隨縣洪山鎮(zhèn)雞鳴寺村的傳奇故事（精編版)
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領(lǐng)秀隨州《發(fā)現(xiàn)》欄目組
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領(lǐng)秀隨州原創(chuàng)深度欄目《發(fā)現(xiàn)》
第十七期
圖/文：惟我獨(dú)俊 米粒兒
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本期的發(fā)現(xiàn)之旅
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他們村有故事
9月4日我們便和讀者一起
來到了他的家鄉(xiāng)——
洪山鎮(zhèn)雞鳴寺村
雞鳴寺的故事
相傳在唐朝寶歷二年（826年）秋，佛教禪宗祖師慧能的第三代弟子善信和尚在山西五臺(tái)山修行后，往南行走，經(jīng)過洪山鎮(zhèn)雞鳴寺山時(shí)，正好是天亮之前公雞打鳴的時(shí)候，因此將這座山取名“雞鳴山”。
在距離雞鳴山30公里的大洪山，有個(gè)山主叫張武陵，他有八個(gè)兒子。善信和尚來到大洪山后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卦庥龈珊担菩啪蜕嵘頌榘傩涨笥辍．?dāng)時(shí)，張武陵的八個(gè)兒子都去聽善信念經(jīng)，后來感動(dòng)山主張武陵，慨然捐出自己的山林，為善信修建廟宇。
唐朝以后，在大洪山附近建有寺廟近30處，后來發(fā)展到周邊山脈，雞鳴寺廟屬于大洪山寺廟的支脈。
雞鳴寺山位于洪山鎮(zhèn)北部四公里處，距大洪山主峰30公里，為洪山鎮(zhèn) “三臺(tái)八景”的八景之首，是洪山鎮(zhèn)周邊最高山峰，站在雞鳴寺山頂，能一覽洪山鎮(zhèn)全景，遠(yuǎn)處能看到大浪山和大洪山主峰，因此民間有“比大洪山高三尺”之說。
雞鳴寺廟，始建于明代末期，寺廟占據(jù)整個(gè)山頂。寺廟屬磚木結(jié)構(gòu)，殿宇樓閣氣勢恢宏。山頂建有山寨，四周用石頭砌有兩道城墻，有東、西、南、北四個(gè)大門，有前殿、正殿、后殿各三間，另有廂房20余間，為僧人居住和難民避難所用。三間殿堂分別供奉有祖師爺、關(guān)羽、觀音菩薩、送子娘娘、火官老爺，以及牛王、馬王等神像。
每月的初一十五，前往雞鳴寺燒香的香客絡(luò)繹不絕，這些香客均來自于洪山鎮(zhèn)周邊，尤其是農(nóng)歷二月二十九觀音菩薩生日的這天，雞鳴寺幾乎是人滿為患，到處都是前來燒香許愿拜佛求平安的信眾。
雞鳴寺所用的香與其他地方不同，都是用直徑近四十公分的盤香，四季不息，當(dāng)?shù)剡€專門派了兩個(gè)人監(jiān)管香火，如果發(fā)現(xiàn)香火熄滅，當(dāng)值的和尚就會(huì)受到處罰，嚴(yán)重的還會(huì)被驅(qū)逐出寺廟。
寺院內(nèi)有兩株參天古樹，一株桂花樹，樹齡達(dá)百年，上世紀(jì)70年代已枯死，另一株冬青樹，樹齡約400年，相傳是當(dāng)年寺廟僧人所栽，如今仍枝繁葉茂。據(jù)說那顆冬青樹主干高達(dá)近30米，形同雞冠，上世紀(jì)50年代初的時(shí)候，有關(guān)部門在雞鳴寺山山頂建航標(biāo)，因樹冠擋住了航標(biāo)，不得不將冬青樹的主干鋸掉，變成現(xiàn)在這個(gè)樣子。
1948年，洪山鎮(zhèn)解放，當(dāng)?shù)匾幻欣钪荆ㄒ簦┑娜?，帶領(lǐng)“貧民團(tuán)”來到山上，將所有的寺廟拆除，后來，這些拆除后的建筑材料被運(yùn)到離此不遠(yuǎn)的草廟崗建供銷社、學(xué)校等，雞鳴寺從此消失在人們的視線里。前幾年，當(dāng)?shù)匦疟娪衷诙鄻湎陆艘蛔喴淄翉R，供信眾前來燒香許愿。
草廟崗傳奇
草廟崗
