柏林有哪些浪漫的去處

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柏林有哪些浪漫的去處

勃蘭登堡門

1788 至 1791 年由 C.G.朗漢斯 (C.G. Langhans) 設(shè)計的勃蘭登堡門 (Brandenburger Tor) 位于柏林市中心, 坐落在巴黎廣場 (Pariser Platz) 旁,是舉世聞名的柏林標志性建筑。 隨著 1961 年柏林墻的建造,勃蘭登堡門在其后 28 年間始終是一道不可逾越的城門。 作為德國重新統(tǒng)一的標志和象征,它凝聚著這座城市的當代與歷史。 勃蘭登堡門前后各以六根多立克式立柱為支撐,通道只對行人開放。 著名的女神四銅馬 (Quadriga) 雕像于 1794 年安放在城門上,展現(xiàn)勝利維多利亞 (Viktoria) 女神駕駛一輛四馬兩輪戰(zhàn)車的英姿。

政府區(qū)

跨過威廉大街 (Wilhelmstra?e) 的一條道路橫穿新舊政府區(qū) (Regierungsviertel) 和使館區(qū) (Botschaftsviertel),通往勃蘭登堡門 (Brandenburger Tor) 和國會大廈 (Reichstag) 方向。 政府區(qū)將新老建筑巧妙結(jié)合,極具代表性又不失典雅之風,聯(lián)邦總理府 (Bundeskanzleramt) 尤為醒目。 您可在此t望國會大廈 (Reichstag),柏林最重要景點之一。 英國明星建筑師諾曼?福斯特 (Norman Foster) 為其設(shè)計的圓形玻璃穹頂魅力無限,牢牢吸引各國游客的目光。

柏林電影節(jié)

美國奧斯卡頒獎禮一樣,德國柏林電影節(jié) (Berlinale Filmfestspiele) 是這座城市最隆重的文化事件之一,也是國際電影界最重要的盛事之一。 這場匯聚明星與新星、藝術(shù)商業(yè)、光彩與魅力的頂級盛宴,吸引著 27 萬游客及 4000 名記者的關(guān)注和參與。400 部影片在此爭芳斗艷,這里通常是它們的世界或歐洲首映之處。 這是一次聲勢浩大的集會,也是一個相約電影、討論電影的節(jié)日。 國際化影院、獨立的影院、藝術(shù)的影院、年輕的影院、德國電影新發(fā)現(xiàn)、“遙遠的”電影國度、實驗:柏林電影節(jié)囊括萬象于其中。

博物館島

聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)“博物館島”(Museumsinsel) 坐落于柏林市中心,是全世界游客甚至柏林本地人都十分熱衷參觀的最具吸引力的景點之一。 這座世界上最重要的博物館群之一由老博物館 (Altes Museum)、新博物館 (Neues Museum)、老國家美術(shù)館 (Alte Nationalgalerie)、博德博物館 (Bode-Museum) 和佩加蒙博物館 (Pergamonmuseum) 五部分構(gòu)成,展覽無與倫比的世界級文化瑰寶,帶領(lǐng)參觀者一路從兩河流域到埃及、希臘、羅馬、拜占庭、伊斯蘭世界,再到中世紀、現(xiàn)代, 及至 19 世紀浪漫主義時期,堪稱一場精彩絕倫的藝術(shù)與文化之旅。

弗里德里希劇院

弗里德里皇宮劇院 (Friedrichstadtpalast) 是德國最值得推薦的 20 世紀 20 年代傳統(tǒng)歌舞劇院。 它為觀眾奉獻奢華的歌舞劇、燈光與色彩襯托下的迷人演出,以及各種舞蹈雜技表演,傾力打造輝煌與魅力――此外,各國演藝明星也紛紛在這個充滿文化歷史氛 圍的舞臺上登場亮相。 這座位于弗里德里希大街廣場 (Friedrichstra?e Platz) 附近的劇院可以容納近 1,900 名觀眾,也用作各種規(guī)模媒體活動的舉辦場所。

哈克庭院

哈克庭院 (Hackesche H?fe) 以其獨特的環(huán)境講述著柏林米特區(qū) (Berlin-Mitte) 的歷史和這里曾經(jīng)的生活方式。 這里是德國最大的庭院區(qū),1977 年成為文物保護建筑。 這片極受歡迎的建筑群重新喚醒了真正老柏林片區(qū)的生命。 在典型的柏林后院氛圍中,藝術(shù)畫廊、電影院、劇院、音樂廳、酒館、餐館、酒吧、可愛的小店鋪、大公司的旗艦店等完美融合,異彩紛呈。

