觀易國(guó)學(xué):江西三僚風(fēng)水文化的特色

三僚——是鑲嵌在江西興國(guó)縣如詩(shī)如畫(huà)般山水中一顆神奇而美麗的明珠,是四圍青山下的一個(gè)橢形盆地,這里山水環(huán)繞,重巒疊嶂,奇峰竟秀,曲澗流泉,環(huán)抱村落,林幽石古,竹翠松蒼,實(shí)為人們生息最佳去處。

千百年來(lái),她被人們譽(yù)為“堪輿文化的發(fā)祥地”、“中國(guó)風(fēng)水文化第一村”。 景區(qū)位于江西省贛州興國(guó)縣梅窖鎮(zhèn)三僚村,處在“一國(guó)兩都”交界區(qū)域,距興國(guó)縣城64公里,與于都、寧都比鄰,雖居大山深處,卻交通便利,距京九鐵路興國(guó)火車站64公里,鄰近319國(guó)道和泉(州)南(寧)高速公路。

三僚神奇,是因?yàn)榈仂`人杰,有天造地設(shè)的奇特的地理地貌,更有奇師楊公將三僚發(fā)揚(yáng)光大。三僚更有神秘色彩,曾瘳兩姓的祠堂與家中都供奉著楊公先師,臥室箱底存放著先師秘訣,祠堂廬墓藏著先師至理,古驛小道則隱含堪輿玄機(jī)。有許多特色令人深思。

第一大特色,三僚地理歷來(lái)以楊公正宗傳人自居,以地理先生稱號(hào)為尊,以行地理,行堪輿為榮,以幫人做,修風(fēng)水為用詞,千百年來(lái)從不稱風(fēng)水師,顧名思義,地乃天地、地方、地名等含意,理乃易理、理論、道理等內(nèi)涵,從根本意義來(lái)講,就是形勢(shì)與理論配合應(yīng)用,連稱呼都如此講究。

第二大特色,三僚地理是以楊公秘傳:“竹杖青奇萬(wàn)里河山歸杖下”、“青囊元妙一天星斗隱郎中”的宗旨,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)調(diào)和,注重營(yíng)造山清水秀,藏風(fēng)聚氣,本質(zhì)上就是了解自然,順其自然,利用和改造自然,創(chuàng)造良好人居生存環(huán)境,以達(dá)到最佳的天時(shí)、地利、人和的和諧環(huán)境,甚至達(dá)到天地人合一的至善境界。

從古到今的一些風(fēng)水學(xué)者,都在形氣上大做文章,萬(wàn)變不離其宗,只了解其一,不知其二。稱楊公三僚風(fēng)水學(xué)為江西派、贛派、形勢(shì)派、巒頭派等掛冠,守而忍雖存利弊,從不與人爭(zhēng)什么派別,但總能以龍頭老大自居,更使三僚顯得神秘。

第三大特色,三僚地理有一套最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮饕?guī)范,特別講究形氣與易學(xué)數(shù)理的密記配合應(yīng)用,陰陽(yáng)宅在什么位置定羅盤,配納龍、穴、砂、水、法等應(yīng)用法則,要求特別嚴(yán)格,如操作失誤就會(huì)失去準(zhǔn)確性,定要師傳和面授方能正確使用操作方法。只要師從或了解三僚人,就有切身體會(huì),是三僚最成功要點(diǎn)。

第四大特色,三僚地理功夫簡(jiǎn)單精要,與眾不同,用法口訣加掌訣同時(shí)運(yùn)作,快速而準(zhǔn)確,好記而實(shí)用。舉例說(shuō)明:廣泛流傳的八宅周書(shū),論東四宅西四宅的吉兇方位,曾家用六掌之一的翻卦掌,對(duì)宮翻起,從外到內(nèi),只取八個(gè)字:生、五、延、六、禍、天、絕、伏、中起中止、生起伏止,巧翻簡(jiǎn)用。

廖家同樣用翻卦掌,而從本卦起,從內(nèi)到外,以伏、絕、天、禍、六、延、五、生、巧起簡(jiǎn)用。劉江東以八宅周書(shū)大游年歌訣傳與世人,將八個(gè)字用八句詩(shī)歌,用后天八卦掌順起,雖然方法也簡(jiǎn)單,八個(gè)同樣字返來(lái)復(fù)去,易懂難記,而許多流派將這么幾句話收編洋洋萬(wàn)言的書(shū)本,口訣與理論,其訣已向外界流傳。

第五大特色,三僚地理千訣萬(wàn)理論,盡歸一掌中,顧名思義,就是說(shuō)易學(xué)數(shù)理幾乎所有的應(yīng)用法歸納與六掌之中,所以:河圖、洛書(shū)、先后天八卦、陰陽(yáng)五行、三元九運(yùn)些子法,許許多多都用掌訣順逆起用。

例如:廣為流行的玄空理氣的論敘,三僚曾廖兩姓用紫白掌、九宮掌、后天掌三個(gè)掌訣,和分為上、中、下三個(gè)段落的三十六句詩(shī)歌配合順逆應(yīng)用,起法準(zhǔn)確簡(jiǎn)要,將三元九運(yùn)的旺衰、玄空飛星起盤吊宮法的應(yīng)用分?jǐn)嗝靼?,和挨星九運(yùn)簡(jiǎn)單用法。

而許多玄空論著十分繁雜,有的分為上、中、下三集,其理論數(shù)十萬(wàn)字的大觀,雖易懂可用,但耗費(fèi)大量心血和心機(jī),重復(fù)更次,變換章程,讓人費(fèi)解,可取之處其訣已在流傳,許多研究者都從理論中轉(zhuǎn)用掌訣之中。

