悅讀 | 智標(biāo)塔及塔院重建工程隨想

如今的東山景區(qū)早已成了市民朋友

休閑的好去處

也常有人登上智標(biāo)塔

遠(yuǎn)眺四周秀麗風(fēng)景

今天讓我們聽一聽黃斌老師當(dāng)時

主持設(shè)計智標(biāo)塔及塔院修復(fù)工程的經(jīng)歷

回望一段時光吧

注：本文原載于【海寧文博】總第七十一期（2018年12月編）「海寧市博物館建館60周年專欄」

智標(biāo)塔及塔院重建工程隨想

文/黃斌

引言

海寧縣遷治硤石，固因經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與交通條件改變的互為適應(yīng)，也似與硤川形勝的隱隱牽掛不無關(guān)系。東西二山，內(nèi)夾峙城區(qū)市河，外展望周邊平疇，氣勢勝周邊縣治多矣。東山為縣城制高點(diǎn)，其顛建有智標(biāo)塔。登高攬勝，極目遠(yuǎn)眺，平疇舒展，海岸隱約，其勢益增。東山之顛觀海峰頂，傳東晉即建有寶塔，“初名八福。宋僧智標(biāo)重建” （注1），故后世以“智標(biāo)塔”名。明清兩代屢毀屢建，及至民國，殘壞甚劇，1969年全面倒塌。千年勝跡，從此黯然。

21世紀(jì)之交，海寧市擬規(guī)劃、實施東山景區(qū)的恢復(fù)提升，重建智標(biāo)塔提上日程。2002年底，海寧市規(guī)劃建設(shè)局委托浙江省文物考古研究所附設(shè)之古建筑設(shè)計研究院承擔(dān)智標(biāo)塔的復(fù)建設(shè)計。2004年初動工建設(shè)，年底告竣。又二年，塔院復(fù)建完成。2007年，塔、院開放。東山景區(qū)在隨后的幾年內(nèi)，也完成改造提升，成為海寧市民休閑娛樂又一美好去處。

如今，筆者主持設(shè)計的智標(biāo)塔及塔院修復(fù)工程完工已十多年。古塔重光，塔院森森，游人如織，儼然成景。回想期間勞作與思慮，撰此小文追記點(diǎn)滴。

1

構(gòu)思：合理評估作重建，不拘泥刻板

重建之前，智標(biāo)塔所處地塊為電視塔占用，塔、院皆已無存。查閱地方史志及相關(guān)資料，知塔在明清兩代屢有毀建，民國時期所留照片顯示為清代風(fēng)格。塔為八角七層，磚砌樓閣式，施副階。塔身周施腰檐平座，有擎檐柱做法。門龕隔面設(shè)置，佛像已無。塔頂為七重相輪做法，但已殘損。 （圖1-民國塔照片）

▲圖1-民國時期的智標(biāo)塔

重建思路，在于時代風(fēng)格的取舍及建塔材料的選擇。

智標(biāo)塔既為宋代智標(biāo)和尚所建，塔以人名，為延續(xù)歷史計，當(dāng)復(fù)建為宋式。古塔之重建，應(yīng)有充分之依據(jù)，清末民國之記述更詳，照片的比對參照也更顯直觀，該塔且在明清兩代屢次重建，明清古塔的模樣在人們記憶中的印象更為深刻、更可接受。因此，先期設(shè)計了宋式和清式兩種方案，供市民反饋、政府決策。古塔基址清理后，尤其是地宮發(fā)掘后，出土物的下限年代定格在宋元時代。為沿用地宮遺跡，也更符合古塔本名，方案最終定為宋式。

一般磚砌樓閣式古塔，限于塔體瘦高，如塔梯設(shè)于壁內(nèi)折上，則形制逼窄，僅容一人側(cè)身盤旋登臨。塔心室空間同樣狹小，無法作良好使用。重建工作，立足于在原址作形制復(fù)原。為保護(hù)、展示地宮構(gòu)造，須將基礎(chǔ)架空，塔基不在地宮之上疊砌，而以斜樁支承塔身上部構(gòu)造。整座塔身結(jié)構(gòu)舍棄磚砌體砌筑方法，改為鋼砼框架結(jié)構(gòu)，塔壁由此減薄，各層塔心室由此擴(kuò)展，空間大為改觀，可作展陳空間。為保持古塔外觀舊貌，塔身層次不變，對徑放大，高度增加。塔身腰檐平座門龕等一應(yīng)設(shè)置，符合傳統(tǒng)風(fēng)貌。

