關(guān)羽是哪路神仙，為啥河南各地都拜他？ | 豫記
過完年，有親戚打遙遠(yuǎn)的東北來，說要在河南玩一玩，作為陪客的我跟隨兄長一起，精心設(shè)計(jì)了一條“河南文化自駕游路線”。短短幾天內(nèi)，一行人將足跡留在了鄭州、開封、登封、洛陽等地。在向客人展示河南文化源遠(yuǎn)流長時(shí)，我也得以有機(jī)會(huì)再次近距離認(rèn)知腳下這篇土地。其中，洛陽、開封、周口等地的關(guān)羽文化民俗現(xiàn)象引起了我濃厚的興趣。
賈永標(biāo) | 文
豫記微信號(hào)：yjhltxdjm
在咱河南，哪些地方拜關(guān)公？
說來也巧，我們這次行程的幾個(gè)落腳點(diǎn)，或多或少都與關(guān)公有點(diǎn)關(guān)系。
先是洛陽關(guān)林，這處距今已有1790余年歷史的遺跡，是全國三大關(guān)陵之一。據(jù)說當(dāng)年關(guān)羽敗走麥城后被殺，吳主孫權(quán)為了推卸責(zé)任，遂派人把關(guān)羽頭顱密送至曹操處，以期嫁禍給他，但這一詭計(jì)被曹操識(shí)破。
曹操本身又十分敬慕關(guān)羽為人，于是將計(jì)就計(jì)追贈(zèng)關(guān)羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽城南十五里，并建廟祭祀，即今天的關(guān)林。
我們還沒步入關(guān)林時(shí)，大老遠(yuǎn)就聽見鑼鼓齊鳴，當(dāng)?shù)氐陌傩照齾R聚于此進(jìn)行民俗文藝匯演。關(guān)林的香火十分旺盛，工作人員告訴我們，關(guān)林在春節(jié)期間都沒有關(guān)閉，前來上香請?jiān)傅娜颂貏e多。
關(guān)林里的春秋殿內(nèi)，左右兩邊分別塑有關(guān)公夜讀《春秋》像和關(guān)公睡像。還有個(gè)有趣的傳聞，說當(dāng)時(shí)洛陽的百姓特別心疼白天要操練軍隊(duì)，夜里還要秉燭夜讀的關(guān)公，于是塑了這尊睡像。睡像上的衣服和棉被都是百姓們親手縫制的，這一習(xí)慣也被沿襲至今，每年百姓們還都會(huì)自發(fā)為關(guān)公換洗衣物和棉被。
不僅僅是在洛陽，周口同樣也有一處關(guān)帝廟，當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們，這處關(guān)帝廟原來是山陜會(huì)館的遺址。作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的歷史古建筑群，這里的香火同樣旺盛，即使未值燒香祭拜時(shí)日，仍可見上香的人絡(luò)繹不絕。
另外開封的山陜甘會(huì)館，精良的雕刻與別出心裁的設(shè)計(jì)無不令人拍案驚奇。會(huì)館內(nèi)有一座戲樓，舞臺(tái)很高，一般人站在臺(tái)下去仰視是很不舒服的，正在我們納悶的時(shí)候，工作人員引導(dǎo)我們向會(huì)館正殿里看去，一尊關(guān)圣帝君像巍然于內(nèi)，關(guān)二爺?shù)哪抗庖舱闷揭晳驑?，原來，這戲樓可不是給一般人看的，而是專門建給關(guān)老爺看的。
在開封朱仙鎮(zhèn)岳飛廟的東側(cè)還有一座關(guān)帝廟，關(guān)帝廟的山門，像是民居。兩邊墻上的門神是朱仙鎮(zhèn)木版年畫的風(fēng)格。門前一對石獅子還是清代遺物。石獅雕像和石座浮雕，均有文物價(jià)值。
除了我們行程中去過的這些地方，河南其他區(qū)域還有大小不同規(guī)模的關(guān)帝廟。比如許昌建在關(guān)公立馬挑袍的灞陵橋畔的關(guān)帝廟、焦作大劉莊村附近的關(guān)帝廟、鄭州后倉關(guān)帝廟等等。
這些關(guān)林、關(guān)廟和會(huì)館散落在中原大地上，很好的將關(guān)公信仰在咱們河南輻射開來，時(shí)至今日，不僅生意人常常祭拜關(guān)老爺，就連尋常百姓也將關(guān)老爺請上案頭為之一拜，以求關(guān)老爺庇護(hù)財(cái)源廣進(jìn)、萬事亨通嘞。
被儒釋道三教供奉，關(guān)公咋這么能耐
說起這些建有關(guān)帝廟的山陜會(huì)館，就不得不提當(dāng)初晉商普及關(guān)公信仰一事了。
這種神化關(guān)公現(xiàn)象還要從其生平說起。關(guān)羽作為東漢末年的軍事將領(lǐng)，其事跡雖然記載不多，但最令人熟知的，莫過于他在《三國演義》忠、義、勇、武的形象，以及得到曹操、劉備和諸葛亮的賞識(shí)。并且曹操封其為“漢壽亭侯”，蜀漢景耀三年，有追其謚號(hào)為“壯繆侯”。
歷代封建統(tǒng)治者恰恰需要這樣的一個(gè)典型人物來作為維護(hù)其統(tǒng)治的守護(hù)神，因而更加贊許關(guān)羽的品格操守，希望有更多的文臣武將能像關(guān)羽那樣盡忠義于君王，獻(xiàn)勇武于社稷。
