四百年前普寧的一處世外桃源被刻在一塊巨石上
當(dāng)我聽說“白云出岫”這塊石刻的時候，是我離開家鄉(xiāng)二十多年后。2018 年年底，我在寫一首與普寧歷史文化有關(guān)的潮曲《普天之下俱安寧》，信手翻閱一本八十年代出版的《普寧縣志》，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于這處石刻的短短一段文字記載，因為石刻所在的地方就在我出生與成長的小鎮(zhèn)，而我之前對此一無所知，于是一直希望有機(jī)會能夠回去看。
這處石刻位于廣太鎮(zhèn)交南村的雙尖石山下。去年四月份的時候，我回了家鄉(xiāng)，剛好有朋友是交南村人，因此央他專程帶我來參觀這處石刻。
石刻處于一塊兩三人高的巨石之上，必須仰望才能看到。巨石分為兩疊，上疊刻有“白云出岫”四個字，下疊的石身被剝成平面，刻了一副對聯(lián)與一首詩。這些石刻歷經(jīng)歲月洗禮，風(fēng)吹日曬黑黝黝的，有的甚至長了青苔。如果沒有特別提示，很少人有注意到石頭上面刻著文字。
朋友提來一桶清水，用塑料水瓢舀起，潑上巨石，在清水的浸潤下，石頭發(fā)出“滋滋”響聲，似乎是對我們的通靈回應(yīng)。漸漸地，“白云出岫”四個字清清楚楚地呈現(xiàn)出來。岫，乃是山洞或者山峰的意思。大山云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，白云仿佛是從山洞里飄出來一樣。這個詞出自晉代陶淵明的《歸去來兮辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。”后來，唐代詩人杜牧寫過一首詩《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”。其意境應(yīng)該也是來自白云出岫的典故。深山里，在那白云飄出的地方，竟然有人居住著。大山與世阻隔，俗世塵囂難至，因此帶有一種世外桃源隱者的仙氣。
“白云出岫”沒有落款，因此是何人手筆，何時刻寫，暫時無從考究。
在巨石的下疊，刻有一副對聯(lián)與一首詩。對聯(lián)云：“寂寂平林木落烏啼玄扃杳，峨峨高峰水繞山回白云深?！边@幅對聯(lián)的落款是吳紹賢。這幅對聯(lián)有點來頭，乃是明代崇禎年間普寧縣知縣吳紹賢所撰。吳紹賢是江西人，這幅對聯(lián)大約描寫的是明代雙尖石山下的景象。雙尖石山下是一片平坦的樹林，這里人煙少見，風(fēng)吹過，樹林落葉，烏鴉啼叫，遠(yuǎn)處依稀是墳?zāi)梗ㄐ纾?。上?lián)是描寫雙尖石山下的平原景象，下聯(lián)則是寫山上的：高山巍巍，清泉匯成溪繞山流淌，山上白云繚繞，讓人感覺深遠(yuǎn)。
在吳縣令對聯(lián)旁邊，是一首石刻的詩：“天色晴無際，升高興浩然。虛空通埜氕，小溪入山煙。鳥語松竹外，人家泉石間。端坐思狄老，獨望白云鄉(xiāng)?！边@首詩清新、恬淡、幽靜，好一派山野風(fēng)光：天氣晴朗，登高望遠(yuǎn)，意興闌珊，但見山野空曠，山間小溪淙淙，煙靄迷茫。松竹蔥翠繁茂，隱隱聽見清脆鳥聲，那山泉流經(jīng)澗石之處，泉水叮咚，旁邊還有人家居住。對此山野自然景色，心情一片輕松，坐下來想起故人，但是此刻故人不在身邊，于是獨自抬頭望天，但見天空云卷云舒，那白云深遠(yuǎn)，故人大約就在那里吧！這首詩歌的刻寫者是林日光。
