小眾目的地巍山 | 這里是南詔國首府
巍山是文獻名邦，是古代南詔國的首府，其歷史文化悠遠流長。巍山古城保存相當完整（除了2015年的一場大火燒毀了城門拱辰樓外，其余城土保存完好）。相比大理古城，巍山古城便顯得樸素得多，沒有太多商業(yè)化的跡象，大多還保留著當?shù)氐?a href='/minsu/' target=_blank>民俗民風(fēng)。前來此地的游客并不多，再加上周邊景點散布，想在這里多停留一些時日也完全不用擔心會無地可去。
巍山有漢、彝、回、白、苗、僳僳等6種世居民族，其民俗各異，風(fēng)情濃郁，尤其以“彝族打歌”和伊斯蘭文化最具特色。今天的小眾目的地又有了一番不一樣的滋味。
巍山古城
巍山古城筑有城墻，東西南北四個城門，城中心建星拱樓，古城形方如印。城內(nèi)為棋盤式街道格局。有25條街，18條巷，街道縱橫交錯。
巍寶山是全國14座道教名山之一。為云南省第一批國家級森林公園。在全國14座道教名山中，巍寶山的道觀殿宇最多、最宏偉、建筑風(fēng)格最具地方民族特色。其中有的建筑雕刻當屬全國絕無僅有的藝術(shù)。
在大理的巍山古城，眾多的風(fēng)味小吃中最具魅力的當屬餌絲。
古鎮(zhèn)私藏的夏天
如果你是古鎮(zhèn)控，那么你來對地方了。這里除了著名的大理古城外，還有巍山古城和喜洲古鎮(zhèn)。
巍山古城 | 街景
巍山古城地處云南西部哀牢山麓，紅河源頭的巍山，是一座具有濃郁地方歷史文化特色的城市。
巍山古城 | 街景
清晨走在痕跡斑斑的青石板路上，陽光撒在濕漉漉的地面上反射出平平凹凹的光斑。道路兩旁飄來早點的香味，好不愜意！
Tips：
交通：下關(guān)西南客運站，巍山方向的車在這里發(fā)車。大理古城到客運站車程約40分鐘。
票價16元。沿途經(jīng)過大倉和廟街兩個鎮(zhèn)，全程大約1.5小時到達巍山縣城南詔客運站。下關(guān)到巍山的車大約20-30分鐘一班。
巍山古城 | 拱辰門
山古城內(nèi)街道以拱城樓為中心，呈標準的井字結(jié)構(gòu)建設(shè)，城內(nèi)房屋基本保持了中式結(jié)構(gòu)。
巍山古城 | 拱辰門
南、北主軸線兩側(cè)的房屋則完整的保存了明、清時代的建筑式樣和風(fēng)格，房子朝向為南偏西15度左右，屬結(jié)合當?shù)氐淖罴巡晒夥绞剑詮浹a“四合五天井”光線不好的一面。
巍山古城 | 拱辰門脊獸
但是拱辰樓于2015年1月在一場大火中被燒毀，現(xiàn)在正在維修與重建中。不過，沒關(guān)系，另一座與之不相上下的城樓依舊保存完好——星拱樓。
巍山古城 | 星拱樓
星拱樓又名文筆樓，是古代巍山城四大街（東街、西街、北街、南街）的交匯點，位于古城正中，為明代蒙化府府城中心的過街樓，現(xiàn)已成為巍山的標志性建筑。
巍山古城 | 星拱樓
有人說這是歷史沉淀中保存最好的一個古城樓，也是最讓人欣慰的歷史文物古樓了，從星拱樓能清楚地看得出歷史上南詔國的輝煌。
Tips：
交通：位于巍山古城內(nèi)，行走大約10分鐘可到。
門票：免費
開放時間：全天
游玩時間：半小時
喜洲古鎮(zhèn)
喜洲東臨洱海，西枕蒼山，保存著最多、最好的白族民居建筑群，皆為“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊，門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿。
