避暑休閑地太原后花園——婁煩
婁煩縣地處山西省中西部、太原市西北部、呂梁山區(qū)腹地、汾河中上游，境內(nèi)群山環(huán)繞，層巒疊嶂，溝壑縱橫，丘陵起伏，是太原最重要的水源地和生態(tài)屏障 。
婁煩歷史悠久，早在夏朝就有樓煩子建國的記載，周有樓煩國，國人善騎射。春秋中期，國力強(qiáng)盛，領(lǐng)地逐漸向外擴(kuò)展，滅鬼方，逼代郡，近匈奴，與秦、晉、燕等中原諸國相對抗。戰(zhàn)國時期，晉國六大夫?qū)?quán)，相互爭戰(zhàn)，樓煩乘虛南下，盡占今婁煩縣境。
樓煩古城遺址
韓、 趙、魏三家分晉后，趙踞太原，武靈王時，實(shí)行“胡服騎射”，北破樓煩，趙占其地。秦統(tǒng)一六國，始屬太原郡。隋置樓煩郡，設(shè)樓煩監(jiān)，為皇家監(jiān)牧地。唐龍紀(jì)元年（889）置樓煩縣，并置憲州，領(lǐng)樓煩、天池、玄池三縣。此后一千多年，其建置多次變動，隸屬關(guān)系幾經(jīng)調(diào)整，但婁（樓）煩之稱一直沿用。1971年5月，國務(wù)院決定重建婁煩縣，屬呂梁地區(qū)，1972年4月劃歸太原市。
人杰地靈 英才輩出在浩瀚的歷史長河中，婁煩涌現(xiàn)出許多英雄豪杰和志士仁人。
白重贊
白重贊（909—970），五代末憲州樓煩（今屬婁煩縣）人，后周名將。少年從軍，作戰(zhàn)勇猛，武藝高強(qiáng)，屢立大功，受到世宗的褒獎。至北宋乾德、開寶年間，白重贊輔佐朝廷，被封為定國軍節(jié)度使、左千牛衛(wèi)上將軍 。開寶三年（970），白重贊去世。明萬歷四十年（1612）《太原府志》載：白重贊，靜樂人，初仕漢端州刺史。從征太原、淮南有功，進(jìn)檢校太尉，補(bǔ)大將軍。清康熙三十九年（1700）《靜樂縣志》載：白重贊，宋憲州婁（樓）煩人，有勇敢，初仕漢領(lǐng)端州刺史。周時，從征太原、淮南，以功進(jìn)檢校太尉，后補(bǔ)大將軍，崇祀鄉(xiāng)賢。
王希曾
王希曾（1320—1399），字唯貫，號開一。明靜樂縣城北村（今屬婁煩縣）人。希曾自幼聰慧，七歲入學(xué)，十四歲就學(xué)于壽陽縣王克己門下，與祁縣呂子成、平定葉兼山、榆次蘇洪九為同窗學(xué)友，時稱東西南北王呂葉蘇四才子。明洪武二十年（1387），王希曾中舉，次年赴南京會試，榜立第七名進(jìn)士，后來官至都察院右副都御史。
明建文元年（1399），燕王朱棣起兵“靖難”，王希曾不屈遇難。后人贊王希曾曰：“不扶永樂，死節(jié)建文，經(jīng)國有要，秉直不回?！庇罉范辏?401），王希曾遺骨奉旨?xì)w葬故里，殯于今婁煩縣舊城北梁上，學(xué)友呂子挽云：“一統(tǒng)山河屬大明，盡忠舊主豈輕生。十年經(jīng)國宣三德，萬世流芳事一人。斗膽原同方正學(xué)，赤心不愧練子寧。龍和晚照榆梁上，夜聽汾水吊我朋?！?/p>
城北村《王氏家譜》王希曾傳略
靜樂縣城寺坡文廟原有碑石銘曰：忠臣王希曾。明萬歷壬子年（1612）《太原府志》載：王希曾，靜樂人，副都御史。清康熙三十九年（1700）《靜樂縣志》載：王希曾，洪武丁卯科（乙榜），戊辰連捷。又載：王希曾，明洪武戊辰科進(jìn)士，官至都察院副都御史，以秉直不回，經(jīng)國有要，崇祀鄉(xiāng)賢。
李述孔
