鄭州著名的景點是哪個地方 鄭州有何景點

導(dǎo)讀：鄭州著名的景點是哪個地方 鄭州有何景點 1. 鄭州有何景點 2. 鄭州市有什么景點 3. 鄭州都有哪些景點 4. 鄭州的景點有什么 5. 鄭州有哪些景點? 6. 鄭州有景點嗎 7. 鄭州有啥景點 8. 鄭州的景點有哪些

1. 鄭州有何景點

春陰垂野草青青

時有幽花一樹明

這是宋代詩人蘇舜欽所描繪出的春景

剛過驚蟄

春雷萌動，萬物復(fù)蘇

此時氣溫開始回暖

正是踏青出行的好時機

是不是想放下手機離開電腦屏幕

和家人一起外出踏踏青

看看春日風(fēng)景呢？

但是又不知道哪里才是春季旅游的好去處？

別慌張！

為您準(zhǔn)備了一套詳細(xì)的攻略……

商丘古文化旅游區(qū)

商丘古文化旅游區(qū)位于河南省商丘市睢陽區(qū)境內(nèi)，以商丘古城為依托，在12.6平方公里的面積內(nèi)分布著國家重點文物保護單位明代“歸德府城墻”和“宋國故城遺址”。省級重點文物單位有“侯氏故居”、“八關(guān)齋”、“中原局?jǐn)U大會議舊址”、“中原局?jǐn)U大會議秘書處舊址”及“大成殿”、“明倫堂”、“張巡祠”、“應(yīng)天書院”、“文雅臺”、“天主教堂”、“閼伯臺”、“燧皇陵”等眾多名勝古跡。商丘古城為國家歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，文物眾多。商丘古城建于明正德六年，城墻、城廓、城湖三位一體，使古城外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型，建筑十分獨特。城墻周長 3.6 公里，有東西南北四門。城內(nèi)地勢為龜背形。城內(nèi)建筑多為四合院建筑。商丘古城現(xiàn)為中國保存完好古城之一，是全國重點文物保護單位。

張巡祠

張巡祠，是為了紀(jì)念“安史之亂”時保衛(wèi)睢陽城壯烈殉難的名將張巡、許遠(yuǎn)等人所建，千百年來，一直被后人傳頌，其“乾坤正氣”至今仍為后世敬仰。每年閩浙、臺灣、香港、東南亞等地游客紛紛前來朝拜。

壯悔堂

壯悔堂是“中國古代四大名劇”之一《桃花扇》的主人公侯方域壯年著書處，也是他與“秦淮八艷”之一李香君的隱居之所。

穆氏四合院

穆氏四合院為清代建筑群，一宅三院，精巧幽靜，五門相照，清雅別致，是我國傳統(tǒng)的院落式住宅。

應(yīng)天書院

應(yīng)天書院，源于后晉，興于北宋，居北宋時期“四大書院”之首。1009年，宋真宗御賜“應(yīng)天府書院”，范仲淹曾在此求學(xué)任教。仁宗時期改為南京國子監(jiān)，為北宋最高學(xué)府。故《宋史》云：北宋興學(xué)，始于商丘。

歸德府文廟

歸德府文廟，又名大成殿，為祭孔圣地。大殿泮池相映成趣，大殿高大雄偉，造型莊重，泮池半月映天，靈巧別致。

八關(guān)齋

八關(guān)齋，與張巡祠隔街相望，因唐代著名書法家顏真卿所書《唐宋州八關(guān)齋會報德記》而聞名于世。

商祖祠

商祖祠，是紀(jì)念中華商業(yè)師祖王亥而建，由三商之門、富商大道、商海、萬商廣場、大型古錢幣、王亥大型雕像等部分組成，氣勢恢宏，既宣顯王者風(fēng)度，又彰顯商祖風(fēng)范。

閼伯臺

閼伯臺又叫火星臺、火神臺，外圓內(nèi)方，玲瓏別致，是中國最古老的觀星臺遺址。

燧皇陵

燧皇陵。上古“三皇”之首的燧人氏發(fā)明了鉆木取火，開創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元，是中華“火祖”。在燧皇陵所取火種被稱為“中華第一火種”、“華夏文明之火”、“中華圣火”。中國旅游觀光“黃河之旅”首游式、河南省七運會、首屆誠信河南經(jīng)濟論壇、全國第十屆運動會圣火采集均在此地舉行。

旅游線路公交：

商丘站（高鐵站）→景區(qū)：

站前廣場乘坐1路、90路公交車（每人二元）

1路：火車站 - - 商丘古城北城門

90路：火車站 - - 商丘古城旅游服務(wù)中心（火神臺）

景區(qū)游玩攻略：

連霍高速商丘站出口--商丘古城旅游服務(wù)中心（票務(wù)辦理）--火神臺（商祖祠·閼伯臺）--商丘博物館--燧人氏景區(qū)? ??

