大同那些寶塔名塔 你了解嗎？
塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風(fēng)格的東方傳統(tǒng)建筑。大同是中國大古都，歷史悠久，在市區(qū)或一些縣區(qū)，也“藏”著不少寶塔名塔。你了解它們嗎？下面就跟著記者的鏡頭去領(lǐng)略一下吧！
永寧寺木塔
大同建造最早的佛塔，是北魏皇興元年（公元467年），獻(xiàn)文帝為了慶祝兒子拓跋宏誕生，建造的永寧寺七級木塔。史稱“起永寧寺，構(gòu)七級浮圖，高三百余尺，基架博敞，為天下第一”，此塔建成50年以后，河南洛陽始建永寧寺時，也仿照它建成了聞名全國的洛陽永寧寺塔；另一座佛塔是北魏年間的天宮寺三層石塔，史稱“榱棟楹楣，上下重結(jié)，大小皆石，高十丈（約30米），鎮(zhèn)固巧密，為京華壯觀”，后因年久失修，此兩座佛塔已毀。到明清時期，古城大同已經(jīng)是佛塔相鄰，為數(shù)頗多，故被譽(yù)為“佛塔之鄉(xiāng)”。
禪房寺磚塔
禪房寺塔聳立于大同古城西南30公里處的丈人峰頂上，塔高約20米。因為這座塔為禪房寺的一部分，所以稱為禪房寺塔?！洞笸尽份d：“禪房山東北距府治六十里，高七里，盤距四十里，西連懷仁馬石嶺，北連七峰山之月窟嶺，一峰壁立，土人名丈人峰，上有石浮圖佛寺，遼建”。據(jù)此，禪房寺塔應(yīng)為遼代建筑。從塔形結(jié)構(gòu)、雕刻風(fēng)格看，也具有遼代特征。
禪房寺塔為六角七級，實(shí)心磚石結(jié)構(gòu)。塔底為須彌座，用規(guī)整的長方石料砌就，石間不用灰泥而用要榫。最上一層石料，雕有蓮瓣。再上面為束腰，每塊石上雕有蓮花、牡丹、童子等。六個角各雕勇猛威武的力士，似在承托整座塔身的重量。上坊每面各攜刻有一佛二菩薩的浮雕一幅，再上還有蓮珠束腰兩層，并雕有蓮瓣等。整個雕刻粗獷簡練而富有變化，無疑是遼代手法。塔座如此高大繁復(fù)，實(shí)為基他地方所小見。
塔座以上是仿木結(jié)構(gòu)的磚砌塔身，塔身斗拱、角拱均為磨磚鑲砌。第二層塔壁每面各設(shè)門式小窗或四欞小窗。初看起來逼真無疑，其實(shí)是虛設(shè)的雕飾。以上各層結(jié)構(gòu)相同，只是每層逐漸向迭收而已。
禪房寺塔整個塔形造型美觀，穩(wěn)健大方，形如筆峰。由于它高高聳立在禪房山山頂之上，襯之以青嶂疊翠和飄渺的云煙，更顯得挺拔秀美，大有“刺破青天鍔未殘”之勢。
建造在大同東南城墻之上的雁塔，是一座八角七級空心磚塔，高約17米，建汙明代天啟四年（公元1625年）。
青石座以上是塔身。塔身下部為三層八面青石砌座，第一層辟有兩門，其他六面各鑲碑碣一塊。上刻歷代舉子的功名以及姓名、住處，以激勵后人勤奮學(xué)習(xí)、金榜提名而名垂千古。第一層以上各開四個窗口，其他四面為虛設(shè)窗口，各層所開的四個窗口，其方向按八面方位互相交叉更替。每層上部均有仿木結(jié)構(gòu)的磚雕斗拱：八個角各雕有一組三個龍頭昂的轉(zhuǎn)角拱，每兩組轉(zhuǎn)用拱之間再雕一組斗栱，每層共有斗栱十六組。斗栱下襯有雕刻著幾何圖案的普柏枋和闌額。斗栱上方作仿木結(jié)構(gòu)的磚雕飛檐，檐角出挑鈴鐸，每當(dāng)鐵鐸迎風(fēng)叮當(dāng)作響時，頗有另一番情趣。
