旅游景點(diǎn)大全介紹佛教（旅游景點(diǎn)大全介紹佛教文化）
如果有人對(duì)佛教感興趣我應(yīng)該推薦她去哪里旅游?
當(dāng)然是去中國佛教四大道場(chǎng)了，也就是通常所說的中國佛教四大名山：五臺(tái)山、普陀山、峨眉山、九華山。
五臺(tái)山，地處山西省東北部，共有五座山峰，因稱五峰山，又名清涼山。 因山高頂平，好像平臺(tái)，故又稱五臺(tái)山。山上最早的寺院，是東漢明帝時(shí)建立的顯通寺，寺中供奉無量壽佛。
普陀山，位于舟山群島東部海域，是舟山群島中的一座小島，與世界著名漁港沈家門隔海相望，在浙江省舟山島東側(cè)，屬于舟山市。現(xiàn)有普濟(jì)寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。
峨眉山，位于四川峨眉山市境內(nèi)，是舉世聞名普賢菩薩的道場(chǎng)，佛教又稱為光明山。有山峰相對(duì)如蛾眉，故名。山上建有仙峰寺、萬年寺、報(bào)國寺、伏虎寺、洪椿坪、遇仙寺等。
九華山，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間改名九華山。山上廟宇很多，有祇園寺、百歲宮、甘露寺和其他寺院。
中國十大佛教旅游勝地
法門寺因供奉“釋迦如來佛指舍利”，位于陜西扶風(fēng)縣城北十公里的法門鎮(zhèn)。始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。
靈光寺
靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利，位于北京西山余脈翠微山東麓，中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院，現(xiàn)由中國佛教協(xié)會(huì)派僧人管理。
大昭寺因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的8歲等身像，坐落在拉薩市舊城中心八角街，始建于公元647年。傳說，在建寺之前，文成公主運(yùn)用陰陽、五行，推測(cè)出西藏的地形似一仰臥的魔女，拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟，在此填湖建寺才能驅(qū)魔。于是，松贊干布按文成公主的心愿，為公主入藏而修建了這座大昭寺。大昭寺，藏語稱“覺康”，意即釋迎牟尼佛寺。
因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的12歲等身像，小昭寺位于大昭寺北面約500米處，為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱“拉薩二昭”而馳名于世。小昭寺始建于唐代，與大昭寺同期建成，7世紀(jì)中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內(nèi)供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時(shí)之等身像，是文成公主由長(zhǎng)安攜帶進(jìn)藏，成為西藏最珍貴的歷史文物，后移至大昭寺，又將公主攜帶的另一個(gè)尊佛移至小昭寺。小昭寺又名上密院，藏語叫“居堆巴扎倉”，屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。
五臺(tái)山因是文殊菩薩道場(chǎng)，又被稱中國佛教第一圣地，位于山西省東北部，忻州市五臺(tái)縣和繁峙縣之間，西南距省會(huì)太原市240公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。
普陀山
普陀山因是觀世音菩薩道場(chǎng)，又被稱中國四大佛教名山之一，是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在中國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以 東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島，全島面積約12.5平方公里。
九華山
九華山因是地藏菩薩道場(chǎng)，又是中國佛教四大名山之一，位于安徽省青陽縣城西南20公里處，距長(zhǎng)江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。九華山共有99座山峰，以天臺(tái)、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯(cuò)落其間。
峨眉山