喜洲古鎮(zhèn)
全鎮(zhèn)共有明代、清代、民國以及當代各個時期各具特色的上百院白族民居建筑。遠遠望去，像一座古樸典雅的城池，更像是一座巨大的民居建筑博物館。那獨具特色的造型，那幾近完美的結(jié)構(gòu)，都給人一種莊重雄渾而又不失輕巧靈透，古樸典雅而又不乏自由灑脫的質(zhì)感和美感。
喜洲古鎮(zhèn)
喜洲比較著名的有楊品相宅、嚴家大院、侯家大院等，既保持了白族傳統(tǒng)民居特點，又結(jié)合了中西建筑手法。
Tips：
交通：在巍山古城或下關(guān)乘坐開往喜洲的中巴，票價5-8元，從下關(guān)至喜洲需1小時，當天可以來回，也可以在喜洲過夜，參加當?shù)氐耐頃?/p>
門票：古城免費，嚴家大院30元/人，嚴家民居門票20元/人，表演票42元/人
開放時間：古鎮(zhèn)全天開放，嚴家大院8:30-17:30，嚴家民居8:00-18:00
用時參考：半天-1天
喜洲古鎮(zhèn) | 嚴家大院
嚴氏大院是一座有多院套連起來的深宅大院，走進翹角飛檐高大繁復(fù)的大門，是“三坊一照壁”的院落，有照壁字畫，花木搖曳，令人滿目生輝。
喜洲古鎮(zhèn) | 嚴家大院
進了過廳是“四合五天井”的大院，有漏角、天井，四通八達，仿若迷宮。
喜洲古鎮(zhèn) | 嚴家大院
嚴家大院是傳統(tǒng)的大理民居建筑。
Tips：
交通：位于喜洲古鎮(zhèn)內(nèi)，步行15分鐘即可到達
開放時間：8:00-18:00
們表嚴加大院30元/人，嚴家民居門票20元/人，表演票42元/人
用時參考：1小時
舌尖上的巍山
每年三月，巍山古城里都會舉辦熱鬧的長街宴，這簡直就是吃貨們的節(jié)日，各色小吃云集，當?shù)鼐用駛儬幭嗾故局约旱莫氶T廚藝，如果恰逢時機，這個節(jié)目可千萬不能錯過！
大理 | 長街宴
既然能辦美食節(jié)，那么巍山的美食怎么可能少！
巍山耙肉餌絲 | 人均20
巍山扒肉餌絲是大理特色小吃之一，餌絲是由黃谷米經(jīng)過蒸、舂、揉最后切成絲，將餌絲拌上肉湯汁，加入扒肉、蔥、香菜等即可食用。本菜餌絲筋道、肉質(zhì)鮮美、湯汁濃稠，適合各種人群食用。
老王過江餌絲 | 人均20元
地址：巍山古城拱辰樓和星拱樓中段
過江餌絲，顧名思義，需要過一遍“江”才能吃的餌絲，一般配料有幾種：清湯餌絲一碗，燉耙肉一碗，咸菜四碟。選用巍山特產(chǎn)白米餌絲，煮熟后放入清湯碗內(nèi)，同時舀上一碗濃郁的耙肉湯，吃的時候?qū)D絲撈起放入耙肉湯內(nèi)，和燉的軟爛的耙肉一起吃，入口軟糯彈牙，唇齒留香，全沒大理（特別古城和喜洲）那種“耙肉餌絲”湯味寡淡，餌絲爛軟的無聊口感，過癮。
蘇老三一股面
這種面食的制作是先將面團搓揉成長長、粗粗的一根，盤旋、放置在一個大盤內(nèi)備用，煮面時拉起盤中的面頭，用均勻的速度拉伸、扯細，投入滾開的鍋中，煮熟后撈起盛碗，舀入預(yù)先準備好的面湯，再加上用荷包豆、山筍、菌子、火腿絲、紅辣椒匯炒而成的“帽子”，即可食用。
喜洲破酥粑粑（ba，讀作第一聲）
