紹興的蘭亭旅游景點(diǎn)介紹(紹興蘭亭風(fēng)景名勝區(qū))
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紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是我為大家收集的紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞1
講到《蘭亭集序》,大家一定想目睹一下王羲之的真跡,但十分遺憾,難以如愿。當(dāng)年王羲之《蘭亭集序》作為王家的傳家之寶,一代代往下傳,到王羲之的第七代子孫智永,他出家當(dāng)了和尚,便把《蘭亭集序》傳給了他的弟子辯才。辯才如獲至寶,將它藏在梁間暗檻中。這時(shí)已是唐太宗時(shí)代,唐太宗酷愛(ài)王羲之的書(shū)法,得知《蘭亭集序》在辯才的手中,便命蕭翼設(shè)計(jì)謀取真跡。
蕭翼扮成一個(gè)窮書(shū)生,帶著二王的一些雜貼拜訪辯才,同他交了朋友。二人經(jīng)常飲酒賦詩(shī),評(píng)論二王書(shū)畫(huà),在酒酣耳熱之時(shí),辯才終于透露了他藏有《蘭亭集序》的真本。蕭翼使辯才視他為“好友”而失去警覺(jué),將《蘭亭序集》的真跡置于桌案之上不再放回梁間暗檻。一天蕭翼知道辯才外出,便潛入僧房,盜走了《蘭亭集序》真跡。
蕭翼偷走《蘭亭集序》真跡后,來(lái)到地方官處,命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后,蕭翼對(duì)他說(shuō),他奉圣旨來(lái)取《蘭亭集序》,現(xiàn)在已經(jīng)到手,特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后,氣昏在地,驚悸痛惜而死。
唐太宗得到王羲之真跡,命人摹刻翻拓,賜給他的皇子近臣。到臨終時(shí)還留下遺詔,要把《蘭亭集序》作為陪葬品,埋入昭陵。從此人們就再也看不到《蘭亭集序》的真跡,但大家還是可以從各種臨摹的本子上欣賞到王羲之精美絕倫的書(shū)法藝術(shù)的。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2
蘭亭是著名的書(shū)法圣地,省級(jí)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此,東漢時(shí)建有驛亭,蘭亭由此得名。
東晉永和九年,大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì),并寫(xiě)下了被譽(yù)為"天下第一行書(shū)"的《蘭亭集序》,王羲之被尊為書(shū)圣,蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上,蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷,現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建,基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格。
現(xiàn)在的蘭亭,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨(dú)享的書(shū)壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以"景幽、事雅、文妙、書(shū)絕"四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,是中國(guó)一外重要的名勝古跡,名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"來(lái)概況:"一序"即《蘭亭序》;"三碑"即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;"十一景"即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3
各位,蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知,故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家? ?據(jù)說(shuō),山陰地方一位老道,想求王羲之寫(xiě)一本“黃庭經(jīng)”,他知道王羲之喜歡白鵝,于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝,王羲之路過(guò),見(jiàn)白鵝羽毛白凈,形態(tài)優(yōu)美,不由得駐足不前,進(jìn)而要求買(mǎi)鵝,道士說(shuō):“錢(qián)我不要,只要你寫(xiě)本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng),筆走龍蛇,不過(guò)半日,經(jīng)成擱筆,道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事。進(jìn)大門(mén),穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪,迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,碑上刻著兩個(gè)大字:“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官,一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫(xiě)“鵝池”時(shí),剛寫(xiě)完“鵝”字,皇帝圣旨送到,王羲之只好擱筆下跪接旨。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字,“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”。
