西安千年古寺旅游景點(diǎn)介紹（西安有寺廟旅游景點(diǎn)）

導(dǎo)讀：西安千年古寺旅游景點(diǎn)介紹（西安有寺廟旅游景點(diǎn)） 西安有一座偏遠(yuǎn)的寺廟，歷史已超千年，因?yàn)橐豢霉艠涑蔀椤熬W(wǎng)紅” 藏有世界第二大臥佛的西安千年古寺怎么位于深山之中？ 西安寺廟有哪些 介紹一下西安的名勝古跡 回顧2002年：走進(jìn)戶縣草堂寺，感受千年古寺的清雅 西安秦嶺深處千年古剎，游人寥寥，幾只孔雀成了寺“主人”

西安有一座偏遠(yuǎn)的寺廟，歷史已超千年，因?yàn)橐豢霉艠涑蔀椤?a href='/wanghong/' target=_blank>網(wǎng)紅”

這里是劉小順的旅行和生活研究所。

西安是我國(guó)的“四大古都”之一，以其悠久的 歷史 、深厚的人文底蘊(yùn)而聞名于世，最近幾年還成為了一座炙手可熱的“網(wǎng)紅”城市，吸引著大量游客來到西安 旅游 。

而說到西安最具有“網(wǎng)紅”氣質(zhì)的寺廟，那肯定就不得不提“古觀音禪寺”，這座寺廟位于西安市長(zhǎng)安區(qū)東大街辦羅漢洞村，距離西安市區(qū)市區(qū)大約30公里，位置相對(duì)比較偏遠(yuǎn)。

“古觀音禪寺”始建于唐朝貞觀二年，迄今已有1400多年 歷史 ，是座名副其實(shí)的“千年古剎”，當(dāng)你一走進(jìn)這座寺廟，就會(huì)感覺滿滿的古樸氣息撲面而來。

“古觀音禪寺”之所以會(huì)成為西安一座炙手可熱的“網(wǎng)紅”寺廟，主要原因就是這里有一棵千年古銀杏，許多游客來到這里，都是為了一睹千年古銀杏的風(fēng)采。

據(jù)說，“古觀音禪寺”里的千年古銀杏是由當(dāng)年唐太宗李世民親手種下的，現(xiàn)在也已被國(guó)家列為“古樹名木保護(hù)名錄”，其珍貴程度由此可見一斑。

尤其是到了秋冬之交，整棵千年古銀杏都會(huì)變成黃色，遠(yuǎn)看簡(jiǎn)直金光燦燦，很多游客都會(huì)在這時(shí)候?qū)ｉT來到“古觀音禪寺”看這棵千年古銀杏。

就算你沒有來過西安的“古觀音禪寺”，應(yīng)該也不會(huì)對(duì)這棵千年古銀杏感到陌生，因?yàn)樗墒敲逼鋵?shí)的“網(wǎng)紅”樹，經(jīng)常在網(wǎng)上被刷屏。

可惜我最近去“古觀音禪寺”的時(shí)候，千年古銀杏還沒有變黃，所以游客還不算多，等到千年古銀杏變黃之后，這座寺廟就會(huì)被游客擠得水泄不通了。

用有趣的角度看世界，做最有態(tài)度的旅行家。

藏有世界第二大臥佛的西安千年古寺怎么位于深山之中？

“南無阿彌陀佛”未見其人先聞其聲，一聽到這個(gè)聲音，毫無疑問就知道肯定是有人在誦佛念經(jīng)。大家都知道這句話出自佛教的心經(jīng)，而佛教是三大宗教之一，有人說這是封建迷信，思想傳統(tǒng)，而更多的人覺得它是內(nèi)心深處一種強(qiáng)大的信仰。說到佛教自然就離不開寺廟，佛教建筑之一，有中式風(fēng)格也有藏式風(fēng)格。它是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn)，也是風(fēng)土人情的展示。在西安有這樣一座寺廟，甚至可以追溯到西晉時(shí)期，到現(xiàn)在還飽受香火供奉。

說起西安，給小編的印象是兵馬俑、小吃街、大雁塔、不夜城等等眾多景點(diǎn)，隨便一個(gè)物件兒都有可能是千年文物，一土一木都讓小編覺得滿是歷史的氣息，不愧是一座千年古都，現(xiàn)如今更是網(wǎng)紅旅游勝地。而這座千年寺廟就藏在西安的某個(gè)深山之中。

