你所不知的云南古建筑
作為云南人的小編，今天也該說說我們?cè)颇系?a href='/gujianzhu/' target=_blank>古建筑了。
大理、麗江各位都已經(jīng)太熟了，今兒個(gè)就說說其他的吧！
1.墨江文廟位于墨江縣城東北角，始建于清道光元年(1821年)，建筑面積1600平方米，占地7600平方米，整個(gè)建筑共分六層，有198級(jí)石階直通其上。
墨江文廟位于墨江哈尼族自治縣城東北九疊聯(lián)珠"第六峰上，原第五峰、第七峰上還分別建有《中山公園》和《慶龍公園》，現(xiàn)兩園已不復(fù)存在。墨江文廟的修建還一段傳奇的故事，清代舉人金堂借上京趕考之便，繞道山東曲阜，雇請(qǐng)匠人用高梁桿按孔子廟原型穿斗而成模型，帶回墨江(原名他郎)按比例仿建而成。據(jù)史料記載:"道光元年通判襲正謙率紳士金堂等捐籌資金始建文廟于東門口，后因工程巨大，縮建于現(xiàn)在的位置，施工五年后李恒謙接任通判續(xù)建完成。同治二年，他郎廳紳孫世恒發(fā)動(dòng)士民捐資完善了相關(guān)設(shè)施。
文廟始建于清道光元年(1821年)。歷時(shí)10年之久，于道光十年建成。歷經(jīng)三個(gè)朝代，至今已有184年。墨江文廟建在九疊聯(lián)珠的第六疊上，為墨江最大的古建筑群，又是迤南道上除建水文廟之外的較大文廟。建筑群為古代重檐歇山、卷蓬、臺(tái)梁扣榫式結(jié)構(gòu)，由大門、泮池、新樓、五經(jīng)樓、崇文閣、魁星閣、欞星門、星宿門、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、東、西廂房、天子臺(tái)、大成殿、后殿等建筑群組成，全部建筑采用扣式結(jié)構(gòu)，結(jié)實(shí)牢固，整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉，布局精巧。特別是魁星閣、凌霄閣四角飛檐向上高高翹起，大有凌空欲飛之勢(shì)。室外在保留古柏蒼松的同時(shí)新植有"活化石"之稱的桫欏林和北回歸線特有物種，因其居高臨下，睥睨城區(qū)，飛閣流丹，雄偉壯觀，莊嚴(yán)大方著稱。
文廟座北向南，正對(duì)南方的文筆和筆加山，現(xiàn)存占地面積7600平方米，總建筑面積2959.09平方米(其中房屋建筑面積2465.34平方米，畔池、龍墻、通道建筑面積439.75平方米)，依山而建，系縱向臺(tái)階庭院式建筑群，共分六臺(tái)(層)，層層相連，有198級(jí)石階直通其上，氣勢(shì)雄偉，布局精巧，頗為壯觀。第一臺(tái)中軸線南側(cè)為大門，進(jìn)門后兩旁分別建有管事房和客房。中軸線正面本應(yīng)建大門，但因當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貨]有狀元，暫時(shí)有照壁。照壁內(nèi)建有月牙石畔池和雕砌的狀元橋。第二臺(tái)正中建有(現(xiàn)已不存在)，左右兩則為新樓和五徑樓。上到第三正中為欞星門，左右兩側(cè)為魁星閣和文昌閣。再上第四臺(tái)，正中為星宿門，左側(cè)為西民廡夷祠、鄉(xiāng)圣祠(后宮)龍墻及孔林。上溯第四臺(tái)后，正南的文筆塔、筆架山和漣漪橋、現(xiàn)城西北回歸線標(biāo)志園盡收眼底。第五臺(tái)居正中為大成殿、天子臺(tái)及配殿，東西兩庭為孔子成名弟子七十二賢牌位供設(shè)處。大成殿重檐上掛有四快寬高各一米的木板，上書"斯文在茲"四個(gè)大字。 墨江文廟主體建筑大成殿為重檐歇山頂，抬梁式木結(jié)構(gòu)，雄偉巍峨，