塔為地宮而變，實為變通與融合。以塔身外在的古風(fēng)包含塔筒內(nèi)腔的現(xiàn)代，是為古今一體的融合設(shè)計之舉。后期的塔院設(shè)計，為與宋式古塔協(xié)調(diào)，相關(guān)建筑也設(shè)計為宋代風(fēng)格。塔與塔院風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)，增進(jìn)美感。

文物建筑的復(fù)建，向以真實性為首要原則，追求重現(xiàn)原貌。而智標(biāo)塔及塔院的重建，為保存古跡，而調(diào)整內(nèi)在設(shè)計，做到了古風(fēng)重現(xiàn)、古今融合。是妥協(xié)，更是挑戰(zhàn)。塔、院建成使用10多年來的實踐證明，這種嘗試與探索是成功的。

2

地宮：保護(hù)好歷史遺跡，才會有傳承

古塔傳入中原本土后，不斷演變，其外觀形制向重樓杰閣躍進(jìn)。但多數(shù)古塔，身在寺院不說，即便獨(dú)處郊野，也多保持向佛之心。因此，多數(shù)古塔有天宮、地宮等設(shè)置。即便智標(biāo)塔周邊地勢低洼的平原上，哪怕浸泡在水里，古塔仍作地宮之制。 （注2）

據(jù)山之巔的智標(biāo)塔，既為佛寺所屬，當(dāng)有地宮。1949年之后，古塔雖傾頹，地宮仍保存。2003年4月，浙江省文物考古研究所考古工作者在海寧當(dāng)?shù)匚幕奈?、?guī)劃建設(shè)等部門以及熱心市民的見證下，清理發(fā)掘了地宮，出土文物47件（組），年代下限在宋元時期。為古塔重建提供了年代風(fēng)貌的設(shè)計依據(jù)，也給地宮的保護(hù)利用制造了“麻煩”。

麻煩何在？一在于是否毀棄不用？二在于如何保護(hù)展示？

發(fā)掘清理地宮后，作為古跡的地宮形制依然。地宮為雙套筒方形石構(gòu)，內(nèi)外重四壁均用五層紅色砂巖條石砌筑，每層依次內(nèi)收。地宮內(nèi)壁和石函間空間成回廊狀。內(nèi)筒（石函）為地宮主室，文物主要在此函內(nèi)出土。形制上，函中設(shè)三層佛臺，分別置放銅鐵磚石玉等器物。地宮上鋪兩層條石板，頂蓋巨石。地宮形制較為特殊。 （注3）雖然，考古清理的過程是一次“破壞”，但畢竟有限（去除上部蓋石而已）。與出土文物相比，地宮形制結(jié)構(gòu)的重要性不在其次。作為智標(biāo)塔及塔院僅存古跡，也是縣級文物保護(hù)單位，著實需要保護(hù)。

難處在于，智標(biāo)塔的重建，須在此基礎(chǔ)上實施。直接壓放堆疊上部磚體，則地宮無法展現(xiàn)且會受損。為此，還專門考慮過重建之塔易地于一側(cè)，地宮單獨(dú)保存。但這會影響到塔院的原始布局無法恢復(fù)。

為保護(hù)、展示地宮，設(shè)計放大了塔體形制，且改變材料、結(jié)構(gòu)，采用鋼砼框架結(jié)構(gòu)，懸空于地宮之上，對應(yīng)地宮之上，另作夾層，以利俯瞰地宮形制。夾層的使用也與副階易作結(jié)構(gòu)高度的對應(yīng)。如此一來，保護(hù)、展示了地宮，也有利于后期塔院的總體布局。