在元朝時(shí)，經(jīng)常會(huì)在每年二月十五日舉行法事祈福，其中就將關(guān)羽作為神圣“監(jiān)壇者”來崇拜。
明太祖之后，關(guān)羽崇拜逐步升級，甚至在萬歷十年（1582年）到萬歷四十二年（1614）年先后給予其“協(xié)天大帝”甚至“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”的稱號(hào)。清朝對關(guān)羽崇拜更達(dá)到極致，這樣，關(guān)羽一步步從一個(gè)“人”走向了“神圣”。
尤其是明清時(shí)期，山西、陜西、甘肅等地出了一大批有名的商幫，闖蕩商場的商人們，十分期望能夠結(jié)交一批俠肝義膽的朋友相互幫襯。而關(guān)公，恰是義薄云天的代名詞，所以關(guān)公無疑成了商人心目中的保護(hù)神。
商人們在經(jīng)商之處，多半會(huì)修建會(huì)館、關(guān)廟與戲臺(tái)，從而來表達(dá)他們的信仰和理念。分布在各地的山陜會(huì)館，就是最好的見證。
在我國歷史上，對個(gè)人的信奉達(dá)到這樣一種地步是極其少見的，這樣一股龐大的信仰力量，在封建王朝時(shí)期自然時(shí)極為難得。于是各大教派也爭相贈(zèng)與關(guān)公尊稱，希望將他納入各自的信仰體系，進(jìn)而得到封建統(tǒng)治者及民眾的進(jìn)一步支持。
所以他既被儒家尊奉為武圣人，又是佛家的伽藍(lán)神，還是道教的崇寧真君。
在全球華人眼里，關(guān)公更是精神寄托
關(guān)公在神化之后，有了越來越多的崇拜者，這種關(guān)公文化價(jià)值也逐漸被放大，變得更加多元化。
除了前面說的，關(guān)羽不僅是晉商們的武財(cái)神，因他將軍的身份，傳說北宋元豐年間、明朝嘉靖和萬歷年間，還常常以正義戰(zhàn)爭保護(hù)神的形象受將士朝拜。
據(jù)《關(guān)圣帝君圣跡圖志》記載，明朝太史張春在未及第之前，每次路過關(guān)羽像，都會(huì)拜謁，還曾夢到關(guān)于顯靈，于是學(xué)問日精，終于入選翰林院，因此關(guān)羽金榜題名的庇護(hù)神之說。
另外，據(jù)《解梁關(guān)帝志》記載，關(guān)羽還能幫人實(shí)現(xiàn)愿望。于是，大到建廟宇，小到家里香爐供奉甚至將關(guān)羽相紋在身上，民間有著各種形式對關(guān)羽的供奉、崇拜。
當(dāng)然，歷史留給人們的精神瑰寶是需要花費(fèi)精力去發(fā)揚(yáng)的。
在洛陽關(guān)林當(dāng)?shù)?，已有專門的關(guān)公文化研究中心，并且由明、清秋季祭拜武圣關(guān)公大典引申的中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典，自1994年恢復(fù)后已成功舉辦19屆，對增進(jìn)海內(nèi)外華人情感、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)擴(kuò)大對外交流產(chǎn)生了重要作用。
關(guān)公信俗一詞指代的是民間信仰關(guān)公的各種習(xí)俗的統(tǒng)稱，而這一文化現(xiàn)象也已在2008年由洛陽市、運(yùn)城市共同申報(bào)并已被國務(wù)院確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
研究關(guān)公文化的相關(guān)學(xué)者這樣告訴我們：“凝聚在關(guān)羽身上而為萬世共仰的忠、義、仁、勇、禮、智、信，蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的人倫精義，并為佛教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏民族的道德靈魂?！?/p>
這趟旅途結(jié)束后，關(guān)公文化及其背后的歷史積淀給我?guī)砹撕艽蟮臎_擊，在查閱相關(guān)資料時(shí)，我漸漸意識(shí)到關(guān)公文化已經(jīng)被全社會(huì)所認(rèn)同，其輻射范圍也早已遠(yuǎn)非中原大地，在全國、全球的華人心中，人們敬關(guān)公，拜關(guān)公，實(shí)質(zhì)上推崇和信仰的是一種精神寄托，更代表著一種所有華人的美好愿景。
我在重溫這段歷史時(shí)也不由得有了一些愿景。愿關(guān)公身上的正義與仁愛早日成為社會(huì)的主旋律，愿關(guān)公文化背后的價(jià)值能夠進(jìn)一步影響到更多的人，這樣，大概也是關(guān)公所期許的吧。
（圖片來源網(wǎng)絡(luò)）
豫記版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載請微信80276821，或者微博私信“豫記”，投稿請發(fā)郵件至豫記，全球河南人的精神食糧!
