[為了民族復(fù)興·英雄烈士譜]“巾幗英雄”秋瑾
開(kāi)欄的話(huà)
中華民族偉大悠久的歷史，由一代代民族英雄兒女熱血譜就。近現(xiàn)代以來(lái)，英雄故事尤為慷慨，民族史詩(shī)何其壯烈!
他們或艱難求索，或奮斗奉獻(xiàn)，或以身許國(guó)……奏響人生壯歌的最大信念和精神意志，是為中華民族之崛起，為中華民族的偉大復(fù)興!
這些可歌可泣的英雄烈士，是中華民族寶貴精神財(cái)富。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的新時(shí)代新征程上，高唱英雄贊歌，弘揚(yáng)傳承英烈精神，意義重大而深遠(yuǎn)。
新華社開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄“為了民族復(fù)興·英雄烈士譜”，通過(guò)回望英烈故事緬懷英雄品質(zhì)、感受民族歷史、感奮民族精神，營(yíng)造紀(jì)念、敬仰、學(xué)習(xí)民族英烈的社會(huì)氛圍，激發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。
秋瑾(1875-1907)，女，字競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，浙江紹興人。我國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命家。她從小崇拜岳飛、文天祥、花木蘭、秦良玉等民族英雄和女中豪杰，蔑視封建禮法，提倡男女平等，留下了許多充滿(mǎn)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想和飽滿(mǎn)革命熱情的詩(shī)篇。
1904年夏，秋瑾沖破封建家庭的束縛，自費(fèi)東渡日本留學(xué)，尋求救國(guó)救民的真理。她積極參加留日學(xué)生的革命活動(dòng)，創(chuàng)作的《鷓鴣天》抒發(fā)了她立志為國(guó)犧牲的心聲——“祖國(guó)沉淪感不禁，閑來(lái)海外覓知音。金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身。嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零，關(guān)山萬(wàn)里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。”
1905年，秋瑾回國(guó)加入光復(fù)會(huì)。同年7月再赴日本東京，加入同盟會(huì)，被推為評(píng)議部評(píng)議員和浙江主盟人。翌年歸國(guó)，在上海參與創(chuàng)辦中國(guó)公學(xué)。1907年1月她創(chuàng)辦我國(guó)第一份婦女報(bào)刊——《中國(guó)女報(bào)》，號(hào)召婦女為爭(zhēng)取解放而斗爭(zhēng)。1907年2月回浙江，接任紹興大通學(xué)堂督辦，與徐錫麟共籌在皖、浙兩地發(fā)動(dòng)武裝起義。
為有效組織武裝起義的力量，秋瑾整頓光復(fù)會(huì)組織，聯(lián)絡(luò)會(huì)黨勢(shì)力，組織“光復(fù)軍”。她將光復(fù)會(huì)會(huì)員分成16級(jí)，以“黃禍源溯浙江潮，為我中原漢族豪，不使?jié)M胡留片甲，軒轅依舊是天驕”這首七絕詩(shī)中的前16字分別作為16級(jí)的表記。她還秘密編制《光復(fù)軍軍制》，將光復(fù)軍全軍分為8軍，以“光復(fù)漢族，大振國(guó)權(quán)”8字分別作為各軍的表記。
她與徐錫麟聯(lián)系，制定了皖浙起義計(jì)劃，“以安慶為重點(diǎn)，以紹興為中樞”。大通學(xué)堂成為當(dāng)時(shí)浙江革命的大本營(yíng)。1907年7月6日，安慶起義失敗，7月13日清兵包圍大通學(xué)堂，秋瑾不幸被捕。她堅(jiān)貞不屈，悵恨自己壯志未酬，寫(xiě)下了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的絕命詩(shī)，7月15日從容就義于紹興軒亭口。
辛亥革命后，在她就義處建立起了秋瑾烈士紀(jì)念碑，烈士靈柩定葬于杭州西湖西泠橋畔。20世紀(jì)50年代遷葬杭州雞籠山辛亥革命烈士陵園，現(xiàn)西泠橋畔立有秋瑾烈士全身塑像，接受世人緬懷。1912年12月孫中山蒞臨杭州親往秋社致祭，題贈(zèng)挽幛“巾幗英雄”。1939年周恩來(lái)巡視浙江，在紹興題詞“勿忘鑒湖女俠遺風(fēng)，望為我越東女兒爭(zhēng)光”，號(hào)召世人向秋瑾學(xué)習(xí)。
(新華社杭州4月6日電 )
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