宿松白崖寨景區(qū)怎么樣

導(dǎo)讀：宿松白崖寨景區(qū)怎么樣 一、宿松白崖寨景區(qū)怎么樣 二、安徽宿松縣怎樣？ 三、宿松有哪些景點(diǎn)? 四、宿松是那個(gè)地方有什么特產(chǎn) 五、安慶宿松文化

一、宿松白崖寨景區(qū)怎么樣

白崖山位于安慶市宿松縣城西北趾鳳鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城五十余華里。主峰雁戀坡海拔四百七十六米，窄徑凌空，飄崖百例?！澳蠂?a href='/jingdian/10039' target=_blank>長城”白崖寨就盤臥于向崖山上。寨墻環(huán)繞東峰、西峰、西陽尖、雁戀坡、大印坡五大山峰，長達(dá)十華里，逐迄起伏，巍峨壯觀，宛如長城。

白崖寨始建于元末，明、清時(shí)期作過維修與擴(kuò)建，有近700年歷史。寨墻由大方塊石砌成，高3米、寬1米。長10余華里，蜿蜒盤旋于五大峰之間，巍峨壯觀，被譽(yù)為“南國小長城”， 寨城四周建有5座城門。白崖地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難功，曾為歷代兵家軍事遺跡、摩崖石刻和戰(zhàn)爭(zhēng)佳話。因其豐富的歷史、人文景觀，被列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。適宜做愛國主義教育基地。

白崖寨位于宿松縣趾鳳鄉(xiāng)境內(nèi)，距105國道，合九鐵路，318高速公路僅幾公里，進(jìn)山公路直通寨下，交通便捷。目前，景區(qū)已有一定接待條件，每年有眾多游客來此游覽。

宿松縣地處皖、鄂、贛三省交界，北接巍巍大別山，南臨滾滾長江水。該縣處于吳楚文化交匯地帶，建縣迄今有2000多年歷史，文化底蘊(yùn)深厚，是中國四大地方劇種之一黃梅戲的發(fā)祥地，當(dāng)?shù)孛耖g戲曲文南詞被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國詩歌之鄉(xiāng)。特殊的地理區(qū)位、厚重的歷史文化和多樣的自然環(huán)境造就了宿松豐富的山水文化旅游資源。

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二、安徽宿松縣怎樣？

宿松縣，由安慶市代管！

地理位置：位于安徽省西南邊陲的皖、鄂、贛三省的結(jié)合部，地處長江下游之首的北岸。宿松縣鄰接湖北、江西兩省。東與望江縣共抱泊湖，西與湖北省黃梅縣、蘄春縣毗鄰，東北與太湖縣接壤，東南與望江縣相連，南與江西省湖口縣、彭澤縣隔長江相望。

宿松縣依山面湖臨江，是水產(chǎn)大縣，全縣總水面面積682.28平 方公里，其中可養(yǎng)水面560平方公里，宜漁淡水面積居全國第二、全省第一，冬季湖面不封凍，養(yǎng)殖無霜期256天，光、熱、水等自然資源有利于漁業(yè)發(fā)展，而且整體資源條件優(yōu)裕，水體理化性能良好，高等水生植物豐茂，魚類種類繁多，河蟹、蝦、鱉等名優(yōu)水產(chǎn)品在市場(chǎng)占有較大份額，享有盛名。青、草、鰱、鯽、蝦以及鱉、鱔等水產(chǎn)品產(chǎn)量高，蓮子、芡實(shí)、荸薺、菱藕、茭白、水禽等水生動(dòng)植物品種全。全縣大力培植水產(chǎn)支柱產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持大湖水面開發(fā)與灘涂精養(yǎng)、水生動(dòng)物與水生植物養(yǎng)殖齊頭并進(jìn)，取得重大突破，以中華絨毛蟹為拳頭產(chǎn)品的魚蟹混養(yǎng)成功，黃湖牌大閘蟹享譽(yù)全國，獲國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)、國家優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品稱號(hào)！

