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又是冬至日，又去岱鰲山。又是副會長姚中祥和幾位熱心宗親為修繕祖塋忙碌。

麻溪姚氏七世祖，八世祖，十世祖，墳塋擇“冬節(jié)”之日，修繕祭拜。

早起，一路晨霧朦朧，看不透的視線，讓思想安靜。鄉(xiāng)村的早晨寧靜深遠，仿佛遠離了紅塵世俗的紛擾。昨夜的雨，迫不及待地將浮塵洗凈，樹枝仍掛著剔透的水珠，是來不及滴下？還是霧露眷念枯枝？冬日的岱鰲山靜謐樸素，內(nèi)斂不驚，幾分蕭瑟，幾分斑斕，又有幾分沉重。

去年冬至去岱鰲山，土路坑凹不平，今年已是水泥路面，車泊在山道邊，徒步前行，平緩漸高，岱鰲山像個溫婉女子。黃色的山道，被雨水浸泡，軟軟的，無論你怎么小心翼翼，糯性泥土，最終還是沾在鞋上不肯下來。

三三兩兩進山的人，沒有給寂寞淡雅的岱鰲山，增添絲毫愉悅，祭拜者，拎著貢品紙錢，一臉的凝重。時聞鞭炮聲響起，給冬至日的岱鰲山，平添了幾份肅穆悲涼。

薄霧牽出太陽，照在濕潤的土地上，有些溫暖。心中淺淺的，幾乎難以覺察的一絲神傷，隨著溫度升高也慢慢釋然，人生幾何，來去無由，天地悠悠，唯情最長久。

六世祖翠林公、杏林公兩兄弟，是長眠于岱鰲山最長輩分，去年墳塋已修繕。今年修繕的七世祖，是杏林公兩個兒子墳塋。

七世祖姚壁公墓塋

七世祖壁：杏林公第一子，號栗岡，又號松塢居士。宗譜記載，治尚書邑庠生，為人輕財好施，人多德之。惟經(jīng)史是耽，足不履官府。族之巨細事，振其綱紀。初大叅公始立家譜，至居士繼修之。行義載先德傳。

七世祖琛，是杏林公第二子字廷獻號石崖別號味靜。

岱鰲山緩緩漸升的山勢，婉約含蓄，是難得的風(fēng)水寶地，墳塋后有靠背，左右山脈迤邐，呈靠椅狀。前方開闊。朝陽避風(fēng)，先祖長眠寶地，永遠佑澤麻溪姚氏后人昌盛發(fā)達。

冬日的山色獨特，宛如一幅素描畫，人在畫中走。

山林清淡藏不住動物身影，枝椏裸露留不住鳥兒棲息，靜悄悄的大山，不被打攪。這何嘗不是一個契機？仿佛這就是一種安排，大山可以安詳?shù)?，懶懶地，曬個太陽？而我們只有站在這寧靜的大山中，才能感受到世事如此的波瀾不驚。

副會長姚中祥，領(lǐng)著我們?nèi)グ耸雷嬷熊幑?a href='/mudi/' target=_blank>墓地去祭拜，往西翻過一個小山岡，大約十幾分鐘的路程，大家穿行在林間，我趕著攀爬的步子，不敢掉隊，隱約的路形，稍不注意，前方便是無路可言。叢林中，我沒有方向感。

八世祖中軒公墓塋

八世祖中軒公：是松苓公第六子，字崇中，號中軒，治尚書歲貢生。八世祖中軒公的墓地后面，有一排突兀的山石，有觀賞價值，美了視覺，我不會攝影，照不出它矗立林間美麗獨特的樣子，但確定是讓我驚喜的，似人工特意制造的一排大靠背，遠遠的護佑著八世祖，感嘆自然之美，感嘆風(fēng)水之說。

十世祖之蘭公夫人方恭人

十世祖之蘭：字汝芳，號芳麓，明萬歷二十九年(1601)進士，授福建海澄知縣，補博野知縣，遷南禮部主事，升任郎中，出任杭州知州，后加按察司副使。年六十九卒。娶方學(xué)閔女封孺人贈恭人，國朝贈一品夫人。方恭人，出生于桐城的名門望族桂林方。

十一世姚孫棐，十二世姚文然，十六世姚鼐，十八世姚瑩，十九世姚濬昌，二十世姚永概，姚永樸，二十一世姚翁望。都是之蘭公后裔。他們深厚的文學(xué)造詣，是桐城派不可忽視的一股源泉。

叢林清疏，光禿的枝頭，從容幽靜。落葉感恩來時的恩情，化作一床厚厚的“被子”，軟綿綿的鋪在小樹周邊，太陽穿過稀疏的枝條，俯向墳塋。不得不感恩大自然的神奇，讓萬物世相，能夠如此和諧相處。