在文物遺跡之上，加蓋保護(hù)性建筑，實例已多。21世紀(jì)初，重建的杭州雷峰塔即直接將新塔矗立于省級文物保護(hù)單位雷峰塔遺址之上，實施效果也得到了公眾的認(rèn)可。

目前，智標(biāo)塔地宮覆罩于底層塔心室中，進(jìn)入底層，環(huán)繞近周觀察，拾級上至夾層，更可俯瞰地宮形制結(jié)構(gòu)。智標(biāo)塔地宮的保護(hù)，沒有繞開所謂的“麻煩”，而是借鑒實例，較好地解決了保護(hù)與重建的矛盾，使古跡得到更好保護(hù)，傳統(tǒng)得以有效傳承。 （圖2-地宮發(fā)掘照片、圖3-地宮覆罩展示）

▲圖3-地宮覆罩保護(hù)

圖2-副階與地宮

3

塔身：恢復(fù)重建古建筑，應(yīng)敢于創(chuàng)新

塔要稱“古”，須存古風(fēng)、展古貌，即要體現(xiàn)傳統(tǒng)。文物建筑的修繕，強(qiáng)調(diào)“修舊如舊”，以存其“真”。對于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕謴?fù)性重建，理當(dāng)如此。而智標(biāo)塔重建之前，早已傾坍多年，除地宮外，已無古物。事實上，人們對“古物”的喜好與追求，始終不輟。事隔經(jīng)年，筆者仍清晰記得當(dāng)時規(guī)劃建設(shè)局領(lǐng)導(dǎo)的詢問與“懇求”：能否建得與原塔一樣？能否像原塔一樣，延續(xù)千年？作為重建工程設(shè)計者的我如實以答：純以磚石砌體重建，當(dāng)可恢復(fù)原貌，延續(xù)長久。但這要廢棄地宮（不展示地宮），且塔身使用也多有不便。因為地宮保護(hù)展示的需要，設(shè)計最終放棄了磚砌體恢復(fù)方案，改以鋼砼框架填充磚砌體方案在古塔原址得以實施。

智標(biāo)塔的重建設(shè)計，以存古風(fēng)、展古貌為準(zhǔn)繩，力求做到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外協(xié)調(diào)”，在設(shè)計中進(jìn)行了諸多創(chuàng)新實踐。 （圖4-智標(biāo)塔總剖面）

形制創(chuàng)新。智標(biāo)塔原為宋代古塔，設(shè)有副階，這從留存至今的民國時期該塔照片可證。地宮發(fā)掘之前，對塔基所處位置也進(jìn)行了全面清理，明確了塔基暨副階的具體邊界。設(shè)基座，則地宮受損且難以展示。為展示地宮需要，設(shè)計將該塔已無法實證的基座做法進(jìn)行了創(chuàng)新。智標(biāo)塔在地宮之外、各處塔角布樁，壁體（厚實磚砌改為框架填充）減薄勻留出的空間，成為環(huán)繞覆罩后地宮周匝近觀的回轉(zhuǎn)空間。為平衡內(nèi)部踏步壁龕等的設(shè)置，在塔身外側(cè)基座對應(yīng)高度設(shè)置了平座式回廊，豐富了副階進(jìn)入塔心室的觀瞻效果。這種基座平座式回廊做法，在浙江省內(nèi)已屬少見，但有跡可循、有例可援（建于元末的海鹽鎮(zhèn)海塔尚存孤例）。 （注3）因此，智標(biāo)塔在全省古塔的重建中首開先例—--重現(xiàn)了基座平座回廊做法，為古塔增色添彩。

