張鼎延與金門寨《張氏家乘》
洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張澤武/撰文
金門寨《張氏家乘》是河洛地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的修譜年代最早的張氏家譜,該譜刊刻于清順治十四年(公元1657年),系木刻本,修譜人為清初兵部右侍郎張鼎延。
清兵部右侍郎張鼎延像
一、張鼎延生平
張鼎延， 字慎之，號(hào)玉調(diào)，河南府永寧縣（今洛寧縣）金門川德里村人，明崇禎初年遷居金門寨（今新寨村），都御史四川巡撫張論之長(zhǎng)子。明萬(wàn)歷二十三年（1595年）二月二十五日生于金門川德里村，學(xué)有本原，不習(xí)浮華。年二十，萬(wàn)歷乙卯科（1615年）舉人。益飭躬砥行，衣履飲食有常，無(wú)復(fù)膏梁氣習(xí)。明天啟壬戌科（1622年）進(jìn)士，初授行人司行人，由行人考選兵科，授兵科給事中，以邊事不戒，彈劾兵部尚書霍惟華，惠安伯張慶臻賄改敕書，及宣大總督張曉、巡撫張三杰失事狀，逮削有差。又劾惠安伯賄改敕書，聲震左掖，召對(duì)文華殿者一，召對(duì)平臺(tái)者三，懷宗嘉納，升兵科都給事中，數(shù)召見，敷奏詳敏，懷宗益賢。鼎延以父論撫蜀，例不得居諫職，請(qǐng)避歸。值邊圉孔棘，羽書旁午，日夜言兵事數(shù)百言。以直諫忌者摘蜚語(yǔ)，降行人司副行人。再起為南京吏部文選司主事、升南京吏部郎中。崇禎七年（1634年）六月，丁中丞公憂，奔父喪歸里守制。
初論撫蜀平藺州水西亂歸，守永寧，御流寇，未敘功而卒。鼎延伏闕上書曰：“臣父出定蠻方，還扦鄉(xiāng)里，戮力兵間，致於僵仆，惟主上念武侯之渡瀘，以勞定國(guó)，憐子囊之城郢，沒(méi)不忘君，庶先臣死骨不朽?！鄙鲜枵?qǐng)恤典，章上，忌者以稱譽(yù)過(guò)實(shí)，下所司按覆，竟坐免官。閑居家中十一年。崇禎十三年（1640年）十二月李自成大軍圍攻永寧城，公與知縣武大烈招兵買馬，共守縣城。公守南城，竭盡心力，備歷艱險(xiǎn)，城破跳井自盡，大難不死。被家仆相救，從東門逃出城后，隱藏在溪源寨三日，后流離懷慶府?dāng)?shù)年。
清順治元年（1644年），禮科給事中孟明輔、山東道監(jiān)察御史傅景星先后疏薦鼎延，以薦征起用，清順治二年（1645年）拜吏部驗(yàn)封司郎中。是時(shí)天下新定，長(zhǎng)吏丞尉，軍中以便宜除授，多冒濫，鼎延嚴(yán)覆流品，黜偽懲貪，奏免千有余人，銓格以正。順治三年（1646年），分校會(huì)試。歷升太仆寺少卿、大理寺少卿、正卿，順治八年（1651年）授刑部右侍郎，加工部左侍郎，順治九年（1652年）轉(zhuǎn)兵部右侍郎，順治十年（1653年）上疏告歸，致仕歸里。鼎延為人曉習(xí)文法，再事勤力，鮮所回隱，同列或言受任日淺，宜引嫌避可否？鼎延曰：“某遭本鄉(xiāng)傾覆，生類殄盡，歸命圣朝，脫湯火，若不竭力自效，裨益萬(wàn)分，何以見陳許汝穎之士？”蘭陽(yáng)梁太常羽明嘗稱其不設(shè)城府，不喜脂韋，見善若渴，嫉惡如仇云。鼎延置家廟義莊于其間，暇為阡陌之游，作五老圖，有勸之復(fù)出，笑弗應(yīng)。
順治十三年（1656年）十月，誥封通奉大夫，賜二品誥命。
洛寧聚魁樓
順治十四年（1657年）將城東郭外文昌廟移建于城內(nèi)東南隅，改名“聚魁樓”，俗名“魁星樓”。據(jù)舊志中鎖青縉為《張玉調(diào)劃一地糧碑記》記載，鼎延曾向朝廷上書，以永寧荒殘，地糧失平，請(qǐng)將竹、水、川、原地糧以川地劃一，折畝征銀，世代受益。順治十六年（1659年），卒于故里，祀鄉(xiāng)賢。
《中州先哲傳 名臣》有張鼎延傳。吳偉業(yè)撰《通議大夫兵部右侍郎永寧張公神道碑銘》，見《吳梅村全集》卷四十二。有文集二十余卷。