Hash:a80972898dd639b6806ae1c8ae60d0ae769de57a
聲明：此文由 豫記 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
青海旅游攻略：一個(gè)人的青海游，這些地方一定要去！
青海位于青藏高原，山脈高聳，河流縱橫，湖泊棋布。境內(nèi)有著名的昆侖山、唐古拉山、祁連山，中國最大內(nèi)陸湖青海湖。青海省是三江源頭，長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，有“世界屋脊、“中華水塔”之稱。1.青海湖青海湖，地處青海高原的東北部，西寧市的西北部，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。青海湖面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，
-
看完這個(gè)集安市游玩攻略心都飛了，“集”刻就想啟程
金秋的集安，天高云淡，紅葉流丹，正逢豐收的季節(jié)，瓜果飄香，特產(chǎn)琳瑯滿目。為了迎接八方賓朋，咱們集安可是做足了準(zhǔn)備，快來集安吧，這里的美景、美食絕對不會(huì)讓您失望，下面就跟隨我們的鏡頭先睹為快吧！五女峰國家森林公園五女峰景色巧奪天工，一步十景讓人流連忘返。古木參天，懸崖峭壁，曲徑通幽，溪水孱孱，五女峰美在自然，是山與水的和諧自然之美，大自然的神工鬼斧令人陶醉。景區(qū)有洞天皓月、一線天、空中懸佛、仙人臺(tái)、
-
逆境奪首勝河南嵩山龍門回歸平常心
昨晚，河南嵩山龍門隊(duì)迎來了與青島隊(duì)的對決。面對上半場就被罰下一人的困境，10人應(yīng)戰(zhàn)的河南隊(duì)大膽變陣、轉(zhuǎn)守為攻，通過一系列神奇的換人操作，最終2∶0拿下青島，迎來了賽季首勝。中超前五輪戰(zhàn)罷之后，河南嵩山龍門遲遲沒能迎來賽季的第一場勝利，此役面對實(shí)力相當(dāng)?shù)那鄭u，拿下對手是全隊(duì)的不二目標(biāo)。然而上半場剛過半，邊后衛(wèi)柯釗就因?yàn)橐粋€(gè)踩踏動(dòng)作導(dǎo)致兩黃變一紅被罰下。早早就少打一人，勝利對于河南隊(duì)似乎又成
-
河南登封 風(fēng)雨千年的嵩岳寺塔
嵩岳寺塔，位于登封市城西北5公里嵩山南麓嵩岳寺內(nèi)。嵩岳寺始建于北魏宣武帝永平二年，原為宣武帝的離宮，后改建為佛教寺院；孝明帝正光元年改名“閑居寺”，并廣為增建，殿宇達(dá)千余間，僧眾700余人。隋文帝仁壽二年改名嵩岳寺，唐朝武則天和高宗游嵩山時(shí)，曾把嵩岳寺作為行宮。當(dāng)時(shí)樓閣相連，亭殿交輝，盛極一時(shí)。據(jù)李邕《嵩岳寺碑記》載：“廣大佛剎，殫極國財(cái)，濟(jì)濟(jì)僧徒，彌七百眾。落落堂宇逾一千間?！爆F(xiàn)塔院內(nèi)大雄殿及兩
-
這六座塔堪稱河南的驕傲，你認(rèn)識(shí)幾座？
塔，這種古老的建筑，為各地山河園林增添了不少絢麗的色彩。河南地處中原，歷史悠久，各地古塔眾多，而其中最富盛名的當(dāng)屬這6座。嵩岳寺塔嵩岳寺塔，位于登封市城嵩山南麓嵩岳寺內(nèi)，始建于北魏宣武帝永平二年，距今已經(jīng)有1500年的歷史。是我國古建筑中的瑰寶，中國現(xiàn)存最古的磚塔。嵩岳寺塔背依太室諸峰，群山環(huán)抱，林泉秀美，曲盡山居之妙，是為勝景之地。開封鐵塔鐵塔位于開封市鐵塔公園的東半部，
-
追尋“禹都陽城”河南登封王城崗遺址考古發(fā)現(xiàn)歷程