柏林墻博物館

柏林墻博物館 (Mauermuseum) 于 1962 年柏林墻建成不久后對外開放。它位于極富傳奇色彩的過境關(guān)卡查理檢查站 (Checkpoint Charlie) 旁邊,記錄了德國分裂的歷史,是這座城市參觀人數(shù)最多的博物館之一。 作為世界強國之間斗爭的標志,查理檢查站曾是當時內(nèi)城最著名的檢查點。 查理檢查站旁的柏林墻博物館常年展出柏林墻歷史及諸多相關(guān)主題――從前東德國家安全到反對、抵抗,再到 1989 年 11 月 9 日柏林墻倒塌。

猶太人紀念碑

位于威廉大街 (Wilhelmstra?e) 北端、勃蘭登堡門 (Brandenburger Tor) 附近的歐洲被害猶太人紀念碑 (Denkmal für die ermordeten Juden Europas) 無聲訴說著那源于柏林的無以名狀的罪行。 在近 19,000 平方米的土地上,豎立著由紐約建筑師彼得艾森曼 (Peter Eisenman) 設(shè)計的 2,711 根碑柱。 波浪起伏的碑柱區(qū)地下設(shè)有一個“信息廳”(Ort der Information) ,以展覽的形式再現(xiàn)歐洲猶太人遭迫害和殺害的情況。 這是一個悲傷之地、撫慰之地,或許還是一個寬恕之地,但更是一個永不忘卻之地。

柏林大教堂

柏林大教堂 (Berliner Dom) 建于施普雷島(Spreeinsel) 北部,是柏林最大的教堂,德國新教教會中心之一。 每年有成千上萬名國內(nèi)外游客慕名前來教堂參觀,遠不止教區(qū)和這座城市的居民。 教堂于 1894 年至 1905 年由尤利烏斯?拉什多夫 (Julius Raschdorff) 設(shè)計建造,這座帶有巴洛克和意大利文藝復(fù)興鼎盛時期風格的大教堂是德國最重要的教堂建筑之一。 穿過盧斯特花園 (Lustgarten) 的公園小道就可到達教堂正門。

凱撒-威廉教堂

1895 年 9 月 1 日落成的凱撒-威廉紀念教堂 (Kaiser-Wilhelm-Ged?chtnis-Kirche) 是一座融入了哥特式元素的新羅馬式建筑。 著名藝術(shù)家們?yōu)槠滂T造了宏偉馬賽克裝飾、浮雕和雕塑。 1943 年 11 月,這座教堂在一次空襲中? ??摧毀;其塔樓廢墟不久后被布置成紀念碑,并最終成為這座城市西部的標志性建筑。 由埃貢?埃爾曼 (Egon Eiermann) 設(shè)計的新教堂于 1961 年 12 月竣工,以其藍色的玻璃墻和令人難以置信的內(nèi)部音效聞名于世:站在這座百萬人口大都市的市中心,竟然可以聽見大頭針掉在地上的聲音。

206區(qū)購物中心

柏林206區(qū)購物中心(Departmentstore Quartier 206)

柏林中心。弗雷德里希大街上,在御林廣場和勃蘭登堡門,阿德龍酒店和國立劇院之間,映入人們眼簾的是歐洲最美麗和最高檔的購物天堂之一:206區(qū)百貨商廈。它堪與世界大都市相配的星級建筑出自著名的紐約建筑師事務(wù)所Pei, Cobb, Freed & Partners之手,采用玻璃棱鏡、地中海中庭和威尼斯馬賽克的建筑風格值得細細品味。 奢華時尚的服裝、化妝品和室內(nèi)裝飾品! 在這里,您將發(fā)現(xiàn)阿瑪尼,愛馬仕,寶緹嘉,卡地亞,杜嘉班納,普拉達,拉爾夫勞倫,華倫天奴,范思哲,軒尼詩,凱蘭帝筆,萊柏妮美容化妝用品,唐那凱倫(DKNY)、艾特羅 (Etro)、斯坦伯麗 (Strenesse)、史瑞莉 (Gabriele Strehle)、古琦 (Gucci)、B54 光學眼鏡 (Optiker B54)、Out of Asia 家居用品店的身影。柏林206區(qū)購物中心(Departmentstore Quartier 206) 為您精選世界各地最美(也最奢侈)的用品、收藏品和服裝,部分商品更是德國市場上的“首發(fā)品”。[4]

德國猶太史

柏林猶太人博物館 (Jüdisches Museum Berlin) 是每位柏林游客的必游之地。 這座令人印象深刻的博物館由建筑師丹尼爾?里伯斯金(Daniel Libeskind) 設(shè)計,其常年展覽邀您進入一場德國猶太史的探索之旅。 在從中世紀到現(xiàn)代的 13 幅時代影像中,向游客介紹猶太人的日常生活用品、藝術(shù)品、照片、信件,以及猶太文化在德國的互動元素和媒體站,展示著猶太人生活與德國歷史的密切聯(lián)系。 博物館還舉辦各種專題展覽進行補充和完善。

