河津禹門(mén)口景點(diǎn)有哪些 山西河津禹門(mén)口的來(lái)歷

導(dǎo)讀：河津禹門(mén)口景點(diǎn)有哪些 山西河津禹門(mén)口的來(lái)歷 1. 山西河津禹門(mén)口的來(lái)歷 2. 河津禹王廟 3. 山西省河津市禹門(mén)口 4. 河津禹門(mén)口老照片 5. 禹城鬲津街的由來(lái) 6. 河津禹門(mén)口風(fēng)景區(qū) 7. 山西河津禹門(mén)口要門(mén)票嗎 8. 河津禹門(mén)口黃河灘 9. 大禹治水山西河津 10. 山西河津市大禹廟 11. 禹門(mén)口的由來(lái)

1. 山西河津禹門(mén)口的來(lái)歷

禹門(mén)口，在山西省河津市西北和陜西省韓城市北部的黃河峽谷中，為黃河晉陜峽谷的南端出口。這里兩岸峭壁夾峙，形如門(mén)闕，水勢(shì)洶洶，聲震山野。三橋并列橫跨黃河，如三道凌空彩虹，增添了龍門(mén)不凡氣勢(shì)，屬古河津縣管轄

2. 河津禹王廟

謁，讀作ye，四聲，音同葉，是請(qǐng)見(jiàn)，進(jìn)見(jiàn)的意思。 如果 危出：突出。半流：水上空。 出了河津縣的西城門(mén)，往西北方向（走)三十里，（就)到達(dá)了龍門(mén)山的山腳下，(它那)東西兩面全是重疊的山巒和高險(xiǎn)的山峰，高大得聳入云霄。 　　黃河從西北方的山峽里沖出來(lái)，到這里，沖斷山脈，河水流過(guò)來(lái)，兩岸的山崖整齊地對(duì)立相望。夏朝大禹（為了）疏通河道而開(kāi)鑿的功勞，在這里顯得最偉大。從東南山根起，在巖石上鑿洞，架起木樁，在河水上面凌空搭起一條棧道，盤(pán)旋著上山?？亢舆呌幸粔K寬敞而平坦的地方，大約有二三畝地，石頭多泥土少。（那)中間有一座禹王廟，叫做“明德宮”，修建得十分宏偉壯麗。到大殿前參拜，（見(jiàn)到夏禹的塑像)，肅然起敬地想起他對(duì)人民的好處很久。院子里有許多青松和叫不出名的樹(shù)木，樹(shù)根背著泥土和巖石，凸出地面，伸向四處，連結(jié)在一起，枝條和葉子疏密相間，形成濃蔭，樹(shù)皮樹(shù)干蒼老挺直（顯出)一種高傲的勁兒，堅(jiān)定的樣子，好像健壯的漢子彼此對(duì)站著，相持著不肯讓步。廟門(mén)的西南面有一座石峰，高高地伸出到河流中間。踏著石頭臺(tái)階，登上極頂。頂上有一座臨思閣，因?yàn)樯礁唢L(fēng)大，不能用木材建筑，用磚石砌成?？恐w門(mén)向下看，黃河急流翻滾，（向)三面沖擊振蕩，令人疑心石峰是在搖晃。北看巨大的峽谷，朱紅的山崖，蒼翠的石壁，吐出云朵，飄過(guò)煙霧，一會(huì)散開(kāi)，一會(huì)聚攏，（天色)一會(huì)陰暗，一會(huì)明亮，（真是)瞬息萬(wàn)變。西面是山連著山，曲曲折折延伸過(guò)去。向東看那座大山，巍峨聳立，與天相接。南望洪濤滾滾，（水中)石洲沙灘，高高的平原和彎曲的河岸，炊煙彌漫的村莊，霧氣籠罩的樹(shù)林，風(fēng)里的帆，浪中的船，渺渺茫茫，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。華山、潼關(guān)和陜西、河南的許多山，好像隱約可見(jiàn)。這真是天下少有的景致啊。 　　下了臺(tái)階，取道石峰東面，（有一處)鑿開(kāi)石崖，安起木樁，放上橫木，憑空造起一座水樓。在樓心的地板上鑿開(kāi)一個(gè)洞，洞上面安上井欄? ?轆轱，掛上一條繩索，從河里打水。依靠在欄桿邊，涼風(fēng)飄灑過(guò)來(lái)，（那感覺(jué))好像是（傳說(shuō)中的)列御寇駕著風(fēng)在半空中站著似的。又從水樓北面沿著山路往禹王廟后面走出百余步，到了右邊的山谷，向下看去，幽深得很。（這里)東面靠著大山，西邊面對(duì)黃河，山谷南北兩邊相距丈把遠(yuǎn)，上面橫放一根老樹(shù)杈作橋，（只能)腳尖挨腳跟地走過(guò)去。山谷的北面兩百步的地方，有一座小廟，匾上寫(xiě)著“后土祠”。北山陡峭地矗立起來(lái)，山腳與河邊相連。