雞鳴寺村委會(huì)所在地
隨（州）宜（城）公路從這里經(jīng)過
在在唐宋年間
有人便在這里搭建了一間草木結(jié)構(gòu)的廟宇
方便過往商客祈禱保平安
后來到這里燒香禮佛的人越來越多
加上這里地處交通要道
便陸續(xù)有人在這里開茶館，開商鋪
方便過往行人
因?yàn)檫@座廟宇為草棚
人們便把這座廟宇稱之為草廟
這就是“草廟崗”的來歷
是不是真的有一座“草廟”？
目前已經(jīng)無從考究
但據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B
上世紀(jì)五十年代初
當(dāng)?shù)卣诓輳R崗修建供銷社的時(shí)候
曾經(jīng)在地底下挖出磉蹬和香爐等廟宇用品
這些與傳說基本相符
阮家灣的沉浮
阮家灣，位于雞鳴寺以北約2公里的山腳下，與洪山鎮(zhèn)的直線距離約4公里。
清朝年間，有一個(gè)叫陳平高（音）的，是當(dāng)?shù)赜忻耐梁?，他家的田產(chǎn)在洪山鎮(zhèn)一帶幾乎無人能比，據(jù)說他從家里到洪山鎮(zhèn)去，一路走來腳不踩別人的地界，并在自家地界里有一塊“界碑”，可見陳平高家庭的富有。
當(dāng)年不知道是什么原因，朝廷竟然給陳平高一頂七品頂戴，其實(shí)就是一個(gè)有品（七品，相當(dāng)于縣官）無職（沒有實(shí)際職位）的官員，正是因?yàn)樗辛诉@頂頂戴花翎，他便威風(fēng)八面，目中無人。
有一次陳平高從洪山鎮(zhèn)策馬回家，走到離家約4里路的地方，他開玩笑地問跟隨的馬夫：“你看我這么大的財(cái)產(chǎn)，能延續(xù)多久？”不料他這問話被在一旁的放牛娃聽見了，放牛娃笑了笑說：“一年三官司，三年九人命”。陳平高聽了，氣不打一處來，當(dāng)即用手中的馬鞭將這個(gè)放牛娃抽打致死，后來，人們便把陳平高打死放牛娃的地方叫“死人崖（ai）”。
陳平高打死了人，放牛娃的家人把陳平高告上了縣衙，在證據(jù)確鑿的情況下，縣官卻犯難了，因?yàn)殛惼礁吲c他同級，都是七品官，這七品官原則上是管不了七品官的。
當(dāng)時(shí)正是三伏天，熱氣逼人，為了盡快結(jié)案，縣官便帶著衙役到陳平高家協(xié)商此事，等走進(jìn)陳平高家時(shí)，發(fā)現(xiàn)陳平高脫掉官服官帽，正在廳堂里納涼，見此情景，縣官急命隨身衙役將沒有頂戴花翎的陳平高捉拿歸案，三年后被開刀問斬。
陳平高被殺頭之后，他的家便逐漸開始破敗，他的家人靠賣田賣地維持生計(jì)，至此家道中落。
楊家祠之謎
楊家祠始建于何朝何代，目前是個(gè)謎，因?yàn)橐呀?jīng)沒有可考證的東西，整個(gè)楊家祠在上世紀(jì)五十年代中期就已經(jīng)毀于一旦，沒有留下一點(diǎn)痕跡。
楊家祠雖然已經(jīng)消失在人們的視線里，但它的故事還有它當(dāng)年的雄風(fēng)猶存。
據(jù)該村原老支書彭立春介紹，楊家祠當(dāng)年共有五正五廳，兩邊各有兩間廂房，是周邊姓楊的族家共同集資修建的，里面供奉的有楊家歷代先祖的靈位，每年清明節(jié)的時(shí)候，楊家后人都會(huì)到這里舉行祭奠活動(dòng)。
至于楊家祠后來為什么沒落了，沒有人知曉，人們所知道的是上世紀(jì)五十年代中期，因?yàn)闂罴异舳嗄陙頉]有人前來祭祀，也沒有人看管，并開始逐漸破敗，周邊百姓便藉此機(jī)會(huì)，將祠堂一點(diǎn)點(diǎn)拆除，把建筑材料，如磚瓦、椽子檁條等都運(yùn)回家里建房子了，一直到這座祠堂所有建筑材料徹底被拆光運(yùn)走，結(jié)束了楊家祠的命運(yùn)。
學(xué)屋咀的命運(yùn)
學(xué)屋咀，位于雞鳴寺西北一個(gè)山坳里。20世紀(jì)初的時(shí)候，有一家姓彭的大戶人家，看到附近不少孩子讀書無門，于是便在自家院子里建了三間夯土墻房子，方便附近學(xué)生讀書。