▲圖4-塔院總剖圖

結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。這在智標(biāo)塔的基礎(chǔ)、框架、塔壁、塔檐、平座、門龕、階梯、塔剎等處充分展現(xiàn)。塔之基礎(chǔ)，以鉆孔法壓樁，將對地宮可能的震動破壞減到最小程度。八角立柱上升以后，逐層次第收分，立面曲線和緩，充分體現(xiàn)宋塔結(jié)構(gòu)特色。塔壁以磚砌體，填充于框架立柱與各層橫梁、樓板之間，減小壁厚，增大空間。塔檐以轉(zhuǎn)角斗拱（橫出方向）鋼砼預(yù)制，補(bǔ)間斗拱全用木制，增強(qiáng)角部受力荷載，又盡量保持傳統(tǒng)材料應(yīng)用及風(fēng)貌維持。塔體無法再由壁內(nèi)折上，改為緣壁轉(zhuǎn)折攀升，其布局嚴(yán)格遵循壁內(nèi)折上塔梯的分段、分層布局，充分保持傳統(tǒng)。門、龕以間面、錯層布置，平衡整體結(jié)構(gòu)，保證觀瞻效果，同時，每面恢復(fù)宋塔兼柱分隔形式，以合宋式。塔剎重鑄以生鐵為材料，力求古風(fēng)。重要的是，塔剎底座穿行空間由兩層改為一層以擴(kuò)展空間，卻在橫向作多層加強(qiáng)聯(lián)結(jié)。傳統(tǒng)剎桿木也改為不銹鋼無縫鋼管套接，增強(qiáng)承受力，頂層塔心室中，剎桿包鑲木料，儼然傳統(tǒng)樣式。

因此，智標(biāo)塔的重建，在堅守傳統(tǒng)方面竭力維持，在創(chuàng)新傳承方面盡力施展，可謂兼顧古、今，平衡道、術(shù)。從實施的效果來看，除了因“害怕”山高風(fēng)巨、塔壁淺?。ǘ饭昂笪仓尾蛔悖┕r縮短檐出0.2米，導(dǎo)致層高與腰檐比例稍有失調(diào)，遠(yuǎn)眺欠佳外，總體效果良好。

4

塔院：保護(hù)展示促利用，需要好環(huán)境

凡佛塔多設(shè)塔院，也是管理需要。智標(biāo)塔地處觀海峰之巔，局促之地，塔院也初備格局。據(jù)史載，智標(biāo)塔自起建之時起，塔院俱存（一說山頂塔、山腳院）。

智標(biāo)塔重建項目動議之時，雖僅作塔之重建，但塔院的資料收集、重建研究即同步展開。為便于管理，塔、院作集中建設(shè)。蓋寺塔互為依托，榮辱一體。智標(biāo)塔既以“仿古”形式儼然矗立，塔院也就只能“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”，圍合鋪陳。東山海拔不高（僅86米），占地卻不?。?8公頃）。塔高可占其半，塔院可無法鋪陳半座山體。塔、院所處山巔，北側(cè)又是懸崖兀立，中間又為塔體占據(jù)。廣僅七畝之地，要滿足展陳、管理、旅游、服務(wù)等需要，只能是“螺螄殼里做道場”了。

如何化解布局難題？如何做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一？方法不少，卻難以施展，那就這樣做：傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代！ （圖5、6，塔院局部）

所謂傳統(tǒng)：沿襲智標(biāo)塔宋式風(fēng)貌，將塔院總體風(fēng)格設(shè)定為宋式風(fēng)貌。突出塔身主體，南北延伸，布置軸線，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。塔身居中，南設(shè)臺階之下的山門、照壁，北接拂云殿。相關(guān)的管理服務(wù)設(shè)施作東、西兩側(cè)的散點(diǎn)烘托。西側(cè)為主，倚翠軒、省心樓等綴以長廊、眺臺，弧形環(huán)列西北，可供俯瞰市容，對接西山勝景。東邊為輔，打造山林環(huán)境，東北角立依云亭可供遠(yuǎn)眺鵑湖、東海。

所謂現(xiàn)代：整座塔院，因山林固有形勢，作散點(diǎn)式園林布置。在塔身西北與其他建筑之間的平地上，鑿水池，架小橋，設(shè)小徑，鮮花綠樹，掩映其中。各處建筑（尤拂云殿、倚翠軒、省心樓等處），均設(shè)地下構(gòu)造，或拓展展陳空間使用，或結(jié)合消防公建布置等。事實上，后期塔身內(nèi)部及佛云殿等處的有關(guān)展示內(nèi)容及形式更體現(xiàn)了一點(diǎn)。