何準(zhǔn)道指點(diǎn)他郎江山時(shí)親筆撰寫盈聯(lián):"九疊聯(lián)珠三寶地，雙環(huán)玉抱小溪天"稱贊。墨江文廟承載著深厚的北回歸線文化和哈尼文化，哀牢山養(yǎng)育墨江縣的各族兒女，在這片神奇的土地上，勤勞、勇敢的各民族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，孕育了多姿多彩的哈尼文化和獨(dú)特的北回歸線文化、雙胞胎文化，故而享有"回歸之城、哈尼之鄉(xiāng)、雙胞之家美譽(yù)。
2.昆明真慶觀古建筑群，由紫微殿、老君殿、都雷府、火神廟、鹽隆祠等殿宇組成。是昆明市區(qū)現(xiàn)存占地面積最大（占地32畝）、保存元明清三代建筑風(fēng)格最完整的道教古建筑群
昆明真慶觀古建筑群是昆明市區(qū)現(xiàn)存占地面積最大(占地32畝)、保存元明清三代建筑風(fēng)格最完整的道教古建筑群。
真慶觀始建于元代，最初稱真武祠，內(nèi)供真武大帝及龜蛇二將。明代著名道士劉淵然(號(hào)長(zhǎng)春真人)，因秉性剛直，忤逆權(quán)貴，被貶謫云南時(shí)即在觀內(nèi)居住。明洪熙初年(約公元1425年)，劉淵然奉明仁宗詔征回京，受封"兼領(lǐng)天下道教"，遂將真武祠改為真慶觀。劉淵然的弟子蔣日和也被加封為"明顯道弘教法師"，做了真慶觀的住持。明正統(tǒng)年間，蔣日和"募材鳩工"，主持了真慶觀的重建和擴(kuò)建工程，使其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了元代的真武祠，成為接受詔命使節(jié)往來昆明時(shí)的休憩之所。后來清代曾對(duì)真慶觀進(jìn)行多次修葺，仍保留了明代建筑風(fēng)格。
真慶觀主體建筑，由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物構(gòu)成。三殿坐北朝南，建在同一軸線上。山門面闊12米，飛檐沖天，古樸典雅。推開兩扇朱漆金釘大門，步入前殿天井，花木扶疏，東西兩側(cè)的回廊，把前殿與紫微殿連接起來。宏麗的紫微殿，占地面積320平方米。大殿面闊三間，土木結(jié)構(gòu)建筑，單檐歇山頂，金黃色琉璃瓦頂在陽(yáng)光照射下熠熠生輝，正脊中立寶頂，戧脊飾以走獸。殿內(nèi)四角斗拱粗大疏朗，中頂為細(xì)木雕花藻井，美輪美奐，藻井內(nèi)恢復(fù)了原來彩繪之道教八卦太極圖。殿內(nèi)正中供奉紫微大帝(紫微即太陽(yáng)之意)。殿門上鏤刻有龍鳳呈祥、鹿鶴長(zhǎng)春圖，刻工精細(xì)，形象生動(dòng)。紫微殿后的老君殿，占地320平方米，面闊五間，建筑在石砌平臺(tái)上，石拱圍護(hù)，氣象莊嚴(yán)，兩側(cè)建有對(duì)稱的東西廂房，仍保留了元代建筑風(fēng)格。紫微殿東側(cè)的都雷府，是真慶觀道教附屬建筑，始建于清康熙年間。都雷府大門，單檐斗拱承載，四角翹起。大門內(nèi)有一小巧玲瓏的清風(fēng)亭，亭內(nèi)上方有一雕龍?jiān)寰Ｍず笫菤鈩?shì)威赫的雷神殿，大殿外廊有雕花石欄，石欄下有一對(duì)石獅守護(hù)。大殿內(nèi)供奉雷神，道教認(rèn)為雷神"主天之災(zāi)禍，持物之權(quán)衡，掌物掌人，司生司殺"，被稱為"雷聲普化天尊"。修繕后的都雷府，保留了原來木結(jié)構(gòu)的舊材料和梁枋上的圖案，原汁原味地展現(xiàn)了清代典型建筑風(fēng)格。都雷府北面有一小院，院內(nèi)古樹如傘如蓋，建有火神殿，供奉火神?；鹕竦詈蟮柠}隆祠，是清代光緒七年(公元1881年)，由云南鹽商集資興建。大殿為土木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深二間，樓上有走廊相通。殿內(nèi)大梁木雕貼以金箔，外沿彩繪手法細(xì)膩，工藝精湛。前殿石欄上刻有"一生忠恕"、"宴會(huì)從簡(jiǎn)"、"應(yīng)舉不欺"等反映中國(guó)古代優(yōu)秀文化內(nèi)涵的14幅浮雕，雕工古樸，是很珍貴的文物。鹽隆祠南面的古戲樓，是一座精美絕倫的建筑精品。