這三間學(xué)堂雖然每年只有十多名學(xué)生在這里就讀，但一直持續(xù)了三十多年，雞鳴寺村有不少老人都在這里讀過書。
解放后，雞鳴寺村建起了公立學(xué)校，這座私立學(xué)校便廢棄了。學(xué)校雖然廢棄了，但人們并沒有忘記這所私立學(xué)校為周邊孩子所作的貢獻(xiàn)，于是將這里取名為學(xué)屋咀。
白廟的消失
白廟，嚴(yán)格來說它并不是一個(gè)真正意義上的“廟”或者“寺”，因?yàn)樗挥袃擅滓姺?，約3米高。位于楊家祠后面的山頂上。
據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，這座白廟里面供奉的只有一座塑像，至于是誰的塑像，老人們說只知道這座塑像造型兇惡，看上去非常嚇人，雖然平時(shí)（初一和十五）也有人到這里來燒香，但卻沒有人敢直視這座塑像，所以時(shí)至今日，幾乎很少有人知道白廟里面究竟供奉的是哪一路神仙。
這座白廟始建于明朝時(shí)期，直到上世紀(jì)五十年代初期被當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民拆除，目前僅?；€在。
部隊(duì)駐地舊址
在白廟所在山底一個(gè)山坳里，有一個(gè)面積達(dá)數(shù)千平米的平地，這里是解放軍某部通訊兵當(dāng)年駐扎的地方。
走進(jìn)昔日的兵營，放眼望去，顯得一派荒涼，整個(gè)兵營除了后面一排破亂不堪的房子，全部種上了白楊樹。來到這棟僅存的破房子，可以見到墻壁上寫滿毛主席語錄，那些歷經(jīng)了四五十年的文字有的清晰可見，有的已經(jīng)模糊不清。
據(jù)了解，這座兵營始建于1964年，當(dāng)年部隊(duì)請的當(dāng)?shù)孛窆椭ㄔO(shè)，總共有五棟房子，中間三棟，兩邊各一棟，還有水塔和水井?，F(xiàn)在僅存的是屬于正中的一棟。
“當(dāng)年部隊(duì)住在這里的時(shí)候，我們經(jīng)常在這里看電影看電視?！弊≡谥苓叺睦先藗冋f。
上世紀(jì)七十年代末，這座軍營人員和設(shè)備就開始慢慢撤走，房子也被他們逐步自行拆除，八十年代初期，所有的人員和設(shè)備全部撤完，僅留下現(xiàn)存的這棟房子。
雞鳴寺抗戰(zhàn)烽火
居住在雞鳴寺山下，今年87歲的張德武老人介紹：民國28年的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩章犝f日本人要打過來了，便組織當(dāng)?shù)匕傩?，將周邊的土?a href='/jingdian/72189' target=_blank>土炮土炸藥全部集中在雞鳴寺，準(zhǔn)備在日本人到來的時(shí)候給日本人一個(gè)猛烈痛擊，打消他們的銳氣。
后來有兩個(gè)連的中國軍隊(duì)從棗陽方向退守在雞鳴寺，其中一個(gè)連隊(duì)在學(xué)屋咀一帶布防，另一個(gè)連則駐扎在雞鳴寺。沒過多久，日本的大炮就打過來了，將雞鳴寺的前殿炸塌，當(dāng)時(shí)中國軍隊(duì)的連長就組織官兵和老百姓將前殿修好，前殿修好后沒過多久，日本人就攻上來了，中國軍人打到最后彈盡糧絕，后來有人想到寺廟里還有不少土槍土炮土炸藥，可以抵擋一陣，連長就命令大家拿上來，不成想那些土炸藥（黑炸藥）因?yàn)楫?dāng)時(shí)的連陰雨回潮了，完全點(diǎn)不著火，沒有辦法，連長只得帶著他的兵撤退了。
據(jù)記載，1939年5月15日，從棗陽潰退日軍3000余人與中國陸軍三十九軍之三十四師相遇，雙方在雞鳴寺一帶對峙，16日日軍增援5000步騎，以其一部偷襲茅茨畈，控制制高點(diǎn)，占領(lǐng)雞鳴寺，雞鳴寺廟前殿曾被日軍炮擊毀壞。
目前，學(xué)屋咀后山上，中國軍隊(duì)當(dāng)年用來抗擊日本鬼子的戰(zhàn)壕仍然歷歷在目。
好了
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