五臺山旅游攻略

1. 五臺山旅游攻略一日游團(tuán)

五臺山一日游價格八十塊錢

2. 五臺山攻略自助旅游一日

給你介紹最簡單實用的干貨。

1，不管你從哪里去，開導(dǎo)航，選擇目的地五臺山風(fēng)景區(qū)大門，買票進(jìn)去。一進(jìn)去你心會發(fā)慌，沒有一點景區(qū)的跡象。別慌，還要走10多公里才到臺懷鎮(zhèn)，也就是五臺山景區(qū)的中心，這里有許多家庭賓館，車輛可以停他門口，也可以停鎮(zhèn)上大型的免費停車場，方圓也就幾百米的距離，先安排住下。

2，住下后，看自己時間，可以先逛附近寺廟，都在鎮(zhèn)中心一公里范圍內(nèi)，走路即可到達(dá)，30幾座寺廟夠看幾天的，有個別寺院要再買票，也就10元左右，大部分都不要買票，隨便逛。

也可以先上五臺，可以五個臺都去，五個臺也就是五座山峰，五臺山稱奇的是山峰上面是平臺一樣，所以，叫五臺山，也可以選擇只去最具代表性的東臺和北臺。上臺頂要到景區(qū)的觀光車站買票，根據(jù)你選擇去哪個臺或哪幾個臺，票價不同，車直接把你送到臺頂。

3. 五臺山旅游攻略兩日游

五臺山兩日游　　D1: 顯通寺→塔院寺→菩薩頂　　D2: 南山寺→龍泉寺　　第1天:太原長途汽車客運東站有車發(fā)往五臺山，每30分鐘一趟，票價43元，行程約3小時。到臺懷鎮(zhèn)后，可先去北山腳下的羅侯寺，依次游覽顯通寺、塔院寺、菩薩頂。

下行再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門。參觀塔院寺后，出南門東行，可進(jìn)萬佛閣一游。晚上可以到臺懷鎮(zhèn)上的招待所住宿?！　〉?天:早上從臺懷鎮(zhèn)乘一日游的中巴車，游覽南山寺、龍泉寺、普化寺、殊像寺。也可以選擇清晨去東臺望海峰觀日出，然后游碧山寺。

中午回臺懷鎮(zhèn)稍事休息，下午向南步行約5公里到鎮(zhèn)海寺、普化寺、南山寺最后從臺懷鎮(zhèn)乘汽車返回太原。

4. 五臺山游玩攻略一天路線

五臺山我去過，風(fēng)景非常優(yōu)美的地方，主要是人文風(fēng)景好，連綿不斷的山峰，旅游車要在里面行駛一個小時呢，如果是帶老人去旅游，腿腳必須是方便的，因為要走一些路的，寺廟在山上，只有光華寺在山下，要想多看一些還是要走一些路的，老人身體要健康，光華寺最好，可以看看。

5. 五臺山一日旅游攻略自由行

上午：吃早餐，8：00開始游覽寺廟，上午游覽順序為五爺廟、菩薩頂、顯通寺、塔院寺。

< p>五爺廟是五臺山香火最旺、許愿最靈的寺廟，俗稱“萬佛閣”，占地面積不大，但是五爺廟的名氣非常大，人流不斷，香客盈門。有三個主要建筑，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺；菩薩頂是五臺山規(guī)模最大的黃教寺院，有“小布達(dá)拉宮”之稱；顯通寺是我國重點文物保護(hù)單位，是佛教圣地清涼山建筑規(guī)模最大、歷史最為悠久的寺廟；塔院寺有高聳入云的大白塔，這是五臺山標(biāo)志性建筑物，塔院寺也是因此而得名。下午：下午游覽順序為：殊像寺、黛螺頂，殊像寺也是我國重點文物保護(hù)單位，是漢式的標(biāo)志性寺廟，這里是皇親貴族經(jīng)常臨幸的場所，建筑風(fēng)格錯落有致，擺設(shè)講究，具有濃厚的園林氣息。黛螺頂?shù)靥幣_懷鎮(zhèn)東面的清水河旁，是一座小山峰，俗話說，“要至黛螺頂，必登大智路”，大智路是由青石鋪成，一共有1080級臺階。傳說，登上大智路，所有的煩惱皆可拋掉。當(dāng)晚留宿臺懷鎮(zhèn)。

