中衛(wèi)的沙漠中竟然藏著一個“世外桃源”

中衛(wèi)許多盡人皆知的景點中,長流水村籍籍無名;在“鄉(xiāng)土寧夏”報道的傳統(tǒng)村落、歷史文化名村、特色旅游名鎮(zhèn)(村)的名單上,也沒有長流水的身影。那里的沙漠中藏著一個“世外桃源”,也是中衛(wèi)西邊的一塊文化福地。

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村后藏著一個綠色峽谷

長流水村距離中衛(wèi)市不遠,30公里左右。沿著沙坡頭大道西行,過了孟家灣北拐,就是騰格里沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊,那就是長流水。一眼望去,長流水村與中衛(wèi)其他沙漠中坐落的村莊沒什么區(qū)別,土坯房破舊,村道蜿蜒寂靜,只有醒目的路標顯示著村子的與眾不同。

沿著路標繞過村子,車子駛到荒漠的邊緣,忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下,一曲清流順著斷崖汩汩而去,一片蔥郁的綠色長峽舒展開來,高大的綠樹,整齊的農(nóng)田,夾雜秋草野花,靜靜地隨風搖曳。順著溝底的流水逆行,在影影綽綽林木的環(huán)繞中,發(fā)現(xiàn)一汪碧綠深邃的水庫。繼續(xù)西行,爬上前面高高的土壩,又一個水庫綠得醉眼。

據(jù)迎水橋鎮(zhèn)綜治辦的丁文勇介紹,從前長流水村600多人的耕地,絕大多數(shù)在這個綠色峽谷內(nèi),全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉,村人才得豐衣足食。查閱《中衛(wèi)縣志》得知:長流水的這股涓流,由西北自吊沙坡內(nèi)陸湖泉貫通匯流發(fā)源,流經(jīng)長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河,長約15公里。后來由于生態(tài)環(huán)境變化,大部分湖泊騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來,這里逐漸變?yōu)榧竟?jié)性干溝潛流,四季匯流泉水,故取名長流水。

這里真是一個奇妙的地方,高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地,深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊。荒涼和原始、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴,相依相偎,仿佛千百年來不曾改變過。

在緊靠峽谷水庫的旁邊,“駐扎”著一個旅游公司。老板是村里的兩個年輕人,都姓黃。據(jù)黃老板介紹,2014年的時候,一些驢友,還有經(jīng)常組織野營野炊的,自發(fā)來這里游玩。人走之后,留下的垃圾到處都是。為了保護村子的原生態(tài)環(huán)境,他和村里另外一個年輕人決定做一個景點,既接待游人,又可以回收垃圾。兩人注冊了公司。今年到現(xiàn)在為止已經(jīng)接待了六七千人,有廣州、四川陜西、河南的外地游客,本地游客也不少。

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村里有著一座“奢華”羊圈

丁文勇就是長流水人。據(jù)他介紹,長流水村在唐代是個駐軍營地,人們在村里挖出來了唐朝的錢幣。在村口,他指著一戶人家的院墻外說,據(jù)說當時有一個城堡堡壘就在這個墻角。他小時候見過營臺的墻體,現(xiàn)在都被拆掉蓋了房子。

在村子的西北邊,有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南,四梁八柱格局,東西分別有三間廂房,所有房檐都用青磚砌成,墻后還有暗室。在這個當時100多口人的小村子里,建起如此講究的院落,說明屋主頗為富裕。據(jù)說房子剛建起來不久,解放了,叫黃自榮的屋主被打成了地主,這座宅子后來就成了生產(chǎn)隊的隊部、村委會的辦公地點。現(xiàn)在,它已淪為羊圈。10月11日下午,當我們走進這個“奢華”羊圈時,感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房,鋪滿了厚厚的潮濕的羊糞。正房屋里,兩根刷著紫紅色油漆的柱子,在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。

村里現(xiàn)有600多人,常住的不到百口,大都是老人,還有幾戶放羊的。年輕人,打工的,上學的,都搬到城里去了。據(jù)丁文勇介紹,村里最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓,大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是,村里流傳下來的地名卻叫馬家峁,姬家圈,劉家田,王家田,但就是沒有這4個姓氏的人家,什么原因,沒有人知道。

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村北鋪著一片文化遺址

據(jù)《中衛(wèi)縣志》記載:長流水是舊石器文化遺址,大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年,考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上,搜集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打制小石片、骨珠、淺灰色石環(huán)等。