岱鰲山是麻溪姚氏發(fā)祥地之一，都說大愛如山，岱鰲山以它寬廣的胸懷擁抱著先人，以四季多彩的色調(diào)陪伴著先人。

忽然想起農(nóng)歷十月時，得知樅陽羮膾賽湖畔，八世祖葵軒公夫人，張孺人墳?zāi)冠Ｆ教?，墓碑倒地。姚中祥，姚大森，姚大斌，姚成富，姚成陽，姚輝幾位立即趕到樅陽。

樅陽姚智，姚大中宗親，在這次祖塋修繕中，做了大量工作，提供了很多方便，讓接下來的事，順利進行。

事不遲疑，姚成富宗親立馬聯(lián)系石料，進行籌備工作。桐城距樅陽不遠，但也不近，此間，中祥、成富兩宗親，每天起早帶晚跑了一禮拜。

姚大斌（左）姚大森（右）

姚中祥宗親

姚成富宗親

宗親們自己帶著工具，參與八世祖葵軒公夫人張孺人祖墳修繕，對于家族事務(wù)，他們都是只需一個電話，宗親之間從沒有老總領(lǐng)導(dǎo)的身份，就是純粹的家人關(guān)系。

八世祖葵軒公夫人張孺人墓塋

通過宗譜，確認知悉了祖先們的墓地，目睹落寞荒冢，心存憂慮。去年將憂思落到實處，成功修繕多處墓冢。今年幾處墳塋也修復(fù)完好。墳冢飽滿，碑文精琢，去除了周邊枯草亂枝，也去掉了悲涼景象。

寫到這里非常感謝姚錢堯書記，在修繕岱鰲山祖塋中起起到了積極推動作用，給修繕工程奠定了基礎(chǔ)。

自始祖勝三公，隨父從浙江余姚入仕安慶，喜歡桐城山水秀麗和民風(fēng)俗習(xí)，扎根麻溪河畔，至今已有七百多年歷史。清澈甘甜的麻溪河水，喂養(yǎng)了一代代麻溪姚人。仕途遷徙，移民遷徙，以至繁衍生息與全國各地，甚至異國他鄉(xiāng)。

從諸多歷史記載，和宗譜闡述，麻溪姚氏，從一戶遷徙的移民之家，到影響深遠的文化世家。主要以耕讀傳家，發(fā)揚光大的。歷代重視教育，敬畏知識，突顯出祖先們，純粹的思想，拼搏向上，自強不息的精神。

麻溪姚氏文化的崛起，是在明末至乾隆年間，也是桐城派文化最鼎盛，最輝煌時期。桐城派的形成，與麻溪姚氏有著密切的關(guān)聯(lián)。

祭拜保護好先祖墳塋，是麻溪姚氏族人，義不容辭的責(zé)任，也深感榮光。傳承德善孝道，就是傳承弘揚家族文化，與社會和諧相處，應(yīng)世代傳承。

麻溪姚氏家族團結(jié)，具有較強的凝聚力，近兩年做了幾件有意義的大事，但我們回望時，每次怎是有那么一群人，認真地，默默地，為家族事務(wù)奉獻著，他們從不計較辛苦與得失。

祖墳修繕，副會長姚中祥今年又主動擔(dān)當(dāng)，雖然公司事務(wù)繁忙，但家族事，傾力為之，經(jīng)常自己掏腰包為集體辦實事。

冬至立碑拜祭，有關(guān)前期準備工作，必須安排妥當(dāng)。卅鋪定碑，岱鰲山墳塋周邊清障，到底幾處需要修繕？姚中祥，姚大森，姚成富，姚成陽等幾位宗親，多次擠出時間參與，從無怨言。幾個禮拜日都沒閑著。石碑定制期間，姚大森經(jīng)常囑咐提醒石匠，生怕雕刻粗糙，不如人意。

山路狹窄行走艱難

車子無法進入目的地只得人工肩抬

姚育高宗親積極參與（右）

自2016年四月，在姚大彬副會長的倡導(dǎo)下，首次召開宗親聯(lián)誼會，在姚大義會長及熱心宗親的努力下，七月正式啟動修譜工作，四面八方的族人，不斷匯集凝聚，四個年頭，麻溪姚氏宗親，從擦肩而過的冷漠，到相知無遠近，萬里尚為鄰的一脈情深，大家和諧共進。家族的力量是無比的，通過熱心宗親們的慷慨捐贈，啟動了龐大的修譜工程，一切發(fā)展深入的源頭，都是源于修譜。

冬又至，寒風(fēng)蕭瑟，撩動鄉(xiāng)愁，無論身處何方，心中縈繞的，卻又說不明了憂愁，那是家鄉(xiāng)的牽掛。冬至祭拜先祖，是自古不變的習(xí)俗，當(dāng)一張張紙錢化為灰燼，纏繞心頭的那份愁思也就有了寄托，飄蕩的心也就找到了棲息地。

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