經(jīng)濟(jì)：2016年地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）163.68億元！

文化：宿松2016年末全縣擁有縣級(jí)影劇院2個(gè)，公共圖書館、博物館各1個(gè)，黃梅戲劇團(tuán)1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站22個(gè)。

交通：宿松縣已形成由鐵路、公路、水運(yùn)三種運(yùn)輸方式構(gòu)成的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。鐵路合九線過鏡，境內(nèi)長25千米，為單線鐵路，設(shè)宿松、涼亭車站，宿松站辦理客運(yùn)。

旅游 ：宿松東望黃山，西傍廬山，南臨“龍宮”（江西彭澤龍宮洞），北靠“太湖”（安徽潛山縣天柱山）。有海門天柱、嚴(yán)恭石道、鑿山仙洞、孚玉青峰、仙田瑞谷、龍湖浮笠、秀河煙柳、太白書臺(tái)、西源九井、燃燈古寺等十大風(fēng)景勝地。有“江上蓬萊”之譽(yù)的“長江絕島”小孤山；譽(yù)為“南國小長城”的千年古寨、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的白崖寨，逶迤起伏，蟠踞山腰，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；國家森林公園石蓮洞，蒼松滴翠，秀竹娉婷；“美比九寨”九井溝，峰峻石奇，峽谷幽深；還有高峽出平湖的釣魚臺(tái)水庫、煙波浩淼的黃湖休閑度假區(qū)，構(gòu)成了皖西南 旅游 帶的重要組成部分。

宿松縣還是不錯(cuò)的！

安徽省宿松縣，可以用兒句話來概括： 歷史 悠久，山青水秀，資源豐富，交通便利，文化深厚，人杰地靈，尚希努力。

一、 歷史 悠久

在公元前184年，也就是西漢時(shí)，漢高后（呂雉）四年，將宿松置松茲候國。漢文帝（劉恒）十六年（公元前164年）改為松茲縣，屬廬江郡。

隋朝開皇十八年，也就是公元598年，改名宿松縣，屬同安郡。

在唐朝至元朝時(shí)期，隸屬幾經(jīng)變化。明朝和清朝，宿松屬安慶府。

民國時(shí)期，宿松先后屬安慶道、安徽省第一專區(qū)，兩度受省直轄。

中華人民共和國建國后，先后隸屬皖北行暑、安慶專區(qū)、安慶地區(qū)。1988年起屬安慶市。

宿松從西漢至今，已有2000余年的 歷史 。

二、山青如畫

宿松的山主要集中在與蘄春、黃梅、太湖交界的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這里是大別山南麓，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里的山為革命的勝利立下了不朽的功勛。

中部丘陵還有許多分散的低山。

主要山峰有羅漢尖、三面尖、竹麻尖、三角尖、滾竹尖、陳家寨、芙蓉寨、鑿山、橫山、河西山、龍山、鯉魚山等等。

大部分山上或是礦、或是木、或是竹，景色秀美。

三、綠水浩渺

宿松的淡水資源相當(dāng)豐富，在全國都是領(lǐng)先位置的。大型湖泊眾多，有本縣獨(dú)有的湖泊多個(gè)，還有與鄰省鄰縣共有的湖泊兩個(gè)。

這眾多的湖泊就象一串珍珠相互連接著，東西跨越兩省四縣，湖水清澈，水草豐肥，魚蝦鮮美。水產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國各地。

更境內(nèi)長江引領(lǐng)皖江之首，可通江達(dá)海，航運(yùn)非常方便。

四、資源豐富

1.水產(chǎn)資源

宿松水域面積廣闊，已查明魚類有20科80種，軟體動(dòng)物類17種，甲殼類r6種，爬行類2種，水生哺乳類2種，水禽類12種，浮游動(dòng)物40屬51種，浮游植物7門52屬，水生植物類51種。

