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1. 河南中青旅旅行社
河南省青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院結(jié)合共青團(tuán)和青年工作實(shí)際，以服務(wù)、凝聚、培養(yǎng)青年創(chuàng)新人才為切入點(diǎn)，由中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)河南省委（以下簡稱“團(tuán)省委”）發(fā)起成立。辦公地址位于鄭州市金水路16號中青大廈一樓。
2. 河南中青旅旅行社周健
一休和尚法名一休宗純（公元1394-1481年），是日本室町時代的一個禪僧，動畫片集描寫的只是他童年時代的一小段生活，實(shí)際上他活到八十八歲。他出生在應(yīng)永元年正月初一，他的父親是后小松天皇，母親是天皇的一個妃嬪。一休出生前的六十年間，日本經(jīng)歷了南北朝的分裂局面，1392年才由足利義滿這個幕府將軍逼使南朝議和，結(jié)束了這場六十年的混戰(zhàn)，十五世紀(jì)初才出現(xiàn)了和平的希望。幕府將軍實(shí)際上在幕后操縱朝政，天皇并無實(shí)權(quán)。一休的母親原是南朝望族藤原家人，雖然后小松天皇對她寵愛有加，卻引起了皇后的嫉恨，當(dāng)發(fā)現(xiàn)她懷了身孕，就以她是藤原后人，同情南朝，對朝廷心懷不滿為由，把她逐出皇宮。一休是在她離宮后出生的，故此他從未過過公子王孫的生活，而是在庶民中間長大。不過從一休的詩中，仍可看出他相信自己是皇室之后的痕跡，后小松天皇確實(shí)經(jīng)常召他進(jìn)宮相見，當(dāng)天皇臨終時，還把他召到床邊去，但這一切并沒有改變其庶民的身份，他從未被人當(dāng)作王子，一休也從不以王子自居，他遵照母親的吩咐去做和尚。對于他的母親，我們也只有從她去世前寫給一休的一封信中略知一二，她希望兒子能成為一個能傲視釋迦牟尼的高僧。
一休五歲就被母親送進(jìn)京都的安國寺，當(dāng)高僧象外集鑒的侍童，最初被命名為周健。他對研經(jīng)很有興趣，十一歲就參與聽講佛經(jīng)，十二歲開始學(xué)習(xí)寫作漢詩。在室町時代，一個有學(xué)問的和尚一定得會作漢詩，那時的佛教寺院被看成是文化堡壘，故和尚必須學(xué)會讀寫漢詩。一休青年時代是個極虔誠和遵守教規(guī)的僧徒，極為象外集鑒喜愛，后來正式收他為門徒。四年后，象外集鑒去世，一休失去老師，無比痛苦，二十三歲的他感到絕望，到琵琶湖靜戒了一周，最后決心投湖自殺。他的母親探知此事，派人去把他救活。
一休放棄自殺的念頭后，決定第二年去追從禪宗開山大燈國師修練，可是大師卻很長一段時間把他拒諸門外，根本不肯接見，拒絕收他為徒。一休并不失望死心，守在寺門外等待。有一天大師出門，發(fā)現(xiàn)一休仍跪在寺門前，就命令門人向一休潑水，將他趕走。當(dāng)他返寺時，看見一休仍跪在原地不動。這次大師點(diǎn)點(diǎn)頭，讓他進(jìn)寺，正式收他為徒了。垍頭條萊