李述孔（？—1649），明末靜樂縣河家莊（今屬婁煩縣）人。自幼苦讀，練就一身武功絕技，力大驚人。明末崇禎初年，山西、陜西連年大旱，饑荒遍地，李述孔在家開倉放糧，賑濟(jì)難民。婁煩巡檢衙門以李述孔聚眾作亂為由將其逮捕問斬。述孔好友劉讓星夜騎馬北上歸化搬來綠林軍500余人襲擊縣城，救出述孔及眾多被囚農(nóng)民，殺死縣官。述孔等率眾舉旗起義，捕殺巡檢官，搗毀巡檢衙門。婁煩一帶農(nóng)民紛紛投奔李述孔，起義軍隊(duì)伍迅速壯大扎寨于周洪山。明崇禎三年（1630），王剛率“步騎數(shù)十萬”來交城、婁煩、方山一帶安營扎寨，李述孔義軍響應(yīng)歸附。
河家莊《李氏家譜》
清順治二年（1645），任亮等各地農(nóng)民軍大部分被山西巡撫馬國柱招安，李述孔拒不投降，繼續(xù)堅持斗爭，未受招義軍皆歸屬李述孔。順治六年，李述孔率眾大舉出擊，在攻打晉祠的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死。
李宗盛
李宗盛（？—1671），李述孔之子。李述孔死后，義軍推選李宗盛為首領(lǐng)。據(jù)清《交山平寇本末》載：“宗盛久居周洪山，持險負(fù)固，謂官兵必不敢入。筑墻垣如城廓，聚糧千余石，騾馬盔甲器械不可勝數(shù)。 ”李宗盛以周洪山為據(jù)點(diǎn)，指揮呂梁山各縣農(nóng)民軍抗擊清軍20余年，“各縣之賊皆以靜樂周洪山李宗盛為窩主，擒宗盛則各山不相連絡(luò)，而賊之勢散。”
《交山平寇本末》
清康熙九年（1671），李宗盛聯(lián)合交城趙應(yīng)龍等率眾南下，劫掠清源縣南社溫姓富戶，路經(jīng)清源西山豐嶺，與清源縣令張戰(zhàn)瑚、訓(xùn)導(dǎo)李開秀等五人遭遇，李開秀被當(dāng)場殺。此后，清政府從各地調(diào)集精兵二路進(jìn)攻周洪山。因寡不敵眾，宗盛戰(zhàn)敗被俘?！督簧狡娇鼙灸穼钭谑⒂涊d：“宗盛狀貌魁偉，久為益魁，即被擒氣勃勃。遠(yuǎn)近士民素聞其名未及，郭數(shù)里觀者萬計?！苯怀侵h趙吉士對宗盛誘降，宗盛笑曰：“吾豈畏一死？”不久宗盛被殺。
高君宇
高君宇（1896—1925），婁煩人民優(yōu)秀的兒子，早年投身中國的無產(chǎn)階級解放事業(yè)。民國8年（1919），參加并領(lǐng)導(dǎo)了五四愛國運(yùn)動。之后，他同李大釗等人創(chuàng)建了北京共產(chǎn)主義小組，成為最早的中共黨員之一。民國11年，以中國共產(chǎn)黨代表的身份，出席了在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和各革命團(tuán)體代表大會，受到列寧接見。民國12年2月，參加并領(lǐng)導(dǎo)了京漢鐵路工人大罷工。中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會后，他協(xié)助孫中山改組國民黨。民國14年3月，帶病參加了國民會議促成會第一次全國代表大會，期間病情惡化，不幸逝世，年僅29歲。在他短暫的—生中，為中華民族的解放事業(yè)奔走呼號，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。
文物古跡 異彩紛呈全縣共有古遺址90處，古墓葬37處，化石群2處，古建筑34處，石刻石雕，石塔75處，近現(xiàn)代重要遺跡29處。有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處，省級文物保護(hù)單位5處，市級文物保護(hù)單位11處，縣級文物保護(hù)單位54處。
