全國(guó)罕見!篆隸合一的“買地券”......
越城區(qū)富盛鎮(zhèn)烏石村跳山建初買地刻石,又被人稱為大吉碑,是我國(guó)現(xiàn)存時(shí)代最早、文字面積最大的地券刻石,是紹興珍貴的歷史文化遺存,堪稱中國(guó)書法史上的漢刻國(guó)寶。跳山刻石為何如此珍貴?我們又該如何保護(hù)好越中珍寶大吉碑,讓藏在深山的這一文物精華被更多人熟知,并發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值?
建初買地刻石(又稱《大吉碑》)
跳山刻石全國(guó)罕見
是書法之鄉(xiāng)奠基石
烏石村跳山東坡的建初買地刻石,因摩崖題額有“大吉”二字,被人稱大吉碑。大吉碑上現(xiàn)建有小亭,外面有石墻圍之,一條竹林石路通往刻石處。
建初買地刻石正文有5行,每行4字,上書:“昆弟六人,共買山地,建初元年,造此冢地,直(值)三萬(wàn)錢?!鳖}額有“大吉”兩字。字刻在烏石上,刻石高3米,長(zhǎng)2.3米,共刻22個(gè)字。字為漢隸陰刻,四周沒(méi)有刻框。據(jù)專家考證,該摩崖石刻是東漢建初元年(76年)所刻,是我國(guó)現(xiàn)存時(shí)代最早的地券刻石,也是我國(guó)現(xiàn)存體積最大的一塊真實(shí)地券,是浙江境內(nèi)年代最早的摩崖刻石,被稱為我國(guó)的漢刻重寶。1963年,建初買地刻石被省政府列為省文物保護(hù)單位。
蘭亭書會(huì)副會(huì)長(zhǎng)喻革良告訴記者,建初買地刻石在清道光年間被紹興人杜春生發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí),他在尋找先輩墳地,偶然在這塊山地上歇息,發(fā)現(xiàn)了東漢題記。當(dāng)時(shí),這塊刻石“色黝然而黑”,當(dāng)?shù)厝烁嬖V他石上有字,被苔蘚遮住,他“剔除苔蘚,諦視乃東漢題記”,于是他“以萬(wàn)錢購(gòu)得之”。當(dāng)年冬天,杜春生帶上新拓本,拜見了時(shí)任湖廣總督、他中舉時(shí)的考官、鑒帖名家吳榮光。吳榮光一見拓本,驚嘆不已,認(rèn)為這是“真漢人文字,遂為越中第一最古之石,歷代著錄所未收”。并認(rèn)定“大江以南,漢刻其時(shí)代無(wú)有先于此者”。吳榮光專程趕往跳山鑒賞,還手書題記,“后一千七百四十八年,道光癸未,南海吳榮光偕仁和趙魏、武進(jìn)陸耀遹、山陰杜煦、杜春生,獲石同觀”。此刻今在大吉碑右側(cè),刻高90厘米,寬76厘米,楷書陰刻,字徑10厘米?!皾h建初摩崖大吉石刻”錄入《兩浙金石志》增編補(bǔ)遺篇中。
紹興自古就是書法之鄉(xiāng),留下了秦望刻石、窆石、曹娥碑千古名碑,還有蘭亭和云門等書法圣地。但至今,秦望刻石真跡已不見,窆石上漢字難以辨認(rèn),曹娥碑真碑文也已不見。其它地方的石刻、碑文雖有不少,但時(shí)間要晚得多,唯有建初買地刻石,是漢代摩崖石刻??梢哉f(shuō),建初買地刻石是紹興書法之鄉(xiāng)的又一塊奠基石。
喻革良一直在寫隸書,對(duì)隸書比較關(guān)注。他說(shuō),西安的碑林、泰山岱廟中也有漢碑,那些都是一般的功德碑。像烏石村跳山野外這么大的摩崖漢刻石,絕無(wú)僅有。一般而言,漢刻石留存至今很難。跳山摩崖刻石保存完好,與石質(zhì)有關(guān),跳山石質(zhì)好,又在野山地上,有青草和綠苔、綠葉覆蓋,因此才能保存至今。大吉碑具有文物價(jià)值、書法價(jià)值、歷史價(jià)值,由于是歷史上最早的實(shí)物地契,因此價(jià)值巨大。
大吉碑篆隸合一
是一塊真“金石”
“秦望山頭丞相字,文存龍門石淪水。窆石剝落曹娥亡,兩浙漢刻杳無(wú)視。會(huì)稽東麓有跳山,古刻埋世無(wú)人探。崖顛獨(dú)留大吉字,如龍首見尾還潛?!?/p>
清代著名書法家陶濬宣看到跳山建初買地刻石后,專門寫了一首詩(shī),表達(dá)對(duì)這塊大吉碑的崇敬之情。
紹興市書協(xié)篆刻創(chuàng)作委員會(huì)副主任婁東昇說(shuō):“富盛跳山的大吉碑是紹興有名的石刻,也是浙江最早的摩崖石刻,在中國(guó)書法史上占有非常重要的地位。自發(fā)現(xiàn)以來(lái),被人不斷傳拓、研習(xí),影響很大。從時(shí)間來(lái)說(shuō),兩漢碑刻,人們所熟知的如張遷碑、曹全碑、乙瑛碑等都在東漢末期才出現(xiàn),而大吉碑刻于建初元年,早于以上這些名碑百年之多,從隸書的傳承演變上來(lái)說(shuō),此碑的出現(xiàn)填補(bǔ)了一段空白,有重要?dú)v史價(jià)值?!?/p>
建初買地刻石(《大吉碑》)拓本