2.森林資源

全縣林業(yè)用地49571公頃，其中有林地4846公頃，森林覆蓋率28.9%。竹林面積3193公頃

3.礦產(chǎn)資源

宿松現(xiàn)在已探明的有工業(yè)價(jià)值的礦產(chǎn)有28種之多，其中金屬礦產(chǎn)7種，21種。

4. 旅游 資源

宿松地處皖、鄂、贛三省交界處，景點(diǎn)眾多，看山有大別山等，看水有長江有大湖，看名勝古跡有小孤山、白崖寨、石蓮洞、月山石林林、鑿山洞、九井溝等，看自然風(fēng)光有平原、丘陵、盆地應(yīng)有盡有。

而且宿松到鄰近的廬山、黃山、天柱山、龍宮洞等處非常方便。

5.文化資源

宿松政府組織的文學(xué)藝術(shù)不說，民間的戲曲、評(píng)書、民歌、燈班等等非常豐富。各種宗教、信仰、風(fēng)俗自由。

6.農(nóng)業(yè)資源

? ?松多種的地形，為農(nóng)業(yè)提供了各種不同的土壤條件，使宿松的農(nóng)業(yè)多姿多樣。

這里種植有優(yōu)質(zhì)糧、棉、油、藥材、茶、果、蔬菜等等多種農(nóng)產(chǎn)品。

五、交通便利

宿松地處皖鄂贛三省交界處，水陸交通便利。

長江水路可通湖入海，國道、高速路、鐵道、高鐵縱橫交錯(cuò)，可到達(dá)東南西北的任何地方。還有傳說，不知是真是假，未來還要建造飛機(jī)場(chǎng)。那時(shí)就更快捷了。

六、崛起的工業(yè)

宿松以前以農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)很少，現(xiàn)在有江邊工業(yè)園區(qū)、城郊工業(yè)園區(qū)等工業(yè)基地，興起了多門類的工業(yè)，解決了當(dāng)?shù)卦S多人的就業(yè)。

總之，宿松的自然資源優(yōu)勢(shì)明顯，地理風(fēng)貌富美，這里的人民聰明勤勞，這里的環(huán)境優(yōu)雅美麗，相信通過全縣人民的努力，未來會(huì)更加美麗和富饒。

安徽宿松縣，是才女之地。

宿松縣，安徽省直管縣，由安慶市代管，位于安徽省西南部、長江中下游北岸。宿松縣鄰接湖北、江西兩省。東與望江縣共抱泊湖，西與湖北省黃梅縣、蘄春縣毗鄰，東北與太湖縣接壤，東南與望江縣相連，南與江西省糊口縣、彭澤縣隔長江相望。宿松縣于漢高祖后四年（公元前184年）設(shè)立松茲侯國，隋文帝開皇十八年（公元598年）改稱宿松縣并沿用至今，距今2200多年 歷史 。宿松是中國五大地方劇種黃梅戲的發(fā)源地之一，境內(nèi)民間戲曲文男詞被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。境內(nèi)擁有國家3A級(jí)景區(qū)“長江絕島”小孤山、“南國小長城”白崖寨等景點(diǎn)。

宿松地處皖鄂贛三省結(jié)合部和800里皖江之首，承東啟西，連南貫北。對(duì)外交通便捷，105國道、滬蓉高速、合九鐵路以及63公里長江黃金水道穿境而過，距合肥、武漢、南昌等中心城市均兩個(gè)小時(shí)車程以內(nèi)，在皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設(shè)中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。宿松境內(nèi)資源豐富地勢(shì)由西北向東南逐漸降低，山區(qū)、丘陵、湖泊、平原依次分布，有耕地95萬畝、山場(chǎng)73萬畝、可養(yǎng)水面84萬畝。是全國優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)品基地縣，宜漁淡水面積居全國第二、全省第一，蟹、蝦、鱉、芡實(shí)等名優(yōu)水產(chǎn)品久負(fù)盛名，其中“黃湖牌大閘蟹”遠(yuǎn)銷港澳臺(tái)、日韓等地。境內(nèi)已探明有開采價(jià)值的礦藏28種，其中磷礦石儲(chǔ)量占全省一半以上、優(yōu)質(zhì)石灰石儲(chǔ)量居全省前列。棉花年常產(chǎn)超過2.5萬噸，是國家優(yōu)質(zhì)棉基地和棉花生產(chǎn)百強(qiáng)縣。