過(guò)鵝池三折石橋,便是小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一方。上刻“蘭亭”二字,為清康熙皇帝的手書(shū),此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸而稍平,因此這塊碑被稱為“軍民碑”。戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂時(shí)期蘭亭遭到了破壞,此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補(bǔ),仍可見(jiàn)破損痕跡,其中“蘭”字缺尾,“亭”字缺頭,但古韻猶存。蘭亭不是一個(gè)亭子,而是一個(gè)地名,相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草,漢代又設(shè)過(guò)驛亭,蘭亭的名城由此而來(lái)。全世界共有7個(gè)蘭亭,分別在北京、寧波、臺(tái)灣、日本等地,但真正的蘭亭在我們紹興。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞4
蘭亭,位于紹興西南蘭渚山,是中國(guó)浙江紹興的重要文化古跡和旅游勝地。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之與謝安、王獻(xiàn)之等40多位名士在此舉辦修禊集會(huì),王羲之"微醉之中,振筆直遂",寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》,而蘭亭也因此而著名。
晉朝的紹興是一線大都市(相當(dāng)于現(xiàn)在的上海),全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心,永和九年,會(huì)稽內(nèi)史兼大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位國(guó)家軍政高官在蘭亭舉行盛會(huì),寫(xiě)下"天下第一行書(shū)"《蘭亭集序》,名揚(yáng)海內(nèi)外,是著名的魏晉風(fēng)流朝圣地、書(shū)法圣地。
蘭亭是世界級(jí)的文化遺產(chǎn),王羲之的蘭亭修禊和《蘭亭集序》開(kāi)啟中國(guó)山水園林、中國(guó)山水文學(xué)、行書(shū)書(shū)法三大藝術(shù)門(mén)類(lèi),蘭亭文化是魏晉風(fēng)度和玄學(xué)思想的核心組成,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分。
現(xiàn)蘭亭根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建,以"景幽、事雅、文妙、書(shū)絕"四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,是中國(guó)重要的名勝古跡,其內(nèi)涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"來(lái)概括:"一序"即《蘭亭序》;"三碑"即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;"十一景"即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日),四十多位東晉的明星應(yīng)東道主會(huì)稽內(nèi)史王羲之的邀請(qǐng),亮相于會(huì)稽山陰城的蘭亭,飲酒、寫(xiě)詩(shī)、觀山、賞水,魏晉以來(lái)顯赫的家族差不多都到齊了:王家、謝家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。東晉曠達(dá)、清雅、飄逸、玄遠(yuǎn)的時(shí)代氣質(zhì)使得這次聚 會(huì)完全喪失了政治色彩,哪怕組織者王羲之是會(huì)稽市長(zhǎng),哪怕參與者大多是會(huì)稽和建康的軍政大腕。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞5
蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處,山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn),因此,早在1600多年前,這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣,完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集,這就是歷史上有名的"永和修禊"。
古人在每年的三月初三,為消災(zāi)除兇,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂(lè)。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊,組織"曲水流觴"活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂(lè),不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然,而少了一點(diǎn)人為控制,誰(shuí)出節(jié)目,完全由水中漂著的觴來(lái)決定。淌水的小溪中有許多"港灣"式的小曲,從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的"港灣"中,誰(shuí)就得使出自己的絕活,或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī),詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說(shuō)、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)?、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集,并應(yīng)眾人之邀,乘著酒興在集子之前寫(xiě)了一篇324個(gè)字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生?!短m亭序》也稱"禊帖",還稱"臨河序",非但文采燦然,書(shū)法藝術(shù)更是精絕,唐代著名書(shū)法家褚遂良稱之為"天下第一行書(shū)",蘭亭也因此而成了歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大,但非常雅致,主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書(shū)法博物館等。
鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,碑上"鵝池"二字相傳為王羲之父子合寫(xiě),稱"父子碑",又同是著名書(shū)法家,因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳,王羲之正在寫(xiě)"鵝池"二字時(shí),剛寫(xiě)好"鵝"字,就聽(tīng)到接圣旨的呼聲,身居當(dāng)?shù)赜臆?a href='/jiangjun/' target=_blank>將軍的王羲之當(dāng)然不敢怠慢,立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之,忍不住提筆續(xù)寫(xiě)了一個(gè)"池"字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑,除與鵝池碑相呼應(yīng)外,還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝,喜歡寫(xiě)鵝字,也喜歡養(yǎng)鵝,因此也就有了王羲之書(shū)寫(xiě)"道德經(jīng)"換鵝的故事,凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。
蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻"蘭亭"二字,為康熙三十七年(1698年)御書(shū)。中間有斷痕,為文革時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí),無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接,但旅游者總是深感遺憾,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫(huà),時(shí)間久了,"蘭亭"二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),蘭亭碑也就被人們戲稱成了"君民碑"。
曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,臨水而坐,一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以說(shuō),沒(méi)有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng),就沒(méi)有《蘭亭序》的誕生,當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔,常有風(fēng)雅之人仿古流觴。
面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所,現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書(shū)作、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。
御碑亭在流觴亭之后,為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米,寬2.6米,厚20厘米,重1.8萬(wàn)公斤,是我國(guó)最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣,此碑被人們稱之祖孫碑,同為蘭亭景區(qū)的"三絕"。
右軍祠在流觴亭的東側(cè)。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙,四周環(huán)水,水上建堂,堂中有廊,廊側(cè)有池,池中有亭,亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景,可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地,尤其是書(shū)藝交流的重要場(chǎng)所。
書(shū)法博物館在御碑亭后,過(guò)溪流石板橋便是。博物館占地10畝,環(huán)境十分幽靜,是展示我國(guó)書(shū)法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。
天章寺位于蘭渚山山腳,與蘭亭隔溪相望。現(xiàn)在的天章寺因已毀多年,很少有人專(zhuān)程游覽,但一些專(zhuān)業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人,仍不忘前去實(shí)地瀏覽。
天章寺始建于北宋至道二年(996年),曾為越中名寺。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭,是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀,但大勢(shì)依舊,屋基完整,環(huán)境清幽,值得一游。
蘭亭處處成景,處處幽雅,是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫(huà)家高山辰雄曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)蘭亭,來(lái)紹興的目的是為寫(xiě)生,原先計(jì)劃三天的行程被延長(zhǎng)至七日,其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天,高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,對(duì)陪同人員說(shuō):"沒(méi)有比這里更好的地方,讓我們什么事都別干,靜靜地坐著享受吧。"他一眼就看中鵝池東側(cè)一塊不大的草地,席地而坐,一直到公園關(guān)門(mén)他才不得不起身回到賓館。
蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作,而且是歷史文化含量非常豐富的園林,但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來(lái)說(shuō),除欣賞蘭亭的景觀之外,最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞6