于是（當(dāng))走完了后土祠東邊的山路，（就會(huì)看到）有個(gè)山洞，空蕩蕩的好像一間大廳。懸掛著石頭長(zhǎng)短不一，（有的)像人形，（有的)像鳥(niǎo)的翅膀，（有的)像獸嘴，（有的)像肝肺，（有的)像贅瘤，（有的)像懸空著的鼎，(有的)像成組的磬，（有的)像未經(jīng)雕琢的玉，（有的)像未曾冶煉的礦石，它們的形狀沒(méi)有辦法說(shuō)全。高懸著的泉水滴到石頭上，咚咚地發(fā)出響聲。洞下面的石塊橫七豎八地羅列著，躺著的，歪著的，立著的，（有)像床鋪的，像茶幾的，像屏風(fēng)的；可以坐，可以伏，可以倚。（洞里)氣息陰涼陰涼的，即使大伏天，也不會(huì)覺(jué)得煩悶燥熱，只使人感到心神凄涼，肌膚寒冷，不能夠長(zhǎng)時(shí)間地停留。又從老樹(shù)杈橋上過(guò)去，經(jīng)由明德宮的左邊，沿著石頭臺(tái)階上去。東南山腰里有一座道院，地勢(shì)跟臨思閣高低差不多，也可以遠(yuǎn)望黃河和龍門(mén)山一帶的好風(fēng)景。（然后)就從石階下來(lái)走上棧道，到黃河邊上看了來(lái)往渡船，（才）順著東山回去。 　?。ㄓ锡堥T(mén)的)時(shí)間是宣德元年，夏季五月二十五日。同游的是楊景端。

3. 山西省河津市禹門(mén)口

1、古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì)變化成龍。《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然?！鼻謇钤度浞丁の矬w》：“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山，天火自后燒其尾，則化為龍?！?后以“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。 2、比喻逆流前進(jìn)；奮發(fā)向上。 北魏酈道元《水經(jīng)注·河水四》：“《爾雅》曰：鱣，鮪也。出鞏穴三月，則上渡龍門(mén)，得渡為龍矣?！惫蕪奶破鹗孔拥堑谥^之“跳龍門(mén)”。 元關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》楔子：“若三個(gè)兒到開(kāi)春，有甚么實(shí)誠(chéng)定準(zhǔn)，怎生便都能勾跳龍門(mén)?！泵?a href='/tangxianzu/' target=_blank>湯顯祖《紫釵記·榮歸》：“跳龍門(mén)此日門(mén)楣應(yīng)，簫鼓畫(huà)堂歡慶。” 擴(kuò)展資料 源頭 ●山西省河津市城西北12公里的黃河峽谷中的龍門(mén),今稱禹門(mén)口，也是“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的典出處。 古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)(山西省河津市禹門(mén)口)，就會(huì)變化成龍。《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然?！鼻謇钤度浞丁の矬w》：“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山，天火自后燒其尾，則化為龍?！焙笠浴磅庺~(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。后來(lái)又用作比喻逆流前進(jìn)；奮發(fā)向上。 俗話常說(shuō)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，這是比喻鯉魚(yú)喜歡跳水的習(xí)性。鯉魚(yú)和其它許多魚(yú)都喜歡跳水。不同的魚(yú)跳水的本領(lǐng)也不同。有的魚(yú)跳得很高，如有一種叫做“跳魚(yú)” 的魚(yú)，它能跳離水面四至五米，可以說(shuō)是魚(yú)中的“跳高冠軍”。鯉魚(yú)有時(shí)也能跳出水面一米以上。

