桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)的所獲榮譽(yù)

導(dǎo)讀：桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)的所獲榮譽(yù) 花果山水簾洞的桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)

1982年這里被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
1996年被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
1997年被評(píng)為河南省十佳文明景區(qū)。
2001年又被批準(zhǔn)為淮河源國(guó)家森林公園。
2004年被國(guó)家旅游局評(píng)定為3A級(jí)旅游區(qū)。
2005年被稱為“盤古”之鄉(xiāng)。
2010年國(guó)務(wù)院公布的第七批21處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單中，河南省南陽市桐柏山―淮源風(fēng)景名勝區(qū)、鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)入選。
桐柏山―淮源風(fēng)景名勝區(qū)總面積108平方公里，是古“四瀆”之一淮河的發(fā)源地和江淮兩大水系的天然分界線，有淮河源、桐柏桃花洞、太白頂、水簾洞四大各具特色的區(qū)域。
鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)處于黃河中下游分界線，是黃土高原的終點(diǎn)，華北大平原的起點(diǎn)。景區(qū)有五龍峰、岳山寺、駱駝嶺等三大景區(qū)近40處景點(diǎn)，被譽(yù)為萬里黃河上一顆璀璨的明珠。
至此，在國(guó)務(wù)院已公布的7批208處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中，河南省只有10處。
2010年河南省林業(yè)廳、河南省教育廳、共青團(tuán)河南省委聯(lián)合授予桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)“河南省生態(tài)文明教育基地”稱號(hào)。南陽市僅此1家。
據(jù)悉，桐柏淮源景區(qū)是南陽市唯一的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是千里淮河的發(fā)源地。近年來，桐柏縣提出“生態(tài)立縣”戰(zhàn)略，著力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，大力推進(jìn)景區(qū)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)風(fēng)景名勝資源的保護(hù)，加大淮河源頭植被、地形地貌的保護(hù)力度。同時(shí)，通過各種形式的宣傳活動(dòng)以及門票減免等優(yōu)惠措施，組織中小學(xué)生積極參加生態(tài)文明教育活動(dòng)，每年接受生態(tài)文明教育的人數(shù)達(dá)10萬人次。
生態(tài)文明教育基地是指具備一定的生態(tài)景觀或教育資源，能夠促進(jìn)人與自然和諧價(jià)值觀的形成，教育功能顯著，經(jīng)林業(yè)、教育基共青團(tuán)等部門和組織予以命名的場(chǎng)所。

花果山水簾洞的桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)