商丘古城南湖牌坊--八關(guān)齋--張巡祠--應(yīng)天書院；商丘古城南城門（環(huán)城城墻）--特色/小吃--古城東門--陳家大院--歸德府文廟--穆氏四合院（部分維護）--侯氏故居（壯悔堂、侯府）--古城北城門

推薦進入古城線路，東城門

觀纜

觀光旅游車

南湖畫舫船

怎么樣？旅游攻略有沒有很齊全

不僅讓您開開心心游古城

還把周邊景點都玩遍

還等什么

可不能白費了最佳旅游季呀！

2. 鄭州市有什么景點

鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)：

炎帝黃帝結(jié)盟的雕像氣勢磅礴、印象深刻!可以找一個小瓶子(化妝品那種)裝些黃河沙回去哦。

鄭州大學(xué)：

校園非常美，一所很古老的學(xué)校，歷史悠久的味道彌漫在校園里?；氐叫@的感覺真好。有故事的校園，斑駁的墻上爬滿了藤蔓。

少林寺：

少林寺，位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，禪宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。

中岳廟：

中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。

河南博物院：

創(chuàng)建于1927年，是中國建立較早的博物館之一，當(dāng)時館址定在開封，1961年遷至鄭州，1998年河南博物院新館建成開放，文物藏品13萬余件。

嵩陽書院

位于登封市城北3公里峻極峰下，因坐落于嵩山之陽，故名，是宋代四大書院之一。

北宋皇陵

北宋皇陵是國家重點文物保護單位，位于河南省鞏義市（屬鄭州）的西村、芝田、市區(qū)、回郭鎮(zhèn)一帶

觀星臺

觀星臺坐落在鄭州西南70公里的登封告成鎮(zhèn)北。創(chuàng)建于元代初年，為我國現(xiàn)存最古老的一座具有測景、觀星和記 時功能的天文建筑。

商城遺址

商城遺址位于鄭州市區(qū)內(nèi)，面積25平方公里。它是 早于“安陽殷墟”的商代前期城市遺址，目前仍存在著一座周長為7公里的商代城墻。

宋陵

宋陵位于鄭州西70公里，為中國中部地區(qū)最大的皇帝陵墓群。

3. 鄭州都有哪些景點

鄭州（Zhengzhou），簡稱“鄭”，古稱商都，是河南省省會、特大城市、中原城市群核心城市，國務(wù)院批復(fù)確定的中國中部地區(qū)重要的中心城市、國家重要的綜合交通樞紐。位于東經(jīng)112°42′—114°14′，北緯34°16′—34°58′。

鄭州現(xiàn)轄6區(qū)5市1縣及鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)、鄭東新區(qū)、 鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、鄭州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。全市總面積7567平方公里，常住人口約1260萬，中心城區(qū)建成區(qū)面積709.69平方公里（含航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)），市域城市建成區(qū)面積1284.89平方公里，城鎮(zhèn)化率78.4%。

鄭州是全國自然資源儲量豐富的城市。已探明的礦藏有煤、鋁礬土、耐火粘土、油石等36種；耐火粘土、水泥用灰?guī)r等為優(yōu)勢礦產(chǎn)，天然油石礦質(zhì)優(yōu)良。鄭州是首批中國優(yōu)秀旅游城市，歷史人文景觀眾多，自然山水資源豐富，擁有“天下第一名剎”禪宗祖庭少林寺、峽谷飛瀑環(huán)翠峪和雁鳴湖等景點。

4. 鄭州的景點有什么

五 官渡之戰(zhàn)