德國歷史博物館

現(xiàn)今的德國歷史博物館 (Deutsches Historische Museum) 由兩座建筑構(gòu)成:位于菩提樹下大街 (Unter den Linden) 的軍械庫大樓 (Zeughaus) 是一座獨具特色的巴洛克式建筑,這里常年舉辦“德國歷史――圖片與見證”展 (Deutsche Geschichte in Bildern und Zeugnissen),陳列的 8,000 多件展品在歐洲背景下為您講述德國歷史。 由著名美籍華人建筑師貝聿銘 (I. M. Pei) 設(shè)計的現(xiàn)代展覽館 (moderne Ausstellungshalle) 分為四層展區(qū),舉辦大量專題展介紹重要歷史事件。

白湖猶太公墓

白湖猶太公墓 (Jüdische Friedhof Wei?ensee) 是歐洲最美麗的地方之一。 這里以特殊的方式映照出 19 世紀和 20 世紀初 猶太人社區(qū)的繁榮興旺,同時也訴說著他們毀滅的慘劇。 這座公墓建于 1880 年,有 115,000 座墳?zāi)?,是歐洲現(xiàn)存面積最大的猶太人公墓。 20 世紀 70 年代,這里被列為文物保護建筑。 在公墓主路旁和特別修建的榮譽墓地中,安眠著榮譽猶太公民;這里還建有一座紀念碑,悼念被納粹殺害的猶太人。

萬湖

每到陽光普照時,萬湖 (Wannsee) 總是吸引著柏林人的眼光。 這里? ??僅彌漫著遠離大都市愜意散步的悠閑氛圍,也是水上運動愛好者們的真正天堂。 這里交通便捷,距萬湖市郊火車站 (S-Bahnhof) 僅幾分鐘路程。這里項目多樣,您可以游泳、潛水、劃船、賽艇、駕駛帆船――盡情享受輕松快樂的一天。 如果乘船游覽萬湖,周圍的各式園林將為你奉上壯麗美景,一眾小湖灣是休憩和野餐的絕佳選擇。 在綠樹成蔭的花園飯店中品嘗柏林白啤 (Berliner Wei?e) 更是別有一番滋味。

知名建筑

亞歷山大廣場

亞歷山大廣場曾是東柏林的主要廣場,現(xiàn)在則成為百貨公司、辦公大樓、高級飯店林立的商業(yè)中心。這里的柏林酒店高123.2 米,共39 層,是柏林第二高建筑物。廣場上最引人注目的368 米高的電視塔,建于1956~1969 年,它是柏林最高的建筑,比巴黎鐵塔還高45 米。電梯只用4 0 秒鐘就把前來觀光的游客送上207.54 米的旋轉(zhuǎn)咖啡屋。

勃蘭登堡門

勃蘭登堡門位于市中心,在菩提樹下大街西端,它是柏林的象征,也是德國的象征。這是柏林昔日18座城門中最后一座。早在1769年,查理大帝就提出建造勃蘭登堡門計劃,1788年勃蘭登堡門開始動工修建,1791年完工。這座莊嚴肅穆、巍峨壯麗的建筑充分顯示了處于鼎盛時期的普魯士王國國都的尊嚴,仿古希臘雅典衛(wèi)城城門的建筑用乳白色花崗巖建成,寬60.5米,高11米,進深11 米,有5 條通道,中間的通道寬于兩側(cè)的4 條通道,是專為皇家成員通行而設(shè)計的。6 根大型石柱支撐的門樓頂上,聳立著青銅鑄造的趕著一輛兩輪四馬戰(zhàn)車疾駛的勝利女神。

菩提樹下大街

德人特別喜愛菩提樹,這種樹樹葉婆娑,清香撲鼻,很早以前,人們就把柏林市最好的一條街取名為“菩提樹下大街”。這條大街東起馬克思一恩格斯廣場,西至勃蘭登堡門,全長1390 米,寬60 米,已有300 多年歷史。街道兩邊4 行挺拔的菩提樹,像翠綠的長廊,筆直地伸向勃蘭登堡門。

柏林墻

柏林墻是前德意志民主共和國圍繞西柏林建造的界墻,始建于1961 年8 月13 日。柏林墻最壯觀的地段有2處,最嚴密的一處在波茨坦廣場,這里有兩道墻,兩墻之間有一大片開闊地,地上重重疊疊地擺著防坦克用的白色三角鐵架。另一處是勃蘭登堡門一帶,整個門在東柏林界內(nèi),往西走幾步就是柏林墻外墻,墻外北面是原德意志帝國的國會大廈。1989 年底柏林墻被推倒。1990 年10 月3 日兩德重新統(tǒng)一后,聯(lián)邦政府幾經(jīng)周折終于在1993年春取得市民們的諒解,決定重建一堵象征性的柏林墻。新柏林墻長只有70米,但完好的體現(xiàn)了原貌,崗?fù)?、“死亡地帶”、鐵絲網(wǎng)等一應(yīng)俱全,并定于當年8 月13 日開放,供游人參觀。

