敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)始末：一場(chǎng)生不逢時(shí)的千古浩劫
1900年，在中國(guó)歷史上，注定是不平凡的一年。
這一年，塵封千年的敦煌藏經(jīng)洞被開啟，重見天日的曠世奇珍并沒(méi)有得到它應(yīng)有的重視，在八國(guó)聯(lián)軍肆虐華夏的同時(shí)，敦煌藏經(jīng)洞悄無(wú)聲息地重現(xiàn)世間，同時(shí)也開啟了自己生不逢時(shí)的劫難。
01
讓我們把時(shí)間倒回到光緒二十六年五月二十六日。這一天，窮困潦倒的王道士偶然之中打開了洞窟，整齊排列的經(jīng)卷文書、莊嚴(yán)肅穆的佛像雕塑和色彩豐富的壁畫讓這個(gè)粗通文字的道士感受到了來(lái)自于神圣信仰的虔誠(chéng)，他覺得這個(gè)發(fā)現(xiàn)非比尋常，似乎是一個(gè)不容錯(cuò)失的機(jī)會(huì)，讓他能夠走上人生巔峰，擺脫現(xiàn)狀。
于是他拿出了一些經(jīng)卷讓略有學(xué)識(shí)的鄉(xiāng)人觀看，但鄉(xiāng)人認(rèn)為這是圣物，流失即是罪孽，空歡喜一場(chǎng)的王道士，只好將藏經(jīng)洞重新封閉，滿懷希望地等待著機(jī)遇的到來(lái)。
而在等待過(guò)程中，王道士想到了一個(gè)人，他的老鄉(xiāng)、敦煌知縣汪宗翰。
兩年之后的1902年5月，王道士挑選了精美的畫作送給了汪宗翰。欣然接受饋贈(zèng)的汪宗翰只把這些古物當(dāng)作通達(dá)仕途的物件，卻并沒(méi)有給這些文物任何一點(diǎn)應(yīng)有的重視，只是擺出官員的架子，吩咐王道士好好保管。
一心想要得到獎(jiǎng)賞的王道士失望而歸，萌生了去酒泉找汪宗翰上級(jí)的想法，于是他精心挑選了一箱最好的經(jīng)卷，用馬車帶去了300公里之外的酒泉，而當(dāng)時(shí)的甘肅學(xué)政、金石學(xué)家葉昌熾已經(jīng)察覺出了古物的價(jià)值，建議將其運(yùn)送到蘭州保存，可因?yàn)闊o(wú)力籌得白銀，且價(jià)值甚微，藩臺(tái)衙門并沒(méi)有采納這個(gè)建議，只發(fā)給了敦煌縣衙一道“經(jīng)卷佛像，妥為封存”的公文。
就這樣，佛學(xué)著作浩如煙海的敦煌藏經(jīng)洞用最靜默的姿態(tài)，錯(cuò)過(guò)了一個(gè)揚(yáng)名世界的機(jī)會(huì)，而此時(shí)，國(guó)外的“探險(xiǎn)家”卻搶先發(fā)現(xiàn)了這個(gè)機(jī)遇。
02
1901年，匈牙利（英國(guó)籍）人斯坦因借探險(xiǎn)之名大肆發(fā)掘文物，當(dāng)時(shí)的國(guó)人對(duì)于他還沒(méi)有足夠的警戒心，10月，他在和闐一帶得到了大量珍貴文物，滿載而歸。
1903年，俄國(guó)地質(zhì)學(xué)家奧勃魯切夫用石蠟從王道士手上換取了兩大包寫本并運(yùn)往國(guó)外。
1906年，斯坦因開始了第二次中亞的探險(xiǎn)，早就得知敦煌洞藏豐富的他隔年開始向敦煌進(jìn)發(fā)，途中他不僅發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)城遺址，還找到了赫赫有名的玉門關(guān)遺址，同年5月，斯坦因到達(dá)了敦煌。此時(shí)，距離王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞已經(jīng)過(guò)去了七年，在這七年中，王道士代為看管藏經(jīng)洞卻沒(méi)有得到任何報(bào)酬。
斯坦因帶著駱駝隊(duì)、空箱子和一位中國(guó)師爺，在莫高窟周邊瘋狂探測(cè)，直到看到王道士借給和尚看的寫經(jīng)時(shí)，他再次被點(diǎn)燃了野心。然而王道士的警惕讓他的貪婪受到了極大的阻攔，他無(wú)法進(jìn)入藏經(jīng)洞，只好選擇其他的辦法。
