田竟然滿目瘡痍,葳蕤叢生,不禁令人唏噓!

約半個小時的腳程,兩山對峙,我們登上山凹,指示牌所示,這就是大嶺頭,整條古道也就以此來命名。

大嶺頭北坡,三幢曾經(jīng)炊煙裊裊、雞鳴狗叫的山居小院,已被現(xiàn)代文明所遺棄。只有村頭那棵虬枝橫斜、濃蔭如蓋、根如龍須的苦櫧古樹依然矗立于荒山野嶺之中,供過往的路人陰涼歇息。這不禁使人想起了元人馬致遠的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”,這一蒼涼的畫面應景于我的眼前, 凄凄慘慘!

大嶺頭,顧名思義就是爬到嶺的頭了,況且它還是整個大嶺古道的分水關。繼續(xù)東行,可以到達施家岙村。而我們這次選擇的是回字型環(huán)線,南上野路,向風車埄而行,去尋找傳說中的“神黿馱經(jīng)”……。

雨中的群山,乳白色的云靄在悠長的山谷間,靜靜地飄蕩,仿佛用潔凈的手指,在濯洗眾山的苦難,空蒙的意境,頓使我們心曠神怡。

過廢棄的崗北巖村繼續(xù)行走十幾分鐘,到達西岙凹口,這是一個三岔路口,如果北上山脊,據(jù)說可以欣賞老鷹巖、四方洞、門臺巖等自然景觀,因雨中的山路荊棘叢生,故而放棄尋找。沿岔路山脊左行十余分鐘即到達“小五行山”。

首先映入眼簾的是四塊疊加的石頭,中間的石條稍微凹陷凸出,如神龜出海;背上兩石并列,如裝經(jīng)書的箱籠,整個畫面極像《西游記》中的“神黿馱經(jīng)”。相傳,當年唐僧在佛祖面前未為老黿探問它何時可以成佛而被其掀翻到滔滔波浪之中,后來老黿受佛祖點化,寄情山水,游歷名山大川,當爬到“小五行山”時,臥化成石,啟示蕓蕓眾生要胸襟豁達,善念不息!

移步換景,向右走動,旋見電公雷母,山崩地裂,猶如當年孫悟空一筋斗云,石破天驚,翻出五行山,剩下磊磊滾石,中空豎立,使得我們驚立當場。

天門開啟,龍?zhí)?/a>虎穴,周遭裸石,或臥或挺,有如響鼓,鼓樂齊天;有如企鵝戲龜,憨態(tài)可掬;有如八戒誦經(jīng),專心致志……。真的是鬼斧神工,天然渾成。

轉角下行,登上道坦巖背,驚嘆是什么的神力將重愈千噸的巨石平整地劈開,留下一道約十米的切割線,真乃“中華第一裂”

拜別小五行山,重回西岙凹口,西行幾百米,即見一石如章魚蹲守路旁,那夸張的眼鼻、翕動的嘴唇無不令人費解,莫非此乃千萬年前的滄海桑田,使它迷失了回歸大海的路……。

小雨停歇,慢慢下山,沿東山塘水庫引水渠,不久到達廟下村花巖宮。全程四小時回到了原點。

永嘉境內,“耕讀傳家”的思想根深蒂固。歷史上的溪口村曾因文風鼎盛,有“溪山鄒魯”之稱。我們在加納莊園用過豐盛的午餐后,溪口村書記引領我們走進具有深厚文化底蘊的官道,瞻仰了那保存完好,始建于明代,占地4000平方米,共有64間房子的李氏三重大屋。

溪口村內,保存完整的古建筑仍然很多,但最為令我吃驚的是在這座小村莊里,曾先后建有戴蒙書院祠堂前書院、小山堂書院等7座書院,至今保存較為完好的還有3座。

其中最有名的當屬戴蒙書院。溪口戴氏曾是溫州歷史上的名門望族,南宋時一口氣出了8名進士、11名學者,有“一門四世六進士”等說法,更有“宋室尚書第,明庭御史家”的美名。書院的創(chuàng)辦者戴蒙被稱為“諸儒之宗”。

千年孤獨,千年等待,悠悠古道、曠世奇石、深宅大院、閭里書院,那些閃耀著文明火花的青燈黃卷,無一不是我們精神家園的傳承!

它在等,你會來嗎?!

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