3.金殿
初建于明萬(wàn)歷三十年(1602年)，由云南巡撫陳用賓仿照湖北武當(dāng)山天柱峰的太和宮及金殿樣式建造，供奉北極真武大帝，周圍建磚墻保護(hù)，有城樓、宮門等建筑，稱太和宮。
位于云南省昆明市區(qū)東北7公里處鳴鳳山（又稱鸚鵡山）上的太和宮道觀內(nèi)。又名金瓦寺。金殿鑄造于清康熙十年（1671年），全部用銅仿木結(jié)構(gòu)鑄成。平面方形，面寬、進(jìn)深各三間，重檐歇山頂。斗拱、梁架、藻井以及外檐裝修等均仿木建形式；門窗、格扇用鏤空及浮雕方法刻鑄出龍鳳花草及錦繡圖案，十分精美。殿后有一株明代山茶花，每年初春開放，花紅似火。
中國(guó)古代道教宮觀建筑。在云南省昆明市東北 7公里的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)上。主殿銅鑄拼合而成，俗稱金殿。太和宮創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十年(1602)，并仿湖北武當(dāng)山太和宮金殿建造銅殿一座。崇禎十年(1637)被移至賓川雞足山，現(xiàn)已無(wú)存?，F(xiàn)存鳴鳳山的金殿，系清康熙十年(1671)吳三桂所重建，比萬(wàn)歷時(shí)所造體量較大，但形制雷同。1982年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
殿方形，高6.7米，邊長(zhǎng)6.2米，仿木構(gòu)建筑，重檐歇山式。整座殿宇共用立柱 16 根，寶裝蓮花柱礎(chǔ)，瓦、椽、梁、柱、墻、屏、門、楹、匾、聯(lián)、神像全部為銅鑄。銅殿基座、欄桿用砂石和大理石鋪墊。殿旁堅(jiān)旗桿，上升七星皂旗,也均為銅鑄。殿周圍筑磚城,有城樓、宮門等建筑。殿內(nèi)供奉真武大帝神像。
太和宮磚城曾經(jīng)多次維修。1982年，國(guó)家撥款對(duì)城墻進(jìn)行了全面的修繕。
4、建水古城
是國(guó)家歷史文化名城，位于云南南部紅河州建水縣臨安鎮(zhèn)。建水古城歷經(jīng)12個(gè)世紀(jì)的建設(shè)，至今保存有50多座古建筑，被譽(yù)為“古建筑博物館”和“民居博物館”。
建水古城臨安，亦名巴甸，是一座歷史文化名城，距離昆明以南220公里處。建水城最早是南詔時(shí)修筑的土城，明洪武二十年（1387年）擴(kuò)建為磚城。城周六里三、城墻高二丈五尺，四門有城樓，樓為三層，各高四丈，非常壯觀。建水人文鼎盛,在元代就始建廟學(xué),明洪武年間建臨安府學(xué),萬(wàn)歷年間建立建水州儒學(xué)。鄭營(yíng)村，位于石屏縣寶秀鎮(zhèn)。這個(gè)1999年初就被列為省級(jí)歷史文化名村的小村，有“云南第一村”之稱，它原是明朝屯軍后裔建設(shè)起來的小村莊，前臨赤瑞湖，旁有古榕潭，后靠一座大青山。
5、西山龍門
西山龍門位于昆明。西山龍門，北起三清閣“孝牛泉”南側(cè)“別有洞天”石門，南至龍門“達(dá)天閣”，整個(gè)在千仞峭壁上的石窟工程，統(tǒng)稱“龍門”。
龍門石窟位于西山風(fēng)景區(qū)終端，北起三清閣，南至達(dá)天閣，是云南最大、最精美的道教石窟?！褒堥T勝
景”以“奇、絕、險(xiǎn)、幽”為特色，雄居昆明西山眾多的名勝之首，在國(guó)內(nèi)外享有很高的 知名度，到昆明的游客都要去游覽。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龍門只是白跑一趟西山”之說。據(jù)說，龍門石窟開鑿于公元1781年至1853年,歷時(shí)72年,由吳來清、楊汝蘭、楊際泰三人分三階段組織眾多石匠開鑿，是整個(gè)龍門石窟之精粹所在。