博物館島

博物館島在柏 林市中心,由新博物館、國家畫廊、佩加蒙博物館、博德博物館組成。因位于施普雷河的兩條河道的匯合處,故有博物館島之稱。這個小島街道整潔,綠樹成蔭,空氣清新,風景優(yōu)美。島上的主要建筑基本上都是博物館。其中以佩加蒙博物館最為著名。這里展出了許多古巴比倫、埃及、波斯等地文物。佩加蒙是約公元前200年間小亞細亞一個王國的首都。在第二次世界大戰(zhàn)中,博物館島受到極大破壞,戰(zhàn)后進行了大規(guī)模的重建工作。

國家歌劇院

柏林德國國家歌劇院位于在柏林市中心的菩提樹下大街,最初建于1743年。1843年劇院在一次大火中被毀,后又按原樣修復(fù)。在第二次世界大戰(zhàn)期間,劇院再次毀于炮火之中,1951~1955年又重建。這是一座典型的巴洛克式建筑物,其外形以及內(nèi)部的裝飾體現(xiàn)了德國民族建筑和藝術(shù)風格。劇院內(nèi)精美的雕像和繪畫,比比皆是。

共和國宮

共和國宮是柏林最大的現(xiàn)代化建筑物,位于馬克思――恩格斯廣場南側(cè)。經(jīng)過2年零8個月的施工,于1976 年4 月落成。為一長方形大廈,長180米、寬85米。大廈內(nèi)有議會大廳、劇院、畫廊、飯店、商店、郵局、俱樂部等。議會大廳內(nèi)有541 個議員座席和246 個列席者座位,周圍有小型會議室和休息室。

博物館設(shè)計理念(就是依據(jù))

上海博物館新館于1993年9月18日打下第一根樁,1996年10月12日全面建成開放。上海博物館建筑總面積39200平方米,地上五層,地下二層,建筑高度29.5米。象征“天圓地方”的圓形放射與方形基座構(gòu)成了新館不同凡響的視覺效果,整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體,在世界博物館之林獨樹一幟。該館的設(shè)計者邢同和先生對“天圓地方”的闡釋是:“上海博物館的‘天圓地方’寓意,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀,展示了一種天地均衡之美,上下五千年時空循環(huán)升華之力?!靾A地方’組合,創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型,帶來了特有的空間輪廓,給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想,引發(fā)人們對形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬?!?/p>

如我國的上海博物館新館位于市中心的人民廣場,與市政府辦公樓相對,位置比較重要,建筑師根據(jù)建筑的空間環(huán)境,建筑風格的內(nèi)外關(guān)系,積極利用地下空間配合城市中心廣場的尺度,建筑地上的部分主要是展示空間,地下是行政辦公、庫房、機房等輔助用房。地上地下的面積基本上相當。利用地下空間的成功地碩塑造博物館建筑形象,其做法不失為一較好的例子。

當代社會的環(huán)境意識正在不斷加強,因此達到建筑與環(huán)境的充分融合是建筑師追求的目標。

在城市中心區(qū),歷史文化地區(qū),自然景區(qū)的博物館以及遺址博物館,它們的外部環(huán)境具有各自的秩序和特點。其中一部分博物館是通過地下空間的利用,在環(huán)境中求的適應(yīng)自身的存在方式。這種得體的,具有親和力的表達方式已經(jīng)得到人們廣泛的接受和歡迎,并且為地區(qū)環(huán)境向? ??性方向發(fā)展作出貢獻。

上海博物館外表是以青銅器為原型,以中國古老的“天圓地方”為理念而建的,所以博物館上端為圓弧形,下端為方形。

收藏古董。

博物館建筑代表一個時期、一個地區(qū)建筑和建筑設(shè)計的水平。通過對國內(nèi)外典型現(xiàn)代博物館建筑實例的剖析,在前人設(shè)計理論和實踐的基礎(chǔ)上,分析現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計注重的因素,研究現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計的理念,探討博物館建筑設(shè)計理念的趨向。

《國際博物館協(xié)會章程》定義博物館是“一個以研究、教育和觀賞為目的,通過對人類及其生存環(huán)境的相關(guān)物品進行搜集、保存、研究、傳播和展覽,為社會和

社會發(fā)展服務(wù)的向公眾開放的非營利性永久機構(gòu)?!倍c之相適應(yīng)的博物館建筑是服務(wù)于博物館的目的、功能、作用和性質(zhì)的專門建筑?,F(xiàn)代博物館是一個地區(qū)、城

市文化和藝術(shù)的圣地,是現(xiàn)代人的精神殿堂?,F(xiàn)代博物館建筑常常是一個地區(qū)、城市標志性建筑,代表一個地區(qū)、城市建筑和建筑設(shè)計的水平。博物館建筑由于功能