昆明到五臺山旅游 昆明到五臺山旅游攻略 五臺山旅游攻略

1. 昆明到五臺山旅游攻略

不屬于。

五臺山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特，是中國地質(zhì)科考的重點地區(qū)。五臺山境內(nèi)的絕大部分地層組段，都是以該地區(qū)的山、水、村、鎮(zhèn)命名的，它們在地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域具有重要的位置和作用。

五臺山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如臺，故稱五臺︰東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外，五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)，臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。五臺周長約250公里，總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高，北臺頂海拔3061.1米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。五臺山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構(gòu)成，是優(yōu)良的夏季牧場。

五臺山地質(zhì)古老，地貌奇特，是著名的國家地質(zhì)公園。五臺山地處華北大陸的腹地，與恒山—太行山連續(xù)，相對高差達(dá)2400多米，大面積出露了地殼不同層次的巖層和地質(zhì)構(gòu)造，完美展示出中國大陸基底的地質(zhì)構(gòu)造和地質(zhì)組成，是由大于25億年的世界已知古老地層構(gòu)成的最高山脈。在漫長的地球演進(jìn)中，五臺山經(jīng)過了 “鐵堡運動”、“臺懷運動”、“五臺運動”、“燕山運動”，形成了以“五臺群”綠色片巖及“豆村板巖”構(gòu)成的“五臺隆起”，具有高亢夷平的古夷平面、十分發(fā)育的冰川地貌、獨特的高山草甸景觀，更有第四紀(jì)冰川及巨大剝蝕力量造成的 “龍磐石”、“凍脹丘”等冰緣地貌的奇觀。

可以說，五臺山擁有獨特而完整的地球早期地質(zhì)構(gòu)造、地層剖面、古生物化石遺跡、新生代夷平面及冰緣地貌，完整記錄了地球新太古代晚期—古元古代地質(zhì)演化歷史，具有世界性地質(zhì)構(gòu)造和年代地層劃界意義和對比價值，是全球地質(zhì)科學(xué)界研究地球早期演化以及早期板塊碰撞造山過程的最佳記錄，是開展全球性地殼演化、古環(huán)境、生物演化對比研究的典型例證。因此，五臺山當(dāng)之無愧地被譽(yù)為 “中國地質(zhì)博物館”。

五臺山最低處海拔僅624米，最高處海拔達(dá)3061.1米，為山西省最高峰，有“山西屋脊”之稱。臺頂雄曠，層巒疊嶂，峰嶺交錯，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨特的景觀。

2. 成都到五臺山旅游攻略

成都東-太原南-太原-五臺山

3. 昆明到五臺山有多少公里

北京市到昆明自駕游最佳路線就是走京昆高速公路。這條高速公路的沿線景區(qū)，風(fēng)景名勝區(qū)，旅游城市群多，如經(jīng)過的山西省五臺山，應(yīng)縣木塔，太原晉詞，西岳華山，西安古城，圣地延安，四川省廣元昭化古城，明月峽古水棧道，劍門關(guān)，綿陽科學(xué)城，天府成都，峨眉山，樂山，西昌衛(wèi)星城，云南大理景區(qū)，到達(dá)春城昆明，這是一條風(fēng)景區(qū)的連接線，又是一條古文化學(xué)習(xí)之路。

4. 從云南怎么去五臺山

五臺山只有一個

位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國佛教四大名山之首。五臺山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺縣，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。

五臺山所在的山西處于黃土高原，地旱樹稀，視野里整整一個是土黃色的世界，可以稱為金色世界。五臺山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百余里。在北緯38°50'～39°05'、東經(jīng)113°29'～113°44'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環(huán)抱，方圓達(dá)250公里，總面積592.88平方公里。