東漢末年，袁紹成為雄居北方實力最強的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，于建安四年，親率步兵10萬，騎兵2萬，南下攻打許都。曹操被迫以兩萬的劣勢兵力在鄭州中牟的官渡與之相拒，最終曹操以少勝多?！肮俣芍畱?zhàn)”成為中國乃至世界戰(zhàn)史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。先民們在鄭州這塊土地上爭戰(zhàn)殺伐，悲壯慘烈， 已經(jīng)融匯進歷史的長河中，疊藏在文典史籍里，也化作了口口相傳的故事在民間演繹。

官渡之戰(zhàn)是我國古代歷史上以少? ??多，以弱勝強的三大著名戰(zhàn)例機(宮渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之一。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，袁紹擊敗了孔融公孫瓚等人，逐漸擁有冀、青、幽、并四州，成為雄居北方、實力最強的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，意欲統(tǒng)一全國。遂于建安四年(公元199年)親率步兵十萬，騎兵兩萬南下，欲攻許昌。曹操兵少糧缺，被迫以兩萬兵力的絕對劣勢在中牟官渡與之相拒。

面對實力對比十分懸殊的不利局面，曹操審時度勢，充分吸納部下的正確意見，利用袁軍輕敵、內(nèi)部不和等有利因素，采取機動靈活的戰(zhàn)術(shù)，于次年(公元200年)和袁軍展開激戰(zhàn)。曹軍聲東擊西，救白馬之圍，設(shè)伏南坡，誅顏良、斬文丑，夜襲鳥巢，兩次偷襲袁軍后方，截其糧車，焚其糧。

袁紹所部軍心動搖，紛紛潰散投降。曹操乘勢全線出擊，一舉殲滅了袁軍主力。袁紹僅率八百余騎逃回河北。此役曹操大獲全勝，為日后統(tǒng)一北方奠定了堅實的基礎(chǔ)。經(jīng)過一千多年的滄桑變化，官渡古戰(zhàn)場的許多遺跡已被湮沒，但至今仍有曹公壘、草場、漢井等留存。

六 潘岳軼事

“潘岳軼事”講述的就是這位鄭州美男子的軼聞趣事。“貌似潘安、才如子建”的潘安的故里在今鄭州中牟縣。

潘岳也叫潘安，字安仁，西晉人。民間喜歡稱之為潘安而不是“安仁”，這里頭有地方風(fēng)俗的原因。中原人起名有不少單名名末尾用一個“安”字或一個“順”宇，念的時候一定念作“安兒”、“順兒”，舌尖往里一翹，加個兒話音，就顯得格外的親切，任你多高的身份，被這么一叫，立刻成為大家的寶貝。

潘安是個在西晉文學(xué)史上有名的人，與《文賦》作者陸機齊名，史稱“潘陸”。梁鐘嶸《詩品》將潘岳作品列為上品，并有“潘才如江”的贊語。潘岳此人可稱“才貌雙全”，而民間念念不忘的是他的貌?！安疟茸咏ǎ踩襞税病?，“才比宋玉，貌似潘安”。才華出眾者可舉出不同的例子，可開出一個長長的名單，而天下第一美男子則非潘安莫屬，如此輿論一律，足見我們這位鄭州老鄉(xiāng)的美名多么深入人心。鄭州本來是盛產(chǎn)美女的，《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》有詩句云：“出其東門，有女如云”，這里的姑娘像彩云那樣綿連不絕，美麗多姿。這2500年前的鄭州民歌傳達給我們的信息已經(jīng)讓我們興奮不已，當(dāng)我們又認(rèn)識到潘安的價值時更是太長志氣大長威風(fēng)：鄭州的小伙兒更漂亮!這是我們旅游界可以借題發(fā)揮大肆炒作的一個好題目、好素材。地方旅游部門的基本任務(wù)可以簡單表述為兩句話：一是當(dāng)好警察，維護好旅游市場秩序；一是當(dāng)好導(dǎo)演，不斷策劃編導(dǎo)新的劇目，塑造地區(qū)整體形象，營造城市浪漫氛圍，增強旅游吸引力，我們這些有導(dǎo)演職責(zé)的天下第一美男子的鄉(xiāng)親們?nèi)绻荒门税沧鑫恼拢燕嵵莞愕煤芾寺苊盥?，卻造成這一貴重資源的浪費流失，豈不被人數(shù)落?誰當(dāng)鄭州市旅游局局長不“啟用”潘安，那他一定會被人譏笑為傻瓜蛋兒!

