安遠(yuǎn)筼筜鐘氏宗祠將500年家族史“嵌”入壁畫(huà)
廣告分割線-------------
筼筜，一個(gè)位于江西省安遠(yuǎn)縣長(zhǎng)沙鄉(xiāng)西郊的古老村落，風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)深厚。村中古祠堂林立，現(xiàn)保存完好的仍有20多座，鐘氏宗祠就是其中之一。
這座古祠堂雄踞在筼筜村崗下屋場(chǎng)正中，是由“江南第一宰相”唐中書(shū)令鐘紹京嗣孫鐘日騰及其親屬于明成化三年（公元1467年）修建的。祠堂縱深41米，內(nèi)寬9.2米，占地面積近400平方米。在贛南地區(qū)留存的百余座客家古祠堂中，像鐘氏宗祠如此氣勢(shì)恢宏的實(shí)屬少見(jiàn)。
更令人驚奇的是，鐘氏族人為銘記歷史，將大量家族信息賦存在了祠堂內(nèi)的木雕、石雕、磚雕及壁畫(huà)內(nèi)，向后世講述著500多年來(lái)的家族史。
所在古村曾是交通樞紐
據(jù)安遠(yuǎn)縣旅游局辦公室唐慧玲介紹，宋代，鐘氏先人為躲避戰(zhàn)亂，從陜西南遷至江西省興國(guó)縣一處名為竹壩的地方。后來(lái)，鐘氏祖先看中了安遠(yuǎn)縣員當(dāng)村這塊靠山面水的寶地，便又從竹壩遷徙到此。為了紀(jì)念故地，鐘氏先人在“員當(dāng)”二字上面各加了個(gè)竹字頭，故得現(xiàn)名“筼筜”。
之所以選址筼筜，不僅基于堪輿文化、風(fēng)水學(xué)說(shuō)的考慮，還因?yàn)楣o筜在當(dāng)時(shí)是一處交通樞紐。
古時(shí)的交通運(yùn)輸主要依賴于大江大河，宋代也是如此。安遠(yuǎn)縣境內(nèi)有一條濂江，是連接山外的黃金水道，也是北方貨物流向南粵的要道之一，因濂江穿筼筜而過(guò)，使筼筜成為了扼南北交通之要塞。
鐘氏先人定居筼筜后，自然沒(méi)有浪費(fèi)這一天賜的資源，他們結(jié)木成排，經(jīng)會(huì)昌、于都、贛縣入贛江、長(zhǎng)江，將木頭販賣至江浙一帶，又將江浙的絲綢布帛運(yùn)入江西、廣東等地銷售，由此富甲一方。
富裕起來(lái)后，鐘氏族人便開(kāi)始大辦私塾，振興教育，從此人才輩出。為紀(jì)念先祖、彰顯功績(jī)，鐘氏后人在明成化年間修建了這座鐘氏祠堂。
典型的明代建筑風(fēng)格
據(jù)已在安遠(yuǎn)縣博物館從事文物考古工作15年的杜光權(quán)介紹，鐘氏宗祠是磚木結(jié)構(gòu)，整體采用硬山頂抬梁式與穿斗式木梁架，雄偉壯觀、雕梁畫(huà)棟、古色古香，具有鮮明的明代建筑特點(diǎn)與風(fēng)格。
走近古祠便可看到門(mén)額上鑲嵌著紫紅條石，門(mén)楣兩端雕飾著一對(duì)龍頭，中間雕有雙獅戲珠。門(mén)樓大梁上雕有龍、鳳、麒麟、花、鳥(niǎo)等各類圖案，斗拱由木雕交錯(cuò)堆疊而成。瓦頂脊背兩端飾有鴟尾，瓦檐四角呈船型。僅僅是門(mén)樓，就透露著巍峨輝煌的氣勢(shì)，彰顯著鐘氏一門(mén)的高貴與顯赫。
祠堂的大門(mén)由黑瓦鋪?lái)敚呦旅媸悄举|(zhì)船型斗拱，廳門(mén)由檐木工藝制成，形成塔狀結(jié)構(gòu)，每層均雕梁畫(huà)棟，人物花鳥(niǎo)圖案光彩奪目。斗拱匾上寫(xiě)有“卿尹第”三個(gè)字，昭示著族人興旺發(fā)達(dá)、吉祥如意。
祠堂內(nèi)部由3個(gè)大廳組成，大廳的梁柱挑頭等處均雕龍畫(huà)鳳，異常華美，每個(gè)大廳均由6根石柱支撐屋面，石柱之上均雕刻著對(duì)聯(lián)佳句。大廳之間設(shè)有兩方天井，昂首可見(jiàn)藍(lán)天。大廳墻體上偶見(jiàn)石質(zhì)窗欞嵌入其間，浮雕圖案格外華美，從中可見(jiàn)客家建筑藝術(shù)之美無(wú)與倫比。
