日軍曾為七七事變“立碑”,70多年后竟被網友在通州發(fā)現(xiàn)

通州,是一個有歷史、有記憶的城市,那些逝去的時光從不曾磨滅其存在過的痕跡。

凡走過必留下痕跡,不論怎樣否認,曾發(fā)生過的事情終將會被證實。昨日(8月10日)新華網的“通州發(fā)現(xiàn)日軍發(fā)動七七事變鐵證”消息一出,把我們的視線又拉回到了70年前,那段塵封的歷史再一次映入眼簾。

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發(fā)現(xiàn):消失70多年后,日軍侵華碑記突然現(xiàn)身

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1937年,日寇發(fā)動七七事變,宛平城盧溝橋成為全民族抗戰(zhàn)的著名歷史地標。

而鮮為人知的是,宛平城東一座小山丘,被日寇命名為“一文字山”,并“立碑”視作侵華戰(zhàn)爭發(fā)端之地。直到1945年日軍戰(zhàn)敗,石碑被拆、下落不明。

網友2018年拍攝到的石碑,躺在文物部門的一處場院內 網友拍攝

小編近日了解到,這塊見證日軍全面侵華的標志物,消失多年之后,竟出現(xiàn)在通州區(qū)一處存放文物的場院內。研究人員認為,這塊石碑是日軍發(fā)動七七事變最有力的物證。

日軍1937年7月底占領盧溝橋和宛平城

宛平城以東的沙崗村,有一座其貌不揚的小土山,被當?shù)厝私凶觥拔淖稚健薄?a href='/beijing/' target=_blank>北京市文物保護協(xié)會會員吳曉平曾多次考察“文字山”,并在其博客中談到,沙崗村地處北平和宛平城之間,距宛平城東門僅五六百米,1937年7月,日寇率先占領沙崗村的高地,切斷了宛平城中國駐軍通向北平的道路。

日本人在大棗山設立的紀念碑

吳曉平查閱老照片發(fā)現(xiàn),1937年以后,日寇在沙崗村的高地上豎立起一座方尖碑,正面鐫刻繁體字“一文字山·支那事變發(fā)端之地”?!爸恰笔墙毡厩致哉邔χ袊拿锓Q,而日寇所謂“支那事變”也就是中國歷史上著名的七七事變。直到1945年抗戰(zhàn)勝利,這座石碑才被拆除,之后下落不明。

而在近日,有網友給吳曉平微博留言稱,去年8月,在通州區(qū)某村見過一塊類似的石碑,躺在文物局租借的院子里,也寫著“支那事變發(fā)端之地”,并將照片發(fā)到了微博上。

“文字山”的名字沿用至今,并出現(xiàn)在附近的文保牌上 攝影 崔毅飛

圖片顯示,這塊石碑與老照片上的石碑一模一樣,方尖式造型、青白色石材,躺在水泥地上,碑首與地面之間墊了三塊磚頭。碑文與老照片上的信息、字跡完全一致。石碑整體基本完好,僅邊角存在少許殘損,疑為搬運時留下硬傷。

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核實:石碑已被文物部門收存,尚未開展深入研究

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根據網友提供的線索,從通州區(qū)文物部門了解到,這塊石碑是被北京市文研所保管于通州。專業(yè)人員初步查明,石碑并非出自通州本地,因此未進行深入研究。但有關人員證實石碑已被文物部門保管,只不過沒有開展示。

讓人感到意外的是,這塊見證日軍侵華發(fā)端之地的石碑,消失多年后竟會再次現(xiàn)身??磥砣哲娫谕鹌匠菛|立“一文字山”方尖碑跑到通州去了,這里面不知會有什么故事。

要說這碑可夠得上國家級文物了,侵華罪證,還是應該好好收藏起來吧。

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講述:石碑豎立七年后被拆,日據時期年年組織集體參拜

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京港澳高速路西道口段,在植被的遮掩下,很少有人注意路西一座其貌不揚的小山丘。山坡上半埋著一座廢棄的水泥碉堡,系侵華日軍修筑,文保牌注釋其為“文字山碉堡”。