潘安到底多美?《晉書》沒有詳細(xì)的描寫，但有比詳細(xì)描寫更高明的表現(xiàn)方法：“岳美姿儀……少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸?！边@就是“擲果盈車”的故事，不堆砌辭藻，不亂戴桂冠，卻十分到位地凸現(xiàn)了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標(biāo)準(zhǔn)和受歡迎的程度。潘安貌美，卻不利用這個個人優(yōu)勢胡來，用情專一，與夫人楊氏感情很好，楊氏去世，潘安悲痛欲絕，做悼亡詩文，不經(jīng)意之間成為名制，這些故事，對他當(dāng)時在婦女界樹立美好的形象得到一致認(rèn)同一定起到了關(guān)鍵作用。也許以廟堂的觀點和話語很難對? ?安這個歷史人物有什么不得了的評價，但是從江湖、從街巷、從民間的觀點來看，潘安是一個應(yīng)當(dāng)認(rèn)真回哞端詳重新描摹圖繪的形象。

七 達摩面壁

“達摩面壁”講述了禪宗始祖達摩，云游四海，擇嵩山而創(chuàng)立禪宗，足以說明鄭州的魅力。達摩面壁十年，時間物化了影像，清晰地留在石壁上，那是身影，也是心影。至今達摩面壁的石洞仍在。

嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠(yuǎn)的地方，有一個天然石洞，這個石洞高約3米，深約有，米。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。真是：‘此地?zé)o盛夏，空山聽鳥鳴”。達摩來到這里，就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳：達摩在這個石洞里，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見性”上下工夫，在思想深處“苦心練魔”。入定后，洞內(nèi)靜若無人，飛烏竟要在達摩的肩膀上筑起巢穴來。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度，思想高度集中，排除了一切惡念、邪念、難念，外界的一切，對他都沒有于擾，這是形容高僧修禪的高度造詣?！_定’’后，他就站起身來，活動一下四肢，鍛煉一下身體，待倦怠恢復(fù)后繼續(xù)坐禪。那時達摩的生活內(nèi)容是：‘‘上班坐禪，困倦打拳，饑餓吃飯”。就這樣，入定，開定， 日復(fù)一日，年復(fù)一年，整整面壁了l0年(或9年)，后來成為佛教史上的美談。

達摩在石洞里面壁l0年，當(dāng)他離開石洞的時候，坐禪對面的那塊石頭上，竟留下了他面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達摩面壁影石”，把這個天然石洞稱為“達摩面壁洞”。始至今日，遺址猶存。達摩面壁lo年的事跡，為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開鑿下來，放在寺內(nèi)，瞻禮供養(yǎng)。明萬歷年間，人們在面壁洞外邊建立了一座雙柱單孔的石碑坊，前額刻‘‘默玄處”，后額刻“東來肇跡”。

清顧嗣立《面壁石》詩云：

一石獨亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青。清道光年間，元吉在少林寺看罷達摩面壁影石以后，深有所感，隨揮筆寫了一首《面壁石贊》：

少林一塊石，都道是個人。 分明是個人，分明是個石。 石何石?面壁石。 人何人?面壁佛。 王孫面壁九年經(jīng)，九年面壁祖佛成。 祖佛成，空全身。 全身精入石，靈石肖全形。 少林萬古統(tǒng)宗門。

八 十三棍僧救唐王

在民間，還流傳有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有專門記載；電影《少林寺》名揚海外， 中國功夫走向世界，都得益于十三棍僧救唐王的故事。

隋朝末年。天下大亂，諸侯各霸一方，戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽后，自立皇位，定國號為“鄭”，封其侄兒王{二則為領(lǐng)兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn)，民不聊生。那時候，洛陽城郊十五里的柏谷莊，有少林寺干畝田地，住著十三個有武藝的和尚，專管種田護園。一日，飼養(yǎng)牲口的和尚智守，聽見有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說，原來他們是青泥沱人，聽說唐王那里年景好，在闖潼關(guān)逃荒要飯時，拾到上書“秦王之印”玉印一個。丟印的是一個被抓的郎中。智守

聽完以后，把這夫婦帶進莊院，讓他倆把經(jīng)過又說了—?遍。寺主僧志操，留下玉印，打發(fā)逃荒夫婦走后，十三武僧議論起來。說郎中可能是李世民。都說唐壬李淵父子辦事順天理和人情，關(guān)內(nèi)五谷豐登，軍隊秋毫無犯。王世充自稱皇帝，禍國殃民，實屬蟊賊，要設(shè)法? ?救那個郎中才是。最后上座僧善護決定，搭救李世民立即奔洛陽，十三人扮成挑柴漢子，混 在人群里。