乾隆皇帝親批圣旨匾額
始建于明成化年間的鐘氏祠堂，在清康熙、乾隆、宣統(tǒng)和民國(guó)時(shí)期先后經(jīng)歷過(guò)6次修整和增建，500多年來(lái)仍然保存完好。
在宗祠門(mén)前左側(cè)有一座高4.68米、寬2.4米的石牌坊，是乾隆皇帝為表彰鐘紹京的后代開(kāi)發(fā)江南降旨而立的。殿堂正中還懸掛著刻有清道光三十年（公元1850年）立的“椿萱衍慶”匾和清代詩(shī)人鐘元鉉手書(shū)的“貞壽福輝”匾，每一座牌坊和每一塊匾額背后都有一個(gè)鮮活的故事。
2002年時(shí)，當(dāng)?shù)夭┪镳^工作人員還意外地在祠堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一塊清乾隆圣旨匾。該匾懸掛于祠堂門(mén)樓正上方，長(zhǎng)1.8米、高0.6米，左右端各有一根刻有龍圖的紅色圓木軸，長(zhǎng)0.8米。匾的上下邊沿為紅色底板，也多刻有龍圖?！笆ブ肌倍衷谪业恼戏剑湎路接星迩∽謽拥姆叫斡癍t印跡。以“圣旨”二字為界，左右兩部分分別寫(xiě)滿了漢文字，各有200個(gè)。整塊匾為黑底，龍圖、文字均為金黃色，兩相襯托，顯得更為威嚴(yán)華貴。
圣旨的大意是贊頌當(dāng)?shù)匾晃稽S氏婦女。乾隆年間，族人鐘翔鵬選貢之后，官至四川江津知縣，因勤政為民，在川內(nèi)官場(chǎng)贏得一片贊頌，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。因此，在翔鵬母親大壽之日，乾隆皇帝親批圣旨，褒揚(yáng)其母親教子有方。
精美壁畫(huà)會(huì)“講故事”
在鐘氏宗祠的門(mén)額上，雕有“越國(guó)世家”四個(gè)大字，這是緣何？唐慧玲告訴記者，唐景龍四年（公元710年），興國(guó)竹壩人鐘紹京在京任三品宮苑總監(jiān)時(shí)，全力支持臨淄王李隆基平韋氏亂，并因平亂有功被唐睿宗封為光祿大夫、中書(shū)令、晉爵越國(guó)公。按照唐代官制，中書(shū)令即宰輔，因鐘紹京任職比廣東曲江人張九齡早，故史稱鐘紹京為“江南第一宰相”。
這座頗負(fù)盛名的鐘氏宗祠便是由鐘紹京三兒子嘉諤的后裔興建的，如此說(shuō)來(lái)，在門(mén)額上雕“越國(guó)世家”也理所當(dāng)然。
在鐘氏家族的發(fā)展史上，既有風(fēng)平浪靜、清波蕩漾的日子，也有驚濤撲岸、巨浪卷飛的時(shí)候，正是一次次驚濤駭浪的摔打考驗(yàn)，使得鐘氏家族從無(wú)到有，從小到大，從弱到強(qiáng)。
鐘家人為銘記這些歷史，將其與宗祠完美結(jié)合，便在宗祠內(nèi)的木雕、石雕、磚雕、壁畫(huà)內(nèi)賦存了大量信息，通過(guò)人物造型、圖飾題詞等反映鐘氏家族500多年來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r。
紅軍曾在此養(yǎng)精蓄銳
幾百年來(lái)，鐘氏宗祠雖然飽經(jīng)滄桑，但依舊是族人聚會(huì)、祭祖、慶典、娛樂(lè)的場(chǎng)所，村中每年農(nóng)歷正月的“迎燈彩”“搶花轎”等熱鬧非凡的民俗活動(dòng)都會(huì)在這里舉行。
此外，筼筜鐘氏宗祠不僅是一座值得珍藏的客家古建筑，在這里還發(fā)生過(guò)一段鮮為人知的紅色故事。據(jù)介紹，1934年10月，紅軍開(kāi)始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為突破國(guó)民黨軍隊(duì)的第一道封鎖線，彭德懷率部來(lái)到筼筜入住鐘氏祠堂，養(yǎng)精蓄銳準(zhǔn)備攻打仰富村的“白軍”。