“曲水流觴”是蘭亭非常著名的景點(diǎn)。流觴亭前,一條“之”字形的曲水,中間有一塊木化石,上面刻著“曲水流觴”4個(gè)字。顯現(xiàn)了王羲之《蘭亭集序》所描繪的景象“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右,引以為流觴曲水”。它包涵了一段非常著名的典故:東晉永和九年,農(nóng)歷的三月初三,王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士在蘭亭雅集修禊,他們?cè)诰票锏股暇谱屗鼜那嫌尉従徠聛?lái),如果漂到誰(shuí)面前停住了,誰(shuí)就要飲酒作詩(shī),作不出的則要罰酒三觥,一觥相當(dāng)于現(xiàn)在半斤?;顒?dòng)中共有11個(gè)人各作詩(shī)兩首,15個(gè)人各 作詩(shī)1首,16個(gè)人因沒(méi)有作出詩(shī)而罰了酒,總共成詩(shī)37首,匯集成冊(cè)稱之為《蘭亭集》,推薦主人王羲之為之作序,王羲之欣然答應(yīng),趁著酒興,用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》,后人稱為“天下第一行書(shū)”。
每年很多文人墨客都喜歡來(lái)這里仿效王羲之,蘭亭雅集,飲酒賦詩(shī)。每年書(shū)法節(jié)都要在此舉行曲水流觴的.雅集盛會(huì)。[流觴亭是紀(jì)念流觴曲水場(chǎng)所,是蘭亭主要建筑之一,建于清代。亭的周?chē)?a href='/techan/14914' target=_blank>木雕長(zhǎng)窗,外面走廊環(huán)繞,古色古香。亭內(nèi)墻上掛著一副“流觴曲水圖”,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年王羲之等人修禊雅集的情景,有的低頭沉吟,有的舉杯暢飲,有的醉態(tài)畢露,令人叫絕。此圖是明末清初一位畫(huà)家的扇面畫(huà)作,這是按原件復(fù)制的。后面的《蘭亭后序》是當(dāng)年孫綽所作,清同治年間山陰縣知事楊恩樹(shù)所書(shū)。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞7
流觴亭的東面是右軍祠,它的結(jié)構(gòu)非常巧妙。周?chē)h(huán)水,水上建堂,堂中有廊,廊旁有池,池中有亭,亭旁連橋。在房子里面可以看到天地日月星五景,還可以目睹唐宋元明清之書(shū)。墨池兩側(cè)的回廊壁上嵌有后人題寫(xiě)的石刻多方,大多是歷代書(shū)家臨摹《蘭亭集序》的各種版本和手跡。中間的池為墨池,它的出典是“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”一語(yǔ)。上面的亭子稱“墨華亭”。兩側(cè)的回廊是書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者舉行書(shū)藝交流的場(chǎng)所。1987年盛大的中日蘭亭書(shū)會(huì)的書(shū)藝交流就在這里舉行。
右軍祠的正廳端掛著王羲之的肖像。(這是當(dāng)代畫(huà)家浙江美術(shù)學(xué)院宋宗元副院長(zhǎng)的杰作)兩旁的楹聯(lián)是沙孟海先生所書(shū):“畢生寄跡在山水,列坐放言無(wú)古今”,充分表達(dá)了王羲之無(wú)意仕途,悠游山水的性格。廳內(nèi)陳列著唐宋元明清書(shū)法家臨摹的各種版本的《蘭亭集序》,其中唐代馮承素的神龍本為臨摹本中最真。
紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞8
各位,現(xiàn)在我們來(lái)到右軍祠后面的“御碑亭”。御碑亭為八角雙重檐,原為木結(jié)構(gòu)建筑,50年代倒塌,1983年重建,亭高12.5米。亭內(nèi)御碑高6.8米,寬2.6米,碑厚20公分,重1.8萬(wàn)公斤,為我國(guó)最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭集序》的全文,灑脫酣暢。碑陰為乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫(xiě)的七律一首《蘭亭即事》。祖孫二位皇帝的作品刻于同一石碑,人稱“祖孫碑”,國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有,可以說(shuō)是國(guó)寶。“父子碑”、“君民碑”、“祖孫碑”人稱“蘭亭三絕”。
各位游客,下面我們?cè)偃⒂^蘭亭書(shū)法博物館。1988年竣工的蘭亭書(shū)法博物館坐落在御碑亭的西南,占地10畝。過(guò)溪流就是書(shū)法博物館,環(huán)境十分幽靜,真像是世外桃園。博物館是展示我國(guó)書(shū)法的悠久歷史和陳列古今中外著名作品的地方,同時(shí)也可舉行書(shū)藝交流。
為了滿足國(guó)內(nèi)外書(shū)法家表達(dá)對(duì)蘭亭和王羲之的敬意,有關(guān)部門(mén)已規(guī)劃在這里新建碑廊,現(xiàn)已有沙孟海、啟功等書(shū)法大師好日本西宮市、日本天溪會(huì)先后立了碑,大家可以從中領(lǐng)略到中外書(shū)法家的藝術(shù)風(fēng)采。
臨池十八缸是蘭亭的一個(gè)參與性景點(diǎn),由十八缸、習(xí)字坪、太字碑組成。景點(diǎn)根據(jù)王獻(xiàn)之十八缸臨池學(xué)書(shū),王羲之點(diǎn)大成太這一典故而來(lái)。相傳王獻(xiàn)之練了三缸水后就不想練了,認(rèn)為已經(jīng)寫(xiě)得很不錯(cuò)有些? ?傲,有一次他寫(xiě)了一些字拿去給父親看,王羲之看后覺(jué)得寫(xiě)得還不好,特別是其中的一個(gè)“大”字,上緊下松,一撇一捺結(jié)構(gòu)太松,于是隨手點(diǎn)了一點(diǎn),變成了“太”字,說(shuō)“拿給你母親去看吧”。王羲之夫人看了后,說(shuō):“吾兒練了三缸水,唯有一點(diǎn)像羲之?!蓖醌I(xiàn)之聽(tīng)后非常慚愧,知道自己的差距,于是刻苦練習(xí)書(shū)法,練完了十八缸水,長(zhǎng)大后也成為著名的書(shū)法家。蘭亭的介紹到此結(jié)束,謝謝大家!
