科普 | 宋代地圖中的三座城

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兩宋長安城圖中的盛世記憶

陜西西安碑林博物館所藏的《長安圖碑》與《三宮圖碑》，是北宋神宗元豐三年（1080 年) 呂大防等人根據(jù)唐代長安舊圖、文獻和實地考察資料編繪的隋唐長安城歷史平面圖，反映了隋唐長安城的城市形制和規(guī)劃理念。

興建于隋朝的長安城，始稱“大興城”，由宇文愷規(guī)劃設計。全城規(guī)模宏大、街道規(guī)整，由宮城、皇城、外郭城三重城構成，以朱雀大街為南北中軸線，將全城分為108個坊，建東西兩個市場，各坊和市場均有坊墻，實行封閉的坊市制。唐代繼承了大興城，并將其更名為“長安城”，高宗朝在城東北依托龍首原營建大明宮，并對坊進行改建，使其成為當時世界上最繁華的國際化大都市。

《長安圖碑》殘碑涵蓋隋唐長安城北部宮城、皇宮、外郭城東北部分以及城外漢長安城局部，南部城墻及里坊。圖中采用形象畫法和“內(nèi)折外容”之法，繪制隋唐長安城太極宮、大明宮、興慶宮三宮，禁苑、東內(nèi)苑、西內(nèi)苑，100多個坊中的主要宮殿、衙署、寺院、宅邸、池沼等勝跡，以及長安城南的山水名勝和城西北的漢長安城等古跡，全面反映了隋唐長安城的形制和周圍山水古跡勝景。圖碑中的長安城圖之左下角，有呂大防撰寫的1500 余字的題記。題記詳細說明了長安城宮、苑、坊的規(guī)模形制，交代了圖碑刻繪的緣起和依據(jù)，稱頌隋朝創(chuàng)建此城的功績。

《三宮圖碑》是《長安圖碑》宮城部分的放大圖，殘存部分涵蓋大明宮的望仙門、丹鳳門和建福門、百官待漏院，以及興慶宮。圖中采用形象法繪出大殿、宮墻、亭、宮門等建筑和水渠、池沼等地物，再現(xiàn)舊宮盛景。

北宋《長安圖碑》殘石拓片（左）和《三宮圖碑》殘石拓片（右），西安碑林博物館藏

南宋程大昌的《雍錄》中收錄的《唐都城內(nèi)坊里古要跡圖》是一幅不同于《長安圖碑》的示意性長安歷史地圖。該圖的涵蓋范圍北起渭河，南至唐長安城南墻，包括長安城全城及城北的禁苑和漢長安城遺跡，主要描繪唐長安城城垣和坊墻以及街道和漕渠、渭水、黃渠、龍首渠等水渠，唐長安的太極宮、大明宮和興慶宮三宮以及東西兩市和諸坊，并用文字和符號繪注長安諸坊內(nèi)的衙署、名寺、道觀和唐代名人宅邸。總體來看，該圖主要靠文字來表現(xiàn)地理要素，但卻保留了唐代長安城圖，對研究唐代的長安城和長安城市地圖編繪與傳承具有一定的價值。

南宋《唐都城內(nèi)坊里古要跡圖》（明刻本），中國國家圖書館藏

南宋東京圖中的帝京舊夢

陳元靚所編《事林廣記》中收錄有《東京舊城之圖》和《外城之圖》各一幅，這兩幅地圖分別描繪了北宋都城東京開封的內(nèi)城和外城。

北宋都城東京開封是在唐、五代汴州舊城的基礎上擴建的，既受制于既有城市形制，又因地處平原無高地可依托，所以并沒有采用長安、洛陽城那種將宮城置于全城之北高地的規(guī)劃模式，而是以汴州節(jié)度使衙城為中心向四周擴展，從而形成宮城、內(nèi)城和外城同心式的三重城格局。

《東京舊城之圖》采用平立面結合的形象畫法表現(xiàn)北宋都城東京開封的宮城和內(nèi)城概貌。圖中央用城墻符號和城門樓表現(xiàn)城墻、城門，宮城中央是用祥云環(huán)繞的殿閣代表的宮殿?？傮w來看，該圖內(nèi)容簡單，示意性強，通過夸大比例和祥云突顯了宮城作為帝王之居的神圣莊嚴。