悟真寺，位于西安終南山的南部。單看這個(gè)名字，你會(huì)不會(huì)以為和唐三藏、孫悟空有關(guān)系，畢竟西安之前叫長(zhǎng)安也是唐三藏出發(fā)的地方。其實(shí)，并非如此，它的名字來自一種竹子，是在北方都特別少見的一種，叫悟真竹，也就是大家平常所說的羅漢竹，所以寺廟才以此取名。也是到了唐朝開元年間，寺廟才做了大規(guī)模的修整翻新。悟真寺建立在山崖之上，有上院和下院之分，廟堂4000多個(gè)，僧人1000多人，供奉田地5000多畝，可以說是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的寺廟了。

到唐朝末期，悟真寺被破壞，時(shí)光荏苒，在以后的歷史中都沒有再看到它的輝煌鼎盛，就這樣悄無聲息地隱匿至今?，F(xiàn)如今的悟真寺全然不見當(dāng)時(shí)的宏偉，只能看到屬于下院的水陸庵。令人意想不到的是，香火也得以延續(xù)，不曾斷絕。而水陸庵現(xiàn)如今也披上了中國(guó)第二敦煌的美譽(yù)。

水陸庵的殿廳內(nèi)，滿是生動(dòng)形象、色彩奪目、精美絕倫的立體雕塑壁畫，就像看到真人一樣，不止一個(gè)而是一群，足足有3700多尊，有人、有動(dòng)物還有植物，就像置身于大自然中一樣。這是國(guó)寶級(jí)的歷史文物，有很高的藝術(shù)造詣和研究?jī)r(jià)值，是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)立體連環(huán)壁畫雕塑。

西安寺廟有哪些

草堂寺、大慈恩寺、大興善寺、華嚴(yán)寺、凈業(yè)寺、香積寺、青龍寺、興教寺、草堂寺、隋仙游寺、藏傳佛教寺院、廣仁寺等等。

1.大慈恩寺

大慈恩寺位于唐長(zhǎng)安城晉昌坊（今陜西省西安市南），是中國(guó)佛教唯識(shí)宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長(zhǎng)安三大譯場(chǎng)之一，迄今已歷1350余年。

大慈恩寺大雁塔，1961年3月4日，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年初，被評(píng)為首批全國(guó)4A級(jí)旅游景區(qū)。2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，大慈恩寺內(nèi)的大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2016年5月14日，世界上現(xiàn)存唯一一株玄奘手植的娑羅樹子樹，經(jīng)多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

2.華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺是“佛教八宗”之一“華嚴(yán)宗”的祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國(guó)佛教重點(diǎn)寺院，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)少陵原。

據(jù)《長(zhǎng)安志》所載，華嚴(yán)寺建于唐太宗貞觀年間（627年—649年），是長(zhǎng)安城南著名風(fēng)景區(qū)，這里既是春秋宴樂、夏日避暑的勝地，又是文人墨客駐足蟄隱之處，留下了大量的詩(shī)文詠誦。唐代詩(shī)人杜牧《望故園賦》中寫道：“余三思?xì)w兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴云秦樹，風(fēng)高霜早。周臺(tái)漢園，斜陽(yáng)暮草?！?/p>

1956年，華嚴(yán)寺被列為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年，華嚴(yán)寺中的華嚴(yán)寺塔被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3.青龍寺

青龍寺，佛教八大宗派之一密宗祖庭，唐朝佛教真言宗祖庭。1996年，青龍寺遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

青龍寺位于西安市城東南的樂游原上。唐時(shí)為長(zhǎng)安延興門內(nèi)新昌坊。該寺建于隋文帝開皇二年（582），原名“靈感寺”。唐龍朔二年（662）復(fù)立為觀音寺。景云二年（711）改名青龍寺。成為唐朝皇家護(hù)國(guó)寺廟，是中國(guó)佛教密宗祖寺。

4.草堂寺

草堂寺是中國(guó)“佛教八宗”之一“三論宗”的祖庭，第一座國(guó)立翻譯佛經(jīng)譯場(chǎng)，也是佛教三大譯場(chǎng)中時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大的譯場(chǎng)，是佛教中國(guó)化的起點(diǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于陜西省西安市戶縣圭峰山北麓。