三處石刻，很難確切考證完整。“白云出岫”無落款，因此時間與作者均無所知，下方的對聯(lián)作者明確為明代崇禎年間普寧知縣吳紹賢，但是何時刻上去，未可考證。石刻詩歌的作者為林日光，但是林日光是哪個朝代的人，也未能知道。按照石刻的結(jié)構(gòu)，“白云出岫”四個字最大，刻在上方，應(yīng)該最早，下面的對聯(lián)與詩句處于同一個平面，字跡一致，應(yīng)該是林日光所刻。崇禎是明代最后一個皇帝，吳紹賢的詩作應(yīng)該是在此時所寫，如果從這個時間算起，大約是近四百年，至于確切的時間，關(guān)鍵在于確認(rèn)刻寫的人林日光是哪個朝代的人。
石刻為何落在雙尖石山下？據(jù)了解，明清時期，此地有驛道從此沿著山腳通向山后村與仙步，直通洪陽普寧縣衙。雙尖石山地處廣太鎮(zhèn)，這里流水高山，巨石嶙峋，是歷代文人雅客游 玩之地，再加上此地臨近驛道，勒石流芳乃是一樁雅事。
根據(jù)石刻詩句與對聯(lián)，此地當(dāng)時還保留著相對的原生態(tài)，是一片山林，但是此地有山有水，交通方便，已經(jīng)開始有人在此居住。碑刻所在的地方為交南村，交南村曾名交塘村，該村由明末來自陸豐螺溪的移民遷此創(chuàng)村，有葉、李、盧等姓氏，因村后有大山，形似剪刀，面前又有一口由山泉匯聚而成的池塘，故取名交塘。1986 年交塘村拆分為交南、交北兩個行政村，交南村為盧氏、李氏二姓聚居村落，現(xiàn)在該村近兩千人。據(jù)記載，交南村有耕地288 畝，山地3675 畝，主種花果木苗，盛產(chǎn)香蕉、青欖、柿、油甘等，是普寧市重要的水果主產(chǎn)村。除了此處石刻之外，該村還有牛母池山墓記石刻，及新石器時代遺址牛母池遺址。
交南村有此歷史悠久的文化遺跡而少為人知是有其原因的。廣太鎮(zhèn)與老縣城洪陽毗鄰，但是新中國建立后，縣城從洪陽遷徙到了流沙，廣太鎮(zhèn)遂成普寧的邊疆之地。70 多年來，普寧的建設(shè)重心都在流沙一帶，尤其改革開放以來，一直都以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，文化遺跡少有人關(guān)注，再兼之廣太鎮(zhèn)70 年代中期從南溪公社分離出來成立廣太公社，80 年代才正式設(shè)鎮(zhèn)，可以說是一個年輕的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)默默，轄內(nèi)的文物悄然隱藏山內(nèi)。這些石刻，歷史悠久，是先人留下來的重要文化遺產(chǎn)，應(yīng)該好好去研究，傳承下來。
從石刻的對聯(lián)以及詩句，我們大約可以知道三四百年前的交南村，高山巍巍，林木豐茂，高山流泉，霧靄煙霞，真乃一派世外桃源的景致。時至今日，驅(qū)車前來交南村，依然可以看到這種景致，不同的 是，歷經(jīng)三四百年的流光飛逝，此地已經(jīng)村舍儼然，人丁興旺。
時代發(fā)展猶如一個巨輪從這里輾過，省道從廣太鎮(zhèn)穿鎮(zhèn)而過，將廣太鎮(zhèn)分成兩半，省道周邊的村莊依靠交通發(fā)展，鋼筋水泥的高樓大廈建了起來。站在省道，隱隱可以望見交南村的青山。青山綠水是中國人最向往的生活之地，“綠水青山就是金山銀山”。希望這些石刻能夠成為一種文化支撐，助力交南村的新農(nóng)村建設(shè)乃至普寧市的城市文化建設(shè)。
一個地方的發(fā)展與建設(shè)，如果能夠注重文化傳承，注重人與自然環(huán)境的和諧，必然能夠提升其核心競爭力。
“鳥語松竹外，人家泉石間。”石刻上的詩句依然在心里回蕩。人與大自然融為一體，那是一種多么詩意的桃源生活！
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