1991年《洛寧縣志》記載“鼎延博學(xué)，能詩(shī)善文，酷愛書法，與孟津親公王鐸共書石刻《瑯華館帖》12方，1958年在故居遺址出土，存洛寧縣文物管理委員會(huì)，成為中外書法界之瑰寶。著有文集十余卷，今無(wú)存。民國(guó)六年《洛寧縣志》僅錄《達(dá)沈屯道書》《達(dá)少司農(nóng)王玉銘書》等政治論疏、傳記、文賦17篇，寫景詩(shī)12首?！?/p>
長(zhǎng)子張琯，順治二年（1645年）貢生，歷官兗州府知府、淮安府知府；次子張璿，順治己丑科（1649年）科進(jìn)士，初授翰林院庶吉士，改兵科給事中，歷升吏科都給事中，以乞養(yǎng)回籍。丁憂，服闋，補(bǔ)禮科都給事中。轉(zhuǎn)湖廣分巡長(zhǎng)沙道，裁補(bǔ)廣東分巡嶺南道，裁補(bǔ)江南分巡廬風(fēng)道，以病歸。
二、張鼎延著述
《永寧縣志》八卷，永寧知縣程萬(wàn)善修，張鼎延與邑人鎖青縉纂。有順治十年【1653年】刻本。《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》著錄。今存七、八兩卷，皆為人物志，上海圖書館、徐家匯藏書樓有藏。此志至乾隆五十五年（1790年）修志時(shí)，此書已“湮沒(méi)無(wú)聞”，幸纂修張鼎延、鎖青縉二人修志序言尚存。 《張鼎延文集》，吳偉業(yè)《通議大夫兵部右侍郎永寧玉調(diào)張公神道碑銘》說(shuō)他有《文集》二十余卷。未見他書著錄。《張氏家乘》記載張鼎延“《張玉調(diào)文集》十二卷”
《張玉調(diào)詩(shī)集》四卷。《張氏家乘》記載張鼎延有“《張玉調(diào)詩(shī)集》四卷”。
《嶰谷巵言》十卷，有康熙三年（1664年）張琯刊本，上海圖書館有藏。此據(jù)《中國(guó)古籍善本書目 集部》中《清人別集總目》著錄。《張氏家乘》記載張鼎延有“《嶰谷巵言》四卷”。
《張氏家乘》四卷，有清順治十四年（1657年）刊本。《張氏家乘》記載張鼎延有“《張氏家乘》四卷”。
《樞垣諫草召對(duì)本末》四卷，《張氏家乘》記載張鼎延有“《樞垣諫草召對(duì)本末》四卷”。
《呂明德先生年譜》，今存于《四庫(kù)全書存目叢書》。張鼎延撰有序言。
張氏傳世碑帖---《瑯華館帖》
《瑯華館帖》，共十二方，張鼎延主持鐫刻。瑯華館帖為王鐸和張鼎延、張璿等人所書。清順治八年（1651年）張翱鐫刻。1958年在洛寧縣新寨村張鼎延故居出土。帖石系用白玉石雕琢而成，共12方。草、行、楷兼而有之。帖分一、二兩冊(cè)，每方石面右邊刻有冊(cè)頁(yè)編號(hào)。有的還刻有“長(zhǎng)定飛卿張翱鐫刻”字樣。帖尾有王鐸跋語(yǔ)，末行署“辛卯三月十四夜王鐸書”。辛卯為順治八年（1651年）。王鐸在其跋語(yǔ)中已有概括說(shuō)明曰：“是帖皆予與中丞葆一年伯、王調(diào)親家往還牘也，中間天政婿僅一二小札及游金門山有韻之語(yǔ)，玉調(diào)公念顛狽多有失墜，遂鉥璽之”。主要內(nèi)容為王鐸草書、王鐸、張縉彥為張論所寫的詩(shī)，張論、張鼎延、張讃、張琯游金門山組詩(shī)，張鼎延張璿所寫《先祖川功》組詩(shī)，張鼎延寫有《先中丞葆一府君蜀事小傳》，張琯、張璿寫有《思金門德里村》等。
三、《張氏家乘》內(nèi)容
《張氏家乘》共分四卷，由世系、人物小傳、皇言、志述、科宦、多士、祠祀、行實(shí)、貞誼、楯越、塋兆、贈(zèng)言,共十二部分組成。
《張氏家乘》卷首有序言和凡例。張鼎延于順治丁酉（1657年）夏撰寫譜序。 卷一：
1.《世系》，介紹張氏家族世系源流，張氏祖籍陜西同州，元末之際始祖仲文公在秦不知所終，室人黨氏攜家避兵遷居永寧縣金門川北里村（今德里），二世祖貴配陳氏，生四子，琇、珷、珍、玹，兄弟四人，分為四門。本次修譜張氏世系自始祖仲文公敘到11世。
清乾隆八年陜西同州雁羌村《張氏家譜》
金門寨《張氏家乘》
