湖北省陽新鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)最大豪華古建筑(駱氏宗祠),內(nèi)飾酷似皇宮!

沿106國道陽新縣龍港富水鎮(zhèn),途經(jīng)星潭鋪,穿過富河星潭大橋,沿著蜿蜒公路前行,只見恢宏壯麗的古建筑在熾烈的日光中格外耀眼,斗拱飛檐下繪有精美花卉人物,六根朱漆柱子屹然佇立,正中兩根盤旋著兩條金龍,更顯氣派非凡,走近才發(fā)現(xiàn),原來這是一建筑級別十分豪華的仿古建筑——陽新駱氏宗祠。

走近宗祠,只見左上方有一畫像,其間是頭戴方巾、正襟而坐的儒雅之士,桌上擺設(shè)著筆墨紙硯,一壺美酒,上書“杰閣騰芳”;右上方亦有一畫像,其間是頭戴斗笠,悠然垂釣的白須老翁,正收起掙扎的魚兒,笑容可掬,上書“青州世第”。據(jù)村民駱名勇說,左邊這位是被譽為初唐四杰的駱賓王,右邊這位正是功高德重的姜太公。

據(jù)駱氏宗譜記載,商末周初著名軍事家、政治家姜太公,名尚,字子牙,相傳他出身青州、東海一帶(今山東中部,待考),文韜武略卻無所用,多年困頓潦倒。一日,姜太公在渭水垂釣,偶遇文王慧眼識才,禮賢下士,遂匡扶周室,輔佐武王滅紂,成為周朝第一開國功臣,周成王時封于齊,建都營丘(今山東淄博東),授以征討五侯九伯之特權(quán)。據(jù)說姜太公下有七子,為別他族,除長子仍保留前輩姜姓外,其余六子后來都改用其名作為姓氏,于是姜太公的第四子公子駱以駱為姓,傳承后世。又因姜太公功高蓋世,智慧超群,駱姓子孫便奉姜太公為駱姓得姓始祖。

“鵝 鵝 鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波?!苯袢丝匆姲座Z水中嬉戲,都不禁會想起課本中的這首詠鵝詩,這便是駱賓王七歲所作。相傳駱賓王住在義烏城北的一個小村里,每到春天,村外的駱家池塘柳絲飄拂,鵝兒成群,景致十分迷人。一日,村中來了客人,他見駱賓王眉目清秀,聰明伶俐,就好奇地問了幾個問題,不想駱賓王從容自若,對答如流,令他驚嘆不已。過了一會兒,駱賓王陪著客人經(jīng)過池塘,客人有意試才,便指著鵝兒要他作詩,駱賓王拍拍小腦袋,略加思索,便念出了這首傳頌千古的名詩,更因此被稱為“江南神童”。

駱賓王與初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”,他的長篇歌行《帝京篇》在當(dāng)時就己被稱為絕唱,這種詩體,從六朝小賦變化而來,它吸取了六朝樂府的結(jié)構(gòu)形式以及今體詩的對仗和韻律,言詞整齊而流利,音節(jié)宛轉(zhuǎn)而和諧,聲情并茂,感染力強,易于上口成誦。此外,駱賓王的五律、絕名小詩也有不少佳作,《在獄詠蟬》托物寄興,感慨深微,是膾炙人口的名篇,絕句《于易水送人》、《在軍登城樓》,寥寥20字抒發(fā)壯志豪情,激蕩風(fēng)云之氣。

在駱賓王等文壇俊杰的推動下,初唐文風(fēng)吹來了一股清新之氣,詩篇韻律優(yōu)美,言之有物,比起六朝后期堆花砌葉,一味追求形式之美的華糜風(fēng)格,有著明顯進步,可謂杰閣騰芳,千秋文頌。

駱名勇介紹說,據(jù)家譜記載,駱氏家族最早定居內(nèi)黃(今河南安陽內(nèi)黃縣),后移居浙江金華義烏,唐朝年間,進士英道公官拜長沙府太守轉(zhuǎn)洪都布政,遷往江西定居,元末明初,其后裔德明公的長子漍卿公移居武漢黃陂、次子成卿公移居武漢新州區(qū)、三子賜卿公及四子俊卿公移居陽新縣龍港鎮(zhèn)渡口村駱家灣、五子名卿公移居陽新永福東源、六子賢卿公移居圻水。始遷祖俊卿公為宋朝進士,元末明初為避戰(zhàn)亂,舉家來到渡口村開基立業(yè),這位先祖原本葬在龍港新屋樟樹下,后因106國道拓寬而改遷至渡口村對岸與孔志交界的山丘上。