經(jīng)過(guò)半個(gè)月的休整后，彭德懷率部一舉攻下仰富，突破重圍北上而去。彭德懷在筼筜親政為民助百姓、嫉惡如仇打土豪的故事，直至現(xiàn)在依然被當(dāng)?shù)厝怂鶄黜灐?/p>
實(shí)地探訪 安遠(yuǎn)神秘傳說(shuō)中的“天作塘”
Hash:0b43d9e842369a752de92e2530ab1f71c7cd369b
聲明：此文由 三百山餐飲服務(wù)中心 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
陽(yáng)泉最值得旅游的景點(diǎn)，不去一定會(huì)后悔，不是翠楓山也不是藏山
陽(yáng)泉最值得旅游的景點(diǎn)，不去一定會(huì)后悔，不是翠楓山也不是藏山陽(yáng)泉市是山西省第三大城市。市區(qū)桃河橫貫，境內(nèi)山川疊翠，礦藏資源豐富，是中國(guó)著名的無(wú)煙煤產(chǎn)地。陽(yáng)泉是中國(guó)重要的礦產(chǎn)集中區(qū)，境內(nèi)礦藏資源豐富，開(kāi)發(fā)歷史悠久，素有“煤鐵之鄉(xiāng)”之譽(yù)。陽(yáng)泉古稱“漾泉”，因泉水噴涌而得名，是一座美麗的山城。雖然陽(yáng)泉與山西其他地市相比，建城史較短，但在陽(yáng)泉周邊依然有不少令人流連忘返的旅游景點(diǎn)。陽(yáng)泉的翠楓山就是一個(gè)值得旅游
-
遼陽(yáng)燈塔市十大景點(diǎn)有哪些？自駕游玩怎么安排行程路線？
燈塔市是遼寧省中部的一座縣級(jí)市，隸屬于遼陽(yáng)市，北與沈陽(yáng)市蘇家屯區(qū)接壤，東與本溪市毗連，南與遼陽(yáng)市區(qū)和遼陽(yáng)縣相連，西界渾河與沈陽(yáng)市遼中區(qū)相望。燈塔市是中國(guó)重要的商品糧產(chǎn)地和淡水魚(yú)養(yǎng)殖基地，主產(chǎn)稻谷、玉米、高粱等，特產(chǎn)山楂。1、遼陽(yáng)燈塔市自駕游，推薦燈塔市十大景點(diǎn)為：燕州城遺址、燕州城油菜花田、燈塔葛西河公園、燈塔迷宮花園、普濟(jì)寺、李兆麟將軍故居、荊山墓、高公館、葛西河生態(tài)走廊、雞冠山生態(tài)旅游區(qū)等。2
-
十堰最美自駕線路系列推薦⑨竹山桃花源感受夢(mèng)幻之旅
梅花谷內(nèi)一派幽靜（景區(qū)供圖）。今年“中國(guó)旅游日”，市文旅局發(fā)布“十堰10條最美自駕線路”，以十堰各縣市區(qū)主要景點(diǎn)為風(fēng)景廊道，串點(diǎn)成線、連線成面，通過(guò)感受不同主題、不同類別的自駕游樂(lè)趣，暢游大美十堰。為滿足市民的出行需求，記者挖掘各條線路的美景美食，推薦最舒心的玩法。本期推薦的線路是“竹山桃花源夢(mèng)幻之旅”。推薦線路：十堰市區(qū)—十竹路—太和梅花谷—上庸旅游名鎮(zhèn)—九女峰森林公園—官渡旅游名鎮(zhèn)—武陵峽·
-
?安遠(yuǎn)長(zhǎng)沙鄉(xiāng)吉祥村祥云山寺建成啦
廣告—神奇的山！神奇的水！神奇的景！神奇的祥云山寺！走到祥云山腳下之間，云霧朦朦，好像墜入混沌世界處于仙境一般！到達(dá)祥云山寺肩之上，清風(fēng)吹過(guò)，霧氣飄散，種種奇妙景色欣然展現(xiàn)您眼前！您看祥云山寺后面玄武右側(cè)尖秀山峰就像“鳳凰展翅”活靈活現(xiàn)惟妙惟肖，那一飛沖天的動(dòng)態(tài)氣勢(shì)就像向世人傳遞奮發(fā)向上大富大貴的能量！玄武左側(cè)青龍延伸酷似“仙鶴抱蛋”。那種靜態(tài)氣勢(shì)就仿佛向世人召告此地象征健康長(zhǎng)
-
安遠(yuǎn)筼筜鐘氏宗祠將500年家族史“嵌”入壁畫(huà)