在清道光年間,大吉碑由杜煦、杜春生兄弟發(fā)現(xiàn),后經(jīng)吳榮光、阮元等碑學(xué)名家的摘錄,此碑名聲大噪,確立了自己不凡的地位。其書法風(fēng)格獨(dú)特?!按蠹?jǐn)?shù)雖少,但其渾厚古拙的書風(fēng),亂石鋪街般的章法,加上字徑之大,在兩漢碑刻之中,可謂獨(dú)樹一幟,令后世學(xué)者不斷臨摹、學(xué)習(xí)。不久前,我參與了關(guān)于紹興清末年間著名書法家陶濬宣的研討活動(dòng),發(fā)現(xiàn)陶濬宣居然留存有自己摹寫、鐫刻的跳山大吉碑,說(shuō)明大吉碑在當(dāng)時(shí)書法家當(dāng)中影響很大?!眾鋿|昇說(shuō)。
婁東昇告訴記者,因?yàn)闅v史、地理等各方面原因,傳世碑刻大多留存于北方,南方的碑刻少之又少。趙之謙特地刻過(guò)這樣一方印:“但恨金石南天貧?!笨涤袨椤稄V藝舟雙楫》中也說(shuō)過(guò),南碑一種抵得過(guò)魏碑十種,更不要說(shuō)是早于六朝的東漢年間了。紹興有這樣一塊石刻保存至今,真是吉光片羽,彌足珍貴。
自清代以來(lái),碑學(xué)興起,而紹興書法家在碑學(xué)大潮中,不斷地勇立在中國(guó)書法潮頭,出現(xiàn)了如趙之謙、徐三庚、陶濬宣、馬一浮、徐生翁、沈定庵等有影響的碑學(xué)大家,成為碑學(xué)書法的一方重鎮(zhèn)。大吉碑的存在,從一個(gè)側(cè)面證明紹興碑學(xué)的興起具有淵源,是有其歷史積淀的。
“大吉碑自漢代以來(lái)經(jīng)歷了近2000年,特別是清以來(lái)被人發(fā)現(xiàn),重現(xiàn)于世。幸運(yùn)的是,雖然經(jīng)歷了一些破壞,大吉碑仍被較好地保存了下來(lái),作為一個(gè)紹興人,我們感到非常欣慰?!眾鋿|昇說(shuō)。
喻革良認(rèn)為,跳山大吉碑上的書法是漢隸,字寫得確實(shí)不錯(cuò),線條緩和,結(jié)字寬博,字形或大或小,但十分協(xié)調(diào)??淌系淖?,在結(jié)構(gòu)、用筆上源自隸書,但也糅雜了篆書筆意。如“弟弟”的“弟”,筆劃簡(jiǎn)單,也寫得很大,“買”字筆劃多,也寫得一樣大。整個(gè)刻石,字形結(jié)構(gòu)大小參差,非常協(xié)調(diào);開張、變化、自由,篆隸合一。這么大的漢代刻石,是一塊真正的“金石”。
依托大吉碑
可做一篇大文章
“信義烏石”“烏石公園”“烏石萬(wàn)年臺(tái)”……在富盛鎮(zhèn)烏石村,多處可見“建初買地刻石”的圖案,“大吉碑”文化已融入烏石村。
“我們村是3A級(jí)景區(qū)村莊,村里建有游客接待服務(wù)中心、烏石公園、攬勝亭、戲臺(tái)、藍(lán)莓基地等,還有500畝蔬菜地,村里環(huán)境優(yōu)美。但最有影響力的,還是跳山的建初買地刻石,它是浙江省文物保護(hù)單位,而且文物部門已在申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!睘跏宕逦瘯?huì)主任陸海江說(shuō)。
陸海江告訴記者,大吉碑影響很大,來(lái)參觀的人很多。我們期望依托大吉碑,做好鄉(xiāng)村振興文章,現(xiàn)在村里打出了“信義烏石”的品牌,六兄弟共同買地,講信義。我們也期望利用刻石的影響力,進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵。
跳山大吉碑,蘊(yùn)含著淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)、文明的古風(fēng)、和睦的家風(fēng)。“越中金石古莫二”“蒼崖突兀盤蛟螭”“字徑一尺深一寸”。在古人的眼里,跳山刻石是“越中金石”,天下罕有。如何利用大吉碑做一篇大文章?
喻革良認(rèn)為,依托建初買地刻石,應(yīng)做成一篇大文章。不能只建一個(gè)保護(hù)亭,而是要更大地利用開發(fā)大吉碑。在罕見的漢碑感召下,烏石村可以成為旅游名勝之地,如在附近再建一個(gè)碑刻藝術(shù)館,將紹興的李斯碑、曹娥碑等著名碑刻展示出來(lái),人們游蘭亭之后,也可到這里看真漢碑,這也是書法之鄉(xiāng)的一個(gè)象征,還可以展示陶濬宣詠大吉碑的詩(shī)文等??傊娇淌绊懥Υ?,吸引力強(qiáng),要設(shè)法拓展它的影響力。
離跳山建初買地刻石不到幾百米的烏石公園對(duì)面,還有采石遺留的殘山絕壁,下面是一片菜地,這里可以合理規(guī)劃摩崖刻石,旁邊可以開發(fā)成花地等景點(diǎn),與跳山摩崖刻石相呼應(yīng),與烏石村3A級(jí)景區(qū)相配套。烏石村與將要打造的國(guó)家級(jí)遺址公園宋六陵相距不遠(yuǎn),可以做好文化旅游生態(tài)融合的文章,為烏石村3A級(jí)景區(qū)化村莊增添內(nèi)涵和活力。
來(lái)源:掌上紹興
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