丹江口浪河這座隱藏在大山之中的小村落，竟然隱藏著9大絕世美景！
本期編輯：皮皮蝦
部分素材來源：水都網(wǎng) 裴建丹
在風(fēng)景如畫的浪河鎮(zhèn)，
隱逸著一個如世外桃源般的鄉(xiāng)村
——浪河鎮(zhèn)黃龍村
更有聞名遐邇的黃龍九景，
更為奇妙的是，
這9個景點不僅有如畫的風(fēng)光，
更有一景一故事的奇妙。
下面就讓小編帶大家一起走進，
神奇的黃龍村，
一起為大家解讀黃龍九景的故事。
黃龍山
（黃龍山）
浪河鎮(zhèn)黃龍山位于秦嶺余脈、世界文化遺產(chǎn)武當山東麓，山勢呈綿延狀向四周延伸，峰巒疊嶂，群峰兀立，溝壑縱橫交錯。山逼著河溪急流直下，河溪繞著山腳迂回。山圍繞著水，水倒映著山，一山（黃龍山）一水（肖河）兩條龍，仿佛二龍戲珠，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹紅花，河上橡皮小舟，這才讓你感覺到紫氣東來，像是走進了連綿不斷的畫卷。
（棋盤山）
黃龍山附近的山峰超過海拔700米以上多達十余座，棋盤山就是其中之一。云霧多半在半山腰飄蕩，受云霧影響，峰高不見頂，谷深不見底，狹窄如一線天，崖陡似刀切，洞迷如仙境。山峰有呈劍狀直插云霄，有呈山羊耳狀前傾，有呈駝峰狀雙峰并立，有呈魚脊狀薄如刀背，有呈美女狀如仙女散花，有呈雙乳狀楚楚動人，有呈金字塔般雄偉壯觀……
黃龍山植被茂密，林架蓋天，樹林掩映著一切，當人們進入這深山老林，只聽到溪流和瀑布的水聲，卻不知水流的方位，只聽到山民住地的人語聲，卻見不到民居的位置。黃龍山集奇、秀、險、幽、迷為一體，構(gòu)成一幅秀麗的山川風(fēng)景畫，也構(gòu)成許多自然和人文的美好傳說。黃龍九景（百步云梯、千年黃梿、萬鈞飛石、猴居仙境、造杰神樹、天書解惑、飛燕觀棋、清末饒氏莊園、武當峽谷漂流）就是最好的見證。
黃龍九景——百步云梯
百步云梯
位于浪河黃龍山清末饒氏莊園（新屋場）側(cè)后順崖直下，到谷底過河，過河后有一條通往徐家廟方向的筆直而上的山路。由于這座山像一面巨長的墻壁一樣垂直陡峭，四處無法鑿路，進徐家廟唯一的地方就是一條順山而下的山澗旁邊可以修路。為此，在這個地方不知經(jīng)過多少朝代人們的努力，人們順著這條山溪旁邊用石板逐級上鋪直至山頂。高度距離長達一公里，整個路面形似樓梯踏步一樣拾級而上。這條梯路順著山勢偶爾筆直，偶爾拐折，偶爾彎曲，遠遠望去像天上懸掛的一條白色彩練一樣連著天地。由于這條梯路頂端超過海拔近千米，經(jīng)常處在云霧繚繞之中，人們踏在這云霧繚繞的梯路上喘息漫步直至消失不見，這條梯路為黃龍山一大景觀。故此，人們稱這條路為“百步云梯”。
黃龍九景——飛燕觀棋
飛燕觀棋
棋盤山位于丹江口市浪河鎮(zhèn)黃龍村，海拔887米，與武當天柱峰遙遙相望，清末饒氏莊園、銀夢湖都坐落于她腳下。她山高林密，有奇峰、峭巖、清流、古樹，還有許多神奇的傳說。相傳真武大帝和太上老君曾在峰頂對弈娛樂，有棋子遺落，大若磨盤。當年小店子一柴夫上山打柴，恰遇真武大帝和太上老君在峰頂對弈，他站在旁邊觀看，并把千擔插在地上，一對飛燕也停在旁邊津津有味地看著。真武大帝和太上老君下得甚歡，一連下了兩盤，眼看第三盤棋也快下完了。這時真武大帝笑著對柴夫說：“你趕緊回家呀，家里人以為你死了，正在給你貼換孝的對子呢！”柴夫聽完，連忙拿起千擔就走，一看插在地里的千擔尖就爛了。他回到家里，家里人果真正在給他貼換孝的對子。原來真武大帝和太上老君下一盤棋就是一年，他們下了三盤就是三年呀！當然這對飛燕也因看棋看得太入神，也忘記了春夏秋冬，就一直停留在這里，后來就形成了美麗的景觀——飛燕觀棋。