的復(fù)雜性和形式的獨創(chuàng)性要求,以及社會對它超乎尋常的期待,其建筑設(shè)計是各類建筑中最難而又最具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性。隨著人類社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學技術(shù)的進

步、文化需求的提高,人們對博物館提出更多、更高要求,這為現(xiàn)代博物館的建設(shè)提供了巨大的發(fā)展空間,同時對于博物館建筑設(shè)計也提出了更高的要求,現(xiàn)代博物

館建筑設(shè)計理念也隨之不斷更新和發(fā)展。建筑設(shè)計理念是建筑師根據(jù)設(shè)計項目的性質(zhì)、功能、環(huán)境和要求等因素所確定的設(shè)計基本思想和概念,是充分完善的設(shè)計意

圖,是建筑創(chuàng)作的綱領(lǐng)。建筑設(shè)計理念是建筑師在設(shè)計前期通過對設(shè)計項目的建筑性質(zhì)、使用功能、所處環(huán)境及設(shè)計要求進行調(diào)查、分析、研究、判斷、總結(jié)和提煉

逐步明晰而確定的。確立了設(shè)計理念,創(chuàng)意就有了思想,構(gòu)思就有了依據(jù),設(shè)計就有了目標。因而設(shè)計理念對于建筑設(shè)計十分重要和關(guān)鍵。建筑設(shè)計理念反映建筑師

對于影響建筑因素的關(guān)注重點。在建筑創(chuàng)作中,對環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)等因素的強調(diào)便形成幾類建筑創(chuàng)作理念,即注重環(huán)境因素的建筑設(shè)計理念、注重功能因素

的建筑設(shè)計理念、注重藝術(shù)因素的建筑設(shè)計理念及注重技術(shù)因素的建筑設(shè)計理念。同樣現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計也存在這幾類建筑創(chuàng)作理念。

1 注重環(huán)境因素的設(shè)計理

念博物館同其它建筑一樣存在于建造環(huán)境中,建筑設(shè)計是在客觀存在的環(huán)境中進行的,設(shè)計過程也是一個認識環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境的過程,環(huán)境對

于建筑的重要性不言而喻。建筑環(huán)境的范圍大到建筑所在的地域、城市,小到建筑周邊、建筑基地之內(nèi)。建筑環(huán)境包括自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境。不同的博物

館、不同的建造環(huán)境,建筑與環(huán)境的緊密程度不同,環(huán)境對于建筑的影響程度不同。對于特定的博物館或特定的環(huán)境,注重博物館的環(huán)境因素,重點處理建筑與環(huán)境

的關(guān)系,是博物館建筑設(shè)計的重要理念。

1.1 與自然地理環(huán)境融合的理念現(xiàn)代博物館由于其文化、娛樂的特性,經(jīng)常選擇建在環(huán)境優(yōu)美的大自然中。隨著對人類賴以

生存的自然環(huán)境的逐步認識和可持續(xù)發(fā)展觀念的深入人心,注重博物館與環(huán)境的融合、強調(diào)建筑與自然和諧共生的設(shè)計理念愈來愈得到建筑師? ?重視,在現(xiàn)代博物館

建筑設(shè)計作品中常常得以體現(xiàn)。瑞士拜爾勒博物館就是體現(xiàn)這一設(shè)計理念的實例。這是一座位于巴塞爾的小型藝術(shù)博物館,建筑基地環(huán)境優(yōu)美,周圍是茂密蔥郁的樹

林,還鄰近一處別墅古跡。意大利當代著名建筑師倫佐?皮亞諾的設(shè)計,使博物館和周邊環(huán)境十分和諧。博物館設(shè)計形態(tài)開放,建筑與環(huán)境之間過渡自然而沒有割

斷,建筑形象也比較單純,不刻意引人注目,給人平靜和嚴謹之感,使其完全融入自然環(huán)境,體現(xiàn)建筑與自然的和諧。丹麥哥本哈根“方舟”現(xiàn)代美術(shù)館建于南部

舍吉地區(qū)的海灣邊,基地周圍是湖泊、海灘草坪構(gòu)成的環(huán)境,遠離城市,自然野趣,處于詩境般的大自然中。為了這片綠色的草地和寧靜的海灘不受人造建筑的破

壞,當時還是建筑系學生的瑟倫?羅伯特?倫德將博物館外觀設(shè)計為一艘自然停泊在海邊的船,博物館成為海灣一座地景建筑,成為海島的一部分。建筑與海灘、水

面、海鳥渾然一體,構(gòu)成一幅寧靜的自然畫面,表達出建筑與自然環(huán)境和諧共生的設(shè)計理念。

1.2 與人文歷史環(huán)境協(xié)調(diào)的理念博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫,現(xiàn)代博物館因其涉及人文、歷史的特性,建設(shè)用地宜選擇在與人文歷史相關(guān)的環(huán)境