1418年一休二十四歲，大師為他命名為一休宗純。一休這名字的意思，他的一首偈詩作如是解釋：“欲從色界返空界，姑且短暫作一休，暴雨傾盤由它下， 狂風(fēng)卷地任它吹。”他認(rèn)為物質(zhì)世界和精神世界兩者都是重要的，一個人得不斷來往于這兩個世界之間，但其中得有一段短暫的休息，以便在純粹的自由中得以重生，風(fēng)風(fēng)雨雨以及任何外界勢力都與他無關(guān)。
兩年后，1420年，一休終于悟道。在一個夏夜，雨云低垂，他在琵琶湖的一艘小舟上冥想，突然聽見一聲鴉啼，不覺驚叫起來，頓時大徹大悟，感到所有煩惱不安盡行消失。當(dāng)他把這體驗告訴大師，大師說：“你已修成阿羅漢，但仍未成正果。”一休答道：“若是如此，我樂得成阿羅漢，并不在乎修成正果了?！贝髱燑c(diǎn)點(diǎn)頭道：“你真的是個已修成了正果的人啦！”條萊垍頭
1422年，一休二十八歲，大德寺慶，所有僧人都穿上最華麗的袈裟參與盛典，唯獨(dú)一休穿一身破敝退色的舊袈裟，腳踏一雙草鞋出席。大師問他為什么穿這樣一身不合時宜的打扮，一休答道：“我來了已使這盛典增光，我可無意去學(xué)那些假僧人的樣?！贝髱熉犃宋⑿Σ徽Z。事后有人問大師是否已選定繼承衣缽的傳人，大師說：“一休，雖然他的行為像個瘋子?！?/p>
一休的“狂態(tài)”正是表達(dá)了他對那些僧侶虛偽的憤懣，他給自己起了個外號叫“狂云子”，他寫的漢詩集就命名為《狂云集》。他的詩在在都反映出他這種“狂”。出于對弄虛作假的僧侶極端不滿，他在大師去世前幾年就離開了寺院，他的行為走向另一極端，公然過起放蕩不羈的生活。1440年是開山大燈國師涅盤十三周年祭，大德寺僧乘機(jī)攫取各地大批禮物，一休對此大為不滿，在十日祭典的喧鬧后，他離開大德寺，臨走留下一首詩給一個同門師兄：條萊垍頭
住庵十日意忙忙，腳下紅絲線甚長；頭條萊垍
他日君來如問我，魚行酒肆又淫坊。
一休的行為完全同僧規(guī)背道而馳，他縱情詩酒，飲酒吃魚，留連妓館。在《狂云集》中他極其坦白地公開宣揚(yáng)自己投身欲海的歡樂。如《題淫坊》：
美人云雨愛河深，樓子老禪樓上吟；條萊垍頭
我有抱持睫吻興，意無火聚舍身心。
這無疑是公開對僧眾的挑戰(zhàn)，目的正是諷刺那些假正經(jīng)的僧人，事實(shí)上幾乎所有的寺僧暗地里都在追求肉欲，為非作歹，只是不敢公然行事而矣。難怪開山大燈斥責(zé)這類無恥僧人“全是邪惡敗類”了。條萊垍頭
早在1437年，一休四十三歲，正值大德寺為開山大燈國師舉辦百年大忌，一休就帶了一個女子去參拜國師之墓。一休弟子編的《年譜》中說；“師年四十三，是年適逢開山國師百年大忌。師前往塔下參拜，一女子帶衣袋在后隨行?！彼律墼谝黄鹫b經(jīng)，為國師祈求冥福，一休非但不去誦經(jīng)，卻帶那女子夜宿庵房，一邊聽誦經(jīng)，一邊同女子調(diào)笑。他認(rèn)為開山國師絕不會接受那群“邪惡敗類”誦經(jīng)的，與其誦經(jīng)不如同女子談情更合真性情。他最尊敬的一位祖師是中國的慈明和尚，就經(jīng)常有老婆跟隨，所以他不在乎別人譏笑，公然帶女子進(jìn)寺。他還寫了一首《大燈忌宿忌以前對美人》以表態(tài)：
開山宿忌聽諷經(jīng)，經(jīng)咒逆耳眾僧聲，垍頭條萊
云雨風(fēng)流事終后，夢閨私語笑慈明。（其中“夢閨”是一休的另一個自號。）頭條萊垍