草堂寺創(chuàng)建于東晉，迄今已有1600多年的歷史。原為后秦? ?帝姚興在漢長(zhǎng)安城西南所建的逍遙園，弘始三年（401年），姚興迎西域高僧鳩摩羅什居于此，苫草為堂翻譯佛經(jīng)，由此得草堂寺名。

1956年08月06日，草堂寺被公布為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國(guó)務(wù)院確立為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。2001年06月25日，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5.廣仁寺

西安廣仁寺位于西安明城墻內(nèi)西北角，為中國(guó)唯一綠度母主道場(chǎng)，也是陜西地區(qū)唯一的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年（1705年），玄燁皇帝來陜西巡視時(shí)，撥?？铍方ā?/p>

廣仁寺是包括達(dá)賴和班禪等西北和康藏一帶大喇嘛進(jìn)京朝覲路過陜西的行宮，因此又稱“喇嘛寺”。寺院內(nèi)供奉有世界上僅有的兩尊佛祖十二歲等身像之一、陜西省境內(nèi)最大的千手觀音，擁有中國(guó)唯一的精品千佛殿，同時(shí)也是文成公主在長(zhǎng)安的奉地。

1983年，廣仁寺被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)寺院，是國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。

參考資料百度百科-西安

百度百科-廣仁寺

百度百科-草堂寺

百度百科-青龍寺

百度百科-華嚴(yán)寺

百度百科-大慈恩寺

介紹一下西安的名勝古跡

西安的名勝古跡：

1、藍(lán)田猿人遺址

遺址位于西安市東南藍(lán)田縣公王嶺和陳家窩兩地。藍(lán)田縣位于西安市東南方向，距西安只有十幾分鐘車程。附近有公王嶺猿人遺址，陳家窩猿人遺址，澇池河溝遺址，沙河遺址，紅河遺址等 。

遠(yuǎn)古者115萬年前，居住在850~1100米高程的黃土嶺區(qū)。近者6000年前，生活在450米高程的灞河階地[6]?。這雖是一個(gè)讓人無法直觀的歷史時(shí)段，但從林林總總跡象看，人類能在這里發(fā)展壯大是有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)的，而且始終是與大自然相生相處，相盛相衰 。

2、半坡遺址

半坡遺址位于陜西省西安市東郊灞橋區(qū)浐河?xùn)|岸，是黃河流域一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址，屬新石器時(shí)代仰韶文化，距今6000年以上。1953年春，西北文物清理隊(duì)在西安東部浐河?xùn)|岸的二級(jí)階地上發(fā)現(xiàn)了半坡遺址。

同年9月，中科院考古研究所進(jìn)行了較深入的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)遺址面積約5萬平方米。1954一1957年，先后進(jìn)行了五次較大規(guī)模的發(fā)掘，揭露面積1萬平方米。已發(fā)掘出46座房屋、200多個(gè)窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。1957年建成博物館。

3、姜寨遺址

中國(guó)黃河中游地區(qū)新石器時(shí)代以仰韶文化遺存為主的遺址。位于陜西西安市臨潼區(qū)臨河北岸。1972~1979年發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)半坡類型(母系氏族公社)的原始聚落遺跡。半坡類型的年代為公元前4600~前4400年。

4、豐鎬遺址

豐京和鎬京一起并稱為"豐鎬"，是西周王朝的國(guó)都，歷史上最早稱為"京"的城市，也是中國(guó)最早期的城市，作為西周首都沿用近三百年，又稱宗周，位于陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)。

周文王滅崇(位于陜西關(guān)中，夏禹之父鯀所封之地)后，在灃水西岸營(yíng)建豐京(今西安西南)，將都城從岐周遷至豐京;周武王時(shí)在灃水東岸建立了鎬京，即《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王有聲》篇載:"考卜維王，宅是鎬京"。豐京是宗廟和園囿的所在地，鎬京為周王居住和理政的中心，合稱豐鎬。