很快斯坦因就發(fā)現(xiàn)，王道士此人對(duì)于他穿越沙漠的經(jīng)歷非常感興趣，于是他謊稱自己是玄奘法師的在天之靈托付的信徒，讓他將藏經(jīng)洞里的東西帶回印度去。
同時(shí)，斯坦因的師爺不斷許諾說(shuō)斯坦因會(huì)給王道士一大筆錢給他修繕廟宇。終于，王道士將經(jīng)卷交給了斯坦因。而當(dāng)斯坦因翻開經(jīng)卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)這卷竟然就是玄奘翻譯的佛經(jīng)。這是何等的天意！當(dāng)王道士將他指引到密室中后，斯坦因被它的豐富和奢華徹底打動(dòng)，他向王道士許諾了銀錢，想換得藏經(jīng)洞內(nèi)所有的經(jīng)卷，以成全自己的美夢(mèng)。
然而第二天一早，他發(fā)現(xiàn)王道士將經(jīng)卷又運(yùn)回了密室中，斯坦因明白自己的貪婪之夢(mèng)就此破碎，于是帶著從王道士手中用銀子換來(lái)的9000多卷文書和500多幅畫像打道回府了。一年半之后，這些文物進(jìn)入了英國(guó)博物館，斯坦因贏得了滿世界的聲譽(yù)。
03
斯坦因的“探險(xiǎn)”很快轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，其他聞風(fēng)而動(dòng)的洋人也并沒(méi)有客氣，敦煌藏經(jīng)洞的寶藏就是刀俎上的魚肉，人人都想從中分一杯羹。
第二批到達(dá)敦煌的是法國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)，領(lǐng)頭人伯希和，漢語(yǔ)流利、風(fēng)流儒雅，與王道士交流無(wú)礙，并贏得了他的好感。在這種好感之下，他得以進(jìn)入了藏經(jīng)洞，原本擔(dān)心斯坦因?qū)氊惤俾右豢盏乃?，驚訝地發(fā)現(xiàn)，由于斯坦因不懂中文，留下了許多經(jīng)卷。
1908年5月27日，在對(duì)經(jīng)卷翻閱通覽完成之后，伯希和帶著用500兩銀子換來(lái)的6000余經(jīng)卷離開了敦煌。第二年的北京宴會(huì)上，伯希和將其隨身攜帶的敦煌寫本公開展覽，頓時(shí)震動(dòng)了整個(gè)北京學(xué)術(shù)界。在著名學(xué)者羅振玉的苦心呼吁下，清政府終于下令，將藏經(jīng)洞所剩文物運(yùn)送入京。
1911年，日本大谷光瑞考察隊(duì)從王道士手中騙取了600份經(jīng)卷和兩尊塑像。
1914年，斯坦因又一次來(lái)到莫高窟，受到了王道士的熱烈歡迎，并得到了巨大的意外之喜。在清政府下令將文物運(yùn)送入京之時(shí)，王道士私藏了許多寫本，斯坦因僅用了500兩銀子，就從王道士手中買下了四大箱文物，包括寫本、繪畫等。
1915年，俄國(guó)奧登堡考察隊(duì)從敦煌藏經(jīng)洞挖掘和收購(gòu)了3000多寫卷、300多繪畫、雕塑等。
1924年，美國(guó)人華爾納買通了王道士，用特殊膠布剝?nèi)《鼗捅诋?6方，外加兩尊彩塑。
1930年，時(shí)年70歲的斯坦因最后一次來(lái)到中國(guó)，但受到了國(guó)人的強(qiáng)烈抗議，最終他被驅(qū)逐出境，無(wú)功而返。
1943年，杭州人常書鴻放棄法國(guó)的優(yōu)越生活，回國(guó)擔(dān)任敦煌文物研究所第一任所長(zhǎng)。
敦煌學(xué)從此成為了一門新興學(xué)科，而敦煌文物的輝煌，就在列強(qiáng)的劫掠中，沒(méi)落又興起。
上天像是跟敦煌藏經(jīng)洞開了一個(gè)巨大的玩笑，王道士的愚昧無(wú)知，讓藏經(jīng)洞的開啟圍著地球繞了一個(gè)巨大的圈。暌違了四十余年后，它才真正被國(guó)人重視，然而已經(jīng)寶物流失、散落天涯了。其中苦痛，豈“可悲”二字了得？
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