4. 河津禹門(mén)口老照片

京昆高速陜西到山西交界是臨汾市河津禹門(mén)口。

京昆高速規(guī)劃里程為2716千米，通車(chē)?yán)锍虨?336千米。從北邊北京出發(fā)，經(jīng)過(guò)北京、河北、山西、陜西、四川、云南六個(gè)省市，主要經(jīng)過(guò)城市有保定、石家莊、太原、臨汾、西安、安康、漢中、廣元、綿陽(yáng)、德陽(yáng)、廣漢、成都、雅安、西昌、攀枝花、永仁、元謀、武定，最后到達(dá)了云南省會(huì)昆明。

5. 禹城鬲津街的由來(lái)

在山東省慶云縣慶云鎮(zhèn)周尹社區(qū)，存活著一株全國(guó)最古老的棗樹(shù)——唐棗樹(shù)，距今已有1600余年樹(shù)齡，被譽(yù)為“中華棗神”，載入《中國(guó)名勝大辭典》。

唐棗樹(shù)高6.5米，胸圍4米。從北側(cè)看，樹(shù)干鏤龍雕鳳，蒼勁遒逸；從南側(cè)看，棗樹(shù)腹鼓腔空，能容下小孩玩耍。唐棗樹(shù)歷經(jīng)千年滄桑，依然旺盛地生長(zhǎng)著，年年開(kāi)花結(jié)果。它已成為慶云人的圖騰，充滿著神秘、神奇和神話，關(guān)于唐棗樹(shù)的很多神奇故事世代相傳，最早的傳說(shuō)源于隋唐將領(lǐng)羅成。

隋唐時(shí)期，瓦崗寨英雄羅成在邊關(guān)征戰(zhàn)，有一天路過(guò)此地，烈日炎炎，人困馬乏，很遠(yuǎn)就看到鬲津河（今漳衛(wèi)新河）畔有一棵大樹(shù)，趕緊趕過(guò)來(lái)，把戰(zhàn)馬拴在樹(shù)上，自己躺在樹(shù)下睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，羅成正睡得香甜，哪里知道敵人的追兵近在咫尺。恰巧，幾顆熟透的大紅棗落下來(lái)，正砸在羅成的臉上。羅成驚醒，發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情，匆忙間捋吃了些紅棗，頓時(shí)精神抖擻，體力大增，趕緊躍馬加鞭箭般離去。當(dāng)他重返戰(zhàn)場(chǎng)，見(jiàn)到唐王李世民，便把落在馬鞍里的幾顆紅棗獻(xiàn)出來(lái)。李世民品嘗后，覺(jué)得甘甜如飴，就詔封為“糖棗”。這株樹(shù)上結(jié)的棗形狀扁長(zhǎng)粗大，像老鴰枕頭，當(dāng)?shù)厝诉€叫它“躺棗”。由于羅成在這株棗樹(shù)上拴過(guò)馬，老百姓都叫它“羅成拴馬樁”。