5. 昆明怎么去五臺山

3月6日8時52分，一架承載著110名旅客的首都航空客A-319型客機(jī)JD5525航班，平穩(wěn)降落在五臺山機(jī)場跑道上，標(biāo)志著五臺山機(jī)場新增青島-五臺山-西寧航線首航 成功。本次新增航線按飛行計劃班期執(zhí)行,06:55由青島流亭機(jī)場起飛，08：50降落于五臺山機(jī)場;09:50由五臺山機(jī)場起飛，11：50到達(dá)西寧曹家堡機(jī)場，12:50由西寧曹家堡機(jī)場起飛，14：30降落于五臺山機(jī)場;15:30由五臺山機(jī)場起飛，17:15到達(dá)青島流亭機(jī)場。

目前，五臺山機(jī)場可直達(dá)城市增加至14個，分別為上海、銀川、廣州、?？?/a>、桂林、三亞、鄭州、哈爾濱、昆明、重慶、天津、深圳、青島、西寧。3月25日換季后，將開通杭州、蘭州、廈門、西安、長沙、沈陽等熱門旅游城市的直飛航線，為忻州對外開放架起便捷的空中橋梁。

此次新增青島-五臺山-西寧航線，進(jìn)一步加強(qiáng)了忻州、青島、西寧三地經(jīng)濟(jì)文化交

6. 去五臺山的旅行攻略

來的當(dāng)天可在鎮(zhèn)中心游玩，順便也熟悉五臺山的環(huán)境。臺懷鎮(zhèn)比較精華的寺廟群集中在鎮(zhèn)子的西北，可步行或者坐景區(qū)環(huán)保車游覽。早上先去五臺山香火旺盛的五爺廟（萬佛閣）上香，接著可依次去塔院寺看五臺山的標(biāo)志——大白塔、羅睺寺的石獅子、全山規(guī)模較大的青廟顯通寺、歷史悠久的黃教寺院菩薩頂。

第二天可乘環(huán)保車游玩周邊較遠(yuǎn)的地方。早上沿著鎮(zhèn)街一直向北，過清水河就來到黛螺頂腳下，可登上大智路的1080個臺階，朝拜5尊文殊菩薩像（小朝臺），也可乘索道往返。接著一路往南，在十方禪寺碧山寺內(nèi)看緬甸玉佛和彌勒下生塑像，再去殊像寺參拜五臺較高的彩塑文殊像，然后前往南山寺，看琳瑯滿目的石雕，遠(yuǎn)眺南、北、中三臺的景色。如果時間充裕，還可以去當(dāng)年順治皇帝出家的鎮(zhèn)海寺，看長胡子的觀音像和精美的清代彩繪故事壁畫。

7. 昆明到五臺山最佳路線

鍍金！

公元1606年），由明代妙峰和尚募化13省布施所鑄，高5米，重達(dá)5噸，近年由香港香客捐資鍍金，殿前有5座銅塔。

五臺山顯通寺里，沿著中軸線一直向后面走，過了無梁殿就會看見一座金燦燦的佛殿，這就是著名的五臺山金殿，也算是整個五臺山的鎮(zhèn)? ??之寶?，F(xiàn)在全國叫金殿的文物景點有很多，網(wǎng)上排名有四大金殿，昆明太和宮里的金殿，據(jù)說里面還供著吳三桂耍過的大刀，不過那個金殿看上去黑乎乎的有點氧化了，遠(yuǎn)不如五臺山這個金殿那么亮堂。

五臺山旅游攻略學(xué)生頭像「五臺山門票學(xué)生證」 五臺山旅游攻略

想去五臺山玩2天了，有五臺山二日游的攻略可以推薦下么？

很多朋友來山西旅游肯定要去五臺山！來五臺山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們，下面是山西五臺山二日游攻略，希望對大家有所幫助。

第一天

乘車赴五臺山。中午抵達(dá)后游：五臺山最大的喇嘛廟—菩薩頂，外觀五臺山標(biāo)志所在寺廟—塔院寺。

山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。

塔院寺

塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南則，是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。

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聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳，在五臺山群寺簇?fù)碇骂H為壯觀，人們把它作為五臺山的標(biāo)志。此塔通高七十五點三米，環(huán)周八十三點三米。塔基為正

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塔院寺方形，塔身狀如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個。風(fēng)歡鈴動，叮當(dāng)作響。

顯通寺

顯通寺是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬三千七百平方米，現(xiàn)有大小房屋四百多問，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。

