山陜甘會(huì)館:精雕細(xì)琢,彰顯儒商之智慧

山陜甘會(huì)館的青石須彌座臨街的照壁上,壁芯為石雕“二龍戲珠”圖案,該石雕內(nèi)為橢圓形,外為長(zhǎng)方形,這與古人“天圓地方”的認(rèn)知有關(guān)。“二龍戲珠”二龍戲的不是珠,而是蛛,寓意蜘蛛吐絲結(jié)網(wǎng)如商場(chǎng)中的人際關(guān)系,越結(jié)越廣,越結(jié)越大,朋友遍天下,生意越做越紅火。

這種在細(xì)節(jié)上的雕琢與深厚寓意,在山陜甘會(huì)館里處處皆是。

大隱隱于市

攝影/常跑跑

大家都說(shuō),來(lái)到開(kāi)封,不去山陜甘會(huì)館就不算來(lái)過(guò)開(kāi)封,因?yàn)檫@所會(huì)館不僅僅集合了中國(guó)石雕、磚雕、木雕的精華,還從側(cè)面反映出古絲綢之路沿途的繁華商貿(mào)所帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。山陜甘會(huì)館作為當(dāng)時(shí)三省商人聚會(huì)商議事務(wù)之地點(diǎn),對(duì)于古開(kāi)封城來(lái)說(shuō)具有十分重要的歷史地位。

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大隱隱于市的山陜甘會(huì)館,隱居于市中心地帶的徐府街上,街道雖沒(méi)有主街那樣的喧囂,但依舊車(chē)水馬龍,人來(lái)人往。山陜甘會(huì)館就在這樣的一條街道里,默默地看著云卷云舒,經(jīng)歷著時(shí)代的變遷。

會(huì)館外面,有觀光游玩的三輪車(chē),看來(lái)許多游客喜歡乘坐這種帶有老開(kāi)封味道的三輪車(chē),慢慢地體味開(kāi)封。

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大隱之地,無(wú)論是莊生夢(mèng)蝶,還是蝶夢(mèng)莊生,我們有幸,從這會(huì)館中穿行觀賞,留下一些淡淡的氣息,以及淡淡的記憶。

雞爪牌坊

雞爪牌坊 攝影/常跑跑

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由照壁入內(nèi),東西兩廂、鐘樓、鼓樓對(duì)峙,樓內(nèi)懸鐘置鼓,莊嚴(yán)秀拔,擊之,鼓聲嘹亮,鐘音雄渾。會(huì)館中央的牌坊,氣勢(shì)雄偉,裝飾堂皇,面闊三間。次間向前后叉開(kāi),形成五樓三牌坊。中樞高聳,左右?jiàn)A輔,飛檐參錯(cuò),斗拱交互。旁邊珠柱四立,有抱鼓石保護(hù),開(kāi)封人俗稱(chēng)為“雞爪牌坊”。

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還有一傳說(shuō),是因?yàn)楣そ辰ㄔ爝@牌坊是從斗雞雞爪受到啟發(fā),建造完成后形似雞爪,故“雞爪牌坊”之名流于世間。而且,關(guān)于雞爪,在民間有”抓錢(qián)“的寓意,所以這個(gè)名字雖然稍顯俗氣,但是充分體現(xiàn)了商人的美好希冀。

會(huì)館三絕:精雕細(xì)琢,寓意深遠(yuǎn)

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宋元以降,開(kāi)封一直作為河南的首府、省會(huì),商賈云集,這處會(huì)館,由居住在開(kāi)封的山西、陜西、甘肅的富商巨賈在明代“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎谝患摇钡?a href='/zhongshan/' target=_blank>中山王徐達(dá)府的遺址上聚資修建,成為旅汴同鄉(xiāng)聚會(huì)的場(chǎng)所。而整個(gè)建筑上布滿的精美絕倫的磚雕、石雕、木雕,經(jīng)過(guò)三百多年時(shí)光的洗刷,依然默默守候著,吸引眾多人紛至沓來(lái)。

龍 攝影/常跑跑

鳳凰 攝影/常跑跑

每一塊石雕圖案都有吉祥的寓意。雕龍、鳳,示為傳統(tǒng)意義上的龍鳳呈祥。

輩輩封侯 攝影/常跑跑

雕兩猴,寓意為輩輩封侯。

石雕由于寓意吉祥,前來(lái)參觀的人都可以手摸圖案,想要沾些吉祥福氣在自己身上,久而久之,石雕圖案便變得黑亮光滑起來(lái)。

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大殿林雕分三部分組成,第一層小蝙蝠,俗話說(shuō):“蝙蝠,蝙蝠地是福?!钡诙訛樵菩瓮傅窕y,第三層為二龍戲珠。第四層是祥禽瑞獸,如鹿、馬、猴、羊、麒麟大象、三羊開(kāi)泰。第五層是花草組成的圖案,如荔枝、柑桔、仙桃、松竹、梅、蘭等。第六層更令人眼花繚亂,喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、青蛙臥蓮,還有蓉花、葵花、菊花、仙鶴等。第七層在寬約一尺的畫(huà)面上刻著醒目的二龍戲珠、鳳凰牡丹。鳳凰在牡丹花叢中振翅欲飛,蒼龍騰云駕霧,呈現(xiàn)著一派龍騰鳳舞、花枝斗艷的奇觀。

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其實(shí),大殿下的二龍戲珠、鳳凰牡丹雕刻得最為精彩:蒼龍騰云駕霧、鳳凰振翅欲飛。龍頭鳳首突出于畫(huà)面之外,伸向空中,工人們匠心獨(dú)運(yùn)地采取圓雕手法,使龍與鳳的造型適應(yīng)多角度欣賞,這樣的技藝手法使龍鳳更具立體感、韻律感、跳躍感。細(xì)細(xì)觀賞,沉浸其中,任由時(shí)光緩緩流逝。

攝影/常跑跑

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追求細(xì)節(jié)之美,無(wú)論是在建筑上還是在服飾上,都被中國(guó)人發(fā)揮到了極致,在山陜甘會(huì)館,無(wú)疑是一個(gè)細(xì)節(jié)精雕的縮影,儒商的智慧與審美,在這里得到了充分的展現(xiàn)。

鳥(niǎo)籠 攝影/常跑跑

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