在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，并刻有“元寶”，據(jù)說能保佑人發(fā)財(cái)發(fā)達(dá)，吉祥如意，所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄轉(zhuǎn)護(hù)的半圓形小月臺(tái)，站在月臺(tái)眺望，人見上迎天風(fēng)，下臨絕壁，五百里滇池煙波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆點(diǎn)點(diǎn)，鷗飛燕舞。遠(yuǎn)處青山如 黛，白云悠悠，綠樹白房，平疇沃野如詩(shī)如畫，令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回顧石室，正門頂端刻有“達(dá)天閣”三字，兩邊側(cè)門頂刻有“名山”“石室” "天臨海鏡”字樣，中柱題有聯(lián)云： 舉步維艱，要把腳跟站穩(wěn)； 置身霄漢，更宜心境放平。
在石室門口雕有香爐供奉，正中雕魁星，是道教尊為主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，為主宰功名和祿位之神；南雕關(guān)圣帝君（關(guān) 羽），為主宰伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔馳圖，天棚上刻著祥云繚繞，仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果，栩栩如生。龍門的整個(gè)工程都是在一塊天然巖石上精雕細(xì)刻而成的，構(gòu)思奇巧，工藝精湛，令人嘆為觀止。但只要仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魁星手上的筆尖是另外安上去的。相傳， 有一位參加雕鑿石室工程的師傅，婚姻不幸，后來參加鑿龍門，與伙伴們辛苦了十余年，在最后刻魁星手中的朱筆時(shí)，不慎將筆尖鑿斷，使本來很完美的一件藝術(shù)品留下了缺憾。他傷心至極，縱身跳下龍門。他獻(xiàn)身藝術(shù)的動(dòng)人故事，與石窟一道流芳千古，為后代所傳頌。
曲靖新建南城門樓，建于原南城門樓東150米之老城埂上，1997年7月1日竣工。 城樓立高35米，其中城高20米，樓高15米，雉垛高1.5米，樓臺(tái)均為飛檐蹺閣宮殿式建筑，分主樓和東西二樓各有300平方米，三、四樓4壁雕刻有"紅樓夢(mèng)"大型連環(huán)浮雕334幅，栩栩如生，堪稱一絕，東大廳二樓為書城，一樓東西通道為各類小百貨商鋪。四、五樓裝修精致典雅，登高遠(yuǎn)眺，曲靖美景盡收眼底，為曲靖一大景觀及標(biāo)志性建筑。
8、圓通寺
圓通寺位于昆明市區(qū)內(nèi)的圓通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺歷史。同時(shí)它也是昆明市內(nèi)最大的寺院。它始建于唐朝南詔時(shí)代，初名補(bǔ)陀羅寺。元朝大德五年(公元1301年(辛丑年))建圓通寺，元朝皇帝"賜璽書嘉"。擴(kuò)建工程歷時(shí)18年，直到元延佑六年(公元1319年(己未年))才告完成。明朝時(shí)，圓通寺得到擴(kuò)建，山頂又新建接引殿。清朝時(shí)也得到多次重修。
9、大觀樓
大觀樓公園，又稱近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》記載:"昆垣多山而少水，故滇池稱巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名。"
大觀樓是中國(guó)四大名樓之一，始建于康熙年間，因其面臨滇池，遠(yuǎn)望西山，盡攬湖光山色而得名。
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