第六大特色,三僚地理主要應(yīng)用宗旨,“畫(huà)八卦分陰陽(yáng)道通天地”、“算五行知禍福振聲乾坤”,可見(jiàn)曾廖二姓是理氣為主。一位很有知名度國(guó)學(xué)大師講和好,自古以來(lái),天有天道,地有地道,人有人道,天道暢通則風(fēng)調(diào)雨順;地道暢通則五谷豐登;人道暢通則政通人和,天地人道都暢通則太平盛世。

幾句真言就說(shuō)中三僚楊公風(fēng)水學(xué)千百余年真實(shí)應(yīng)用法則真面目,楊公在三僚傳授曾廖是以天地人合一的理,即是三元地理真訣,以天元、地元、人元為大三元鋰,天元卦、地元卦、人元卦為小三元理元卦一理通的口訣。

三元為又上元、中元、下元各為六十年,分為三元九運(yùn)一百八十年之久,為三元不敗之理;是在太極生兩儀、兩儀生三才、三才定四象、四象生八卦(三僚兩儀加三才為用)取中位三才為天地人之妙合,形勢(shì)配合易理;三元真理是三僚的法寶,傳形不傳理,世代相傳不外揚(yáng),是最大利弊,所以外界都以為以形為主,其是理氣才是三僚最為神秘的內(nèi)涵。

第七大特色,三僚地理以理氣為用,才是真正三元地理真諦,以形氣為主體,理氣決定陰陽(yáng)宅的吉兇禍福,形氣決定陰陽(yáng)宅有與無(wú)之分,卦理判斷內(nèi)格局之好壞,所為形勢(shì)、理氣、卦理的三大配合應(yīng)用,是世代流傳秘訣,不是取其形而不用理,三僚用理之法與外界不同,只要盤中誤差一字,滿盤皆亂無(wú)取也,特別講究?jī)?nèi)堂外局理氣。

第八大特色,三僚地理入門功夫,大三元鋰,將廿十四山分為天元龍、地元龍、人元龍,講究龍、穴、向、水四大配合一卦純清,又將分屬于上元、中元、下元,也注重一卦純清的運(yùn)用,更要注意兼卦的配合,其用法得位均為三元不敗之理,在曾廖兩姓家族內(nèi)傳,是初步學(xué)用三元入門要訣,是三元頭、中、尾三十條大功夫之一。

第九大特色,三僚地理在得天獨(dú)厚先天風(fēng)水,更有人為改造的后天風(fēng)水,千百年來(lái),不斷地對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行改造,把三僚村中已開(kāi)發(fā)許許多多與生俱來(lái)的天然景觀和通過(guò)人為勞力造就人文景致。

開(kāi)發(fā)改造了有風(fēng)水意義的作品,有意識(shí)在距離村中心五華里東西南北山頂上構(gòu)建東華、西竺、南箕、北斗寺廟,象征木星、火星、金星、為四維、曾廖兩姓還按易經(jīng)“四象演八卦”的原理、演繹出了各自八景,處處都和風(fēng)水理念緊密聯(lián)系,還有曾氏人工砂手?jǐn)?shù)百米之長(zhǎng)的風(fēng)水應(yīng)用,許許多多風(fēng)水杰作令人驚嘆。尤其楊公種下的九尾杉1120多年樹(shù)齡,實(shí)為人間祥瑞。

第十大特色,千百余年來(lái)有著嚴(yán)格的門規(guī)制約,將楊公三元秘訣,父子世代相傳,凡是授徒外姓,只教幾條三元入門功夫,雖然受益無(wú)窮,但要在楊公廟發(fā)誓,只可家用,不許外傳,學(xué)者大受約束,心中恐懼,不肯與人透露真理有利也有弊,利之處能守住祖訓(xùn),真理永保無(wú)人知曉,弊之處外界永遠(yuǎn)不了解真面目。

還有三僚風(fēng)水文化存在內(nèi)部派系多,門戶之見(jiàn)深,口耳相傳方法單一弊病,在這一定程度上禁錮了這一傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力,引起了外界對(duì)三僚地理猜疑,說(shuō)這說(shuō)那秘訣已失傳等謬論,也許是改朝換帝,而興民主國(guó)家時(shí)期,或其它原因,一直都沒(méi)有超前人創(chuàng)作,堅(jiān)信三僚是楊公的真宗弟子,明師的后代,曾瘳兩姓會(huì)再出現(xiàn)象曾從政、廖均卿那樣的杰出帝師,再創(chuàng)輝煌。

風(fēng)水文化是綜匯性極高的學(xué)術(shù),是歷經(jīng)千年的傳統(tǒng)文化,是一門追求美好生存環(huán)境的學(xué)問(wèn)。楊公三僚風(fēng)水文化對(duì)古代與現(xiàn)代的風(fēng)水文化,對(duì)中國(guó)與世界的風(fēng)水學(xué)術(shù),均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,特別是“首屆國(guó)際周易風(fēng)水文化節(jié)”“首屆全球華人名人峰會(huì)暨風(fēng)水文化申遺第二站推動(dòng)儀式”大會(huì)。

在三僚隆重召開(kāi),取得圓滿成功,標(biāo)志著三僚村在世界風(fēng)水界影響與日俱增,三僚村是“中國(guó)風(fēng)水文化第一村”歷史地位得到中國(guó)及世界風(fēng)水學(xué)界的廣泛認(rèn)同。可以預(yù)見(jiàn),三僚明天一定更美好,三僚人一定會(huì)更成功,再創(chuàng)輝煌。

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