紹興有哪些旅游景點(diǎn)
魯迅故里:國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)教育基地,全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,浙江省文明示范博物館。魯迅故里位于浙江省紹興市魯迅中路,是紹興市區(qū)保存最完好、最具文化內(nèi)涵、水鄉(xiāng)古城經(jīng)典風(fēng)貌和獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)。魯迅故里是立體解讀中國(guó)近代文豪魯迅先生的場(chǎng)所,是浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”。沈園:是國(guó)家5A級(jí)景區(qū),位于紹興市越城區(qū)春波弄,宋代著名園林,沈園至今已有800多年的歷史。沈園,又名“沈氏園”,南宋時(shí)一位沈姓富商的私家花園,始建于宋代,初成時(shí)規(guī)模很大,占地七十畝之多。園內(nèi)亭臺(tái)樓閣,小橋流水,綠樹(shù)成蔭,江南景色。沈園為國(guó)家5A級(jí)景區(qū),是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。蘭亭:位于浙江省紹興市西南14公里蘭亭鎮(zhèn)的蘭渚山下,是東晉著名書(shū)法家,會(huì)稽內(nèi)史王羲之的園林住所,是一座晉代園林。傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭,漢時(shí)設(shè)驛亭,故名蘭亭。更多關(guān)于紹興有哪些旅游景點(diǎn),進(jìn)入:查看更多內(nèi)容
紹興旅游一定要去的8個(gè)景點(diǎn) 紹興景點(diǎn)推薦
1、沈園。沈園位于紹興市越城區(qū)春博龍。它是宋代著名的園林。它已經(jīng)有800多年的歷史了。也是紹興眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。沈園是詩(shī)人陸游和妻子唐宛相遇的地方。他還在這里寫(xiě)下了著名的《釵頭鳳》,表達(dá)了對(duì)這座精致花園更浪漫的想象。
2、鑒湖。鑒湖是一個(gè)觀光、休閑的地方。這里不僅有獨(dú)特的水景,還有許多風(fēng)景名勝等著人們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
3、大禹陵。大禹墓是惠濟(jì)山重要的風(fēng)景名勝之一。它的古名是禹洞,是大禹的墓地。明太祖洪武年間,大禹墓被定為36座皇家節(jié)日墓葬之一,現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4、安昌古鎮(zhèn)。安昌古鎮(zhèn)是紹興四大古鎮(zhèn)之一。它建于北宋,但在明清時(shí)期被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀和重建。它的建筑風(fēng)格是江南水鄉(xiāng)的典型。當(dāng)新年期間進(jìn)入安昌古鎮(zhèn)時(shí),街上會(huì)看到一排排的臘鴨、臘腸、魚(yú)干、腌肉和賣(mài)紹興黃酒、茴香豆等的小販,很像魯迅先生的故鄉(xiāng)。
5、蘭亭。蘭亭位于紹興市蘭亭鎮(zhèn)朱蘭山腳下。這是東晉著名書(shū)法家王羲之的花園住宅。相傳春秋時(shí)期勾踐在這里種植蘭花,故名蘭亭。由于王羲之的一首《蘭亭序》,蘭亭成了紹興著名的風(fēng)景。
6、西施故里。西施的故鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)位于西施的故鄉(xiāng)諸暨。實(shí)際上,景區(qū)是一個(gè)總稱,包括洹河和河兩岸的景觀帶。在這里,有美麗的江南景色和一個(gè)巨大的中國(guó)花園。景區(qū)里還有一個(gè)西施主題展廳,可以更詳細(xì)地了解西施石的生平。
7、倉(cāng)橋直街。倉(cāng)橋直街長(zhǎng)1.5公里,由三部分組成:河、住宅建筑和街區(qū)。它們大多是清末民初的建筑風(fēng)格。還有許多保存完好的具有地方特色的臺(tái)灣大門(mén)。蒼橋直接給人一種小橋流水的直觀感覺(jué),具有非常濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)格。
8、大佛寺。新昌大佛寺以石窟造像為特色。寺里矗立著一尊有1600多年歷史的石彌勒佛。佛像高16.3米,兩膝之間相距10.6米。這是中國(guó)南方唯一新建的早期石窟,有“越國(guó)敦煌”的美譽(yù)。
紹興旅游景點(diǎn)大全(紹興十大好玩的旅游景點(diǎn))
紹興的黃酒和魯迅故居在全國(guó)可以說(shuō)幾乎是無(wú)人不知,但在紹興除了這兩個(gè)其實(shí)還有許多值得去玩幾次都不會(huì)覺(jué)得膩的地方,下面就整理了紹興好玩的地方排行榜,一起來(lái)看看吧!