還行吧，沒去過，也沒百度

宿松縣，古稱松滋候國。位于皖、鄂、贛三省的結(jié)合部，地處長江下游之首的北岸，東與望江縣湖面毗連，南濱長江與江西省湖口縣、彭澤縣隔江相望，西和湖北省黃梅縣、蘄春縣接壤，北連太湖縣，總面積2394平方千米?？h下轄9個(gè)鎮(zhèn)、13個(gè)鄉(xiāng)，宿松縣常住人口為61w人。淡水資源非常豐富，2020年6月30日，入選安徽省省級(jí)鄉(xiāng)村治理試點(diǎn)示范縣名單，2021年，京港高鐵宿松東站預(yù)計(jì) 今年國慶節(jié)通車，界時(shí)宿松也正式邁入高鐵世代！

三、宿松有哪些景點(diǎn)?

是元末修建的一座古城堡，為歷代兵家必爭(zhēng)之地，迄今有700余年歷史。山寨古城墻由大方塊石砌成，高3米，寬1米，蜿蜒盤旋10華里，共有5座城門，環(huán)繞5座山峰，古木參天，蒼松滴翠；或窄徑凌空，飄崖百紉；或曲徑通幽，撲朔迷離。摩崖石刻數(shù)十處，軼聞佳話有典存。是省級(jí)風(fēng)景名勝和重點(diǎn)文物保護(hù)單位

山石樹木人文都有

四、宿松是那個(gè)地方有什么特產(chǎn)

宿松縣位于安徽省西南部，北傍大別山余脈，南臨長江。全縣轄9鎮(zhèn)13鄉(xiāng)207個(gè)村(社區(qū))，總面積2394平方公里，總?cè)丝?6.33萬。?

?宿松歷史悠久。于漢高祖后四年(公元前184年)設(shè)立松茲侯國，隋文帝開皇十八年(公元598年)改稱宿松縣并沿用至今，距今2200多年歷史。宿松文化底蘊(yùn)深厚，是中國四大地方劇種之一黃梅戲的發(fā)源地，民間戲曲文南詞被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；是中國詩歌之鄉(xiāng)，歷代帝王將相和文人墨客留下了許多膾炙人口的詩篇。境內(nèi)擁有國家3A級(jí)景區(qū)“長江絕島”小孤山、“南國小長城”白崖寨。?

?宿松資源豐富。境內(nèi)地勢(shì)由西北向東南逐漸降低，山區(qū)、丘陵、湖泊、平原依次分布，有耕地95萬畝、山場(chǎng)73萬畝、可養(yǎng)水面84萬畝。是全國優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)品基地縣，宜漁淡水面積居全國第二、全省第一，蟹、蝦、鱉、芡實(shí)等名優(yōu)水產(chǎn)品久負(fù)盛名，其中“黃湖牌大閘蟹”遠(yuǎn)銷港澳臺(tái)、日韓等地。境內(nèi)已探明有開采價(jià)值的礦藏28種，其中磷礦石儲(chǔ)量占全省一半以上、優(yōu)質(zhì)石灰石儲(chǔ)量居全省前列。棉花年常產(chǎn)超過2.5萬噸，是國家優(yōu)質(zhì)棉基地和棉花生產(chǎn)百強(qiáng)縣