又據(jù)說(shuō)，明朝燕王朱棣掃北（燕王掃北）時(shí)，當(dāng)?shù)乇姸喟傩斩惚茉谔茥棙?shù)下，忽然大霧彌漫，眾人得以幸免于難，所以當(dāng)?shù)氐娜罕娪址Q唐棗樹(shù)為神樹(shù)。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日寇實(shí)行“三光”政策，一片片棗林毀于一旦。日軍欲伐“唐棗”樹(shù)? ??，村民聚于樹(shù)下，冒死相護(hù)，中華民族的浩然正氣，使敵不敢妄為。

歷代文人墨客對(duì)唐棗樹(shù)多有歌詠，留下大量詩(shī)詞佳作。清代康熙元年慶云知縣盧元培曾作詩(shī)《鬲津古樹(shù)》：“半畝清蔭俯碧川，滄桑歷盡勢(shì)參天。繁枝自抱風(fēng)云色，貞干寧辭冰雪緣。高士結(jié)廬容嘯傲，將軍屏坐寄流連。聯(lián)珠而后知盈篋，絕勝華南第一篇?！睉c云縣原縣委常委、宣傳部長(zhǎng)趙玉秀亦作詩(shī)贊之：“鬲津故川水潺緩，枝繁葉茂伴千年；滄桑閱盡見(jiàn)興替，貞干高潔代代傳；瓦崗英雄曾系馬，燕王掃北霧彌天；子孫繁衍遍大地，留取紅果惠人間?！?/p>

1989年，慶云縣委、縣政府架設(shè)圍欄對(duì)唐棗樹(shù)加以保護(hù)，并立唐棗碑。2006年，慶云縣依托唐棗樹(shù)建成唐棗生態(tài)園，被評(píng)為省級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。每逢金秋時(shí)節(jié)，“四野荷香飄天外，萬(wàn)家小棗射云紅”，唐棗生態(tài)園就成為人們游覽觀光、休閑度假的好去處

6. 河津禹門(mén)口風(fēng)景區(qū)

北京天寧寺橋，豐臺(tái)，大灰廠，野三坡，白澗，王安，淶源，繁峙，代縣，原平，忻州，陽(yáng)曲，太原，晉中，太谷，祁縣，平遙，介休，靈石，霍州，臨汾，襄汾，曲沃，侯馬，新絳，稷山，河津，禹門(mén)口，韓城，大荔，渭南，西安，周至，佛坪，城固，漢中，勉縣，廣元，劍閣，梓潼，綿陽(yáng)，羅江，德陽(yáng)，廣漢，新都，成都，雙流，新津，邛崍，名山，雅安，滎經(jīng)，漢源，石棉，冕寧，西昌，會(huì)理，攀枝花，元謀，武定，祿勸，富民，昆明。220國(guó)道是在中國(guó)的一條國(guó)道，起點(diǎn)為北京復(fù)興門(mén)，終點(diǎn)為云南昆明，全程3356千米，220國(guó)道經(jīng)過(guò)北京、河北、山西、陜西、四川、和云南6個(gè)省市。

7. 山西河津禹門(mén)口要門(mén)票嗎

京昆高速在山西段途徑陽(yáng)泉、晉中、太? ?、呂梁、晉中、臨汾，起點(diǎn)在陽(yáng)泉市平定岔口，終點(diǎn)在臨汾市河津禹門(mén)口，在省界-陽(yáng)泉段、臨汾段穿越山區(qū)，有山路，但設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)在100公里。

8. 河津禹門(mén)口黃河灘

保衛(wèi)黃河是河防作戰(zhàn)戰(zhàn)役：日軍為切斷晉西北與陜甘寧邊區(qū)的聯(lián)系，配合其對(duì)晉西北抗日根據(jù)地的“掃蕩”，摧毀陜甘寧邊區(qū)，1938年初開(kāi)始調(diào)集重兵，向黃河河防發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻。