中,建筑師往往采取尊重人文和歷史因素的態(tài)度,設(shè)計表現(xiàn)博物館建筑與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的理念。德國法蘭克福現(xiàn)代藝術(shù)博物館就建在舊城中心的一所老教堂附近,用

地是街道中間的一塊不規(guī)則三角形地段。奧地利建筑師漢斯?霍萊因用一個完整簡潔的三角形體塊布滿整個地段,被稱之為“一塊蛋糕”。在建筑外形塑造上運用后

現(xiàn)代的建筑手法,增加一些歷史建筑的片段,并且博物館的材料、色彩都與周圍建筑相近,設(shè)計強調(diào)與附近的老教堂等傳統(tǒng)街區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào)。蘇州博物館新館也是建在

歷史建筑環(huán)境中,緊鄰蘇州古城內(nèi)國家重點文物保護單位忠王府和世界文化遺產(chǎn)拙政園。由于這座博物館獨特的環(huán)境位置,處理好新館與忠王府、拙政園的關(guān)系將成

為整個博物館設(shè)計的關(guān)鍵。著名華裔美籍建筑師貝聿銘在設(shè)計中尊重和維護忠王府、拙政園以及周邊環(huán)境歷史文化風貌,運用“中而新,蘇而新” 、“不高不大不

突出”的理念,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合,采用蘇州傳統(tǒng)建筑的空間和色彩,使新館與原有忠王府、拙政園的建筑環(huán)境渾然一體,同時以簡潔的線條、體塊突顯現(xiàn)代建筑的

個性。埃及在建的吉薩埃及博物館方案是由華裔建筑師彭士佛設(shè)計,它解決了大埃及博物館的最大難題:如何在作為建筑學誕生地之一的吉薩金字塔群邊上,建一

座與它匹配的新建筑。博物館外墻上飾以一種來自意大利的透明石材,這種透明石材既能吸收自然光,又可隔絕戶外高溫。如此透亮的外墻,與周圍的金字塔渾然一

體。博物館的屋頂也用透明的金屬材質(zhì)建造,兼具節(jié)省能源和遮陽的功效。白天,博物館內(nèi)部可直接采光;晚上,室內(nèi)因外墻被照亮而整屋生輝。同時,在博物館中

的任何位置,都可以看到外面的胡夫、麥瑟瑞那斯和齊普芬三大金字塔設(shè)計師并不強調(diào)博物館的建筑外形,而試圖讓它與金字塔對話,用建筑巧妙地表達對周邊環(huán)境

的尊重。

2 注重功能因素的設(shè)計理念建筑功能主要是指人們對建筑內(nèi)部空間的使用與安全的要求,是建筑設(shè)計的最直接的目的。博物館建筑的基本功能即是為藏品的搜集、

保存、研究、傳播和展覽提供適用、安全的內(nèi)部空間和條件。隨著社會的發(fā)展,人們對現(xiàn)代博物館的功能要求不斷增加和提高。重視博物館建筑功能的多樣化、現(xiàn)代

化、人性化的要求,是現(xiàn)代博物館設(shè)計的基本理念。

2.1 適應(yīng)社會需求多樣化的理念現(xiàn)代博物館除征集收藏文物、標本,進行科學研究,舉辦陳列展

覽,傳播歷史和科學文化知識等基本功能外,建設(shè)和設(shè)計愈來愈重視博物館的教育、交流、旅游、休閑、商業(yè)、娛樂等多功能性,體現(xiàn)適應(yīng)社會需求多樣化的理念。

位于日本金澤市中心的金澤21世紀美術(shù)館,出于日本建筑師妹島和世和西澤立衛(wèi)之手。這座美術(shù)館建于日本泡沫經(jīng)濟時代的結(jié)束期,很多已有的藝術(shù)場館受到嚴峻

的生存考驗,如何吸引更多的人走進美術(shù)館成為該館設(shè)計考慮重點之一。金澤21世紀美術(shù)館不僅設(shè)計成藝術(shù)展覽場所,而且是集展覽、演出、交流、教育、商業(yè)等

于一體的多功能場所。美國著名建筑師理查德?邁耶設(shè)計的蓋蒂中心,是一個多功能的博物館綜合體,除作為博物館中心的展覽館外,還設(shè)有藝術(shù)與教育學院、藝術(shù)

與人文研究所、信息中心、餐飲中心和行政辦公等建筑體,以適應(yīng)不同的使用功能。由于功能的多元化,蓋蒂中心每年吸引大量的國內(nèi)外游客來到洛杉磯,除了參觀

博物館,還把它作為旅游景點觀景,使得一個綜合博物館成為文化旅游活動中心。

2.2 注重功能現(xiàn)代化、人性化的理念由法國AREP公司讓?瑪麗?