在縣志記載的這片河谷南北相對的臺地上,記者看到中衛(wèi)市政府于2013年立的一塊水泥碑上標明:這片臺地是細石器文化遺址。

之后查閱有關資料發(fā)現(xiàn),2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發(fā)現(xiàn)疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及,在中衛(wèi)巖洞子灣發(fā)現(xiàn)一個天然洞穴,內(nèi)部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物,初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內(nèi)地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說,從石器型制及打制技術看,洞內(nèi)所見石器與洞外中衛(wèi)長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。

據(jù)了解,上世紀20年代以來,寧夏及其毗鄰地區(qū)常見于史學著述的舊石器遺址有3個:靈武市水洞溝遺址、中衛(wèi)市長流水遺址、內(nèi)蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來,唯有長流水遺址,從未有人做過考古發(fā)掘。21世紀以來,長流水地表陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區(qū)舊石器時代的許多石器材料,因非考古發(fā)掘,沒有地層學證據(jù),目前只是從類型學上作出一些推測。

10月11日當晚,在拜訪周興華時,他表示,破解這些謎團,驗證這些推測,還有待進一步考古驗證。

周興華等人在幾天前的野外考察中,于迎水橋鎮(zhèn)絲路古道側邊又發(fā)現(xiàn)一處原始人類的大型生產(chǎn)、生活遺址。

在南北長約1000米,東西寬約500米的遺址原始地層上面,遍布各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數(shù)是各種型制的石磨棒、石磨盤,砂巖質(zhì)地,用于糧食、草籽等食物脫殼加工,多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片,其中彩陶、紅陶殘片分布面積最大,數(shù)量最多。紅陶片素面,彩陶片為黑色紋飾,風格與馬家窯類型彩陶類似。

周興華認為,迎水橋鎮(zhèn)絲路古道沿線舊石器時代早期重型石器工具遺址、新石器遺址與大型石器、陶器制作場所的發(fā)現(xiàn),不僅為研究北方、大西北史前時期石器工具的種類、大小、特點及生產(chǎn)工藝提供了新的實物證據(jù),更為重要的是對途經(jīng)河西走廊的東西方古代交通的最早開拓時代提供了新的信息。

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村外還有一段絲綢古道

周興華在《寧夏中衛(wèi)發(fā)現(xiàn)絲綢之路古道遺址——沙漠綠洲絲綢之路東段北道考證(下)》一文中寫道:多年來,他和一些文物愛好者根據(jù)古代文獻記載,對沙漠綠洲絲綢之路進行田野考察。近年,在中衛(wèi)市新發(fā)現(xiàn)了幾段古道遺址,與古代文獻記載的經(jīng)過古靈州的沙漠綠洲絲綢之路的地理方位完全吻合。

新發(fā)現(xiàn)的古道遺址位于沙坡頭區(qū)迎水鎮(zhèn)至甘塘地區(qū),是一條寬暢的車馬大道。第一段位于迎水橋鎮(zhèn)孟家灣駱駝峰子山北坡下,第二段位于長流水笈笈湖口,第三段位于長流水溝北岸,第四段位于上茶坊廟至一碗泉,第五段位于老營盤水、雙墩梁。五段古道遺址互相連接,呈東西走向,長約數(shù)十公里,寬約4米。古道遺址因世代車輛碾軋,人畜踐踏,凹于地表,路面僵硬泛白,雜草稀少,道路明顯,車轍猶存,沿途古代石器、陶片、瓷片、錢幣等遺物多有所見。

新發(fā)現(xiàn)的這條古道西北連接通往武威的絲綢之路,東南連接從古靈州渡過黃河通往固原、西安的絲綢之路。古道沿途建置有一連串的烽火墩,如孟家灣墩、頭道墩、二道墩、三道墩、土墩子、雙墩子等,與河西走廊漢、明長城、烽燧相望。地方古文獻記載的絲綢之路驛站亦位于古道沿途,遺址尚存,如沙坡頭驛、下茶坊廟驛、長流水驛、上茶坊廟驛、一碗泉驛、甘塘驛、營盤驛等。

在長流水溝北岸,丁文勇指給我們看周興華所說的第三段絲綢之路。只見荒漠沙地上,目測1米多寬的沙路上零星長著一簇一簇的芨芨草,乍一看,感覺和周邊的沙灘沒有太大區(qū)別,不太像路。從腳下的“沙灘”往東走,越走路的“模樣”越清晰,幾十米開外,朝北稍拐的彎道處,一條像模像樣的沙路在眼前向遠處延伸……

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