樓煩古城遺址
樓煩古城遺址位于馬家莊鄉(xiāng)城東溝溝口，以橫貫馬家莊鄉(xiāng)新城東溝村東側(cè)的南川河（監(jiān)河主流）為中心，分布于河的東西兩岸。古城遺址呈長方形，東西長約1200米，南北寬約600米，周長約3500米，總面積約24萬平方米。樓煩古城遺址是春秋戰(zhàn)國時期樓煩國滅亡的歷史見證，遺址內(nèi)豐富的文化內(nèi)涵為研究中國北方游牧民族由部落向國家的演進(jìn)方面具有重要的學(xué)術(shù)價值，為研究春秋戰(zhàn)國時期的城池建筑和布局特色提供了實(shí)物例證。古遺址中刀、戟、青銅箭鏃等兵器和戰(zhàn)馬骨骼及帶箭鏃人頭蓋骨的出土為研究春秋戰(zhàn)國時期中原國家與少數(shù)民族的戰(zhàn)爭提供了重要的實(shí)物材料。2004年6月，樓煩古城遺址被山西省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。2013年5月，被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
樓煩古城遺址
山城峁遺址位于婁煩鎮(zhèn)婁煩鎮(zhèn)舊婁煩村東北約500米的汾河西岸臺地之上，是一處仰韶晚期文化和龍山早期文化遺址。分布密集、面積較大，以汾河水庫西岸的舊婁煩鎮(zhèn)古城墻遺址為起點(diǎn)，依山形成。經(jīng)測定，時代距今約5000至4300年之間。遺址東西長約640米，南北寬約300米，面積約19.2萬平方米。文化層厚0.5米。地表采集大量新石器時代龍山文化夾砂灰陶片，器表施繩紋、籃紋等，可辨器型為罐，此外還采集有夾砂繩紋紅陶罐殘片。2004年6月被山西省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。
三教寺
三教寺原址位于古婁煩城（今汾河水庫淹沒區(qū)），始建于五代后周時期 （951—960），宋元祐年間（1086—1094）重修，明 代予以重修。1958年修建汾河水庫，三教寺遷于婁煩縣城武裝部院內(nèi)。1998年，經(jīng)太原市文物局批準(zhǔn)，對三教寺進(jìn)行二次搬遷、修復(fù)保護(hù)，到2006年，已重建了大雄寶殿、天王殿、關(guān)公殿、地藏殿、鼓樓、鐘樓、戲臺等多項(xiàng)設(shè)施，逐步恢復(fù)了寺院原貌，正殿為明代建筑。2000年9月被太原市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。
觀音寺
觀音寺位于杜交曲鎮(zhèn)羅家曲村，占地面積265平方米，始建年代不詳。歷代都有修葺，現(xiàn)存主體建筑為明代建筑風(fēng)格。中間為正殿，兩側(cè)為東、西耳殿，正殿面寬三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，七檁前廊式構(gòu)架。柱頭科九踩四下昂，平身科明間斗拱為45°九踩斜昂斗 拱，次間各二攢。西耳殿系娘娘廟，面寬三間，進(jìn)深五椽，單檐硬山頂，六檁前廊式構(gòu)架。東耳殿系關(guān)公廟，面寬三間，進(jìn)深五椽，單檐硬山頂，六檁前廊式構(gòu)架。門前有明清修葺時的大型碑石兩通，其中一通立于明嘉靖四十五年（1566）。2011年12月被太原市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。
