深入三江腹地,探秘多彩維西(上)
圖文 | 老黑出品
【零】
身為云南人，卻常年在外流竄，對其知之甚少；久仰三江并流，卻不知道維西。第一次聽說維西，源于新智感-DEEP旅行和中國國家地理、大自然保護協(xié)會聯(lián)合發(fā)起的滇西北自然保護區(qū)科學(xué)考察活動；其中最重要的一項活動，就是在白馬雪山國家級自然保護區(qū)、滇金絲猴國家公園拍攝、檢測滇金絲猴群。于是，知道了塔城、知道了維西。
那是維西傈僳族自治縣成立三十周年，葉枝鎮(zhèn)第二屆“阿尺目刮”節(jié)開幕在即。我本山人，喜歡到處走，愛拍照，愛曬圖，在肖育文的推薦下，成為目標，就和第一季《舌尖上的中國》制片人丹姐、《云之味》作者亂師，應(yīng)邀去了一趟維西；共賀三十周年縣慶；賞阿尺目刮；體驗葉枝鎮(zhèn)同樂鄉(xiāng)村旅游。
就活動內(nèi)容而言，簡單；但是我既然去了，就想深入三江腹地，探秘多彩維西；所以，本篇圖文可能會比較長，故分上、中、下三部分刊發(fā)。
【一】
跟著亂師進維西是非常明智的，他早前屢次流竄此地，對該地的風(fēng)景、山水、人情了如指掌。從他那里得來的經(jīng)驗、知識，為我節(jié)省了不少時間。此前我說大理的天空藍得喪心病狂、藍得令人發(fā)指。在前往維西的路上，亂師說，“藍天上缺少白云，就容易藍到發(fā)惡心。”我們一路上就被這種“藍到惡心”的天空藍得惡心。好在不時有成片的附子花、桔梗、莧米調(diào)劑，也慢慢習(xí)慣了。
進入維西地界，天空豁然開朗起來，藍到惡心的天上，逐漸有了厚厚的云層，陽光不時的穿過云層，打在地上，照著稻田和勞作的人們。作為喜歡拍攝的我們，肯定要停下來，一頓折騰。如果可以，真想賴著不走了。
想到維西還有很多活動，我們胡亂拍幾張，繼續(xù)趕路。
到達維西，已經(jīng)是下午了。
【二】
計劃中，我們要當天趕到葉枝鎮(zhèn)，去參加第二天的“阿尺目刮”節(jié)。適逢“首屆國際傈僳族女性服飾展演暨十佳彩虹仙子選拔”活動，這是可遇不可求的事情；再說我對美女和美景，一向沒有免疫力。夜宿維西，看服裝展演。
此前我知道傈僳族，但是從來不知道傈僳族還有這么多分支；不知道她們的服飾會有那么大的區(qū)別。同是傈僳族，一山一箐，一村一寨，都不同；而緬甸、泰國之類的傈僳族，區(qū)別就更大了。
傈僳族女性服裝一般分兩種，一種上著短衫，下穿裙子，裙片長及腳踝，裙褶很多；另一種上穿短衫，下著褲子，褲子外面前后系小圍裙。短衫長及腰間，對襟，滿圓平領(lǐng)，沒有鈕扣；平時衣襟敞開，天冷則用手遮掩，或用項珠、貝、蚌等壓住。有的袖口以黑布鑲邊，衣為白色，黑白相配。不管是那個支系或村寨的服飾，有個共同點就是：典雅、美觀、大方；艷麗，濃烈，對比強烈。
其中有一點，我百思不得其解，傈僳族多居于高山深谷，乃山地民族，怎么會用產(chǎn)自水里的貝殼之類作為飾物？它們怎么來的？問亂師，亂師說，來源就是跟外界交換；至于為什么，可能是表達一種對大海的向往。
也是，維西自漢唐以來，就是中國大西南的組成部分，滇西北疆防要塞之地，更是通往印、緬、康藏的驛道之一；是古代滇西北茶馬互市的匯集點。要想搞到水產(chǎn)飾物，本也不是難事。
因緣際會，大開眼界。
【下篇，請跟隨我的鏡頭，繼續(xù)《深入三江腹地，探秘多彩維西（中）》，欣賞傈僳族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿尺目刮”，以及其發(fā)源地、被聯(lián)合國教科文組織命名為生態(tài)文化村的“同樂”。往下，繼續(xù)看圖?！?/p>
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云南大理人氏，老黑影像志創(chuàng)始人，今日頭條、搜狐、企鵝（原騰訊）、一點資訊、鳳凰、網(wǎng)易、微信、QQ公眾平臺等自媒體達人。中國國家地理資深會員，獨立攝影師，#大理·老黑影像機構(gòu)# 創(chuàng)始人、負責(zé)人。喜歡飲酒、作樂，游走、拍照，讀書、寫字、吃茶、吼歌。自由撰稿和照相之人，現(xiàn)居大理。微博：老黑影像志 微信：laoheikezhan 公眾號：老黑影像志（laohei-kezhan）
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