來到“禁地”洛陽監(jiān)獄那里，在距監(jiān)獄門口不遠(yuǎn)的地方，正好碰上一個巡邏禁卒走來。普勝來個猛虎跳澗勢，飛上去卡住了禁卒的喉嚨，像提小雞一樣，毫無聲息的將那個禁卒提到僻靜之處，曇宗得到鑰匙，又將那總管捆了手腳，嘴里填上東西，推到墻角暗處，曇宗開了監(jiān)門，背起李世民跑出內(nèi)監(jiān)，智守、普勝緊緊跟上，三人一起離開了“禁地”。他們當(dāng)即拿定主意：一不做，二不休．于脆兵分兩路，一路護送李世民出城，到洛陽橋頭相等；一路人去捉賊子王仁則。在善擴帶領(lǐng)下，曇宗、明嵩、善護等五人，穿過伊洛街口， 見星光下三四個鄭兵在一座高樓前游蕩，便抓住其中一個讓他領(lǐng)到王仁則院前，又想辦法打開了房門。屋內(nèi)的王／二則正*淫—女子，忽見有人進屋，劈頭就是一劍，曇宗來個金沙飛掌，撥過來劍，閃進屋中，兩人就在屋內(nèi)相斗起來。幾個回合。曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去，只聽“啊呀”一聲，王{二則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上，讓姑娘開門、點燈。明嵩進到屋里．用繩子將王仁則—綁，曇宗像扛糧食袋子似的，往肩頭一放，五個僧人一同趕往洛陽橋。再說志操他們，在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬，把李世民扶上馬，破門來到洛陽橋頭等候。曇宗扛著王仁則來到橋頭，翻身上馬，用胳膊夾著王仁則，十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠(yuǎn)遇見了李世民的唐營兵將，十三個少林和尚，把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印，一并交給了李世民，便得勝回柏谷莊去了。唐王李世民當(dāng)了大唐皇帝之后，便封曇宗為大將軍，其他十二個和尚因不愿做官，各自云游四方去了。這便是歷史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

九 武則天封嵩山

近幾年的影視制作，演義則天女皇的故事成了一種時髦。古代帝王登山朝拜大多數(shù)去的是泰山，惟獨武則天登嵩山，封中岳。“武則天封嵩山”的故事，記述了她和嵩山的難解之緣。她年近八旬時，又登嵩山，在那里向上蒼投下除罪金簡一通，祈求神靈寬恕自己的過錯，流露出一位杰出而復(fù)雜的女人的內(nèi)心恐懼。這通金簡現(xiàn)在收藏在河南博物院。

中國的歷代帝王如秦始皇、漢武帝、唐高宗等多達七十二個帝王。登山封禪去的都是泰山。惟獨唐代女皇武則天獨樹一 幟，登山封禪不封泰山而封嵩山。

女皇武則天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山，改嵩山為神岳，封其為天中王，配有天靈妃。武后天冊萬歲元年(公元695年)，她在嵩山峻極峰建筑登封壇，次年，又登嵩山峻極峰，加封中岳封天中王為天中皇帝，天靈妃為天中皇后并在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，名日“大周井中述志碑”，并在縣城以西萬羊崗建筑祭壇，舉行祭祀少室典禮，同年又在嵩陽書院前建筑壇，封中岳后在這里接受群臣的朝賀。一番慶典之后又到陽城游樂攬勝。為了紀(jì)念封中岳這一盛大典禮，當(dāng)年，武則天令改嵩陽縣為“登封縣”。改陽城縣為“告成縣”，當(dāng)年年號改為“萬歲登封元年”，后又改為“萬歲通天元年”。到了公元700年．武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡一通，內(nèi)容為：“上言大周國主武望好樂真道，長生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武名塑罪名?！敝?，又?jǐn)y文武百官到石淙河歡宴。現(xiàn)石淙河已是旅游勝地。1982年5月，登封一采藥農(nóng)民撿到武則天當(dāng)年投下的金簡，這為研究武則天封嵩山提供了? ?黃金佐證”。金簡現(xiàn)收藏在河南博物院。