周洪山普凈寺
周洪山普凈寺位于婁煩縣城北部5千米處、海拔1767米的周洪山頂，唐朝貞觀年間，李世民敕旨佛教禪宗先祖覺玄來此山頂始建佛寺，題名普教寺。該寺共一處三院，是全國較早的佛教文化建筑。寺 內(nèi)釋迦佛殿、千手觀音殿、地藏菩薩殿、韋陀菩薩殿、龍王廟等12所殿堂。至今寺內(nèi)還保存金代皇帝完顏永濟(jì)于崇慶年賜金禮部尚書補(bǔ)修石碑，還有10多通立于唐宋以來記載歷次修葺寺院、佛事活動和社會狀況的碑石。民國31年（1942 ），寺院部分建筑遭日軍焚毀。1996年起，普凈寺再次重修，如今寺院已初具規(guī)模，寺內(nèi)有大雄寶殿、觀音殿、文殊殿和龍王廟等殿堂，寺內(nèi)還有古城戲臺1座。山腰的明代普凈寺住持輝天和尚墓塔被公布為市級文物保護(hù)單位。
興旺莊造像石
興旺莊造像石位于米峪鎮(zhèn)鄉(xiāng)興旺莊村，刻于北魏正光四年（523），紅砂石質(zhì)，共兩塊，其中一塊為雙面造像石，高120厘米，上寬40厘米，下寬47厘米。正、背面皆雕刻上下兩層佛龕，上佛龕中間一尊坐佛，端坐蓮臺，左邊一尊站佛，腳下刻神獸，右邊一尊站佛，腳下刻神鳥。下佛龕中間坐佛，兩邊站佛，其中右邊一尊已剝落；另一通為四面造像碑，高122厘米，上寬35厘米，下寬40厘米，正面上層刻佛龕一個，佛龕上方刻神鳥、神獸等圖案，佛龕中刻佛像三尊，中間坐佛，兩側(cè)站佛，下層刻供養(yǎng)人像及姓名，四面所刻圖案基本相同。所刻文字大部分漫漶不清，只有其中一面文字依稀可見。
民情風(fēng)俗 樸實(shí)濃郁婁煩民間習(xí)俗豐富多彩，反映了獨(dú)特的晉西北民間文化，在生產(chǎn)、生活、禮儀、節(jié)日、娛樂、集會、廟會等方面包羅萬象、樸實(shí)濃郁。其中，節(jié)日習(xí)俗除具有中華民族傳統(tǒng)特點(diǎn)外，有些節(jié)日更為隆重和獨(dú)特。
寒拍拍、寒雞雞、寒燕燕
如春節(jié)的年飯、正月十五到二月初二的燈燈節(jié)、清明節(jié)期間的寒食節(jié)、七月十五中元節(jié)、臘月初一“咬炒炒”、臘月初八打冬亮、“喂杏樹”等都具有本地特色。在古會廟會中，獨(dú)特的風(fēng)俗有禳瘟打會、拔花花會以及婁煩四月二十五祈雨廟會等。
燈燈節(jié)
春節(jié)過后，在正月十五、二十五、二月初二日，婁煩共有3次燈燈節(jié)。上年臘月做年糕時，要留一塊糕坨，到正月十五日，用糕坨捏幾個拳頭大小的燈盞盞，燈盞盞的個數(shù)與全家的人口數(shù)相同，所以也叫“人口燈燈”。晚上點(diǎn)燈時分，插上棉花搓成的燈捻子，倒一盞麻油點(diǎn)著，放各處神位。正月二十五日，一般人家用谷面捏12個燈盞盞，每個燈燈都有一個記號，表示月份。蒸熟后，揭了鍋蓋，看哪個燈盞盞里氣荷水最多，表示當(dāng)年那個月份雨水最多，所以也叫“雨燈燈”或“月兒燈”。二月初二日，還有一次燈燈節(jié)，其規(guī)模比前兩次要大一些，燈盞盞也用谷面捏成。晚上，把蒸熟的燈盞盞點(diǎn)著，分別放在鍋蓋上、水甕上、箱子上、門腦上、牛圈、風(fēng)箱、碾盤上、空窯里等地方。深夜，孩子們出來悄悄偷別人家的燈燈，主人見了也不管。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，村子里星光點(diǎn)點(diǎn)，閃閃爍爍，忽明忽暗，十分好看。