“文字山”矮小到什么程度?從山下爬到山頂,用不了半分鐘。如今的山頂是一座二層小樓,懷疑石碑曾經就坐落在此。不過對于山名,雖然大部分人稱此地為“文字山”,但沒人能說出來歷?!翱赡苁且驗槲米佣喟桑俊币晃蛔夥繎舨聹y。

攝影師島崎役治拍攝的“一文字山”地形舊貌

88歲的鄭福來老人,生長在盧溝橋附近的橋西村,是七七事變爆發(fā)的親歷者。

據鄭福來回憶,日寇命名的一文字山,就是一座小土山,過去山上長滿酸棗樹,因此當?shù)匕傩辗Q其為大棗園。1937年七七事變爆發(fā),日本人借助這里地勢高,炮轟宛平城。日寇占領北平后,在土山上豎立起木樁式紀念牌,上書“一文字山·支那事變發(fā)端之地”。一年后,木牌改為石質方尖碑。

為何取名“一文字”山?鄭老的解釋是,因為土山的走勢像個“一”字。在鄭老的記憶里,日據時期的每年7月7日,日本人會組織家屬、地方官、當?shù)貙W生、和尚、道士等去方尖碑前祭拜。

據日方資料記載:

一文字山并不是山,而是個低矮的丘陵。

一文字山碑,是昭和十三年(1938年),由駐北平日本人建立。碑文是按“七七事變”時現(xiàn)場日軍最高指揮官、甲級戰(zhàn)犯牟田口廉也的筆跡雕刻。

“七七事變”時,牟田口廉也任侵華日軍中國駐屯軍步兵旅團第一聯(lián)隊聯(lián)隊長,系現(xiàn)場最高指揮官,正是此人下達了向中國守軍開火的命令。

此外,小編在網上找到一張舊照片顯示:一尊方尖碑立在束腰碑座上,四周用鐵鏈圍作護欄,豎寫碑文“一文字山·支那事變發(fā)端之地”。周圍環(huán)境空曠,遠景是平原地貌,視線盡頭為西山。這張照片由日本攝影師島崎役治拍攝,記錄下石碑豎立時的樣貌。

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觀點:日軍開始全面侵華,最有力的物證

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中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館研究員張量介紹說:

關于“文字山”,他只見過老照片上有木質紀念牌,估計后改為石質方尖碑,但他從未親眼見過這塊石碑。在以往研究過程中,他曾征集過日軍設立的紀念碑,日本人有立碑的習慣,甚至為戰(zhàn)馬立碑。

而七七事變拉開了全面侵華的序幕,如此重大的歷史節(jié)點,日本人很有可能會為此立碑。照片顯示碑文為漢字,帶有向中國人標榜戰(zhàn)績、炫耀武力之意。

張量還談到,“文字山”位于宛平城以東,日本人極有可能從這里發(fā)起進攻,宛平城東墻外至今遺存著日軍炮擊留下的彈坑。

日軍炮轟宛平城

張量認為,盧溝橋、宛平城是大的歷史地標,而日本人往往將戰(zhàn)事記錄得更加精確,并將“文字山”認定為侵華戰(zhàn)爭的發(fā)端之地。因此,這塊石碑的存世具有非常高的歷史價值,是日軍開始全面侵華最有力的物證。

一文字山下的忠魂

當書本的白紙黑字封印了曾經的殺戮和輝煌,歷史其實已經變得蒼白和平乏。但盡管如此還是有一些不可磨滅的記憶存在于人們的口耳相傳中。而今天這塊發(fā)現(xiàn)于通州的石碑,無異于為那些記憶增加了不可否認的鐵證。

綜合整理自北青報、老北京網、新浪微博

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