喜洲粑粑是著名歷史名城喜洲的一種特色小吃。主要原料為面粉?？谖队刑稹⑾虄煞N。制時皆用上下兩層炭火，上層炭火為猛火，下層炭火為文火。在做好的面胚上刷上豬油之后入鍋烘焙，在烤制過程中繁復(fù)刷幾次油脂，烤香直至烤酥。喜洲粑粑外皮香酥而內(nèi)在綿軟，倍受人們喜愛，且層次分明，宛若蒼山十九峰十八溪，實為美色可餐。
雕梅是云南大理白族的傳統(tǒng)名特食品，采自春天的青梅，當?shù)氐呐⒆釉谏厦?a href='/diaoke/' target=_blank>雕刻花紋，輕輕壓啟成菊花狀，鋸齒形的梅餅，放入清水盆中，撒上少許食鹽，以去梅子酸味，然后放入砂罐，再用上等紅糖、蜂蜜浸漬數(shù)月，待梅餅呈金黃色時就可從瓶壇中取出食用?？廴膺x用的是多層五花肉，肥瘦相間，和雕梅一起蒸制大概4個小時，肉中飽有梅子的清香，肥而不膩，味道鮮美。
乳扇是鮮牛奶煮沸混合三比一的食用酸煉制凝結(jié)，制為薄片，纏繞于細竿上晾干而成。應(yīng)是一種特形干酪。乳扇可作各種菜肴，涼拌、油煎、燒烤皆可。其名菜夾沙乳扇膨酥，入口即化。
道教名山 人未識
巍寶山是全國14座道教名山之一，依山就勢建有22座清代道觀，規(guī)模宏大，建筑工藝精湛。山上、殿宇中保留著“松下踏歌”壁畫等大批有價值的碑文、石刻、壁畫、楹聯(lián)、匾額、雕刻等。有非同小可的文化價值。
巍寶山
巍寶山是全國14座道教名山之一，依山就勢建有22座清代道觀，規(guī)模宏大，建筑工藝精湛。山上、殿宇中保留著“松下踏歌”壁畫等大批有價值的碑文、石刻、壁畫、楹聯(lián)、匾額、雕刻等。有非同小可的文化價值。
三清道
千古道教祖庭——巍寶山三清道，其道場位于巍寶山后山海拔2千多米的峰頂，雖僅占地二畝，實屬巧然天成，乃神秘的天造地設(shè)之所，這里融自然和人文景觀為一爐，以古、幽、奇、秀、巧聞名典籍。常遇神仙眷戀，即便時至今日，仍?，F(xiàn)祥光瑞氣之相。
長春洞，建在巍寶山后山山腳，外觀布局呈一規(guī)整的八卦圖，由前殿、大殿、兩廂房、花園、藏頭所組成。其建筑格局和雕刻藝術(shù)精湛不凡，大殿的門窗全是浮雕，其中八扇格子門從左至右刻著八仙人物圖，雕工精細，形象逼真。
巍寶山文昌宮位于云南省大理州巍山縣巍寶山前山，原名龍?zhí)?/a>殿，始建年代不詳，是巍寶山著名的道觀和古建筑群之一。
巍寶山的玉皇閣始建于明代，清乾隆時期重建。玉皇閣依山而建，是巍寶山所有殿宇中規(guī)模最大、建筑年代最早的殿宇，殿內(nèi)天花板上有十副彩色圖案，其中有一幅著名的道家“水火匡廓圖”，這幅圖為研究道教歷史提供了寶貴資料。
巍寶山
巍寶山宮觀密布，蔚為壯觀。其山分前后兩邊，宮觀建筑布局總的體現(xiàn)了“道德自然”的特點：前山綿亙疊蟑，宮觀多藏于密林之中；后山險峻陡峭，宙宇多依山勢顯建于巖壁之間。
Tips：
班車：下關(guān)可乘班車先至巍山縣城，縣城距離巍寶山的山門約14公里，可乘中巴前往，班車票價12-16元。
包車：可在下關(guān)包車前往巍山縣城，在轉(zhuǎn)車摩托車。巍山縣有很多摩托三輪，可以坐4個人，上山費用可砍價到25元。
自駕：可在杭瑞大理出口下高速后，第一個路口右轉(zhuǎn)，然后再右轉(zhuǎn)，就是去巍山的二級公路了，1小時即到。
門票：60.00元
開放時間：全天
用時參考：1天
風(fēng)物志
巍山扎染
巍山扎染歷史源遠流長，具有濃郁的民族特色。如果想做伴手禮，這是不錯的選擇。