5、秦漢櫟陽(yáng)城遺址

櫟陽(yáng)城遺址位于陜西省西安市臨潼區(qū)櫟陽(yáng)街道一帶。櫟陽(yáng)城始建于戰(zhàn)國(guó)(公元前475年-前221年)晚期，西漢(公元前206年-公元8年)末廢棄。 城址平面為長(zhǎng)方形，面積4.2平方公里。城墻為夯筑，現(xiàn)存南墻殘長(zhǎng)1640，西墻殘長(zhǎng)1420米。發(fā)現(xiàn)城內(nèi)居址15處，其中有2座大型夯土基址。城外東北是秦漢大型墓葬區(qū)，東南是戰(zhàn)國(guó)至東漢墓群。櫟陽(yáng)城遺址還出土有銅斧、鐵鏟、鐵塊、石磨、板瓦、陶盆、甕等遺物。

回顧2002年：走進(jìn)戶縣草堂寺，感受千年古寺的清雅

草堂寺位于西安市鄠邑區(qū)秦嶺圭峰山腳下，遠(yuǎn)離城區(qū)，風(fēng)景秀麗。這里不僅是“三論宗”的祖庭，也是著名的“關(guān)中八景”之一，歷史悠久，文化深厚。2002年6月15日傍晚，離開戶縣太平森林公園，爸爸騎著摩托車帶我來到草堂寺——

當(dāng)時(shí)，草堂寺周圍很簡(jiǎn)陋，景區(qū)大門前空空蕩蕩，只有幾個(gè)賣香火的老年人。和尚坐在門口售票，每人10元，學(xué)生半價(jià)。天色已晚，進(jìn)入寺院，看不見一名游客，偶爾有一兩位僧人從身邊走過。雖然正殿的大門敞開，但是擺放著供桌阻攔，只能站在殿外觀看，無法走進(jìn)殿內(nèi)參觀，到處都顯得很安靜。

相傳，草堂寺創(chuàng)建于東晉時(shí)期，已經(jīng)有1600多年的歷史。后秦時(shí)期，皇帝姚興在這里修建逍遙園。弘始三年（401），姚興迎西域高僧鳩摩羅什居于此，苫草為堂，翻譯佛經(jīng)。

目前，草堂寺的建筑大多為明清時(shí)期，包括山門、天王殿、大雄寶殿、鐘樓和鼓樓等。主要建筑坐北朝南，左右對(duì)稱，氣勢(shì)恢宏。當(dāng)時(shí)，我不了解古建筑，也分不清楚方向，跟著爸爸在寺院里走了一大圈兒，只顧著尋找哪里有好看的景致拍攝。

這里的大雄寶殿給我留下深刻的印象，正對(duì)著草堂寺的山門，修建在一座臺(tái)基之上，前方種植著幾排柏樹。清朝同治年間，這座大殿毀于戰(zhàn)火，民國(guó)時(shí)期按照原樣重新修建。如今，面闊五間，進(jìn)深三間，硬山灰瓦，大殿上方懸掛著趙樸初親筆題寫的“大雄寶殿”匾額。

我們從南向北，穿過大雄寶殿，后方還有新建的大悲殿、臥佛殿和法堂等。隨后，我們繞到東側(cè)，這里有一處洼地，雖然沒有一點(diǎn)兒水，但是卻被稱為“蓮花池”。在這座蓮花池內(nèi)，有一座六邊形的小島，上面坐落著一間觀音閣，通過一座小橋與對(duì)岸連接。

最后，我們來到西側(cè)的花園，這里豎立著很多石碑。有一座大門緊閉的亭子，透過門縫可以看到里面，安放著姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔，南側(cè)約5米處還有一口精美的蓮花井。

夕陽(yáng)西下，清風(fēng)吹來，漫步古寺之中，讓人感到舒適愜意。但是，知識(shí)有限，匆忙游覽，我們沒有看到旁邊著名的煙霧井，給第一次草堂寺之行留下一點(diǎn)兒小小的遺憾。

2018年3月18日，冒著蒙蒙的細(xì)雨，我和家人開車再次來到草堂寺。轉(zhuǎn)眼之間，16年過去，這里的面貌煥然一新，周圍的環(huán)境也提升了！如今，我也從一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，成為了陜西文博系統(tǒng)的工作人員，憑工作證便可以免費(fèi)進(jìn)入草堂寺。