十 郭守敬測天

元代的大科學(xué)家郭守敬，在三年里研制出13種天文儀器?！肮鼐礈y天”講述的是郭守敬在鄭州登封告成筑觀星臺測天象的故事。他制作出當(dāng)時世界上最先進的歷法“授時歷”，比羅馬教皇格里高利頒布的“格里高利歷”早三百年。郭守敬計算出的回歸年是365．2425，合今天是365天5時49分12秒。與今天人類所知地球繞太陽運轉(zhuǎn)一周的實際時間只差26秒。

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢臺人。自幼“巧思絕人”，一生之中勇于實踐和革新，在水利學(xué)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)等方面，都有很高的成就，是我國古代杰出的科學(xué)家。

元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建議修訂歷法，他還說道：“修訂歷法的根本方法，在于做廣泛的天文氣象測驗?！?/p>

元世祖令他和王恂等主持歷法改革工作。郭守敬認(rèn)為“歷之本在于測驗”，為此，他用3年時間制作出十余件天文儀器，并向監(jiān)候官們說明天文觀測的目的、方法和要求，并在全國各地建立了27個天象觀測站，為編制新的歷法而搜集著各種天文氣象資料。

元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建臺設(shè)計方案，率眾在“周公測景臺”旁，動工建造自己的“觀星臺”。工匠們夜以繼日，僅用了兩個月時間就建成了。與此同時，郭守敬還嘔心瀝血地研制和革新天文儀器。先后制造了簡儀、仰儀、候極儀、高表、懸正儀等觀測天象的儀器，除了自己應(yīng)用外，并推廣到全國各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授時歷》頒行天下，各地司農(nóng)官積極推廣，農(nóng)民群眾使用后拍手叫好。據(jù)《元史?天文志》上說，“從此，八十年間，司天文官遵而用之”，沒有發(fā)生過差錯?！妒跁r歷》竟準(zhǔn)確到這種程度，實在令人敬佩!他們計算的以365．2425日為一年，合今天是365日5時49分12秒，經(jīng)現(xiàn)代天文學(xué)家鑒定，它和地球繞太陽一周的實際時間只差26秒。《授時歷》與當(dāng)今世界各國通用的陽歷(即格里高利歷)完全一致，但“格歷”比它卻晚了300年。

5. 鄭州有哪些景點?

感謝邀請，目前在鄭州境內(nèi)共有三個機場，分別是新鄭國際機場、馬頭崗機場、上街通用機場。

新鄭國際機場

新鄭國際機場位于航空港區(qū)迎賓大道路，在1997年建成通航，屬4F級，是鄭州境內(nèi)規(guī)模最大的機場，也是我國的八大區(qū)域性機場之一，在2018年吞吐旅客2700多萬人次。目前鄭州也圍繞著機場進行港區(qū)的開發(fā)和建設(shè)，發(fā)展迅猛。

上街通用機場

上街通用機場位于鄭州上街區(qū)航空港路藍(lán)天路，建成于1958年，可以滿足中小型客機的起降，是鄭州的備用機場。如今也主要承擔(dān)一些測繪、教學(xué)訓(xùn)練、科研等任務(wù)，沒有客機航班。

以上就是鄭州兩個民用機場的一些情況。

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6. 鄭州有景點嗎

少林寺是鄭州唯一的五A景區(qū)。少林寺位于鄭州市西南方向的登封市距鄭五十公里左右.少林寺位亍嵩山腳下少室山.已有一千多年歷史.禪宗祖庭天下武功出少林著名的功夫之鄉(xiāng).少林寺電影帶動了中國功夫推向了世界也影響了很多人.有時間可以去看看

7. 鄭州有啥景點

鄭州醉唐不夜城集美食、國潮、古街、演繹于一體。這里到處透露出古香古色、如夢似幻的韻味，一定會讓你流連忘返。

情景劇演出：“花船情景劇”演出是醉唐不夜城的主打表演項目。根據(jù)中國古代神話故事，演繹家? ?戶曉的經(jīng)典故事劇情。游船泛于湖面，波光粼粼的水面上演繹家喻戶曉的傳說。

特色美食：五谷雜糧被手巧的攤主們，做出各種花樣，配合著不同的素菜和葷菜，各有各的美妙滋味，足以滿足你的挑剔味蕾…

8. 鄭州的景點有哪些

1? #中岳嵩山

嵩山，是中華名山，五岳中的中岳

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