塔內(nèi)為八角形通直空心，設(shè)有跳腳踏磚，可直攀塔頂。第六、第七層均有“十”字形木架，據(jù)說明代曾設(shè)吊繩，以使上下方便而迅速。當(dāng)時大同地區(qū)戰(zhàn)事頻繁，在高大的城墻之上建此高塔，可以通過各層互相交叉開設(shè)的窗口，從四面八方進(jìn)行觀察，方圓10公里內(nèi)的敵人活動盡收眼底，一覽無余，所以此塔又有瞭望塔之稱。它的建造位置為國內(nèi)所罕見。
法華寺塔，坐落在大同城內(nèi)東部的寶塔寺（即新寺，已毀）后端，為明代所建。該塔是一座寶瓶式佛塔，是大同群塔中惟一的一座白色的印度式佛塔。
整座塔為磚石結(jié)構(gòu)，高約18米，塔座下面是2米高的磚石方形基臺，并于其上建有花墻、洞門。上方有“小洞天”三個石刻大字，以前里面塑有佛像。窯洞南北兩側(cè)設(shè)有門洞，拾級而上可直通塔基外部。塔座為二層八角。塔座之上是二層束腰。束腰之上是塔身，下部細(xì)，中部粗，形若瓶腰。在塔身的四方各開一扇磚雕的金剛，像是承托開窗的力士，又像是守衛(wèi)寶塔的勇將。周圍飾以彩帶祥云。金剛的造型雄壯英武，雕刻細(xì)膩，姿態(tài)威嚴(yán)，雙目炯炯有神地注視著前方。塔的上部類似瓶頸，周圍鑲砌有黃、綠、紫三色圓形琉璃收檐，共有八層。頂部為塔剎，巨大的琉璃剎調(diào)座上飾以仰蓮、寶珠等，顯得十分俊俏雅致。
圓覺寺塔
圓覺寺塔，是大同地區(qū)現(xiàn)存惟一的一座密檐塔。始建于金正隆三年（公無1158年），明朝成化年間（公無1465~1487年）重加修繕。八百多年來，它一直風(fēng)雨不動地屹立在恒山北麓渾源縣城內(nèi)的圓覺寺之中。
該塔共有九層，為仿木結(jié)構(gòu)，塔體平面為等邊八角形，塔基高約4米，四周鑲嵌著磚刻浮雕。那歌舞伎樂人形象生動，婀娜多姿；武士的剽悍猛勇、獅獸的兇猛暴戾十分真切有力，為磚雕中的精工佳品。
水神堂靈應(yīng)寶塔
水神堂位于中國山西省廣靈縣壺泉鎮(zhèn)壺山上，2006年被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
靈應(yīng)寶塔位于院內(nèi)東南隅，塔剎覆缽以上部分在1911年地震時掉進(jìn)壺山泉池之中，相輪、寶珠與剎桿系新補(bǔ)。塔體保存較好，仿木結(jié)構(gòu)，呈六角形錐體，自下而上，逐層減縮。造型平穩(wěn)端莊，玲瓏俊逸。通體磚雕，精巧樸實(shí)。六層正中“靈應(yīng)寶塔”4字，右刻“大清光緒二十五年七月重修”，與塔身第三層假門之刻記相符;左刻“經(jīng)理:復(fù)全店、至誠號、裕亨店。泥工:白鄂、李盛”。仿木結(jié)構(gòu)的靈應(yīng)寶塔是水神堂建筑群的精粹，被推為清代磚塔的代表。
圣佛寺墓塔林
圣佛寺又稱寶峰寺，位于廣靈縣城南15公里的山間?，F(xiàn)僅松林中保存下基塔14座。其中完整的8座，六座尚有不同程度的破壞。據(jù)《大同府志祠祀卷》記載：“大元國到元二十三年歲次丙戍四月初七日午時本寺住持嵩云老人示寂于方丈收靈骨獲舍利二十一顆分為二一穸之于本寺之側(cè)一穸之于靜覺之塋一是窀即告成”。可見墓塔元代始建三座，后明、清逐漸擴(kuò)大到14座，形成塔林。（記者 趙喜洋）
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