也可概括為以下四法：

一曰統(tǒng)合。寺塔一體考慮。展陳空間在塔身、塔院主體建筑均有布列。管理使用與公建設(shè)施的場地結(jié)合考慮，如水池頂面用作眺臺等。

二者因借。軸線不夠長、氣勢不夠足，就在山門之外延展為入口小廣場，設(shè)照壁引導(dǎo)空間邊界。場地不夠大、形勢太逼窄，那就圍墻鏤空，內(nèi)外借景；亭臺矗立，直逼邊界，遠(yuǎn)覽勝景，移天縮地。

▲圖5-拂云殿

▲圖6-塔院西側(cè)

三是隱逸。塔院作為公共開放服務(wù)空間，須有駐足停留、解手緩急之處。塔院廁所設(shè)于西北高臺之下，需步梯而下，以求隱匿。若進(jìn)得山門，可循西側(cè)小徑，過園池，臨眺臺，或踏步東側(cè)園地，登亭遠(yuǎn)望，先覽美景，抑或舒緩急迫后，從容參觀游覽。

最后協(xié)調(diào)。塔院布局充分結(jié)合山體形勢，進(jìn)行“內(nèi)外”的協(xié)調(diào)。登山之路迤邐南來，曲折輾轉(zhuǎn)，智標(biāo)塔若隱若現(xiàn)。登石階、過照壁，方知塔在眼前。塔院之內(nèi)，山水、建筑、樹木、花草，美妙的園林環(huán)境將寶塔襯托得更加絢麗，渾不覺身處山巔。

塔院作為一種環(huán)境，對智標(biāo)塔而言，確乎也只應(yīng)起到輔助、襯托的作用。只是，經(jīng)過巧妙構(gòu)思和精心營建，完全可以將二者更好的有機(jī)融合。再說了，哪一個“主體”，少得了“環(huán)境”的烘托和映襯呢？

結(jié)語

智標(biāo)塔及塔院的重建雖已“時過境遷”，但追憶起來，點(diǎn)滴感受猶在腦海。對于曾經(jīng)的文物建筑，重建的思路原則應(yīng)如何把握？因循守舊，“修舊如舊”？這“不符合”現(xiàn)狀使用。還是與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變思路，將傳統(tǒng)溶于現(xiàn)代？針對具體的對象，該做具體的分析思考與對待了。

在設(shè)計、落實智標(biāo)塔及塔院施工的過程中，筆者同時對鄰縣的海鹽鎮(zhèn)海塔進(jìn)行著全程的修復(fù)設(shè)計與施工指導(dǎo)。正如二者地宮的形制差別以及采取的不同處理方式（注5），我將智標(biāo)塔設(shè)計重建為重傳統(tǒng)的仿古作品，而將鎮(zhèn)海塔嚴(yán)謹(jǐn)修復(fù)為重歷史的文物遺存。沒有厚薄之分，只是具體對待。

擱置圖板十多年了，智標(biāo)塔及塔院儼然已成東山及海寧市區(qū)一景。每一次偶然路過或是登臨，總要想起：徜徉在塔院中、攀爬在塔身上的人們可曾看到了什么？又體會到了什么？

（作者簡介：浙江省文物考古研究所研究員 ）

注釋

注1：（清）陳鳣：《硤石東山重建智標(biāo)塔塔碑》，民國十一年《海寧州志稿》。

注2：海鹽鎮(zhèn)海塔地宮在塔身基座內(nèi)，因周邊地勢經(jīng)數(shù)百年沉降，地宮清理時發(fā)現(xiàn)其底面已低于常年水位之下。

注3：浙江省文物考古研究所、海寧市文化廣電新聞出版局編著：《海寧智標(biāo)塔》，北京：科學(xué)出版社，2006年。

注4、注5：黃斌：《鎮(zhèn)海塔保護(hù)修復(fù)研究》，《浙江省文物保護(hù)工程案例研究》，北京：科學(xué)出版社，2009年。

注5：智標(biāo)塔地宮原狀展示，鎮(zhèn)海塔地宮覆蓋鋪裝。

來源：海寧市博物館n海寧市文保所

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