宿松是魚米之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)水稻、棉花、油菜、芝麻、柑桔、桃、茶葉、蠶桑、板栗。黃湖的銀魚、白蝦、鱖魚和龍感湖的大？魚，素稱“宿松水產(chǎn)四珍”。“黃湖牌”大閘蟹，體大腴肥，肉味鮮美，通過無公害食品、綠色食品認(rèn)證，獲安徽省名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品稱號(hào)?！跋商铩迸?a href='/bawang/' target=_blank>霸王鞭黑芝麻種皮烏黑，籽粒飽滿，含有多種微量元素，營養(yǎng)豐富，為無藥害殘留的綠色、黑色食品。馬陵瓜子盛產(chǎn)于宿松許嶺一帶，瓜瓤分紅、黃、白三色，味道甜美，瓜子殼薄仁香，明初皇后馬氏親自將其命名馬陵瓜籽，定為貢品；2000年成立了馬陵瓜籽有限公司，采用新的工藝生產(chǎn)，品位更佳，風(fēng)味更獨(dú)特，該公司獲省旅游局授予的“安徽省旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)”、省消協(xié)授予的“誠信單位”、市委市政府授予的“優(yōu)秀龍頭企業(yè)”等稱號(hào)，正向農(nóng)業(yè)部申報(bào)“無公害農(nóng)產(chǎn)品”。柳溪茶場(chǎng)的“柳溪玉葉”綠茶形如早春柳葉，品質(zhì)超群，滋味鮮醇，飲后回味甘甜，齒頰留芳，獲中國農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)、農(nóng)業(yè)博覽會(huì)名牌產(chǎn)品稱號(hào)。復(fù)興軋花廠“冠球”牌皮棉1992年評(píng)為部?jī)?yōu)產(chǎn)品。“皖蜀春”57°白酒1993、1994、1995年分獲山東濟(jì)南市“申奧杯”和上海市地方產(chǎn)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)、馬來西亞國際食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)、北京國際食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)?！拔寮Z大曲”開發(fā)項(xiàng)目獲安徽省新產(chǎn)品三等獎(jiǎng)，新產(chǎn)品“十二釵”和“七仙女”被確認(rèn)為安慶市對(duì)外接待專用酒。

五、安慶宿松文化

宿松縣處于吳楚文化交匯地帶，鐘靈毓秀，是我國五大劇種之一黃梅戲發(fā)祥地；黃梅戲以其動(dòng)人婉轉(zhuǎn)的甜潤唱腔，清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息，倍受人們喜愛，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，芳香依舊沁人心脾；構(gòu)成黃梅戲唱腔和劇種基礎(chǔ)的“斷絲弦鑼鼓”（以打擊樂為主、間以絲竹音樂伴奏的民間器樂形式，曲牌有30余首，分為打擊樂和絲竹樂間奏的斷絲弦曲牌、鑼鼓曲牌、弦樂曲牌三類）和“文南詞”（一種類似歌舞演唱的形式，多為2～4人演出，其典型代表作為1950年代初期佐壩區(qū)虞松巒村文南詞劇團(tuán)排演的《浪子拋球》）是當(dāng)?shù)赝辽灵L的兩朵民間藝術(shù)奇葩，至今廣為流傳。據(jù)宿松縣人民政府地方志辦公室廖理南先生考證，黃梅戲淵源于唐初的黃梅采茶歌，經(jīng)宋代民歌的發(fā)展，元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。至明代已經(jīng)形成獨(dú)樹一幟的地方戲曲。是安徽安慶市宿松縣和湖北黃梅一帶勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，吟唱的一種曲調(diào)藝術(shù)形式。兩縣毗鄰，有很長的邊界線，很多東西是無法分開的。歷史上不少時(shí)候兩縣曾屬同一行政區(qū)域。就是共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，兩縣還屬同一個(gè)黨支部。廖理南先生通過查閱《中國戲曲志》、《黃梅縣志》、《宿松縣志》等文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，在黃梅戲發(fā)展史上，宿松有十幾項(xiàng)第一。 如：1、第一個(gè)專演黃梅采茶戲。從明代中葉開始，宿松人就于每年的三月初三，在松梅嶺街上專演黃梅采茶戲；2、第一個(gè)將黃梅戲劇目寫入廖河戲臺(tái)楹聯(lián)。清代道光年間，當(dāng)?shù)厝税选端拖悴琛贰ⅰ段鳂菚?huì)》等十幾個(gè)為群眾喜聞樂見的黃梅戲劇目寫入廖河戲臺(tái)楹聯(lián)；3、第一個(gè)進(jìn)行“官方公演”。宿松于1853年將黃梅戲由草野請(qǐng)進(jìn)官方的縣城公演，比《黃梅縣志》記載的“黃梅戲1934年進(jìn)黃梅縣公演”早81年；4、第一個(gè)正式把流行于民間的黃梅采茶歌定名為黃梅戲，1921年版的《宿松縣志》中，第一次正式記載了“黃梅戲”這個(gè)名稱。 鼓書是流行于全縣廣大地區(qū)的一種單人表演的表演形式，表演者左手持檀板（牙子），右手輕巧鼓錘敲擊一用數(shù)根近米長的竹桿做成的鼓架支撐的一面小扁鼓，說書人在表演過程中，有四句頭或二句頭的清唱，有或長或短的說白段落，說唱中的開頭、中間、末尾均夾以節(jié)奏很強(qiáng)的鼓板打擊聲。 燈班、燈會(huì)、燈展：民間春節(jié)燈班在該縣較為活躍，燈班的“大件”是龍燈，一般還有舞獅、彩船、挑花籃等，燈班中夾以各色方圓、大小不等的花燈，還有鑼鼓班子和吹奏的號(hào)者。許嶺、下倉的燈會(huì)，佐壩的龍舟會(huì)，曉星、趙嶺的獅舞，百余年來深受縣內(nèi)外群眾歡迎。