峨眉山因是普賢菩薩道場(chǎng)，又是中國四大佛教名山，位于中國四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝。
白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院，位于洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內(nèi)地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年)，距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩不多，人民政府為保存這一著名文化古跡，曾進(jìn)行過多次修葺。
布達(dá)拉宮梵語為“佛教圣地”，俗稱觀世音菩薩的第二普陀山，位于西藏自治區(qū)拉薩市中心的紅山上，是中國著名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮為土、木、石結(jié)構(gòu)，始建于唐代，現(xiàn)在的規(guī)模為17世紀(jì)陸續(xù)擴(kuò)建完成，集宮殿、城堡、寺院藏漢建筑風(fēng)格于一體，是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群，也是西藏聞名于世的標(biāo)志性建筑群、藝術(shù)精品和珍貴文物的寶庫。
去印度旅游，有哪些不得不去參觀的佛教圣地？
在印度，比較出名的佛教圣地主要有：藍(lán)毗尼園，菩提迦耶，鹿野苑這些，這些都是印度佛教的發(fā)源地，也是印度著名的景點(diǎn)，來到印度游玩，這些是必去的地方。
印度是亞洲地區(qū)的一座文明古國，歷史悠久，擁有了極具特色的文化底蘊(yùn)和風(fēng)景，但是印度旅游往往被很多人所嫌棄，因?yàn)橛《热颂?，相?duì)其他發(fā)達(dá)國家比較臟亂差，而且印度的治安也是不敢恭維，不過這些也阻擋不住旅行者的腳步，喜歡印度文化的，尤其是信仰佛教文化，還是會(huì)跑到印度去參觀一下。
在印度的佛教地當(dāng)中，藍(lán)毗尼園就是一個(gè)知名的佛教圣地了，這個(gè)景點(diǎn)最早是印度國王夫人的私家園林，里面豪華無比，富麗堂皇，還有著溫泉，據(jù)說當(dāng)年的釋迦牟尼就是在這里誕生的，如今這一座佛教圣地也是游客們來到印度必打卡的地方，也是世界文化遺產(chǎn)中最重要的一個(gè)地標(biāo)，而另一座佛教圣地菩提伽耶，也是印度的佛教道場(chǎng)，這里同樣是印度佛教的誕生地之一，在我國古代的歷史當(dāng)中，唐玄奘也記載過這個(gè)地方的記錄，可見其影響力。
在印度，還零星分布著大大小小各種佛教參觀圣地，如果你喜歡佛教或者信仰佛教，可以慢慢的一個(gè)個(gè)進(jìn)行參觀膜拜，當(dāng)然如果你覺得印度的治安環(huán)境不好，不太敢去那邊的話，泰國或許也是一個(gè)不錯(cuò)的佛教旅行參觀地。
有哪些著名的佛教旅游景點(diǎn)
著名的佛教旅游景點(diǎn)：中國四大佛教名山----山西五臺(tái)山，浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山
山西五臺(tái)山：五臺(tái)山是一處佛教圣地，這里同時(shí)是漢地佛教和藏傳佛教的重要道場(chǎng)，現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處。山中氣候寒冷，臺(tái)頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。
浙江普陀山：是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)，是全國最著名最靈異的觀音道場(chǎng)，佛教圣地，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。
四川峨眉山：集自然風(fēng)光與佛教文化于一體，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來，峨眉山都是人們禮佛朝拜、游覽觀光和休閑療養(yǎng)的勝地。
安徽九華山：是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)，被譽(yù)為國際性佛教道場(chǎng)。
自己熟悉的佛教宗教文化與旅游相結(jié)合的景點(diǎn),介紹其特色與價(jià)值