迪蒂耶爾和中國建筑設(shè)計研究院崔愷設(shè)計的首都博物館新館,在設(shè)計理念上除了以建筑的形式和材料來表達“博物館是聯(lián)系歷史、現(xiàn)代和未來的場所”外,在博物館

的功能、設(shè)備和技術(shù)方面,更加強調(diào)“以人為本,以文物為本,服務(wù)社會”。新館建筑設(shè)計注重豐富展陳空間、完善服務(wù)設(shè)施、創(chuàng)造優(yōu)雅的參觀環(huán)境,體現(xiàn)功能現(xiàn)代

化、服務(wù)人性化。新館實現(xiàn)了成為一座全面展示北京悠久歷史、燦爛文化、精美文物和當代建設(shè)成就及社會城市風貌的大型現(xiàn)代化綜合性博物館的目標。

3 注

重藝術(shù)因素的設(shè)計理念建筑的藝術(shù)性是指建筑形態(tài)和環(huán)境空間所體驗的某種審美特征和審美觀念。建筑作品的藝術(shù)性體現(xiàn)出建筑的文化價值,一個具有文化內(nèi)涵的? ??

筑可以促進社會、城市文化的發(fā)展,可以影響人的審美觀、價值觀。建筑所反映的文化內(nèi)涵和實質(zhì)意義是以建筑的具體形態(tài)來表現(xiàn)。博物館基本功能是收藏和展覽人

類文化和藝術(shù),博物館建筑是最能體現(xiàn)藝術(shù)性和文化價值的建筑類型。博物館建筑的藝術(shù)性是設(shè)計者最為看重的設(shè)計因素,注重藝術(shù)性是博物館建筑設(shè)計的尤為突出

的理念。

3.1 追求標志性建筑形象的理念標志性幾乎是所有特別重要建筑的設(shè)計追求。博物館作為一個地區(qū)和城市文化和藝術(shù)的圣地,最具理由被要求

設(shè)計成標志性的建筑。瑞士著名建筑師馬里奧?博塔設(shè)計的舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館,處于三座摩天大樓之間,無法在高度上和周圍建筑相比。為了在復(fù)雜的都市景觀

中占據(jù)應(yīng)有的地位,設(shè)計者運用對稱的幾何形體和紅色的傳統(tǒng)磚石材料塑造了一個具有標志性的藝術(shù)博物館形象,最突出的特征是一個高38m的圓柱形斑馬紋大天

窗,光線可直接由樓頂照射到底樓。它標新立異的外形,彰顯舊金山的藝術(shù)精神,體現(xiàn)舊金山城市的文化氣質(zhì)。

3.2 追求雕塑感建筑造型的理念建筑具

有藝術(shù)屬性。作為造型藝術(shù),建筑形態(tài)常常追求雕塑感,追求雕塑的神韻。在博物館設(shè)計中以追求雕塑感造型的設(shè)計理念,不乏成功案例。美國華盛頓國家美術(shù)館東

館的形體,以一個等腰三角形和一個直角三角形簡潔的幾何體構(gòu)成,西立面切割成巨大的H形,與其西側(cè)對稱布局、嚴謹有序的新古典風格的國家美術(shù)館老館呼應(yīng)。

貝聿銘以一條與老館重合的軸線和對稱的西立面,以及與原館相同的飾面材料,求得與老館的協(xié)調(diào);同時以富有雕塑感的幾何形體,突出東館現(xiàn)代主義建筑風格,獲

得強烈的藝術(shù)效果,被稱之為現(xiàn)代主義建筑“成就的最高峰”。2001年由美國建筑師丹尼爾?里伯斯金德設(shè)計的英國曼徹斯特戰(zhàn)爭博物館,是由分別代表水陸空

的三個體塊組成的博物館,傳達戰(zhàn)爭對地球的破壞的思想。博物館造型最大的特色是以極具雕塑感的三個巨大曲面板塊構(gòu)成,無論從哪個方向都能看到三個組成部

分,具有強烈的震撼力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

3.3 以建筑藝術(shù)表達情感、思想的理念柏林猶太人博物館是丹尼爾?里伯斯金德設(shè)計的又一座著名博物館建筑。

該博物館設(shè)計最大的特點是建筑以反復(fù)連續(xù)的銳角轉(zhuǎn)折和到處布滿的狹窄裂縫形成的藝術(shù)效果,來表達猶太人走過的坎坷歷程和經(jīng)歷種種苦難。作為出生于大屠殺幸

存者家庭的猶太裔建筑師,里伯斯金德對于

猶太人遭遇的那場浩劫有著更為深刻的體悟,在博物館的設(shè)計中,其設(shè)計理念是以強烈的建筑藝術(shù)形式表達對猶太人的情感和理解。

3.4 追

求獨特建筑形象的理念1997年美國建筑師弗蘭克?蓋里設(shè)計的西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館,是一幢造型奇特、怪異、浪漫、優(yōu)美而充滿激情的建筑。它如同