民間工藝

根雕是20世紀(jì)90年代在該縣興起的一種化腐朽為神奇的造型藝術(shù)，宿松從事根雕創(chuàng)作作品較多且有一定造諧者有周青、洪水先等人 ；周青，安徽省農(nóng)民書畫研究會(huì)會(huì)員，有根雕作品300余件，其根雕《芭蕾》1977年獲解放軍某部建軍50周年美展一等獎(jiǎng)，1992年被聯(lián)合國教科文組織、中國民間文藝家協(xié)會(huì)授予“民間根藝美術(shù)家”稱號(hào)。木雕工藝在宿松由來已久，早期作品多為佛像和花板；許嶺鎮(zhèn)高家的木雕佛像曾銷往外省外縣，小孤山啟秀寺有一幀觀音菩薩像是其作品?；ò?a href='/techan/9886' target=_blank>雕刻是宿松頗有歷史淵源的工藝制作，其作品用于床、柜、建筑飾品或構(gòu)件，縣內(nèi)陳漢、涼亭、二郎、隘口、北浴等地均有從事花板雕刻的藝人。紙?jiān)?/a>工藝在宿松有相當(dāng)長的歷史，民間扎制花燈、龍燈、祭品等藝匠較多，特別是扎制的祭祀工藝品，如亭臺(tái)屋宇、花鳥人物，栩栩如生。 石雕石刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，石雕作品有獅、龍、鳳等，石刻作品以碑刻居多，不僅運(yùn)用陰陽刻技法雕刻文字，有的還刻有各種圖案，如龍鳳花鳥，人物走獸；程嶺鄉(xiāng)王惠文石雕石刻技藝水平較高，宿松小孤山、太白書臺(tái)、彭澤龍宮洞等處都有其作品。 盆景制作20世紀(jì)80年代開始興起，喜愛盆景并親手制作者漸多，作品有山石盆景、植物盆景、珊瑚盆景、木雕盆景、山石、植物盆景等。竹編工藝20世紀(jì)80年代興起，工藝竹編有花缽套、果盤、食品盒、竹制工藝涼席等。剪紙?jiān)谒匏擅耖g較為時(shí)尚，有繡花鞋、窗花等。