鎮(zhèn)海寺

位于臺懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺懷鎮(zhèn)5公里。這里蒼松翠柏，曲徑通幽，是一處極其清靜的所在。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢，錯落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡桿、石獅，寺內(nèi)有殿堂樓房100間。現(xiàn)僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關(guān)公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內(nèi)供奉有五尊菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。

第二天：

早游覽五臺山香火最旺盛的寺廟—五爺廟，有小朝臺之稱的——黛螺頂。

五爺廟

五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復(fù)，上下左右勾連，堅固牢實，裝飾性很強(qiáng)，在五臺山殿建中別具一格

注意事項

1.用餐：五臺山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(dāng)(切勿吃得太飽，增加腸胃負(fù)擔(dān)，為適應(yīng)高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒)。

2.住宿：五臺山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺山地區(qū)常停水停電，請游客提前做好準(zhǔn)備。周末，節(jié)假日入住五臺山，更為困難。五臺山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)均差于北京。

3.用車：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時，注意駕車安全。

4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。

5.提示：旅游人數(shù)較多，會出現(xiàn)景點人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解。游覽時間，請注意集合時間，不要單獨活動，出行時一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請您在山西當(dāng)?shù)夭灰S意算褂，以免上當(dāng)受騙。祝旅途愉快！

五臺山都有啥好玩的

五臺山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。

東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時節(jié)，仍須穿棉衣。中國佛協(xié)前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。”

西臺名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名?！庇性娰澰唬骸拔鲙X巍峨接遠(yuǎn)蒼，回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風(fēng)仙桂落天香。當(dāng)年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光?！? 南臺名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細(xì)草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉?！敝娙嗽脝栙x詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？” 北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名?！笨滴趸实圪x詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬?！?/p>

中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端?！?/p>

五臺山自助游旅游攻略

旅游交通

線路選擇

（1）自駕車；

（2）隨團(tuán)；

（3）乘楊家車（伊麗莎爾）北京六里橋——五臺山；

（4）火車北京站乘K601次火車到五臺山（22：22——04：31）接團(tuán)后乘班車，約1小時后到達(dá)五臺山。返程：五臺山乘班車到火車站后乘K602次返北京；京游客可乘火車到五臺山站（屬繁峙縣瞎，原名砂河站）轉(zhuǎn)汽車，呼和浩特、包頭、大同游客可在原平、忻州各站下車，然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺山。如果從上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟(jì)南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺山，可先搭快車到太原，太原市五一廣場有長途車直達(dá)五臺山。

自駕游的路線選擇

四月下旬至十月中旬自駕車來五臺山

A線：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云崗石窟）——渾源——（游恒山、懸空寺）——應(yīng)縣（游應(yīng)縣木塔）——白馬石——砂河——五臺山 或北京（上高速）——大同（上高速）——懷仁（下高速）——應(yīng)縣——白馬石——砂河——五臺山

B線：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐縣——白合——野北——阜平——石咀——五臺山 （共計365KM）

C線：北京（108國道）東馬各莊——李各莊—南款——杜家臺——淶源（108國道）李家莊——神堂堡——砂河——五臺山 或北京——淶源——走馬驛——阜平——東下關(guān)——石咀——五臺山

十月下旬至來年四月中旬自駕車來五臺山

建議線路：北京（上高速）——石家莊——太原——忻州（下高速）——定襄——東冶——五臺——茹村——石盆口——松巖口——石咀——五臺山

駕駛注意事項

（1）五臺山景區(qū)內(nèi)有國有加油站，最高標(biāo)號有97號汽油。

（2）自駕車游客不要讓陌生人以任何理由搭車。

（3）自駕車來山時請注意慢行，個別路段較窄，注意鳴號行駛，決不能空檔滑行。

旅游貼士

春秋季節(jié)：4月上旬至10月上旬，平均氣溫在10℃——20℃之間，夜間最低氣溫為8℃——17℃之間。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均氣溫在0℃——10℃之間。

夏季旅游

五臺山 地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺山旅游，需帶毛衣、毛褲。你若想登東臺觀日出，得租棉大衣才行。從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來五臺山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通行，只有5至9月的中間4個多月可以通行。夏季是到五臺山旅游的最佳季節(jié)。