黃龍九景——猴居仙境
猴居仙境
黃龍山最南端與房縣接近的徐家廟，有一座似如刀切的巖壁，巖壁呈黃白色，遠遠望去像一面大黃白旗迎風(fēng)招展，甚是壯觀。
巖壁上有三個洞窟，由低到高呈斜狀分布。其中一個洞窟是天然形成，洞深近兩丈，據(jù)傳早期有群猴子生活在這個山洞中，故取名為“猴娃洞”。
傳說在清光緒年間，當?shù)赜幸幻嗅t(yī)很有名的郎中名叫楊廣弼，年過花甲看破紅塵心起神念，決心與世隔絕修仙成果，于是他選址猴娃崖為修行地點。他將前半生積蓄錢財拿出來打窯燒磚，請工匠在懸崖上砌屋造房，請木工打造懸梯便于上下。楊廣弼開始了他念經(jīng)修行的生涯。據(jù)傳他在修行期間不動煙火，生吃原糧，葷酒不沾，色性不染。楊廣弼在此山洞修行長達15年之久，在他75時，一天猴娃崖前巨大的云朵從早上到下午漂浮不去，楊廣弼看到這云朵斑斕奇異，不同尋常，他意識到他已經(jīng)修行成仙，這是天上玉皇大帝派天神接他升天，于是他大喊：“玉皇大帝，我來啦！”隨即向云朵上撲去。至于楊廣弼成沒成仙，誰也不知道，此后，人們就將猴娃洞改名叫“猴居仙境”。
黃龍九景——千年黃楝
千年黃楝
在浪河鎮(zhèn)黃龍村饒氏三莊園后山到一莊園的埡口處有一棵黃楝樹，這棵黃楝樹將“∪”字形埡豁變成“山”字形埡豁。此樹粗如小篩，樹冠與其它傘冠不一樣，而呈柱狀突兀上長，直插云霄，顯得格外高大雄偉。
其樹的來源也賦予傳說色彩，傳說饒氏第一代莊主居住老屋場時(明朝嘉靖年間)，必須給后代一個傳教。這個傳教就是創(chuàng)業(yè)苦，守業(yè)苦，成業(yè)甜；立家苦，守家苦，成家甜。這個人生哲理用什么做媒介來告誡后人呢？他想到了黃楝樹。黃楝樹也叫苦楝樹，苦楝樹根苦、皮苦、干苦、葉苦、枝苦，唯一就是春天樹發(fā)芽時樹梢的芽子甜。這種樹就是“先苦后甜，苦盡甘來”的化身，也說明了人生苦多樂少，自身奮斗才是最重要的。于是饒莊主在（老屋場）下面埡豁中栽植一棵黃楝樹，并在這里建了一座廟，讓饒氏后代在過往的路途中看到這棵樹，觸景生情，去領(lǐng)悟“先苦后甜、苦盡甘來”的人生哲理。
黃龍九景——清末饒氏莊園
清末饒氏莊園
饒氏三座莊園位于丹江口市浪河鎮(zhèn)，距離浪河集鎮(zhèn)及漢十高速10公里左右，處在浪河黃龍山群山環(huán)抱之中，山清水秀，風(fēng)景宜人。因山莊莊主姓饒，又稱清末饒氏莊園。
第一座莊園建在老屋場（明朝嘉靖年間），第二座莊園建在山竹園（咸豐年間），這兩座莊園雖然沒有第三座莊園保存的那么完好，但仍然有相當大的價值意義。
我們通常見到的是第三座莊園，第三座莊園坐西朝東，分南北兩個院落，有42間房屋組成，建筑面積為1218平方米，是鄂西北境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的保存最好的典型清末民初莊園建筑。
黃龍九景——天書解惑
天書解惑
