陜西黃土高原神秘洞窟，1500年前胡人所建，豪華堪比現(xiàn)代單元房
前段時(shí)間，為了尋訪陜西秦商大院的輝煌杰作——旬邑唐家大院，我去了趟旬邑縣。關(guān)于唐家大院的具體內(nèi)容大家可以看看我上一篇游記：陜西黃土高原上的“小故宮”，花43年才建成，主人比皇帝還奢侈。
當(dāng)時(shí)游覽完唐家大院時(shí)間還早，于是決定去趟馬欄革命舊址。順著導(dǎo)航前行途中，我們沿著三水河逆流而上，穿越了這座位于黃土高原溝壑地帶的小城。一路上塬、梁、峁縱橫交錯(cuò)，車行其中，眼前仿佛是一幅徐徐展開的大山勾勒的立體畫卷，別有一番風(fēng)光。
旬邑位于陜西省咸陽(yáng)市，地處渭北黃土高原溝壑區(qū)，是一座歷史悠久的小城。在旬邑境內(nèi)自駕游，兩旁石山上時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)許多石窟，從遠(yuǎn)處看，好像一整座山都被打上了大大小小的蜂窩洞，景色十分神奇。從唐家大院出發(fā)不久時(shí)，路邊有一塊指示牌寫著“趙家洞石窟”，于是我們便順著指引開車拐入旁邊的村子里，準(zhǔn)備一探究竟。
到了跟前，果然發(fā)現(xiàn)一面崖壁上全是神秘的石窟洞，但進(jìn)入石窟洞的鐵門緊鎖，所以無(wú)法走上去，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍了張照片。
從趙家洞前往馬欄革命舊址的途中，依然看到兩側(cè)石山上有很多神秘的石窟洞。但一則為了趕時(shí)間去參觀馬欄，二則不知道這些石窟洞從哪里可以上去、究竟能不能上去，于是一路上也沒有在下車去尋找了。
直到開車即將到達(dá)馬欄革命舊址的時(shí)候，看到馬路邊上有一座石窟洞，旁邊有樓梯可以上洞參觀。于是找地方停好車，便開啟了洞窟探險(xiǎn)之旅。
根據(jù)路邊的指示牌顯示，這個(gè)石窟洞叫“黑牛窩石窟寺”，具體位置在旬邑縣馬欄鎮(zhèn)的黑牛窩村附近。一路上經(jīng)過很多石窟巖洞，這里面究竟藏著什么東西呢？終于可以走進(jìn)其中，當(dāng)時(shí)的心情別提多興奮了。
順著旁邊搭建好的鐵樓梯往上走，腳下發(fā)出嘎吱嘎吱的鐵皮聲響，心情還略微有點(diǎn)緊張。整個(gè)石窟分為好幾層，鐵樓梯是直通一個(gè)二層的平臺(tái)，但實(shí)際上下面也有很多大小不一的洞窟，探頭朝里面看了看，洞窟內(nèi)都已空無(wú)一物。
走上二層，更是吃了一驚。這里面大大小小的洞穴，且洞套洞、洞連洞，大的有十幾平方米，小的僅僅可以容身，此外還有許多手掌大小的小洞小孔。其內(nèi)完全是一個(gè)立體布局，往上還有洞通向上面一層，往下有也洞通到地面。
大部分洞窟中已經(jīng)空無(wú)一物，不過仍有好幾處供奉著佛像，看得出來(lái)香火很旺，雖然“簡(jiǎn)陋”但收拾得十分干凈。
這個(gè)洞窟的名字叫“黑牛窩石窟寺”，其中又供奉著佛像，那么它原本是一座佛教石窟寺廟嗎？旬邑境內(nèi)三水河兩岸石山上的數(shù)以千計(jì)的石窟巖洞，同樣都是佛教石窟寺嗎？它們都是何時(shí)修建，又是何人所建呢？
帶著這些疑問，我查找了相關(guān)的資料。實(shí)際上，旬邑境內(nèi)的石窟巖洞群，早就引起了眾多相關(guān)專家、學(xué)者的關(guān)注。只不過還沒有開發(fā)成景區(qū)，所以知道的游人并不多。