佛教與旅游相結(jié)合的景點(diǎn)一般都是名山大川，中國佛教四大名山：五臺(tái)山，位于山西五臺(tái)縣，文殊菩薩道場(chǎng)，稱為“清涼佛國”；峨眉山，位于四川峨眉市，普賢菩薩道場(chǎng)，有“峨眉天下秀”之美譽(yù)；普陀山，位于浙江普陀縣，觀音菩薩道場(chǎng)，稱為“海天佛國”；九華山，位于安徽青陽縣，地藏菩薩道場(chǎng)，稱為“仙城佛國“。其它名山，大多是以佛教與道教共存的形式存在。例：南岳衡山，道教稱”第三小洞天“，道教主流全真派圣地，但山下的南岳大廟是佛、道、儒家文化并存，山上的祝圣寺、南臺(tái)寺皆為佛教寺院。目前在傳入中國經(jīng)過后面發(fā)展，目前為：1、漢族地區(qū)佛教（大乘佛教），2、云南上座部佛教（小乘佛教），3、西茂地區(qū)佛教（藏傳佛教）。
我國有哪些著名的佛教旅游景點(diǎn)？
圣地一：法門寺
始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，興起于隋，鼎盛于唐，被譽(yù)為“皇家寺廟”。為世界唯一釋迦牟尼真身佛骨舍利供奉地
圣地二：靈光寺
位于北京西山余脈翠微山東麓，有著1200多年歷史的佛家古剎，因供奉釋迦牟尼佛牙舍利而聞名于世，成為中外佛教徒朝拜的中心之一，為北京八大處。
圣地三：大昭寺、小昭寺
為藏傳佛教寺院，據(jù)說釋迦牟尼佛在世時(shí)反對(duì)偶像崇拜，不立寺供像。在他臨終前只同意以8、12、16三個(gè)年齡段模樣塑像，并為之繪圖、親自開光。
圣地四：五臺(tái)山
國家五A級(jí)旅游景區(qū)，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園。為“中國佛教四大名山”之一；更與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。
圣地五：普陀山
著名的海島風(fēng)景旅游勝地，有眾多文物古跡。為中國佛教四大名山之一，為觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。
2007年（丁亥年）5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)，為國家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)?！昂Ｉ嫌邢缮剑皆谔摕o縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。
參考資料來源：百度百科-法門寺
參考資料來源：百度百科-靈光寺
參考資料來源：百度百科-小昭寺
參考資料來源：百度百科-五臺(tái)山
參考資料來源：百度百科-普陀山
“中華第一吉祥福壽”石刻在佛教文化圣地五臺(tái)山落成！ 佛教文化
2017年12月26日，寓意吉祥、平安、好運(yùn)和福壽綿長(zhǎng)的“中華第一吉祥福壽”景觀石刻在佛教文化圣地五臺(tái)山安裝落成。
據(jù)介紹：“吉祥福壽”石刻位于五臺(tái)山核心景區(qū)，采用山水綠玉石雕刻，高5.6米，重21.9噸；南側(cè)福字，北側(cè)壽字；由愛新覺羅皇家寫福文化第十一代傳承人觀同先生題寫；匯聚佛光靈氣，寓意平安、好運(yùn)、福壽綿長(zhǎng)；被譽(yù)為：中華第一吉祥福壽。
五臺(tái)山是世界五大佛教圣地之一，是中國四大佛教名山之首，國家自然與文化的雙重遺產(chǎn)。福文化是中國傳統(tǒng)文化的基因，福是佛文化的表現(xiàn)，佛是福文化精神的承載；“吉祥福壽”石刻的落成將作為標(biāo)志性祈福景觀永駐五臺(tái)圣山；是來自世界各地的信眾祈福必去之處。
“吉祥福壽”創(chuàng)作者觀同，是我國知名福壽文化學(xué)者，創(chuàng)建了以“寫福、送福、說福、解?！睘槔砟畹摹皩懜Ｎ幕眰鞑ンw系，闡釋了傳統(tǒng)福文化的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值；有“中國當(dāng)代寫福送福第一人”和“國福書法家”之稱；現(xiàn)為北京大學(xué)特聘研究員、中國政法大學(xué)人力資源管理與創(chuàng)新發(fā)展研究中心文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究部主任。
此次落成的“吉祥福壽”與八達(dá)嶺長(zhǎng)城“萬里長(zhǎng)城中國?！本坝^石刻，成為觀同的主要代表作品。觀同希望以此，為中華福文化的傳承與發(fā)揚(yáng)光大盡微薄之力，并為世界人民帶去千年吉祥和好運(yùn)。
編輯整理：曉文
傣族佛寺建筑群——景谷佛教文化落地開花的重要象征 佛教文化
景谷傣族彝族自治縣位于普洱市中部偏西。據(jù)了解，清朝末年景谷尚有佛寺136座，幾乎每個(gè)傣族村寨一座，1950年有佛寺86座，2012年底民宗部門登記在冊(cè)有84座。景谷是南傳佛教在我國的流傳的傳統(tǒng)重地之一，作為匯聚佛、法、僧“三寶”于一堂的建筑物，佛寺不僅僅是佛教文化在景谷落地生根開花的重要象征，更是景谷的一個(gè)重要文化節(jié)點(diǎn)。