扎染，古稱“絞纈”，是我國民間一種獨特的傳統(tǒng)工藝，采用玄妙的手工技巧，先在布面上勾繪藝術(shù)圖案，然后手工精心按圖案穿針引線，嚴密縫合后，再進入染缸染，每染一次，色深一層，經(jīng)反復(fù)浸染后，出缸、漂洗、涼干、拆線后即成精美的手工藝品。據(jù)史料記載，扎染歷史在南北朝時期即有發(fā)現(xiàn)，隋唐時期興盛，至明清已深入民間，是我國民族民間珍貴的文化遺產(chǎn)。
壹世界：旅游不開心，就賠付http://www.360aball.com/
壹世界祝您旅途愉快
Hash:e4c3032b347fcfaa7e58deda17c261607ccb5253
聲明：此文由 繁華落錦 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
道教名山三清山游記及詳細攻略
三清山在江西省上饒市玉山縣，是個非常值得游覽的地方。它被稱為小黃山，也確有像黃山的地方。我們是五月中旬從鷹潭去的三清山。事先我在網(wǎng)上看到了一些三清山旅游攻略，但它們或不夠詳細，或不很確切之，或有過時之處。本文是我寫的旅游攻略，主要依據(jù)我們游三清山的經(jīng)歷，其中絕大部分內(nèi)容已經(jīng)與相關(guān)出版物核對過。游客在玉山火車站下火車后，可以打車到長途汽車站去。這里要提醒的是，玉山是個不大的縣城，出租車并不很好打，但
-
茶馬古道重鎮(zhèn)云南大理巍山
巍山是茶馬古道重鎮(zhèn)，它作為明清時期西南的一個馬幫根據(jù)地和必經(jīng)的咽喉之地，顯赫一時。2007年曾在巍山古城文獻街樹立了一塊“茶馬古道重鎮(zhèn)”的豐碑。如今還保存完整、矗立在云貴高原上的活化石一般的巍山古城，素有“馬背上馱出來的城市”之稱。永建一代回族聚集的村落，很多人也依靠趕馬幫維持生活，形成了如今的“中國歷史文化名村”東蓮花村和大小圍埂、回輝登等趕馬大村。國家級歷史文化名村東蓮花（范健
-
驚艷！巍山有個明清古村落建筑的“活標本”
巍山是中國歷史文化名城，千百年來的歷史變遷，形成了大量的傳統(tǒng)村落文化。今天，我們就走進巍山縣廟街鎮(zhèn)的傳統(tǒng)村落——利客村，感受這座形成于明清時期的古老村莊獨特別樣的氣息。利客村傳統(tǒng)民居建筑群位于巍山縣廟街鎮(zhèn)西面的一座小山中，三面靠山一面臨水，掩映在一片蓊郁蒼翠的林木中。民居依山勢逐漸遞升，分上中下三排，共30余院，房向大都坐西朝東，整體風(fēng)貌保存完好，村內(nèi)以明清建筑為主的房屋連接緊密，錯落有
-
大理巍山有個私人博物館，講述馬幫生存智慧
巍山古城有個梁大小姐繡樓，這幾年，繡樓搖身一變成了一間民俗博物館，古樸的大宅院里滿滿當當陳列著馬幫、土司、狩獵、繡樓等內(nèi)容的展品。在民俗博物館里，我們可以看見主人鄒敬謙老先生收集來的大量屬于巍山馬幫的老物件，大到馬鞍、氈子、皮領(lǐng)褂，小到馬鐙、調(diào)料罐、筷子，可以窺見當年馬幫生動的趕馬生活。文/圖楊建開本文刊載于東航航機雜志《東方風(fēng)情》，未經(jīng)許可，請勿轉(zhuǎn)載！馬鍋頭的才干鄒敬謙說，巍
-
走進大理鮮為人知的古都——巍山