據(jù)了解,駱氏宗祠稱為陽新駱氏宗祠,設(shè)在龍港鎮(zhèn)渡口村,2012年10月7日舉行奠基儀式,歷時2年建成,由渡口村村民集資及駱氏宗親捐款近600萬修建而成,于2015年2月7日舉行湖北陽新駱氏宗祠落成慶典大會。

龍港鎮(zhèn)渡口村簡介

渡口村現(xiàn)有780多戶人家,11個組,4000多人口,多以駱姓宗親為主,遍及老屋莊、二房莊、石鼓莊、白門樓、街頭園、上屋(山下)、六房、孟演等八個莊門,耕地面積1100多畝,是典型的人多地少的村落。該村位于陽新縣龍港鎮(zhèn)北出口的咽喉要地,地理位置優(yōu)越,106國道、阮殊省道、大廣高速穿村而過,杭瑞高速擦肩而行,富水河、朝陽河夾村流過。渡口村三面環(huán)水,背靠青山,富水河和朝陽河在此交匯,形成了山水相映,風(fēng)光旖旎的特定的自然風(fēng)貌,一年四季,景色變幻,是旅游觀光的好去處,黃石電視臺《壟上行》節(jié)目曾在此拍攝過專題節(jié)目,引來無數(shù)城里人的垂青。

昔日的渡口村房屋沿河而建,亭榭樓臺,一派古香。通山、龍港的物資均經(jīng)此地順流而下,是重要的煤炭等物資的聚散地,也是重要的碼頭,村人多以水運為業(yè)。當(dāng)時的武漢煤炭公司渡口分公司就設(shè)在大橋頭旁。六十年代中期,星潭大橋飛架南北,將富水河兩岸連在一起,渡口的發(fā)展經(jīng)歷了一段短暫的輝煌。改革開放三十多年來,在黨的改革開放政策指引下,渡口村突破人多地少的不利局面,一部分人在家門口先行致富,一部分人外出打工,如今,資產(chǎn)百萬以上的已有多人,家產(chǎn)幾十萬的更不在少數(shù),家家戶戶新樓矗立,生活條件越來越豐裕。物質(zhì)文明的進步也帶來了精神文明的突破,該村自恢復(fù)高考以來,已有幾十人進入高等院校學(xué)習(xí),并在各自的崗位上發(fā)揮著自己的聰明才智,為駱氏宗親爭榮奪譽。

伴隨著中央惠農(nóng)政策的春風(fēng),今天的渡口村已經(jīng)進入了又一個新的發(fā)展里程,小車開進了家門口,工廠辦進了村里頭,村人們不用出門便能在家門口就業(yè)。高速公路的建成,富河兩岸的開發(fā)及航運業(yè)的振興都將給渡口村帶來新的發(fā)展機遇,我們期盼著駱氏宗親借帆再起航,重鑄新輝煌。

渡口村街頭源宗堂

渡口村街頭源宗堂舉行新年祭祖活動。

渡口村街頭園莊簡介

街頭園莊為渡口駱六房信亮公三子守詔公字荊山立業(yè)之所,兩個生產(chǎn)組,七百余人口。灣前滔滔富河直達(dá)長江,門口南河公路與106國道連接。畈上有良田數(shù)百畝,屋后山林面積數(shù)千畝,是一個人文底蘊深厚,沃野土膏,資源富饒的村莊。

街頭園莊立業(yè)于明朝萬歷年間,古屬下陽里。因為莊前有古道通往古縣城陽辛街,為陽辛城街頭,故名。一說祖上先在龍港黃橋黃土嶺落

業(yè),地名為高頭園,搬遷現(xiàn)址后更名為街頭園。灣兩側(cè)有小丘環(huán)繞,灣中間建有一座一進三重宗堂,全灣人環(huán)居兩側(cè),全灣形如箕畚,古為撮箕地。荊山公有訓(xùn):長居小邊(右邊),幼居大邊(左邊)。荊山公有可、愛、遠(yuǎn)三子,故長房丹可公子孫居宗堂右側(cè),左側(cè)為丹遠(yuǎn)公子孫集居,中后側(cè)為丹愛公子孫居住。村莊前后左右有六棵參天古樹,蒼藤高掛,參差披拂,八哥杜鵑,歡娛枝頭,炊煙裊裊,雞犬相聞,黃發(fā)垂髫,怡然其間。