火焰在燃燒,宛若開在水面迎著太陽怒放的花朵,又像水中長出的海洋生物。這個建筑作品充滿著那種暗含于西班牙文化的、既激揚又沉靜的詩意,傾倒了全世界的

萬千民眾。它的落成吸引眾多游客蜂擁而至,給? ?個瀕臨沉寂的城市帶來活力與生機。它獨特的建筑形象,使其成為與巴黎埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院齊名的標志性建

筑。美國建筑界的領(lǐng)袖菲利普?約翰遜宣稱:“它是我們這個時代最偉大的建筑?!北环Q為建筑“女巫”的扎哈?哈迪德設(shè)計的撒丁古代建筑和當代藝術(shù)博物館,成

撒丁島一座光怪陸離的地標建筑,其獨特的建筑造型,給意大利過于沉悶的撒丁島注入活力。哈迪德天馬行空藝術(shù)風格的博物館與撒丁島周圍特有的古代塔狀建筑

交相輝映,成為歷史文化和現(xiàn)代文化交融的紐帶。

4 注重技術(shù)因素的設(shè)計理念隨著現(xiàn)代科技的進步,建筑從功能、形式、環(huán)境到服務(wù)對象各方面都變得更

加復(fù)雜,建筑的科技含量越來越重,建筑新技術(shù)、新材料、新結(jié)構(gòu)的發(fā)展使建筑形態(tài)千變?nèi)f化。博物館建筑也是建筑科技發(fā)展最具代表性、最為突出的類型,注重運

用新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu)成為現(xiàn)代博物館設(shè)計新的理念。

4.1 表現(xiàn)結(jié)構(gòu)、設(shè)備等技術(shù)特性的理念意大利建筑師倫佐?皮亞諾和英國建筑師理查德?羅杰斯設(shè)計

的法國蓬皮杜文化中心,完全是一座反傳統(tǒng)的建筑,外觀上像一臺巨大機器,它展示了一種全新的博物館――一個巨大的空間容器,在一個結(jié)構(gòu)與設(shè)備外露的巨大骨

架中提供彈性使用的均質(zhì)空間。技術(shù)設(shè)備的外露,一方面體現(xiàn)技術(shù)美學,另一方面帶來室內(nèi)空間劃分的靈活性,成為高科技建筑流派的典型代表。

4.2 仿

生學建筑形態(tài)的理念2000年由圣地亞哥?可拉特拉瓦設(shè)計的美國密爾沃基博物館,就是一座利用自然生物形態(tài)的建筑實例。博物館建于密歇根湖邊,湖濱景色優(yōu)

美,水鳥自由翱翔。建筑模擬飛鳥的形象,而且可以根據(jù)需要進行開啟或閉合,富于動感與生動性,使建筑與自然更加和諧,更富有個性。

4.3 高科技

生態(tài)建筑的理念日本山梨水果博物館是日本女建筑師長谷川逸子高科技生態(tài)建筑的代表性作品。這座水果博物館運用現(xiàn)代建筑材料按照不同的使用功能,將博物館分

解為三個獨立的建筑體,三個建筑體分別模仿種子萌芽的三個不同階段,表現(xiàn)萬物不斷繁衍、更新發(fā)展。博物館室內(nèi)運用現(xiàn)代技術(shù),建立適合生物生長的人工生態(tài)系

統(tǒng)。建筑師以高科技的建筑手段和生態(tài)技術(shù),創(chuàng)造出極具現(xiàn)代感的建筑造型和生態(tài)化的室內(nèi)環(huán)境.

結(jié) 語

現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計理念不僅是

注重環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)某一方面因素,而且常常是注重建筑設(shè)計原則涉及的多種因素的綜合考慮。巴黎蓬皮杜文化中心的設(shè)計既注重博物館功能的多樣性,又

強調(diào)表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)和設(shè)備的特性,是功能性與技術(shù)性的結(jié)合。畢爾巴鄂古根海姆博物館建筑理念既體現(xiàn)在追求建筑的標志性和獨特造型,又表現(xiàn)在突出的高科技建筑

技術(shù)和建筑材料,是建筑藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一。新近設(shè)計的吉薩大埃及博物館,墻體透明石材既能吸收自然光又可隔絕戶外高溫,透明屋頂兼具節(jié)能和遮陽的功

效;同時,透明的建筑巧妙地表達對周邊金字塔環(huán)境的尊重,其設(shè)計理念強調(diào)功能效益與環(huán)境因素的綜合。注重環(huán)境、功能、藝? ??和技術(shù)等綜合因素是未來博物館建

筑設(shè)計理念的趨向。社會功能需求的提高,建筑科學技術(shù)的進步,公眾文化藝術(shù)的追求,人類對生態(tài)環(huán)境的重視,都不斷推動博物館建筑設(shè)計理念的更新、發(fā)展。研

究博物館建筑設(shè)計理念,對提高博物館建筑設(shè)計水平,促進博物館建設(shè)的進步、繁榮有著重要的意義。

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