我在寺內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈兒，便直奔西側(cè)的花園內(nèi)，尋訪這里著名的煙霧井。這一次，果然沒有讓人失望，我不僅找到了煙霧井，還有幸看到“草堂煙霧”的奇觀。正在下雨，空氣? ?潤(rùn)，只見一縷縷煙霧從井內(nèi)升起，飄散到周圍翠綠的竹林之間，讓人感覺仿佛置身于仙境之中……

西安秦嶺深處千年古剎，游人寥寥，幾只孔雀成了寺“主人”

這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看西安。

時(shí)隔兩年，我再次來來到位于西安秦嶺天子峪深處的至相寺。早幾年拜訪至相寺時(shí)，雖感嘆其地理位置之優(yōu)越，卻遇古寺修繕，多少擾了幾分清幽禪韻。此次再來，或許正值周中，游人寥寥無幾，幾只孔雀優(yōu)哉游哉，頗有幾分“占山為王”的意思。深山古寺，到底有著與別處不同的恬淡沖和……

至相寺又名“國(guó)清寺”，位于西安秦嶺天子峪內(nèi)大約5公里的山脊之上。寺廟始建于隋文帝開皇初年，距今已有1400多年 歷史 。它是佛教八大祖庭之一的華嚴(yán)宗祖庭，底蘊(yùn)極為深厚。

其實(shí)在整條天子峪峪道沿途兩側(cè)，大大小小分布著眾多佛寺。不過在環(huán)山路拐入天子峪的入口時(shí)，只有大大的寫有“至相寺”的指示牌。單從這一點(diǎn)來看，至相寺的“地位”也是非比尋常的。

作為普通游客，我對(duì)佛教文化知之不多，但卻對(duì)至相寺所處的地理位置感受頗深。至相寺坐落于終南山的山脊之上，整體建筑坐西向東，背后倚靠著一片天然的橡樹林，面朝著蜿蜒曲折的天子峪峪道，可謂居高臨下，視野開闊 。

這里在隋唐時(shí)期曾經(jīng)鼎盛一時(shí)，根據(jù)史籍記載，唐太宗李世民就曾經(jīng)多次到寺內(nèi)敬香祈福。而當(dāng)時(shí)不少得道高僧、 社會(huì) 名流死后都選擇歸葬于至相寺周圍，視之為“終南福地”。

至相寺在千年時(shí)光中，曾經(jīng)遭受過數(shù)次重創(chuàng)。時(shí)至今日，古寺內(nèi)原本的碑石銘刻、文物珍寶皆已悉數(shù)殆盡，唯有幾棵千年古樹保留至今，成為時(shí)光的見證。

我非常喜歡大雄寶殿背后的一株1500年古槐樹。每次來此，都要靜靜地看上許久。古槐高大俊秀，擎立于終南山間，郁郁蔥蔥。大雄寶殿的黛瓦紅窗也成為它的襯景，勾勒出一幅清麗典雅、古韻悠悠的圖畫。

在古槐樹下我遇到了兩只孔雀，一藍(lán)一白，或立或臥，還時(shí)不時(shí)撲騰著翅膀跳來跳去。寺內(nèi)游人寥寥無幾，兩只孔雀倒成了“主人”，優(yōu)哉游哉，好不愜意灑脫。我盯著它們好一會(huì)兒，孔雀倒也沒見外，不過舉起相機(jī)時(shí)白孔雀剛巧走出了相投外，只留下了一張“傲嬌”的藍(lán)孔雀的側(cè)影。

最后說一些 旅游 實(shí)用信息，想來的朋友可以參考：

1、至相寺沒有門票。

2、交通：自駕游的話可以直接導(dǎo)航至相寺，車可以直接開到寺廟門口的，不過沿途路急彎多，需要謹(jǐn)慎駕駛；自由的話可以從地鐵站韋曲南站（B出口）乘坐332/730路公交車，在“171研究所站”下車，沿著順著“至相寺”的指示牌往峪口走就可以了。沿途會(huì)經(jīng)過一個(gè)百塔寺，內(nèi)有一株1700年古銀杏，可以順道去看看。

3、從公交車站牌走到天子峪峪口的百塔寺，需要30分鐘；從百塔寺走到至相寺，需要2小時(shí)。

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