南昌萬壽宮歷史文化溯源上

南昌萬壽宮,不僅是這座城市彌足珍貴的文化遺產(chǎn),也是南昌人的城市記憶,是難忘的“鐵柱仙蹤”。

江西人聚集的地方就有萬壽宮,伴隨著江右商幫的發(fā)展演變,萬壽宮其實也是江西人通向世界的商業(yè)名片。1600多年前,為紀(jì)念許真君,江西始建萬壽宮。清代的葉調(diào)元在《漢口竹枝詞》云:“以鎮(zhèn)商人各省通,各幫會館競豪雄。石梁透白陽明院,瓷瓦描青萬壽宮。”明清時期,大量江西人外遷湖南云南、貴州四川等地,走出省外的江西人用建設(shè)萬壽宮來傳遞贛商基因的密碼,萬壽宮與江西商會的合二為一,令今天的萬壽宮依然在江西乃至中華大地深深扎根,將贛文化向五湖四海輻射,并漸漸成為江西人文精神的一個符號,成為維系鄉(xiāng)情的紐帶和象征。

“世界品牌”:

有江西人的地方就有萬壽宮

曾有人說,南昌能在全世界打出去的品牌之一就是萬壽宮。作為海內(nèi)外1300多座萬壽宮的祖庭,南昌萬壽宮地位尊崇,聲名遠播。

貴陽石阡縣,有一座400多年歷史的萬壽宮;在文學(xué)家沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰古城,也有一座萬壽宮;在今天的滇、川、湘、鄂各地,現(xiàn)存不少萬壽宮宮宇和遺跡。像福建人在各地修建天后宮供奉媽祖作為福建會館一樣,江西人所建的萬壽宮也成為一道人文景觀。萬壽宮,就是在外地的江西商人,為了讓同地商人聚集起來而修的建筑。萬壽宮建造的數(shù)量之多、規(guī)模之大,充分表明萬壽宮深深扎根江西乃至中華大地的文化魅力。

南昌有兩座萬壽宮最有代表性,可謂聲名遠播。一座位于市中心的翠花街,另一座在新建縣。前者叫南昌萬壽宮,或稱鐵柱萬壽宮,后者則叫西山萬壽宮。豫章十景中的“鐵柱仙蹤”說的就是鐵柱萬壽宮。南昌萬壽宮始建于晉朝,因紀(jì)念許真君而建。許真君,原名許遜。據(jù)史料記載,許遜生性聰穎,醫(yī)病救人,為官清廉,辭官回歸南昌縣故里后,又組織群眾治水救災(zāi),深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?。許遜離世后,許氏家族便在他的修行故居建立了許仙祠,即南昌西山萬壽宮的前身,而當(dāng)?shù)匕傩談t同時在省城南昌和鄰近縣鄉(xiāng)建起相應(yīng)的祠廟,當(dāng)時在江西就建有十多處。隨著歷史演變,江西人口向湖廣云貴川大遷徙,江西人在全國各地建立了許多萬壽宮,號稱“有江西人聚住的地方,就有萬壽宮”。 如今,歷經(jīng)千年時光流轉(zhuǎn),萬壽宮已遍布全國各地,乃至新加坡日本、馬來西亞等國家都有它的足跡,可謂歷久彌新,經(jīng)久不衰。

據(jù)統(tǒng)計,在江西省內(nèi)有據(jù)可查的萬壽宮總數(shù)達600多座,省外有700余座。從事贛文化研究的專家黎傳緒指出,江西的許遜與山西的關(guān)帝、福建的媽祖,是三位極具地方象征意義的歷史人物。而萬壽宮作為供奉許真君的歷史古跡,理應(yīng)成為贛文化的典型代表。