一休對僧人的虛偽的批評毫不留情，尤其對同門師兄養(yǎng)叟(大德寺第二十六任住持)更是口誅筆伐，直指養(yǎng)叟是“一條毒蛇”、“勾引女人的淫棍”和“麻瘋病人”。大德寺曾一度失火，養(yǎng)叟向有錢的俗人募到大筆金錢，以博得朝廷給他封號。不過一休知道養(yǎng)叟是用許諾商人悟道至福以索取這大批金 錢的，他認(rèn)為這是為了物質(zhì)利益而強(qiáng)奸了禪宗。養(yǎng)叟死時八十二歲，其死況在其傳略語焉不詳，故隱其因，一休在《自戒》詩中，揭露養(yǎng)叟死于麻瘋，死前痛苦不堪。養(yǎng)叟的弟子門人惱恨萬分，曾一度派人去行刺，想殺死一休。條萊垍頭
一休不只是批判那些假正經(jīng)、真貪邪的僧人，毫不妥協(xié)地維護(hù)禪宗的精神純潔，他對自己的生活和寫作的批評，也是很嚴(yán)厲的，在《自戒》詩中就這樣說：
罪過彌天純藏主，世許宗門賓中主，
說禪逼人詩格工，無量劫來惡道主。
一休到了七十六歲，愛上了一個名叫森的盲歌女，森也不年輕，當(dāng)時已經(jīng)四十歲了，他們兩人的交情維持了十年之久。關(guān)于他們的相識，一休曾有如下兩段記述：“文明二年仲冬十四日，游藥師堂聽盲女之艷歌?！薄笆陶呱?，余聞其風(fēng)采，已生向慕之志，然焉知之，故因循至今。辛卯之春，邂逅墨住，問以素志，則應(yīng)諾矣?！笨梢娔暌牙想５囊恍菔峭涎恿艘欢俅闻c森相遇，互訴衷情，一拍即合，成就了晚年一段十年情話。一休寫了很多香艷的情詩給森：
木凋落葉更回春，長綠生花舊約新，
森也深恩若忘卻，無量億劫畜生身。頭條萊垍
夢迷上苑美人森，枕上梅花花信心，垍頭條萊
滿口清香清淺水，黃昏月色奈新吟。
鸞輿盲女共春游，郁郁胸襟好慰愁，
放眼眾生皆輕賤，愛看森也美風(fēng)流。
楚臺遙望更登攀，半夜玉床愁夢間，
花綻一莖梅樹下，凌波仙子繞腰間。
盡管一休泛舟情海，游戲人間，但他始終相信，人只不過是一副披著血肉外表的骸骨。他在1457年寫了一篇作品《骸骨》，借一個關(guān)于骸骨的夢，來說明他的信念，認(rèn)為這個世界的一切壯麗輝煌，只不過是過眼云煙的幻象而已。他說：“人，只不過是副骸骨，外面披上五顏六色的皮，男女相愛，只見色相罷了。一旦停止了呼吸，肉體腐敗，顏色盡失，愛欲也就消失了。你再也分辨不出誰生前有錢有勢、誰又是貧窮低賤了，記住，你臭皮囊下乃是一副骸骨，正在等著要現(xiàn)出原形。”垍頭條萊
在一休看來，這世上的一切，都是暫時的、表面的，甚至連宗教外在的形式和衣飾，也只是披在骸骨上的表皮罷了。有一件軼事頗能說明他這觀點(diǎn)：有一次一個富貴之家，請一休去做法事，一休就穿著一身破舊法衣前去，那人認(rèn)為他太不得體了，將他遣走。一休過了不久又再回來，這次他在舊法衣上披上一件華麗的袈裟，于是大受歡迎。一休立即把袈裟脫下，說：“讓這袈裟給你們做法事好了。”說完頭也不回，仍穿著破舊法衣，昂然離去。條萊垍頭
一休八十一歲那年，很勉強(qiáng)才接受了后土御門天皇的敕請，出任了大德寺住持，但他只在大德寺住了一天，就再也不回去了。由于應(yīng)仁之亂，大德寺再度被焚毀，一休為之籌劃重建，到文明十三年，才落成了方丈和法堂，一休于那年十一月在酬恩庵去世，享年八十八歲。
他的弟子將他生平寫的詩搜集起來，編成《狂云集》。其中《狂云集》收詩六百六十九首，遺補(bǔ)的《續(xù)狂云集》收詩一百五十四、法語八首、號類四十九首，合共八百八十首。當(dāng)時已經(jīng)有人稱這本《狂云集》為一休的“詩傳”，因為這些詩如傳記一般記述了一休自己的生平，讀其詩如見其人。條萊垍頭