民俗鄉(xiāng)風(fēng)

語言，宿松方言，從廣義上來說，屬北部方言區(qū)。但宿松自古屬楚頭吳尾，近代系三省交界，南來北往，兼收并蓄，方言中也就既有九歌楚辭中的“剛”，也有吳儂軟語中的“柔”。剛起來，青云直上，凜凜威風(fēng)。柔起來，肝腸寸斷，纏綿悱惻。黃梅戲就吸收了相當(dāng)多的宿松方言，所以唱起來柔情百轉(zhuǎn)，百聽不厭。特別是《天仙配》中“樹上的鳥兒成雙對(duì)”那一段，“綠水青山帶笑顏”中的“綠”，“寒窯雖破能避風(fēng)雨”的“避”，用宿松話來唱才算正宗，才有韻味。據(jù)語言學(xué)家研究，宿松方言有六個(gè)音調(diào)，分別是陰平、陽平、陰云、陽去、上聲和入聲。 該縣語言比較復(fù)雜，與地理位置有直接關(guān)聯(lián)；宿松話可能受到古文字聲韻的影響，學(xué)詩韻，呼平仄，較易入門，但由于尾音重，學(xué)普通話、拼音字母和外語，發(fā)音較難準(zhǔn)確。如把“來”叫“雷”，“吃晚飯”叫“吃夜”，“吸煙”叫“吃煙”，“妻子”叫“堂客”等。 居住，建國前，在封建宗族制度影響下，農(nóng)村崇尚家族群居即同姓同族的人員聚居在一個(gè)村落，房屋連在一? ?，一進(jìn)多重，暗巷穿通，中有祖堂和大門，宅戶相望，門窗相對(duì)。建國后，經(jīng)土地改革，廣大人民的居住條件逐步改善，通戶減少，獨(dú)戶增多，一般都是“明三暗五”。許多村落建起了康居新村，與城里在居住條件上的差異進(jìn)一步縮小。 衣飾，該縣人民在衣飾方面，素有愛美儉樸的傳統(tǒng)，青春少女，尤愛打扮，入學(xué)青年，甚講整潔，新婚夫婦，必穿華麗。舊時(shí)的習(xí)俗，隨著時(shí)代的發(fā)展，已很難看出痕跡。 飲食，該縣居民，向有“一日三餐”、“一稀兩干”或“兩稀一干”習(xí)慣。惟逢年過節(jié)、婚喪賀吊諸喜事，則盛辦酒席，分海參席、香藎席、木耳席之類，酒菜甚豐，而且席位排次較嚴(yán)，禮節(jié)頗多，有里俗遺風(fēng)。節(jié)日還沿襲舊的飲食傳統(tǒng)，元宵吃湯圓，三月三吃避疫耙，端午吃粽子、飲雄黃酒，中秋吃月餅、糍粑、咬菱角，重陽吃螃蟹、飲菊花酒，臘月初八吃臘八粥，春節(jié)除買魚肉外，還講究做印子粑。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，交流活動(dòng)頻繁開展，飲食漸有南北風(fēng)味。 婚姻，婚姻制度在建國前多為封建習(xí)俗，婚姻過程一般經(jīng)過托媒說合、父母同意定婚、親家過門、女婿上門、行報(bào)日禮、迎親禮、抬嫁妝、新郎新娘拜堂、合巹交杯、謝媒、酬謝賓客、三朝回門等儀式。而新娘坐轎上門，行前要哭嫁，放鞭炮，吹喇叭，敲鑼鼓，熱熱鬧鬧送走。至門前，新婿要迎接，擇福壽兼?zhèn)渲畫D女二人為“牽娘”，扶新婦下轎。新婦以紅帕蒙首，同新郎一起，先入堂拜祖先、天地，夫婦交拜，再入洞房，由新郎揭開紅帕，夫妻并坐喝好順茶，行合巹禮，晚上還撒帳，鬧新房。次日謁舅姑，新婦同舅姑共餐。三日入廚作羹湯，夫妻結(jié)伴回娘家探親，當(dāng)天返回。民國期間，城鎮(zhèn)大戶人家亦有仿西式結(jié)婚者，其禮節(jié)大有改進(jìn)。