贛商輝煌:彰顯“江右商幫”的深厚實力

說起贛商,首先要談到江右商幫的由來。 江西學(xué)者魏禧《日錄·雜說》云:“江東稱江左,江西稱江右。蓋自江北視之,江東在左,江西在右?!?據(jù)南昌市民俗博物館館長、研究館員梅聯(lián)華介紹,明清時期,江西經(jīng)濟發(fā)達,經(jīng)營瓷器茶葉、大米、木材絲綢的贛籍商人行走全國,形成了中國早期著名商幫之一——江右商幫,并稱雄于明清工商業(yè)。明代江右商幫的興起,得益于有利的經(jīng)濟基礎(chǔ)、良好的地理環(huán)境,也得益于明朝的海禁政策和交通格局。江西明代的流民運動實質(zhì)上是一種經(jīng)濟擴張,直接導(dǎo)致了江右商幫的產(chǎn)生和發(fā)展。江右商幫的興起、贛江貿(mào)易的繁榮強化并持續(xù)了江西當(dāng)時的輝煌:景德鎮(zhèn)瓷器精美絕倫,“瓷都”名揚天下;藥都樟樹南方重鎮(zhèn),可謂“藥不到樟樹不齊、藥不過樟樹不靈”;江蘇一帶曾流傳“三日不見贛糧船,市上就要鬧糧荒”的歌謠;在云南,至今仍傳誦著“江西貨郎哥,挑擔(dān)到你家,你家小姑娘,愛針又愛線”的民謠……贛商鼎盛之時,聲名雷動中華。按財力和能量排行,僅次于晉商、徽商。據(jù)統(tǒng)計,在一定時期內(nèi),贛商每年外輸糧食達500萬石、茶葉500萬斤、夏布230萬匹、售紙50萬兩,均居全國之首。

江右商幫既沒有出現(xiàn)像徽商那樣堪與王侯相比的富商巨賈,又沒有像晉商那樣經(jīng)營著網(wǎng)羅全國的票號,亦沒有像浙商那樣成為中國近代資本的源頭,但江右商幫以其人數(shù)之眾、操業(yè)之廣、滲透力之強為世人矚目,對當(dāng)時社會經(jīng)濟產(chǎn)生了重大影響。在湖廣,流傳著“無江西人不成市場”的說法;在云貴川,“非江右商賈僑居之,則不成其地”。名列中國十大商幫的江右商幫的從業(yè)者們也以他們“積極活躍,不避艱險”及重“賈道”、講誠信的良好聲譽開創(chuàng)了數(shù)百年的輝煌,并最終確立了贛商在中國商幫史中的重要地位。

會館文化:萬壽宮串起龐大商業(yè)網(wǎng)絡(luò)

非常有趣的是,遍布四方的贛商,只要具備了一定的財力,都會不約而同地做一件事,就是建造萬壽宮。江右商人捐款集資建造的萬壽宮,既保留了江西萬壽宮建筑風(fēng)格,又與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗習(xí)慣和建筑優(yōu)點相融合。今天人們能看到的各地萬壽宮遺跡,既有各自的特色,又有共同的部分。

萬壽宮實際上就是江西會館的代名詞,是贛商的標(biāo)識,贛商的廣告,也是贛商財富與實力的象征。自明初以來,在京城以及各省省會幾乎都建了萬壽宮,在全國城鄉(xiāng)可說是星羅棋布。由于江右商幫強大的滲透力,萬壽宮甚至修到了東南亞各國,至今,在新加坡、馬來西亞等地,仍有萬壽宮留存。萬壽宮既是身在異鄉(xiāng)的江西人開展交流活動的場所,又是商人議事與暫住的地方。走南闖北的江西商人,初到一個地方,一定會先找到當(dāng)?shù)氐娜f壽宮落腳,尋求幫助,交流信息。據(jù)梅聯(lián)華介紹,為了使江西老鄉(xiāng)在外地有一個聚會的場所,才有了會館,萬壽宮其實就是江西會館,主要有聯(lián)系鄉(xiāng)誼、調(diào)解糾紛、商業(yè)中介和融資場所四個功能。萬壽宮一般設(shè)有總會首一人,下設(shè)首士若干??倳滓话阌僧?dāng)?shù)赝l(xiāng)公推的德高望重之人擔(dān)任,首士則由當(dāng)?shù)赜新曂慕魃倘溯喠鲹?dān)任。但凡同鄉(xiāng)之間有什么商業(yè)糾紛,一般都由萬壽宮的管事調(diào)解裁決。

從南昌的老街區(qū)出發(fā),贛鄱子弟走到哪里,就在哪里建起萬壽宮。 “遍布國內(nèi)外的萬壽宮,串起的是一個規(guī)模龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)?!泵仿?lián)華說,長期以來,萬壽宮一直是南昌古城的歷史見證、江右商幫的精神寄托。統(tǒng)領(lǐng)江右商幫遍布全國商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的精神內(nèi)核,就是許遜倡導(dǎo)的“誠信”、“濟民”精神。江右商幫一向以“賈德”著稱,1300多座萬壽宮,記載的就是江西會館文化的歷史,是江西商幫的歷史,同時也是一部江西的移民史。

□ 蔡雯捷 首席記者 徐蕾

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