大理市巍山縣——古南詔國的遺址跟發(fā)源地，巍山古城就是古南詔國的都城，南詔國：是八世紀崛起于云貴高原的古代王國，由蒙舍部落首領(lǐng)皮羅閣于開元二十六年（738年）建立。巍山擁有深厚的歷史沉淀以及獨特的風(fēng)景文化，還有許多美味的小吃哦。我跟閨蜜到巍山原因是在大理的時候認識了一個巍山朋友，聽她給我們描述了一下巍山的文化歷史，我們就決定要來探索一下這個古都。第一天到啥也不懂，好的是這里也有客棧，看來
-
探訪巍山五次，心喜這座古城的神閑氣定！這一次，我為這座進士宅第而來！
算下來到巍山已有五次了，依然記得2017年初到巍山時的情景。那時動車還沒開通，是從下關(guān)坐的汽車來到巍山。那時修建于明朝洪武年間的巍山古城拱辰樓在被大火燒毀后，已經(jīng)恢復(fù)重建。雖有著600多年的拱辰樓被毀，但巍山依然還是巍山。作為南詔國的發(fā)祥地和古都，巍山自然足以稱得上是“文獻名邦”，這里有著豐富的文化底蘊和古樸的民風(fēng)民俗。大理巍山頤和·耘熹進士第文化精品酒店｜攝影BY閔文果大理巍山頤和·
-
大理巍山古城，悠閑安逸的慢時光；鳳鳴書院、鳳儀文廟，門庭冷落車馬稀。
2013年的6月，我有幸參加了尋蹤“營造學(xué)社”古建行攝之路，開啟了為期15天的四川-云南古建筑拍攝之旅。接上一站“大理古城”的行攝之后，這篇古建筑的行攝目的地是云南大理的鳳儀文廟和鳳鳴書院，以及巍山古城。尋蹤“營造學(xué)社”之路，線路圖6月20日，晴今天是整個行程最辛苦的一天，真正的早出晚歸。早上五點起床拍大理古城的日出，自由拍攝完古城的日出后，8：00準時出發(fā)拍攝鳳儀文廟和
-
小眾目的地巍山 | 這里是南詔國首府
巍山是文獻名邦，是古代南詔國的首府，其歷史文化悠遠流長。巍山古城保存相當完整（除了2015年的一場大火燒毀了城門拱辰樓外，其余城土保存完好）。相比大理古城，巍山古城便顯得樸素得多，沒有太多商業(yè)化的跡象，大多還保留著當?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)。前來此地的游客并不多，再加上周邊景點散布，想在這里多停留一些時日也完全不用擔心會無地可去。巍山有漢、彝、回、白、苗、僳僳等6種世居民族，其民俗各異，風(fēng)情濃郁，尤其以“
-
歷史上的云南大理巍山文廟
文廟，漢至隋朝稱仲尼廟、孔子廟，唐朝稱孔圣廟、文宣王廟，宋朝稱宣圣廟、夫子廟，元朝稱先圣廟，后來通稱孔廟、文廟或先師廟。文廟是專門崇奉孔子與尊崇儒學(xué)的場所，有“廟”與“學(xué)”兩大內(nèi)容，“廟”是尊孔禮孔的地方，“學(xué)”是指學(xué)習(xí)儒學(xué)的場所，形成了中國古代獨特的“廟”“學(xué)”合一的教育機構(gòu)，所以人們又稱文廟為廟學(xué)、學(xué)宮。說起巍山文廟的建筑歷史，已經(jīng)是非常遙遠的事了。從公元前478年，魯哀公在孔子舊宅立
-
尋找云南大理南詔古國遺跡--巍山龍于圖山城遺址，天摩牙寺和蒙舍城遺址
【廣提子原創(chuàng)】，始發(fā)于“廣提子”微信公眾號2021年4月1號第三次來巍山，專門為參訪重要的南詔遺跡龍于圖山城遺址，天摩牙寺，和蒙舍城。從下關(guān)駕車經(jīng)215國道進入巍山壩子，轉(zhuǎn)入030和032鄉(xiāng)道，路況很好。舉目四望，阡陌縱橫，村舍密布，綠樹成蔭，不愧為細奴邏的龍興之地。進入龍于圖山后，則為土石道路，坑坑洼洼，崎嶇不平，彎道極多，駕駛要非常小心。不過僅數(shù)公里后即可到達天摩牙寺。【龍于圖山遠景】
-