追尋“禹都陽城”河南登封王城崗遺址考古發(fā)現(xiàn)歷程文圖/方燕明郝紅星從20世紀(jì)50年代起到21世紀(jì)初，經(jīng)過幾代考古人的努力，終于揭開了距今4000多年的河南登封王城崗遺址的神秘面紗：這里就是中國夏王朝的起始之地——大禹之都“陽城”！大禹治水是個(gè)不老的傳說，在中國歷史上是否果有其事？夏王朝到底是誰籌建的？是鯀？是禹？還是啟？都說“夏鯀作城”，那么能否找出作城的一二？鯀城找不出，能否找
-
河南一個(gè)4A景區(qū)的瀑布，號(hào)稱“中原第一瀑”，落差126米！
人要發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，發(fā)現(xiàn)美麗的東西，在無形的壓力中尋找讓自己開心的東西，河南一個(gè)4A景區(qū)的瀑布，號(hào)稱“中原第一瀑”，落差126米！中國地形多樣，造就了許多風(fēng)景，瀑布是其產(chǎn)物，疑是銀河九日落，一條白練猶從天而降，如此壯觀的景象多令人著迷，在河南的一個(gè)風(fēng)景區(qū)有一個(gè)被稱為“中原第一瀑布”的瀑布，它叫云露山，是國家AAAA景區(qū)，位于伏牛山半山腰，距南陽市區(qū)70公里，距滬陜高速公路約45公里，豐富的
-
河南由一名高僧投資2億修繕的寺廟，光山門就有31米，門票只要40
河南境內(nèi)有著很多的寺廟，其實(shí)在一般人看來，這些寺廟基本上都差不多，并沒有什么特殊的地方，只是名氣的大小而已，其實(shí)不然，在河南省，也是有著一些寺廟與眾不同的。南海禪寺，位于我國河南的駐馬店市汝南縣縣城東南隅處，總寺廟占地面積能達(dá)到500畝，建筑的面積也是能達(dá)到6400平方米，作為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)十分具有特色的寺廟，它為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展起著重要的作用。像南海禪寺這樣的寺廟，在建筑和文化方面都
-
河南耗資120億打造一景區(qū)，門票只需50元，游客卻寥寥無幾
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平得到了很大提升，如今越來越多的人喜歡在節(jié)假日里外出旅游，來追求精神上的生活，釋放工作中的壓力。近幾年，我國的旅游事業(yè)也發(fā)展的十分迅速，各種旅游景點(diǎn)如雨后春筍般往外冒，有自然景觀，也有歷史古跡，還有一些花巨資仿造景點(diǎn)，網(wǎng)紅景點(diǎn)等等。隨著景點(diǎn)的不斷增多，其間的競爭壓力也越來越大，有的景點(diǎn)里面摩肩接踵、人山人海，有的則慘淡經(jīng)營、無人問津。總所周知，素有“九州
-
河南必去神仙廟宇，長得像江南園林，遍地文物古跡，全國都罕見
作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，河南文物古跡眾多，有許多值得細(xì)細(xì)品味之地。今天，小漁要為大家介紹一座神仙廟宇，它名氣不大十分低調(diào)，但如果你喜歡人文古建，這里絕對算是河南最值得去的地方之一。因?yàn)樗L得像像江南園林、遍地文物古跡，全國都罕見。它便是濟(jì)瀆廟，一座距今1400多年的神仙廟宇。濟(jì)瀆廟位于河南濟(jì)源市，很多游人知道濟(jì)源，大多因?yàn)椤暗澜痰谝欢刺臁蓖跷萆?。誰讓“愚公移山”的故事太出名了呢！其實(shí)
-