荊山公為人慷慨大方,智慧超人,早年與弟守誥公捐粟賑災(zāi),得皇上御賜“耕讀傳家”匾額及“半畝煙霞隨分樂,九重雨露自天申”對聯(lián)

,至今古香古色的木刻御匾高懸宗堂大廳之上,宗堂內(nèi)兩人合抱粗木質(zhì)屋柱至今保存完整,門牌飛檐斗拱,氣勢軒昂,上書“賑粟重光”的匾額熠熠生輝。古時灣前官路人流如云,見此匾額文官下轎,武官下馬必前往宗堂拜匾,荊山公賑濟芳名傳揚天下,街頭園亦名揚富河。

乾隆年間,應(yīng)湖廣填四川,正燈公后代遷往四川及隕陽、繼學(xué)公后代遷往陜西安康縣,丹愛公后代遷往龍港馬湖。近年,隨著改革開放政策,在陽新縣城及武漢市等地定居者比比皆是。

今日的街頭園莊后昆,秉承先輩勤儉遺風(fēng),不斷開拓進取,創(chuàng)造新的輝煌。

在渡口村還有一座駱氏老祠堂在街頭源,午朝門前高懸匾額“賑粟重光”。駱名勇說,這里還有一段駱氏兄弟賑濟災(zāi)民的感人故事。明朝萬歷五年,湖廣水災(zāi)泛濫,災(zāi)民背井離鄉(xiāng),流離失所。這年,駱守詔、駱守誥兩兄弟駕著滿載稻谷的兩艘船,沿富河順流而下,來到荒蕪的灘頭,他們看見各地狼藉,餓殍遍野,不由心急如焚。弟弟守誥舉起土銃對天鳴放數(shù)發(fā),想要引起周圍災(zāi)民的注意,誰料卻驚動了興國州府的一群差役,他們氣勢洶洶地奔來,訓(xùn)斥道:“這大荒之年,緣何鳴槍謀反,動亂民心?”兄弟倆嚇了一跳,茫然不知所措。這時,駱守詔回過神來忙辯解說:“我們見這里水災(zāi)泛濫,民不聊生,特運稻糧前來賑災(zāi),鳴炮只是為了吸引災(zāi)民注意?!辈钜勐牶蟠鬄闈M意,連稱義舉。

適逢明神宗來此巡察災(zāi)情,當(dāng)?shù)刂莨俦銓Ⅰ樖闲值芊鲐殱Х炙谂c民的事跡稟報皇帝,皇帝龍顏大悅,為嘉獎義士,當(dāng)即欽賜兄弟二人匾額“耕讀傳家”,并有對聯(lián):“半畝煙霞隨分樂,九重雨露自天申”,賜建午朝門,題字“賑粟重光”,同賜“貞元一氣”牌坊。

順著駱家灣的鄉(xiāng)村公路駛?cè)?,只?a href='/qingshan/' target=_blank>青山隱隱,綠水迢迢,一座古墓建筑群巍然屹立,令人浮想聯(lián)翩。走近細(xì)看,整座古墓均采用雕刻精美的青石圍砌而成,壯觀秀麗,墓前是高高的三門牌坊,在牌坊中央的石板上,清晰可辨 “貞元一氣”四個大字,左邊黑色牌子寫著:“駱守誥之墓”。時人有詩云:“先祖德識臻,賑粟濟蒼生,饑民得重光,百年隆國運?!痹隈樇覟?,“賑粟重光”的故事代代流傳,萬古流芳,它既弘揚了先輩美德,又教育后世子孫助人為樂,樂于奉獻(xiàn),光耀了門楣,也點亮了族魂。

三溪鎮(zhèn)藏河村的駱家灣里,記者也看到了一座駱氏分祠,上書“義烏綿緒”,這里體現(xiàn)著駱氏家族對義烏故里的深切思念,也是對詩人駱賓王的無限緬懷。駱名勇說,每逢村里開展各類文體、慈善活動,鄉(xiāng)親們都會聚集到這個祠堂里,一起商量討論,共謀美好生活,祠堂已不只是祭祀的場所,更是鄉(xiāng)親們交流經(jīng)驗和感情的放心地。