桐柏山淮源風(fēng)景名勝區(qū)，也是盤古文化、神話傳說十分集中的地方。三國(guó)吳人徐整所著的《五運(yùn)歷年記》 載“盤古開天地，血為準(zhǔn)讀，”。桐柏民間有關(guān)盤古的傳說神話十分豐富，盤古廟、盤古山、盤古船、盤古井、盤古磨等相關(guān)盤古文化的質(zhì)證性建筑隨處可見。中國(guó)著名神話學(xué)專家袁珂多次來桐柏山考察后認(rèn)為：“桐柏山是中原盤古文化產(chǎn)生的中心”。這里還流傳著許多“大禹治水”、“禹王鎖蛟”及“太陽神”的傳說，《禹貢》載：“（禹）導(dǎo)淮自桐柏……”。相傳大禹治淮，發(fā)現(xiàn)淮水泛濫有一水妖巫支祁在作怪，即令太陽神的兒子庚辰手拿定水神針捉拿，捉住后用鐵鏈?zhǔn)诨淳?。而庚辰因迷戀桐柏山水美景，不愿隨大禹東征治水，大禹一怒之下將其斬首。當(dāng)?shù)匕傩漳罡椒Ω?，就用石塊將大禹怒斬庚辰的整個(gè)山頂圍砌，叫作“太陽城”。盤古文化、太陽神文化在積淀沉厚。此外，明嘉靖年間吳承恩曾在桐柏鄰縣新野作過縣令，期間多次到桐柏山游覽，后根據(jù)“禹王鎖蛟”的故事及結(jié)合此地的水簾洞、通天河、放馬場(chǎng)、太白頂、花果山、老君堂等地名完成了傳世名著《西游記》。魯迅先生在其《中國(guó)小說史略》中亦明確指證“巫支祁就是孫悟空的原型”，桐柏山淮源景區(qū)為“西學(xué)”提供了起源。這在國(guó)內(nèi)景區(qū)文化中也是十分罕見的。 佛道文化在桐柏景區(qū)文化內(nèi)涵中也占據(jù)著較重的份量。桐柏山道教源淵流長(zhǎng)，太白頂漢時(shí)曾建“保安觀”、“金亭翠闕”歷為桐柏舊八景之一。武當(dāng)派鼻祖張三豐曾在此修真，境內(nèi)的祖師嶺道家的香火仍旺。桐柏山被道家稱為“天下第四十一福地”、“三十六洞天 ”。 太白頂位于桐柏縣城西十五公里的國(guó)營(yíng)陳莊林場(chǎng)境內(nèi)，是桐柏山主峰，海拔1140米，山勢(shì)峻峭，? ?色奇秀，雄偉壯觀，遠(yuǎn)近聞名。登頂遠(yuǎn)眺，北視中原，南閱楚天，萬山俱下，極目千里。頂上有名剎云臺(tái)禪寺，為佛教臨濟(jì)宗白云山系祖庭，堪稱中原的布達(dá)拉宮。寺東側(cè)有大淮井，是淮河源頭；井東南30米遠(yuǎn)石壁間有張良洞，傳說張良功成身退，辟谷于此；還有松月臺(tái)、老虎洞、小淮井等景觀。太白頂山頂四周林木遮天蔽日，1982年辟為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，內(nèi)有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物33種，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物41種，且南北兼容，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
水簾洞是桐柏山之旅的第一個(gè)景點(diǎn)。巍巍桐柏山層巒疊嶂，樹木蔥翠，溪流潺潺，云繞霧漫。雄偉壯觀的水簾洞山門突兀眼前，蘇軾所題“水簾洞”三個(gè)遒勁有力的大字在陽光下熠熠生輝。山門左側(cè)一尊豎石鐫刻著“天趣苑”三字，預(yù)示著我們將進(jìn)入妙趣橫生的風(fēng)景勝地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽到有水濺落的聲音，接著便可以看到一線飛瀑?gòu)膽已虑捅谏细_而下，就好像一條流動(dòng)的白緞從天而瀉，這也是古人形容的“半山垂下水晶簾，疑是銀河落九天。今古無人能卷得，月鉤空掛碧云邊”的水簾掛雪。由于至今無人卷起，所以它一直懸掛在那里，裝飾著水簾洞。
站在妙法寺的頂端，從遠(yuǎn)處欣賞水簾洞的全景。但見青山環(huán)繞中，綠樹掩映下，一條飛瀑?gòu)乃煻辞按孤涠?，其間云霧氤氳，鳥兒翱翔。水簾寺靜靜的坐落其下，與水簾飛瀑相映成趣，可謂禪味幽幽。
游過水簾寺、大雄寶殿、彌勒殿，經(jīng)同歸蓮華門，過白石橋，行至水簾洞下。常年的瀑布飛濺，谷底集水成潭，潭名浴龍?zhí)?，潭水清澈明亮，魚戲娃游。站在潭邊，任憑水花濺在臉上、身上，直覺涼風(fēng)颼颼，神清氣爽。在谷底仰望水簾洞和水簾瀑布，有別是另般風(fēng)情?！叭f古風(fēng)云洞，千年雨露天。紅塵飛不到，高掛水晶簾?！彼邞野肟?，與世隔絕，與清風(fēng)為伍，與白云作伴，真是神仙眷顧的地方！沿著古樸的石階
拾級(jí)而上，一路上古木參天，修竹茂盛，山花爛漫。桐柏山吸取日月之精華、天地之靈氣，孕育著數(shù)千種奇花異樹。一路走去，只見樹干上標(biāo)注有“青檀”、“珊瑚撲”、“香果樹”、“油桐”等名稱的樹木形態(tài)各異，姿態(tài)萬千，或虬枝碩葉，或扎根巖石，或一飛沖天，給人以無盡的遐思和美的享受。水簾洞吸引了古今許多文人騷客到此游玩，留下了大量題詠碑刻，讓我們不時(shí)駐足品味。 山路彎彎，曲徑通幽。來到水簾洞內(nèi)，驚見洞寬異常，可納百人。洞內(nèi)巖壁濕潤(rùn)，水珠下滲，與洞外真乃兩重天地。瀑布飛流而下，遮掩著洞口，宛若一幅天然的門簾，“水簾洞”因此而得名。身處水簾洞，猶如身在天宮的瓊樓玉宇中，真的讓人有飄然若仙之感。

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