云南旅游景點智慧旅游論文「云南旅游文章」

導(dǎo)讀:云南旅游景點智慧旅游論文「云南旅游文章」 導(dǎo)游方面畢業(yè)論文提綱,與云南旅游之我見相關(guān)論文摘要怎么寫 云南旅游心得體會 智慧旅游對旅游地規(guī)劃與開發(fā)的啟示?

導(dǎo)游方面畢業(yè)論文提綱,與云南旅游之我見相關(guān)論文摘要怎么寫

社會環(huán)境描寫從狹義上說,社會環(huán)境是指人物活動的處所、背景、氛圍等;而從廣義上說,是指一定的歷史時期的社會生活、人際關(guān)系的總和。

社會環(huán)境描寫應(yīng)該注意幾點:

1、必須具有鮮明的時代色彩。我們所處的時代常常塑造出不同的人物形象,比如很多典型的世紀(jì)新人,新新人類,都是在特定的時代背景中產(chǎn)生的。

云南旅游心得體會

很多人說,人最后的歸宿,其實是兩個地方,天堂,還有地獄,我以為天堂里,四季如春,香花爛漫,但是,我知道,我不可能到達(dá)天堂,連接近都不可能,所以,我選擇了去云南旅游,在現(xiàn)實世界里,那里應(yīng)該就是天堂的邊緣了吧。關(guān)于香格里拉的描述,我想,天堂,也就那個樣子吧:有雄奇壯麗的峽谷、金字塔般的雪峰、明鏡樣的高原湖泊、碧毯似的遼闊草甸、金碧輝煌的喇嘛廟、安靜蒼涼的古城……還有人與人之間的和平相處,多種民族、多種宗教的并存,人與大自然的和諧共生,無不顯示出一個遠(yuǎn)在東方崇山峻嶺之中的永恒、和平、寧靜的“香格里拉”。美麗的湖泊,像一顆顆鑲在群山中的綠寶石,碧波蕩漾,水天一色,云影波光中,透出無限清麗;湖畔四周,參天巨樹,蒼翠屏;湖邊片片杜鵑花,燦爛如茵,景色宜人。壯麗雄奇的眾多峽谷,山接云天,壁立千仞,天開一線,谷中鳥語花香,花草葳蕤;清澈的溪水,串成一個個綠汪汪的清潭,寧靜如玉,令人目迷神馳。金碧輝煌莊嚴(yán)肅穆的宗教建筑群有喇嘛寺、尼姑庵、清真寺、天主教堂、道觀,早晚唱贊聲與天籟之音融會貫通,鳥叫蟲鳴同宗教樂聲和諧悠揚(yáng),人們共同在這里生息繁衍,其樂無窮。金字塔般的雪峰,數(shù)百里冰嬌艷接踵,無數(shù)條冰川蜿蜒,氣勢非凡,恰似一頂頂閃著銀光的皇冠寶鼎,挺拔蓋世,傲視蒼穹……這是一個充滿詩意和夢幻、飄蕩著田野牧歌的理想的國度,雪峰峽谷、廟宇深邃、森林環(huán)繞、牛羊成群;這是一個各種信仰和平共存的精神的家園,四處遍布著基督教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂;這是一個奉行“適度原則”的和諧的世界,對任何事情都保持一種適度的原則,即使對待歡樂也不例外。雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊,純凈的空氣,是美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿……其實很想把關(guān)于美好的一切東西都搬到這里來描述天堂,但是我還是覺得不夠。因為其實我是很很喜歡天堂的,那是我夢想了很多很多年很多很多次的地方

智慧旅游對旅游地規(guī)劃與開發(fā)的啟示?

這個詳細(xì)回答要收費哦~~今年是國家旅游局定的智慧旅游年,學(xué)術(shù)前沿?zé)狳c。如果是從規(guī)劃的角度上來寫的話,無外乎是智慧旅游怎么融入景區(qū)項目建設(shè)中,如何在景區(qū)升級或打造A級景區(qū)中注重智慧旅游,如何在景區(qū)運營維護(hù)中建設(shè)智慧旅游。但寫這些的話,畢業(yè)應(yīng)該沒太大問題,如果想得優(yōu)秀論文的話,就有點創(chuàng)新不夠,研究不深了。因為在規(guī)劃中,智慧旅游更多的像是一個手段,或者是“忽悠”甲方的新名詞,拿規(guī)劃去寫論文,寫出來就有點像說明文而缺乏自身思考的亮點了??梢該Q個角度,或者再小一點的題目,來深入研究智慧旅游。比如旅游業(yè)的角度。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)產(chǎn)業(yè),可以寫旅行社等中介商在商業(yè)、銷售、后期服務(wù)、經(jīng)營模式等環(huán)節(jié)上的引起的變化。比如游客角度,傳統(tǒng)旅游的“吃住行游購?qiáng)省绷?,到現(xiàn)在的智慧旅游時代,除了原有的線下服務(wù),又增加了預(yù)定、分享、投訴、咨詢、定制等需求。比如對大眾旅游習(xí)慣的影響,對游客體驗的影響。等等等等。再比如可以舉例說明。分別舉城市智慧旅游、景區(qū)智慧旅游的例子(論文的字?jǐn)?shù)就不用愁了~)。據(jù)我所知,國內(nèi)目前做的較好的景區(qū)智慧旅游是九寨溝,亮點在于他的微群指揮中心、RFID的“時空分流”導(dǎo)航管理模型、人臉識別技術(shù)的人流量視頻智能分析系統(tǒng)、票務(wù)門禁系統(tǒng)等。

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