一、紹興柯巖風(fēng)景區(qū)
紹興柯巖風(fēng)景區(qū)共分為三個(gè)部分,在景區(qū)內(nèi)有著石洞、石潭、石壁等奇景,仔細(xì)游玩下來(lái)的話也不需要很長(zhǎng)的時(shí)間,但是個(gè)休閑放松的好去處。
二、沈園
沈園一個(gè)距離至今差不多有著百年歷史地方,讓這座江南園林的精致風(fēng)格是很難想象的,而且在這里不僅有著讓人迷戀的自然風(fēng)景,其整個(gè)浪漫愛(ài)情的人文情懷也是很濃厚的。
三、魯迅故里景區(qū)
魯迅相信幾乎是所有在了解不過(guò)的一位名人了吧,而來(lái)到了它的故鄉(xiāng)紹興怎么能去一去魯迅故里景區(qū),在里面作為魯迅先生很有代表性的三味書(shū)屋、百草園等能讓你真切的感受到那段歷史。
四、東湖
紹興的東湖只要是去過(guò)的朋友對(duì)其的評(píng)價(jià)都是很高的,當(dāng)然作為影視作品取景地的它其實(shí)也為自身增加了極高的知名度,尤其是它那不可多得的自然景色確實(shí)是會(huì)讓人深深的陶醉在其中。
五、五泄風(fēng)景區(qū)
五泄風(fēng)景區(qū)在紹興當(dāng)?shù)厥欠浅J艽蟊妼檺?ài)的一個(gè)地方,景區(qū)共分為四個(gè)部分,每個(gè)的景色都很有特色,尤其是它那瀑布景象是最值得去感受下的。
六、倉(cāng)橋直街
倉(cāng)橋直街在紹興好玩的地方排行榜中是我國(guó)很有歷史且重點(diǎn)保護(hù)的街道,在街道內(nèi)有著許多特色的商店和餐館,但商業(yè)氣息并不是很濃厚,所以給人的感覺(jué)是極其不錯(cuò)的。
七、吼山
吼山光聽(tīng)這個(gè)名字就很想去一次的地方,山上隨處可見(jiàn)的綠植,郁郁蔥蔥,所以也營(yíng)造出了非常新鮮的空氣環(huán)境,讓人會(huì)覺(jué)得格外的舒適,三個(gè)小時(shí)下來(lái)就能整個(gè)走遍。
八、蘭亭
蘭亭這個(gè)面積不大,但是景色很別致的地方到了紹興是一定要去感受下的,曲水流觴、御碑亭等都是到這里必打卡的點(diǎn),周邊的話其實(shí)也有很多其它不錯(cuò)的景喲!
九、安昌古鎮(zhèn)
安昌古鎮(zhèn)在紹興是很有原始風(fēng)味的古鎮(zhèn),走近這里古樸氣息感可以說(shuō)是撲面而來(lái),給人的感覺(jué)也很是與眾不同,歷史悠久且風(fēng)格迥異的建筑看著就讓人賞心悅目。
十、西施故里
西施故里其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)面積比較大的風(fēng)景區(qū),在里面有著江南風(fēng)格的山水,也有著中式風(fēng)格的園林,同時(shí)各個(gè)展館內(nèi)的都有對(duì)西施的生平進(jìn)行介紹,所以很有游玩的價(jià)值。
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