冬季旅游

冬季的五臺山，既冰凍雪寒，又寧靜美麗，與其他季節(jié)截然不同，充滿另外一種風(fēng)情，雖然時有風(fēng)暴、大雪，但阻擋不了冬季五臺山朝圣者堅強(qiáng)的腳步。 冬季游覽五臺山要注意旅店。冬季五臺山95％的五臺山賓館酒店停止?fàn)I業(yè)，只有少數(shù)幾家酒店正常營業(yè)。 因此，酒店的選擇余地小，尤其是周末空余的房間極少。要選擇那些大型的酒店，入住率高，暖氣供應(yīng)充足。

冬季自駕游臺山注意事項：

① 密切關(guān)注天氣預(yù)報，若近期有大風(fēng)大雪，必須咨詢當(dāng)?shù)芈糜尾块T，以便采取必要的措施或改變行程。

② 冬季所有到五臺山的自駕車要走忻州－定襄－五臺山城－茹村－南部路線，避免從坡陡彎多的西線或北線進(jìn)入五臺山。

③ 自駕聯(lián)盟是您安全到達(dá)五臺山的得力助手，路況隨時短信播報，保證您了解通往五臺山的路況。

④ 出發(fā)前檢查車況，尤其是防凍液。

⑤ 帶好防滑鏈，以備急用。

游玩攻略

游覽五臺山至少需要三天時間，游人如住縣城，第一天可乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺懷，集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂，再游臺懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個臺頂?shù)桥R，走京原線繁峙方向的可登東臺。走河邊、忻州的游客可登中臺，順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是：第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺，登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺日出、南臺錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺懷鎮(zhèn)，可安排兩日游。第一天先游臺懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺，接著去顯通寺，然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂，再由原路折回，進(jìn)塔院寺東門，出南門東行可進(jìn)萬佛閣一游。第二天可去東臺觀日出，然后游碧山寺，下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。

注意

五臺山氣候寒冷，雖然緯度與北京相近，但氣候卻同大興安嶺相似，因此游客一定要注意御寒，春秋兩季前來，需要攜帶毛衣毛褲。臺懷地區(qū)夏季空中云層低近，濕度大，常有雨水，最好攜帶雨傘。

拓展延伸

五臺山，中國四大佛教名山之首，既有錦繡壯麗的自然景觀，又有蘊藏豐厚的文化內(nèi)涵。五臺山，是國務(wù)院公布的第一批國家風(fēng)景名勝區(qū)，也是山西省十佳旅游景點之首。

五臺山是文殊菩薩的道場，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，坐騎為上青獅，表示智慧威猛。關(guān)于他的來歷，說法很多，而景流行的說法是他出身于臺衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心后隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點化蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。

五臺山有什么好景點 請幫我介紹一下

五臺山海拔很高，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國東北部的大興安嶺差不多。

五臺山地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺山旅游，需帶毛衣毛褲之類。你若想登東臺觀日出，必得租棉大衣才行。

從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來五臺山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通過，只有5至9月的中間4個多月可以通行。到五臺山旅游的最佳時間為每年的夏季。

南山寺

是五臺山中的一座大寺，距臺懷鎮(zhèn)約2公里。該寺始建于元代，整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。

寺內(nèi)的石雕和泥塑最有特點，內(nèi)容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細(xì)致，構(gòu)圖精妙，堪稱五臺山一絕。這一特點在該寺的佑國寺中表現(xiàn)得最為明顯，而且站在佑國寺最高層還可以遠(yuǎn)眺五臺中的四臺，景致相當(dāng)不錯。南山寺的建筑也極具特色，整座寺院依山而建，層次分明，錯落有致，各殿之間迂回曲折，小徑通幽，令人有一種神秘莫測的感覺。

門票：4元

顯通寺

是五臺山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院，俗稱“祖寺”。全寺占地面積43700平方米，現(xiàn)有大小房屋400多間，大多為明、清時期的建筑。它和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，現(xiàn)被列為全國重點文物保護(hù)單位。該寺位于五臺山中心區(qū)、菩薩頂腳下。

顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴(kuò)建，唐太宗時重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天。

顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，該殿奇特之處在于殿內(nèi)無梁無柱，殿外無廊檐，形制非常獨特，因此又稱為“無梁殿”，藝術(shù)價值很高，殿內(nèi)壁上有走廊一圈，在走廊的任何一個部位均可看清全殿面貌。千缽文殊殿內(nèi)供奉著鑄于明代的千缽文殊銅像，銅像上疊五個頭像，胸前有手六只，其中的兩只捧著一個金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個金缽，每個缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛，造型非常奇特。銅殿鑄于明萬歷年間，是一座青銅建筑物，高8.3米，寬4.7米，深4.5米，殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像，號稱萬佛；隔扇的外壁鑄有各種圖案和花卉鳥獸，非常精致。銅殿前原有銅塔五座，暗含五臺之意，現(xiàn)僅留下兩座，八面十三層，玲? ??秀麗，引人注目。在顯通寺前的鐘樓里，有五臺山最大的銅鐘幽冥鐘，鐘的外部鑄有楷書佛經(jīng)一部，共一萬余字，因為鐘聲綿長，又叫做長鳴鐘，也稱為長命鐘。藏經(jīng)樓內(nèi)收藏著一部華嚴(yán)經(jīng)字塔，在長一丈八尺，寬六尺的黃綾和白綾上，用蠅頭小楷寫有《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，六十萬零四十三字，是清朝康熙年間的作品。藏經(jīng)樓內(nèi)還收藏著北魏時期銅鑄的旃檀佛像、北宋開寶年間刊刻的雷峰塔藏經(jīng)、明代繪制在菩提樹葉上的十八羅漢像等珍貴文物。

門票：6元

南禪寺

位于五臺縣城南21公里處的陽白鄉(xiāng)小銀河的北岸，寺院規(guī)模雖然不大，卻有我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑——大佛殿。

全寺可分為兩個院落，共有殿堂六座，包括大佛殿、東西配殿、南過門殿等，后院有僧房30余間。大佛殿是寺院的主體建筑，始建于唐代，進(jìn)深三間，面闊也是三間。殿內(nèi)沒有柱子，梁架制作極為簡練，這一點是我國中唐大型木構(gòu)建筑的顯著特色。殿內(nèi)的塑像都是唐代原作，17尊塑像分布在佛壇上，以釋迦牟尼佛為中心，兩邊是文殊、普賢二位菩薩，看情形似在講經(jīng)說法。這些塑像，個個神態(tài)自然，其風(fēng)格與敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。佛壇四周有70多座磚雕，上刻著精美的花紋、花邊和蓮瓣，是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作。

寺內(nèi)除主體建筑大佛殿是唐代原物外，其余配殿均為明清重建。

門票：7元

塔院寺

內(nèi)有五臺山的標(biāo)志性建筑——大白塔，塔高約50米，通體潔白，塔頂上懸有兩百多個銅鈴，聲音清脆悅耳。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳此塔內(nèi)藏有文殊菩薩顯圣時遺留的金發(fā)，所以又稱文殊發(fā)塔。藏經(jīng)閣在大白塔北側(cè)，是一座木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經(jīng)書兩萬多冊，其中宋至清乾隆年間兩千多冊經(jīng)卷為善本。

門票：4元

菩薩頂

在五臺山靈鷲峰上，相傳菩薩頂為文殊居處，故又名真容院，亦稱文殊寺。創(chuàng)建于北魏，歷代重修，明永樂以后，蒙藏教徒進(jìn)駐五臺山，大喇嘛居于菩薩頂，于是菩薩頂成了五臺山黃廟之首。清康熙、乾隆二帝幾次朝拜五臺山，在菩薩頂住宿，并撰寫碑文，在東院過廳和后院，有兩座漢白玉四棱柱碑，碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文，均為康熙帝手書?，F(xiàn)存建筑多建于清代，建筑形制、手法及雕刻藝術(shù)，多參照皇宮。這里也是每年農(nóng)歷六月初四到六月十五的黃教法會主場地，選擇這一時間登山，可以看到喇嘛們“鎮(zhèn)魔”的盛況。

門票：5元