大門樓村《張氏家譜》
卷二：
2.《人物小傳》，介紹張氏家族著名人物30余人。其中尤以二門五世祖天順歲貢薊州通判張濬、四門八世祖孝子張士益、九世祖四川巡撫張論、順天府治中張讃、十世祖兵部右侍郎張鼎延、十一世祖兗州府知府張琯、兵科都給事中張璿，最為著名。
清康熙三十一年《永寧縣志》
3.《皇言》，介紹朝廷封贈(zèng)，誥封圣旨，順治十三年（1656年）誥封張鼎延為通奉大夫、大理寺卿、工部左侍郎，并追封其父（張論）祖（張士益）三代如其官。誥封張鼎延妻廉氏為二品誥命夫人。贈(zèng)張鼎延母段氏、祖母朱氏為二品誥命夫人。
4.《志述》收錄張鼎延之父四川巡撫張論墓志銘、墓表、神道碑，張論原配段氏墓志銘。
明四川巡撫張論墓
5.《科宦》介紹張氏科甲人物，其中張論、張鼎延、張璿祖孫三代進(jìn)士，數(shù)代名宦，名垂青史。進(jìn)士3人，舉人4人，貢生10余人。
6.《多士》介紹張氏家族的庠生、廩生、增廣生員。
卷三：
7.《祠祀》介紹張論專祠---張中丞祠的始建、重修情況。張中丞祠，為明四川巡撫都御史張論而建，在永寧城西門里。創(chuàng)建于明崇禎十年（1637年），永寧知縣劉鴻業(yè)修。崇禎十三年（1640年）城陷毀于火。清順治九年（1652年）永寧知縣程萬(wàn)善修，永寧縣知縣章平事樹碑以記其事。該卷收錄特建專祠碑文兩篇。明永寧縣知縣劉鴻業(yè)撰文《都御史張公祠記》，清永寧縣知縣章平事撰文《都御史張公祠記》。還收錄有張鼎延撰文《異井記》《蒼蒼說(shuō)》等藝文。
8.《行實(shí)》介紹張氏家族的著名人物傳記。收錄有孝子張士益、張論、張讃等傳記及行狀。
9.《貞誼》介紹張氏家族的貞節(jié)烈女傳記，以及建坊旌表等情況。收錄有張論側(cè)室石氏傳、張璿妻郭氏傳等。為石氏郭氏建有旌表貞節(jié)坊。
10.《楯樾》介紹張氏家族的石牌坊共7座。其中規(guī)模最大、最著名的為“恩貤累代坊”，該坊是明崇禎皇帝御賜為四川巡撫張論及其祖先而建。
柱史坊：明天啟年間，為四川巡按張論建。
都憲坊：明崇禎初年，四川巡撫張論建。
父子進(jìn)士坊：明天啟年間，為萬(wàn)歷庚戌科進(jìn)士張論、天啟壬戌科進(jìn)士張鼎延建。
累科賢書坊：清順治年間為明庚子科舉人張論，明己酉科舉人張讃，乙卯科舉人張鼎延，清順治戊子科舉人張璿建。
旌表貞節(jié)坊：清順治年間為張論側(cè)室石氏、張璿妻郭氏建。
佳城坊，明崇禎年間為張氏祖塋建，在德里村南張氏祖塋，1958年被拆毀。
11.《塋兆》介紹張氏家族的祖塋墓冢以及遷塋情況。
金門川德里村張氏祖塋
張氏始祖墓
卷四：
12.《贈(zèng)言》，收錄朝廷大臣及張氏門生為張鼎延祝壽晉升官職所寫的賀序。其中有張鼎延門生翰林院學(xué)士高陽(yáng)李霨為張鼎延晉升官職、祝壽所寫的序言，王鐸為張璿考中進(jìn)士所寫賀序，以及順治三年?duì)钤?a href='/jingdian/93919' target=_blank>武英殿大學(xué)士兵部尚書傅以漸所寫的賀序、都御史宋賢為嚴(yán)州司理張琯寫有《嚴(yán)司理惠漕碑記》等。
作者簡(jiǎn)介；張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年發(fā)起并組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會(huì)，任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng) 。2006年參與組織籌備成立洛陽(yáng)姓氏文化研究會(huì)，任副秘書長(zhǎng)。2017年，被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
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