廣告分割線-------------筼筜，一個(gè)位于江西省安遠(yuǎn)縣長(zhǎng)沙鄉(xiāng)西郊的古老村落，風(fēng)景秀麗，文化底蘊(yùn)深厚。村中古祠堂林立，現(xiàn)保存完好的仍有20多座，鐘氏宗祠就是其中之一。這座古祠堂雄踞在筼筜村崗下屋場(chǎng)正中，是由“江南第一宰相”唐中書(shū)令鐘紹京嗣孫鐘日騰及其親屬于明成化三年（公元1467年）修建的。祠堂縱深41米，內(nèi)寬9.2米，占地面積近400平方米。在贛南地區(qū)留存的百余座客家古祠
-
西安城墻景區(qū)安遠(yuǎn)門(mén)、尚德門(mén)今日起開(kāi)放啦
陜西旅游【西安城墻景區(qū)安遠(yuǎn)門(mén)、尚德門(mén)今日起開(kāi)放啦】西安城墻景區(qū)安遠(yuǎn)門(mén)（北門(mén)）、尚德門(mén)于2021年3月1日起正常開(kāi)放，開(kāi)放時(shí)間為08:00-18:00，您可由安遠(yuǎn)門(mén)（北門(mén)）、尚德門(mén)購(gòu)票進(jìn)入或離開(kāi)景區(qū)。具體情況以景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)通告為準(zhǔn)。如您有任何疑問(wèn)或需要幫助，請(qǐng)致電景區(qū)服務(wù)咨詢電話029-87272792。
-
警鐘長(zhǎng)鳴！| 記招寶山麓安遠(yuǎn)炮臺(tái)！
鎮(zhèn)?？诤７肋z址自明中葉以來(lái)，鎮(zhèn)海先后經(jīng)歷了抗擊倭寇和抗英、抗法、抗日等地與外侮戰(zhàn)爭(zhēng)，留下許多先輩可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)和豐富而又珍貴的海防遺址。在鎮(zhèn)海口南北兩岸不到2平方公里的范圍內(nèi)分布著各個(gè)時(shí)期的海防遺址30多處。1996年11月，鎮(zhèn)海城關(guān)的吳杰故居，梓蔭山吳公紀(jì)功碑亭，泮池──裕謙殉難處，“鉤金壙”──英軍登陸處，招寶山威遠(yuǎn)城、月城、威遠(yuǎn)城碑刻、安遠(yuǎn)炮臺(tái)，北侖區(qū)的金雞山瞭望臺(tái)、靖遠(yuǎn)炮
-
安遠(yuǎn)廟
關(guān)注一個(gè)寺廟的誕生往往伴隨著朝代的歷史變更，安遠(yuǎn)廟又被人們稱為伊犁廟，是因?yàn)樗袀€(gè)美麗的傳說(shuō)。那年，乾隆皇帝納了一位維吾爾族的姑娘為妃，稱為香妃。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的香妃經(jīng)常因?yàn)樗监l(xiāng)望向遠(yuǎn)方。愛(ài)美人的乾隆皇帝哪舍得伊人心碎，便仿照她的家鄉(xiāng)伊犁河畔的固爾扎廟修建了一座廟宇，然后又在香妃居住的宮內(nèi)修建了一座兩層高樓，取名為“暢遠(yuǎn)樓”。每當(dāng)香妃思鄉(xiāng)心切的時(shí)候，就可以從避暑山莊暢遠(yuǎn)樓內(nèi)眺望對(duì)面山崗上的安
-
外八廟具有漢藏滿蒙特點(diǎn) 其中安遠(yuǎn)廟仿伊犁廟
撰稿：那易承德外八廟具有多民族特點(diǎn)，其中普陀宗乘之廟具有藏族特點(diǎn)，殊像寺具有滿族特點(diǎn)（但不對(duì)外開(kāi)放），而安遠(yuǎn)廟具有蒙古族特點(diǎn)，當(dāng)然也融合了藏式建筑特色與漢族建筑特色。安遠(yuǎn)廟的第三進(jìn)院落由70間廊房組成，正中為主體建筑普度殿，平面呈回字形，是蒙古族寺廟中常見(jiàn)的都綱法式。安遠(yuǎn)廟的鎮(zhèn)廟之寶是綠度母像，普度殿的木雕綠度母佛像，頭戴寶冠，凝神垂目，神態(tài)安然，雄踞于蓮花臺(tái)上。左手擎蓮花當(dāng)胸
-