芒島佛寺東門
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位景谷傣族佛寺建筑群位于景谷傣族彝族自治縣，包含三組建筑，分別為芒島佛寺、遷糯佛寺、勐臥佛寺。其中芒島佛寺及遷糯佛寺分別位于景谷傣族彝族自治縣永平鎮(zhèn)的遷糯村大寨村民小組和茂密村芒島村民小組，勐臥佛寺位于景谷傣族彝族自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)西南1公里的威遠(yuǎn)街村大寨村民小組。
遷糯佛寺側(cè)門
3座佛寺的建筑風(fēng)格融傣、漢等當(dāng)?shù)孛褡逦幕偷湫偷臇|南亞南傳佛教建筑特點(diǎn)，佛寺內(nèi)有精美的彩繪和精湛的雕刻藝術(shù)，對(duì)研究景谷縣傣族的歷史、宗教和文化，具有重要價(jià)值。遷糯佛寺始建于公元1778年，目前還保存著多部200多年前的古老經(jīng)書、貝葉經(jīng)、報(bào)時(shí)大鼓等，是云南省最大的傣族南傳佛教佛寺之一。勐臥佛寺雙塔俗稱“樹包塔·塔包樹”，塔剎已被菩提樹包裹于塔中，菩提樹枝葉繁茂，以其粗壯根莖將整個(gè)佛塔纏繞，緊緊地把塔身包裹在其中，塔身刻有佛傳故事、民間傳說、動(dòng)植物花卉等石刻浮雕，是景谷獨(dú)有的人文與自然相融合的奇觀，數(shù)百年來吸引著廣大的南傳佛教信徒和國內(nèi)外賓客、專家學(xué)者的關(guān)注，在東南亞一帶富有盛名。
勐臥佛寺東門
勐臥佛寺戒堂
2014年10月7日21時(shí)49分，景谷傣族彝族自治縣（北緯23.4度，東經(jīng)100.5度）發(fā)生6.6級(jí)地震，震源深度5千米，震中距離景谷縣城30.3公里，此后余震不斷，2014年12月6日凌晨2點(diǎn)43分，再次發(fā)生5.8級(jí)地震，震源深度9公里。10月7日景谷地震序列共發(fā)生1199次，余震最低震級(jí)2.7級(jí)，最高震級(jí)5.8級(jí)。此次地震強(qiáng)度大，震源深度淺，所以對(duì)景谷傣族彝族自治縣的基礎(chǔ)設(shè)施、房屋建筑、道路交通造成嚴(yán)重破壞。尤其對(duì)位于震中的景谷傣族彝族自治縣永平鎮(zhèn)造成了巨大破壞，其中芒島佛寺、遷糯佛寺受損程度十分嚴(yán)重，而地處縣城的勐臥佛寺雖然距離震中有一定距離，但依然受到一定程度的影響。
2015年1月，云南省文物考古研究所對(duì)受地震破壞的三處文物點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)勘察測(cè)繪，根據(jù)三個(gè)文物點(diǎn)各單體建筑受損的不同程度，確定本次修繕工程的范圍，分別包含芒島佛寺的東門、圍墻的加固修復(fù)及院落環(huán)境整治，遷糯佛寺的側(cè)門、住房、圍墻的修繕，勐臥佛寺的東門、戒堂、圍墻的修繕，其中芒島佛寺東門、遷糯佛寺側(cè)門、住房、圍墻受損最為嚴(yán)重。
芒島佛寺東門為單間石砌券門攢尖頂建筑，門柱及拱券采用紅砂石支砌，門柱屋頂為歇山式，拱券上方為攢尖頂，上設(shè)葫蘆寶頂。兩側(cè)“八字墻”勒腳為紅砂石砌，墻體用土坯磚砌筑，屋頂鋪筒板瓦。
芒島佛寺東門開裂
芒島佛寺受損房屋
遷糯佛寺側(cè)門為單檐磚砌券門歇山頂建筑，門柱墻體為土坯砌筑，外包青磚，墻下勒腳用紅砂石支砌，拱券由青磚砌筑，其上墻體采用土坯外包青磚。兩側(cè)“八字墻”墻體用土坯磚砌，頂部鋪??筒板瓦，勒腳為紅砂石砌筑。住房為單檐歇山頂建筑，通面闊7間，進(jìn)深2間帶廊子，梁架為抬梁式，墻體為土坯砌筑，屋面為筒板瓦屋面。
遷糯佛寺側(cè)門震后殘損
遷糯佛寺側(cè)門開裂
勐臥佛寺東門為重檐歇山頂建筑，面闊、進(jìn)深各一間，梁架為抬梁式，外檐墻體為粘土磚砌筑，屋面為筒板瓦屋面，翼角起翹較高。戒堂為重檐攢尖頂建筑，面闊、進(jìn)深均為三間，梁架為抬梁式，檐口均有垂花柱，開設(shè)隔扇門及隔扇窗，屋面為筒板瓦屋面，屋脊相交處設(shè)葫蘆寶頂。臺(tái)基為紅砂石須彌座式臺(tái)基，束腰部位雕有大量浮雕。
根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)殘損情況及勘察結(jié)論，編制了《景谷傣族佛寺建筑群震后搶險(xiǎn)加固修繕工程勘察設(shè)計(jì)方案》，現(xiàn)方案已獲國家文物局評(píng)審?fù)ㄟ^。
李嵐，云南省文物考古研究所高級(jí)工程師
如果喜歡本文，請(qǐng)點(diǎn)擊右上角發(fā)送給朋友或分享到朋友圈。
了解詳情請(qǐng)關(guān)注官網(wǎng)：云南考古（www.ynkgs.cn/www.ynkgs.com）