禳瘟打會
婁煩禳瘟打會的主要形式為“轉(zhuǎn)九曲”“觀燈燈”“放焰火”，有的村還有踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等內(nèi)容，許多村莊一般在正月初八至二月初二舉辦，其間，各個村莊輪流起會，會期1～3天。
十王燈火會
十王燈火會也是一種禳瘟活動。婁煩歷史上規(guī)模最大，聞名遐邇的禳瘟活動是常家坡村的十王燈火會，一般由64名糾首籌辦，在全村用木料做成4座“架子火城”，每座有三間房大，上面做有各種焰火，焰火種類有“鍋?zhàn)?/a>火”“篩篩火”“起火”“平火”“炮打燈火”“葡萄燈火”“骨牌火”“毛猴撒尿火”“李陵碑火”“十二連燈火”等10多種。村中上下兩道溝各搭彩門1個，上掛轉(zhuǎn)燈、西瓜燈、白菜燈等各種彩燈。正月二十五是放火日，來自省內(nèi)外商人及周圍各村的群眾扶老攜幼前來觀看。晚亥時，三聲鐵炮響后，燈火會開始，家家戶戶門上掛上紅燈籠，點(diǎn)起九曲人口燈燈。再有三聲鐵炮響后，炮糾首麻利地點(diǎn)燃“炮打燈火”，不偏不倚打準(zhǔn)12連燈及4座架子火城焰火，霎時間火樹銀花閃閃爍爍，“乒乒乓乓”接連不斷，天空中各種焰火萬紫千紅，交相輝映。人們歡聲笑語，齊聲喝彩。一班和尚兩班響工各顯其能，鑼鼓喧天，管樂齊奏。這種熱鬧場面一直持續(xù)到黎明。
拔花花會
每年農(nóng)歷三月十八和四月初八，婁煩縣天池店鄉(xiāng)河北村和靜游真峰嶺底村分別舉行拔花會。來這兩個村求子還愿的人很多，據(jù)說拔花的人來的越早越能求得子女。所以，凌晨子時人們陸續(xù)到達(dá)，先由上次拔花得子女的人送花還愿，接著由求子女者拔花許愿，求男拔白花，求女拔紅花。如生下孩子后，下一次這日要送花10朵來還愿。近年來在這兩個村除有一部分人拔花求子女外，更多的人是來參加物資交流和觀看熱鬧的，河邊村廟會從三月十六起會，會期4天，請省內(nèi)著名劇團(tuán)前來表演。峰嶺底廟會從四月初六開始，共5天，除請戲班唱戲外，還有馬戲、雜技等表演助興。
四月二十五古會
相傳，清光緒三年（1877），婁煩一春無雨。進(jìn)入初夏，溝干水涸，粒種難下。眼看災(zāi)荒將至，父老鄉(xiāng)親只得祈求龍王神靈賜雨。其中有三個幼童在土地神像頭上披上濕布，藏于水甕旮旯求雨，后又到龍王廟哭禱求雨，果然感動了神靈，于四月二十五降了一場喜雨。于是人們籌錢搭臺，為龍王唱了幾天謝雨戲。從此每年的四月二十五，婁煩都要唱謝戲雨。
作者：張憲平；來源：方志山西 ，侵權(quán)請聯(lián)系刪除！
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搶鮮探訪太原古縣城,高清多圖……
生活晨報全媒體記者高萬軍太原報道太原古縣城“五一”要開放了，這一消息成為近期太原市民街頭巷尾熱議的話題。4月15日，記者從負(fù)責(zé)太原古縣城后續(xù)建設(shè)和運(yùn)營的太原市龍城發(fā)展投資集團(tuán)有限公司了解到，太原古縣城擬定于“五一”向游客開放，目前正履行報批手續(xù)。太原古縣城保護(hù)修繕建設(shè)工程于2013年5月全面啟動，經(jīng)過近八年的建設(shè)，一座重建于晉陽古城遺址上、形似鳳凰的明代早期縣城終于展現(xiàn)在世人面前
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