精美的明代古墓葬

沿渡口駱再繞進一條鄉(xiāng)間小路,穿過一條秀麗的朝陽河,在一個稱為黃土嶺的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一座聳立的古牌坊,走近才發(fā)現(xiàn),原來這是一座占地近200平方米的古墓葬,再細(xì)細(xì)端詳,這是一座建筑級別十分豪華的明代的古墓。古墓位于鄉(xiāng)村小路旁,大廣高速擦肩而過,四周爬滿了各種藤蔓,將古墓淹沒在一片野草叢中,只有高高的石牌坊無言地聳向蒼穹,仿佛在追憶著一個很久遠(yuǎn)的故事。

古墓現(xiàn)存有牌坊、前室、祭壇、墓碑、護攔等部分,整座古墓均采用雕刻精美的青石圍砌而成。墓前是高高的牌坊,在牌坊中央,有一塊雕刻石板,上方書有“貞元一氣”四個大字。牌坊并列呈三門,中間大,兩邊小,每一塊石板、石柱都雕刻了十分精致的吉祥如意圖案,使整座古墓就像是一座精美的藝術(shù)園地,讓人驚嘆不己,更讓人流連忘返。

古墓墓基長22.5米,寬9米,占地面積為192.5平方米。古墓建筑分前后三重,第一重上五級臺階便是拜謁之處,第二重是擺設(shè)供奉燒香之處,第三重是“荷葉蓋金龜”即墓葬之處。整個墓葬都是用石料鋪地和圍砌,墓葬兩側(cè)和前后三方都是浮雕的石板和石柱。每塊石板高1.2米,寬0.9米,共16塊,每根石柱高2.2米,寬0.6米,共18根。后沿中正墓碑高2.2米,寬0.85米,在第一重和第二重中間,橫垮距離為2.4米。石牌坊頂部還有4根做工十分精良的雕花石柱,高為1.2米。

整個陵墓坐北朝南,牌坊面向朝陽河和綿延的青山,站在古墓的高處,美麗的青山盡收眼底,一派風(fēng)光。站在路邊眺望古墓,整個古墓建筑群規(guī)?;趾耄品晃∪灰倭?,氣勢雄偉。凡路過者觀之,都會產(chǎn)生種種猜測,或以為古代郡王陵墓,或以為是達(dá)官貴人之墓。

樂施好善的駱氏兩兄弟

據(jù)渡口村駱氏宗譜記載:“貞元一氣”古墓是明代鄉(xiāng)人駱守誥之墓。明正德年間,渡口村有駱氏四兄弟,主要是做些放排的生意船民,平時樂施好善,救濟鄉(xiāng)人,在村中有很好的口碑。有一年發(fā)生自然災(zāi)害,當(dāng)?shù)匕傩?a href='/techan/25272' target=_blank>糧食奇缺,無糧的的百姓便四處流浪乞討。駱氏老三守詔和老四守誥心里十分難受。于是駕船從富水進長江,購買許多糧食運到興國城,出粟賑荒。當(dāng)?shù)匕傩諡楦屑ゑ樖闲值艿牧x舉,在河兩岸鳴炮致謝,為此驚動州府。州府對駱兄弟行為也予以表彰:為渡饑荒,捐粟振濟,庶民力薄,憐人急難,愿盡忠心。州官甚喜欲報皇上,恰逢御林軍來此,回稟皇上,皇上欽賜兄弟二人“耕讀傳家”金匾和“貞元一氣”匾額。

相傳,駱氏二兄弟過世后,后人為了紀(jì)念他們,就修造了這座古墓和村中的街頭園宗堂。據(jù)說,修造古墓和街頭園宗堂用的石料均從興國水運到渡口駱,由于守詔和守誥同舟共賑,同享嘉獎榮譽,但因石鼓、牌坊等石料沉重,運至渡口起岸,石料用于老四守誥的墓葬上,“貞元一氣”的雕石牌坊也留在守誥的墓上,而石鼓則安放在渡口駱宗堂大門兩側(cè)?!案x傳家”的金字匾額(附有明代方形金?。┖鸵环鶎β?lián)“半畝煙霞隨分樂,九重雨露自天申”就存放在街頭園內(nèi)。而守詔之墓則安葬在街頭園屋后山粟子園上,其墓園建筑規(guī)模式樣與守誥之墓陵差不多,只是沒有石牌坊而已。

來源:靈秀富水

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