《事林廣記》中的《東京舊城之圖》（元至順刻本）

《外城之圖》表現(xiàn)了開封同心方式的三重城格局。宮城主要標注“大內(nèi)”，未畫宮殿；內(nèi)城中繪注城門，標注“萬歲山”和橫穿城南的水渠及其上的“馬軍橋”；外城中主要繪注城內(nèi)的南部和北部的四條水渠，水渠上的橋梁設置，反映了東京城開放的街巷制，另用建筑形象繪注“龍德宮”等三座宮觀，外城城墻和城門之外繪注護城河?？傮w來看，該圖內(nèi)容較為豐富，對北宋東京城市形制的描繪較為清晰，反映了東京城開放的街巷制。

《事林廣記》中的《外城之圖》（元至順刻本）

南宋《京城圖》中的武林繁華

南宋《咸淳臨安志》中收錄有潛說友編繪的南宋都城臨安城圖《京城圖》一幅。該圖上西下東、左北右南，采用平立面結合的形象繪法，詳細繪注南宋都城臨安的山水、宮殿、官署、街坊、寺廟、渠道、橋梁、軍隊、倉庫等的分布狀況。

南宋臨安城是在五代十國時期吳越國都杭州城的基礎上擴建而成的，吳越時期的杭州城分內(nèi)外兩重，內(nèi)城（即“子城”）位于鳳凰山上，外有羅城。南宋高宗建炎三年（1129年）杭州升為臨安府，紹興八年（1138年）定行在于此，并開始擴展臨安城。內(nèi)城即皇城，周長4500米；外城南跨吳山，北截武林門，右連西湖，左靠錢塘江，設城門13座，有多條渠道連通全城，城外有護城河。受杭州城南高北低的地形所限，加之南宋名義上將臨安作為“臨時安住”之所而非正式都城，所以并未遵照都城“坐北朝南”的禮制，而是形成了“南宮北市”的獨特格局。

圖中的南宋宮城繪注大內(nèi)，位于全城之南，西依鳳凰山；宮城北門和寧門至皇城朝天門外是御街，兩側繪注三省六部等中央衙署、太廟、五府、惠民局、都亭驛、四方關、大佛寺以及里坊。此段御街以西至外城西墻區(qū)域是城內(nèi)地勢較高的小山，因靠近西湖，有大量的禁軍營寨、宮觀祠廟、官員宅邸。朝天門以北至外城北門余杭門的御街以東繪制有兩條南北縱貫全城的水渠，渠道之上有大量橋梁。御街中段繪出大量的里坊、市街和瓦子，表現(xiàn)了臨安城開放的街巷制。城北繪有作坊和倉庫，錢塘門內(nèi)繪有國子監(jiān)、太學。西墻之上還繪有眾多的水門和水口，反映了臨安城和西湖的密切關系。

南宋《咸淳臨安志》中的《京城圖》，中國國家博物館藏

《京城圖》較為準確地描繪了南宋都城臨安的全貌，反映了臨安城坐南朝北的特殊形制和開放的街巷制特征，對了解南宋臨安的城市形態(tài)與城市運轉以及宋代城市圖發(fā)展演變都具有一定的史料價值?！断檀九R安志》中的《皇城圖》《京城圖》與《事林廣記》中的《東京舊城之圖》《外城之圖》主題相近，但前兩者為官修志書圖，清晰地描繪了南宋臨安城皇宮大內(nèi)的殿閣布局；而后兩者則為民間士人所編，他們并不熟悉宮內(nèi)情況，對于北宋東京僅以一個祥云繚繞的宮殿代替內(nèi)容復雜的宮殿。

總體來看，宋人編繪的都城圖既有描繪表現(xiàn)前朝都城或文化圣城的歷史地圖，也有當朝都城的地圖。歷史城圖主要描繪前朝都城宮殿、古跡、山水、勝景，或用于展示都城繁華，或用于通經(jīng)明史、追憶盛世、緬懷圣賢，寄托政治理想；當朝城圖主要描繪代表皇權和中央權力的都城宮闕、衙署布局、城防。這些都城圖也反映了宋代地圖學的發(fā)達與文化的繁榮。

END

來源：《地圖》雜志

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