在浪河鎮(zhèn)黃龍村山竹園饒氏二莊園門前場地上疊放一大堆石頭。石頭多為青石，方方正正呈方形狀，每個石頭形似一本厚厚的卷書，大大小小有上百個組成，呈無規(guī)則形狀疊放成堆。據(jù)考證，該石堆并非人為而至，而是天然而成，奇妙而生。自古以來，民居房前屋后屋場的石堆雜土一律清凈整平，而此屋場前面留一堆石頭為什么不清理呢？人們從傳說追起才知道：據(jù)傳該石堆是在饒氏建莊園時就刻意留下的，并命名為“天書解惑”。莊主其意一是作為門前一景；二是看到石頭像一本本厚厚的書籍，富有文化涵義，告訴子孫，人要有所造就，必須讀書解惑，它是“讀萬卷書行萬里路”的象征。
黃龍九景——萬鈞飛石
萬鈞飛石
在黃龍山四里莊境內(nèi)有一奇觀使人們百思不得其解。在一個半山坡上橫臥著一個孤獨的巨石，巨石有三間房屋大，石質(zhì)堅硬盤古至今不粉化。觀其周圍沒有巨型石山，也就是沒有形成巨石的石源，這個巨石是如何形成的？獨獨的巨石顯得格外突然、突出。她的突然、突出，她的奇妙、壯觀引起了人們的注意，也引起了人們的遐想，人們開始賦予神靈所為和神話傳說。
傳說很久以前，肖河對岸有三塊巨石，天上真武大帝坐鎮(zhèn)武當山時，從肖河調(diào)一巨石到武當山堵五龍宮洞門所用。真武大帝派仙人連夜從天而運，飛到黃龍四里莊時天剛蒙蒙亮，全村的雞叫個不停，仙人聽到雞叫聲，急身而去，飛石因而落巖邊，后來連續(xù)幾天，巨石都發(fā)出轟隆巨響。村民無法，故請來法師施法，在巨石背上打了個小磨，讓其不再亂叫。飛石距今萬年之余，懸而不掉，絕世美妙奇觀。后來人們稱此石為“萬鈞飛石”。
黃龍九景——造杰神樹
造杰神樹
在黃龍山清末饒氏莊園山竹園附近有一棵老皂角樹，樹粗如篩，樹蓬如傘，樹齡二百年以上。樹葉繁茂旺盛，樹干樹枝古老滄桑。該樹每年秋天結(jié)的皂角板密密麻麻掛滿樹枝，風(fēng)一吹皂角板相互碰擊，發(fā)出的噼啪響聲悅耳動聽。
據(jù)傳在清朝咸豐年間，在建饒氏二號莊園時所請的風(fēng)水先生交代，這個莊園門前偏東方位植一棵皂角樹，皂角樹什么時候結(jié)出一尺二寸長的皂角時，饒家就要出貢爺（推薦給朝廷的貢生、貢舉）。到了清朝同治年間，饒家的莊主果然被推薦為貢爺，這一年這個皂角樹非常巧合的結(jié)出了一尺二寸長的皂角板。當時凡是低于四品以下的官員，從二號莊園門前路過，文官一律下轎，武官一律下馬。后來人們將這個老皂角樹稱為“造杰神樹”。
武當峽谷漂流
武當峽谷漂流公司2011年建成，總投資7000萬元，景區(qū)占地面積25平方公里，漂流河道全長7.8公里，落差達188米，漂流時長2.5小時，沿途有多個自然景點和觀景帶。該項目是目前鄂西北地區(qū)規(guī)模最大、自然河道最長、基礎(chǔ)設(shè)施最完善、生態(tài)保護最完好的自然峽谷漂流，被譽為“武當峽谷第一漂”。
一景一故事，一景一傳說，
黃龍九景不得不說讓我們癡迷，
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自駕路線：人民路—孟土路—G316—浪河3602路口左轉(zhuǎn)—浪河鎮(zhèn)黃龍村
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