總的來說，一休是一個超越時代的奇人，他既是一個悟道的禪宗大師，又是一個不守清規(guī)的僧人，他的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于他那時代。他的《狂云集》具有三大特色：? ?表現(xiàn)了人的真情性，反對虛偽作假，他對祖師極為尊敬，但他又具有自己孤高獨(dú)立的精神，從他的詩偈可以理解禪宗歷史的一端；他強(qiáng)烈維護(hù)禪宗的精神純潔，批判以養(yǎng)叟為首的一批利用禪為商品達(dá)到追求名利目的的庸俗僧侶；他熱情奔放地歌頌人生，顯示出人性的光芒，大膽歌頌性與愛情，反對壓抑人性的清規(guī)戒律，揭露禁欲的虛偽。
在一休漫長的一生中，他晚年經(jīng)歷了日本歷史上一段多災(zāi)多難的時期，風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)以及隨之而來的大饑荒，瘟疫流行，百姓逼得人吃人，京都街頭遍地尸骸，應(yīng)仁之亂幾乎將京都夷為平地，宮宇文物盡付一焚，老百姓亡命他鄉(xiāng)，最后連后土御門天皇死后，幾個月也沒錢安葬。日本十五世紀(jì)的這段歷史，是以充滿升平的希望開始，卻以災(zāi)難的浩劫結(jié)束的。一休晚年經(jīng)歷的種種離亂，正足以說明他寫《骸骨》所含的深意，就是在他寫給森的情詩中，我們也可能品出一種強(qiáng)烈的辛辣味道。
3. 河南中青旅旅行社官網(wǎng)
南陽旅行社很多，本人認(rèn)為南陽國旅國際旅行社比較好，其次分別是南陽海外國際旅行社，南陽陽光旅行社，南陽旅行社，南陽新聞旅行社，南陽新僑旅行社，南陽觀光旅行社，南陽金色假日旅行社，南陽友誼旅行社，南陽青年旅行社也比較好。南陽，古稱宛，河南省轄地級市，是國務(wù)院批復(fù)確定的中部地區(qū)重要的交通樞紐，豫鄂陜交界地區(qū)區(qū)域性中心城市。與湖北省、陜西省接壤
4. 河南省青旅國際旅行社
孟濤，市財政局黨組成員、市住房公積金管理中心主任：分管社會保障科、經(jīng)濟(jì)建設(shè)科、財政監(jiān)督科。主管市住房公積金管理中心。
孟濤，男，漢族，河南杞縣人，1998年8月參加工作，1997年11月加入中國共產(chǎn)黨，鄭州大學(xué)中國近現(xiàn)代史專業(yè)博士研究生。歷任河南省中國青年旅行社部門經(jīng)理，河南中州國際旅行社總經(jīng)理助理兼入境部經(jīng)理，河南省海外旅游公司副總經(jīng)理、常務(wù)副總經(jīng)理，鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資集團(tuán)有限公司（國有資產(chǎn)管理運(yùn)營中心）副總經(jīng)理（副主任）、黨委委員，鶴壁文化旅游投資發(fā)展集團(tuán)副總經(jīng)理、黨委書記、董事長、總經(jīng)理，鶴壁投資集團(tuán)有限公司黨委副書記、總經(jīng)理，現(xiàn)任鶴壁市財政局黨組成員、市住房公積金管理中心主任。
5. 河南中青旅旅行社官網(wǎng)什么時間能去九寨溝旅游
現(xiàn)在去九寨溝旅游價格還是比較便宜，成都出發(fā)九寨溝汽車三日游380—680之間的都有，具體你可以上四川中青旅金牛分社看看。