建國后，男女婚姻獲得自由，婚禮一般從簡(jiǎn)，但也要經(jīng)過雙方戀愛、上門定親、節(jié)日互相往來、正式迎親結(jié)婚、回門探親等過程。農(nóng)村婚禮較隆重，舊習(xí)較多，定婚前要托媒介紹，定婚后，一年三節(jié)要向女家送厚禮，定婚時(shí)要加送衣服貴重禮物，結(jié)婚時(shí)要加送邊豬壇酒。推行文明新風(fēng)，移風(fēng)易俗，許多婚禮習(xí)俗并沒有那么繁瑣的細(xì)節(jié)。 喪禮，舊時(shí)陋習(xí)，頗尚迷信，凡老父老母死后，一律要舉行喪葬禮儀，以盡子女孝意。窮人家辦喪事一切從簡(jiǎn)，豪富人家則大肆鋪張，從服喪到殯葬，一般要經(jīng)過如下禮節(jié)：斷氣時(shí)要抬上門板，燒送路錢；遺體洗澡，穿衣下塌后，在送進(jìn)棺材；訃告親友，設(shè)置靈堂，子女輪流守孝；至親穿白色孝服，婦女系白裙，親友穿白蓋頭，穿半截白鞋；三日內(nèi)接受親友來吊，入殯封棺；來吊者送軸、挽聯(lián)和錢，有的加送三牲，均要焚香跪拜，孝子在帷內(nèi)跪拜回禮，放鞭炮，奏哀樂助哀；靈柩停放期間，請(qǐng)道士做齋、和尚念經(jīng)，有管燈、做七、收斂、破獄之類迷信項(xiàng)目，目的是為死者超度靈魂，入地獄免罪；出殯前做堂祭，禮生呼禮，哭訴祭文，孝子腰系草繩，腳穿麻鞋，手執(zhí)孝棒，頭披白布蓋頭，隨禮生環(huán)堂祭奠三次，反復(fù)上香叩首，哭泣至哀；出殯時(shí)鳴鑼開道，燃放鞭炮，沿途丟紙錢；入葬前要請(qǐng)風(fēng)水先生擇地，定出墓葬的方向和時(shí)日，提前掘穴，按時(shí)營葬。建國后，這些舊俗和迷信活動(dòng)基本制止。 節(jié)日，節(jié)日在民間流行的較多，幾乎月月都有，以農(nóng)歷節(jié)候而定。正月初一為元旦，又名春節(jié)，早起開門，放鞭炮，出天方，拜家長，互相祝福。飯后，鄰里造拜，名曰賀年，親友開始往來。是日，不灑掃庭廚，取蓄藏也，見面均講“恭喜發(fā)財(cái)”。初七為人日，傍晚鳴鞭炮，如除夕，祝人類長壽。十五為元宵節(jié)，盛行玩龍燈和花燈。二月十五為花朝節(jié)。三月清明日為清明節(jié)，祭祀、緬懷祖先、先烈。四月初八為浴佛節(jié)，五月初五為端午節(jié)，六月初六為天中節(jié)，七月初七為七巧節(jié)、十五為中元節(jié)，八月十五為中秋節(jié)，九月初九為重陽節(jié)，十月十五為小陽春，臘月初八為臘八節(jié)、二十三日送灶神、二十四日過小年、臘月最后一天為除日。建國后，一部分仍保留下來，賦予其新的內(nèi)容和意義，另外還增加了許多公歷上的重要節(jié)日，如國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)、五一國際勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、國際兒童節(jié)、八一建軍節(jié)、國慶節(jié)等，可謂新舊兼顧，推陳出新。[8]

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