隨著佛教的傳入，絲綢之路沿線和黃河流域有不少石窟，其中許多都聲名在外，比如陜西著名的大佛寺就是如此（ps.我曾經(jīng)介紹過彬縣大佛寺，感興趣的朋友可以看看我的游記：陜西第一大佛，一只手掌5、6米寬！今為世界遺產(chǎn)，知道的人不多）。但像旬邑這樣集中、這樣壯觀的石窟巖洞群卻并不多見，早在幾百年前，就已經(jīng)吸引了很多游人的目光。
《三水縣志》（旬邑舊稱“三水”）中就記載了旬邑石窟群的盛景：“綿亙數(shù)里，棧道連云，石梯落霞，網(wǎng)戶萬(wàn)啟?！鼻迦酥艹缪旁未说?，寫下了一首《洞千正閣》，詩(shī)云：“嶺樓依壁下無(wú)地，云閣飛空上有天”，極贊其宏偉奇特。而到了民國(guó)初年，清末翰林蕭莜梅返鄉(xiāng)時(shí)，也曾一度隱居在旬邑石窟之內(nèi)，由此也可以看出，這些石窟巖洞風(fēng)光之優(yōu)美。
黑牛窩石窟寺是旬邑石窟群中開鑿最早的一處，根據(jù)石窟外殘存的一塊發(fā)愿文刻石記載，這個(gè)石窟始鑿于北朝西魏文帝大統(tǒng)五年（公元539年），距今已有1481年歷史。而石窟的建造者則是北朝當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族“盧水胡人”。
魏晉南北朝時(shí)期，天下分崩離析，北方政權(quán)多為北方少數(shù)民族所把持。而當(dāng)時(shí)正是佛教傳播的鼎盛時(shí)期，佛教石窟寺從新疆、敦煌、河西走廊一直到甘肅東部、陜西關(guān)中直至河南云岡、龍門等地，因此旬邑黑牛窩佛教石窟寺的開鑿建造，也就順應(yīng)歷史潮流，一點(diǎn)也不突兀了。
我在查找資料時(shí)，有文章記載說石窟內(nèi)有殘存的佛教壁畫。不過我去游覽時(shí)并未發(fā)現(xiàn)。不知道是沒有留心細(xì)細(xì)尋找，還是時(shí)間已久，當(dāng)年的殘存的壁畫也已經(jīng)消失了。
有資料顯示，這些佛教石窟寺曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為古人避禍避亂的“世外桃源”，游覽其中，能夠明顯看到煙熏火燎后的痕跡，甚至還有廚房灶臺(tái)等設(shè)施殘存。
而這些石窟洞穴上下串聯(lián)，甚至有點(diǎn)類似今天我們居住的單元樓房。不得不感嘆古人的匠心獨(dú)具，頗具慧心。
站在石窟寺內(nèi)，手扶石窗，憑欄而望，腳下就是緩緩流淌的三水河。周圍則是一片高山密林的優(yōu)美風(fēng)光。在這里無(wú)論是修佛亦或者隱居，可比咱們現(xiàn)代人住的“筒子樓”舒服多了??！
除了我經(jīng)過的兩處趙家洞石窟、黑牛窩石窟，旬邑境內(nèi)從三水河下游馬家河到上游黑牛窩大概50公里的路程中，至少還有官家洞石窟、馬家河石窟、寺溝佛石窟等7處石窟、30多處巖洞，洞窟數(shù)以千計(jì)。這些石窟開鑿年代不同，規(guī)模大小不同，背后仍有許多“奧秘”等待一一查考，共同構(gòu)成了旬邑獨(dú)特的人文景觀。
這些石窟群至今沒有被開發(fā)為景點(diǎn)，沒有門票，其神秘的、奇特的景致，也吸引了很多小眾旅游愛好者造訪。如今大家有機(jī)會(huì)來(lái)旬邑旅游，不妨來(lái)這些佛寺石窟探秘吧！
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