6. 河南中青旅旅行社官網(wǎng)夏令營
孩子參加夏令營都有哪些活動； 我們都知道，參加夏令營可以提高孩子的動手能力，與人的交往能力，溝通能力，獨(dú)立生活能力，親近社會自然，增強(qiáng) 對孩子們對自然的興趣愛好，熱愛求知，熱愛生活。參加夏令營活動，首先要明確怎樣參加夏令營，找到適合自己的夏令營活動。對于很多人的疑問“夏令營都有哪些活動”，經(jīng)過總結(jié)分析，一般說來，夏令營的活動包括以下一個方面：； 從季節(jié)上來說，一般是暑假夏令營和冬季夏令營； 從種類來分，大致有英語夏令營、減肥夏令營、培訓(xùn)類夏令營、體育訓(xùn)練類夏令營、科普教育類夏令營、體驗類夏令營、軍事類夏令營、游學(xué)夏令營等； 從活動類型上來分，一般有“生存”課程，“勵志”課程，“超越”課程； 從年齡層次上分，一般包括小學(xué)生夏令營，中學(xué)生夏令營，高中生夏令營，大學(xué)生夏令營等； 還有從地區(qū)上來區(qū)分，比如北京夏令營，上海夏令營等； 從國家上區(qū)分，比如美國夏令營，新加坡夏令營等。； 學(xué)員們在參加夏令營后，一般都會進(jìn)行哪些活動呢？這個要按照所參加的夏令營性質(zhì)來區(qū)分，不同類型的活動內(nèi)容是不同的。從目前來看，比較火的是出國、旅游、英語、軍事，THLDL親子夏令營這五類，出國營是為了讓孩子增長見識，新東方比較好，旅游營當(dāng)然是讓孩子出去放松放松，青年旅行社比較好，英語營當(dāng)然是讓孩子提升英語水平和口語能力，還是可以考慮新東方，軍事營主是要提高孩子的生活自理能力和規(guī)范日常的一些行為習(xí)慣，THLDL親子夏令營是增強(qiáng)孩子們的親情觀，幫助孩子健康成長。
7. 河南中青旅旅行社新密
3、郭晨冬
郭晨冬，男，1971年10月31日出生于東北，成長于河北，畢業(yè)于北京廣播學(xué)院播音主持專業(yè)，現(xiàn)為河南衛(wèi)視《武林風(fēng)》著名主持人。
朱冰，河南新密人，2003年12月來到河南電視臺，之后便和梨園春結(jié)下了不解之緣，進(jìn)臺三個月后便與小戈和倪老師主持了梨園春春節(jié)戲曲晚會暨五年擂主爭霸賽垍頭條萊
關(guān)楓，河南寧陵人，河南電視臺主持人。1999年進(jìn)入河南衛(wèi)視做主持，2006年，關(guān)楓榮獲“金鷹獎”百佳主持人的稱號。垍頭條萊
8. 河南中青旅旅行社單總
河南2022年單招滿分，不同的學(xué)?？赡懿灰粯??？傮w上來說，單招分文化課成績和面試成績。文化課成績滿分是200分，高中畢業(yè)生不用參加考試，用高中學(xué)業(yè)測試等級換算，只計算語文（70分），數(shù)學(xué)（70分），英語（60分）。條萊垍頭
中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生和社會青年需要參加學(xué)校組織的文化課測試，也是語文和數(shù)學(xué)，英語綜合卷，滿分是200分。面試由學(xué)校組織，滿分300分。所以，單招的總成績是500分。
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