撥云見日 古剎重生——五臺(tái)山光明寺
全國四大佛教名山之首的五臺(tái)山清水河畔北岸，與廣濟(jì)茅蓬碧山寺和尼眾寺院集福寺隔河相望，郁郁蔥蔥的青山之前矗立起了一座雕梁畫棟、令人耳目一新的單檐歇山頂五開間的大雄寶殿和鐘鼓二樓，這就是正在復(fù)建之中的光明寺。
光明寺座落于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)光明寺村南，始建于北齊，重修于明，曾殿堂儼然 道場莊嚴(yán) 盛極一時(shí)。明時(shí)重建，規(guī)模盛大，占地27901平方米。然滄海桑田，昔日勝景今已不現(xiàn)，唯有后人新建之天王殿和鐘鼓二樓寂廖錯(cuò)落，現(xiàn)已彩繪一新，雕梁榱棟，呈現(xiàn)出一片生機(jī) 盎然的景象。
據(jù)宋代釋延一著《廣清涼傳》卷上記載：“五臺(tái)境界，寺名圣跡，古寺一十五”中就有光明寺。另據(jù)蕭羽發(fā)表于1998年04期的《五臺(tái)山研究》的《五臺(tái)山歷代修建的寺廟及其建筑特點(diǎn)》一文中記載：“北齊諸帝崇尚佛法，曾割八州之稅，以充五臺(tái)山佛教的香火之需。時(shí)五臺(tái)山敕建、僧建寺廟有王子焚身寺……光明寺等等，總計(jì)有200余座，成為五臺(tái)山佛教的第一個(gè)興盛時(shí)期?！比f佛閣（五爺廟）的內(nèi)院現(xiàn)存有一塊明萬歷三十一年（1605年）的《五臺(tái)山大中小寺院》的石碑碑文中光明寺也名錄其中。由此可見，光明寺始建于北齊，歷史悠久，在五臺(tái)山諸寺廟中屬于創(chuàng)建年代較早的寺院。明代之后，隨著五臺(tái)山佛教的逐漸衰落，光明寺因年久失修，加上戰(zhàn)亂等因素，光明寺慢慢地被毀壞了……
擔(dān)綱重建光明寺的設(shè)計(jì)大師團(tuán)隊(duì)本著尊重佛教盛世時(shí)代的大唐古建寺宇風(fēng)韻，采用唐代建筑格局的精髓與色彩，精心設(shè)計(jì)出了能夠融合五臺(tái)山風(fēng)貌的光明寺。為了完美再現(xiàn)古剎光明寺的當(dāng)年雄偉壯觀景色，其寺廟屋頂?shù)囊淮u一瓦，全部采用了專為唐代寺廟建筑設(shè)計(jì)生產(chǎn)的專用屋頂瓦。使坐落在五臺(tái)山深處，被青山綠水包裹的深灰色磚瓦與唐代建筑特定風(fēng)格白色墻體的光明寺如同一顆璀璨的夜明珠耀眼奪目大放光彩。
據(jù)現(xiàn)任光明寺住持的常清師傅介紹：截至目前光明寺復(fù)建項(xiàng)目已陸續(xù)投資兩千多萬元，除已建成的大雄寶殿、鐘鼓二樓和僧舍等外，還按照太原理工大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院和山西中創(chuàng)建筑設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)的復(fù)建項(xiàng)目，在光明寺的主軸線上建山門、天王殿、藏經(jīng)閣等主體建筑，同時(shí)，光明寺作為五臺(tái)山世界遺產(chǎn)的組成部分，在復(fù)建中一定要定位在恢復(fù)歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌，突出遺產(chǎn)的完整性；完善歷史信息理念，反映遺產(chǎn)的文化性上，也歡迎社會(huì)各界人士關(guān)注光明寺復(fù)建的活力，為光明寺對世界遺產(chǎn)完整性的補(bǔ)充積極建言、獻(xiàn)策、出力，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的良性循環(huán)，促進(jìn)光明寺歷史、文化、社會(huì)價(jià)值與地位的提升，早日為佛教圣地五臺(tái)山再添亮麗的景點(diǎn)。
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