日軍進(jìn)攻河防以第一一○師團(tuán)為主，配合以第一○九師團(tuán)、第二十六師團(tuán)和獨(dú)立第二、第四混成旅團(tuán)等部，沿汾(陽(yáng))離(石)公路西犯，攻擊宋家川等渡口。陜甘寧邊區(qū)僅有部隊(duì)15000余人，不僅要守衛(wèi)千里河防，阻止日軍進(jìn)攻，而且還要防守兩千余里漫長(zhǎng)的邊防線，以防止國(guó)民黨部隊(duì)的進(jìn)攻。陜甘寧邊區(qū)軍民采取“積極防御”的方針，與日軍的進(jìn)攻進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

從1938年3月至1939年底，日偽軍先后向陜甘寧邊區(qū)河防發(fā)動(dòng)大小進(jìn)攻23次，其中較大的進(jìn)攻達(dá)7次之多，每次使用兵力少則2000人，多則1萬(wàn)余人，在長(zhǎng)達(dá)一年零九個(gè)月的時(shí)間里，八路軍后方留守兵團(tuán)河防部隊(duì)先后進(jìn)行大小戰(zhàn)斗78次，打退了日偽軍的進(jìn)攻，徹底粉碎敵人西渡的陰謀，保衛(wèi)了陜甘寧邊區(qū)。

9. 大禹治水山西河津

河津大梯子崖景區(qū)一個(gè)小時(shí)可以游完。

黃河大梯子崖景區(qū)位于中國(guó)十大最美峽谷——黃河晉陜大峽谷河津龍門(mén)段，是2021年山西省新晉國(guó)家級(jí)AAAA級(jí)旅游景區(qū)。這里更是傳說(shuō)中大禹治水和魚(yú)躍龍門(mén)的發(fā)生地。核心景觀之一的北魏軍事古棧道梯子崖，全程168米，垂直高度99米，沿黃河1號(hào)旅游公路呈之字型盤(pán)旋而上，主道共365個(gè)臺(tái)階，巖際鑿痕，清晰可見(jiàn)。此工程之浩大，開(kāi)鑿之艱辛，難以想象。

10. 山西河津市大禹廟

韓城市位于陜西省中部，西北與延安地區(qū)的黃龍、宜川縣接壤，東隔黃河與山西省河津、萬(wàn)榮縣相望，南連渭南地區(qū)的合陽(yáng)縣。

韓城境內(nèi)有山、原、川、灘，資源豐富，環(huán)境優(yōu)美，西北為山區(qū)，占全市總面積的78％，林地面積67萬(wàn)畝，深山以用材林為主，淺山以經(jīng)濟(jì)林為主，盛產(chǎn)花椒、核桃、柿子、蘋(píng)果。特別是“大紅袍”花椒以粒大、色紅、濃香馳名，年產(chǎn)100多萬(wàn)公斤。中部和東部為川原區(qū)，人口密集，土地肥沃，主產(chǎn)小麥、棉花、玉米、蔬菜等。礦產(chǎn)資源主要有煤、石灰石、鐵礦石、鋁礬土、粘土礦等。已探明煤儲(chǔ)量27億噸以上，遠(yuǎn)景儲(chǔ)量108億噸，有渭北“黑腰帶”上的明珠之稱。韓城已成為陜西重要的煤炭、電力能源工業(yè)城市之一。

韓城市已經(jīng)形成了以煤炭、電力、冶鐵、煉焦、建材為主的，包? ??紡織、機(jī)械、化工、食品等主要行業(yè)的工業(yè)體系。韓城的名優(yōu)產(chǎn)品有龍門(mén)牌臺(tái)虎鉗、太史牌啤酒、韓城南糖、芝川鐵鍋等。近幾年，韓城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

韓城是我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷的故鄉(xiāng)，地面地下文物豐富，民俗民居具有特色，古城建筑格局與傳統(tǒng)風(fēng)貌保存完好，1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。韓城素有文史之鄉(xiāng)之稱。戰(zhàn)國(guó)初，孔子高徒子夏來(lái)韓設(shè)教。兩千多年來(lái)，韓城辦學(xué)之風(fēng)興盛，民重耕讀，因而人才輩出。一代史圣、兩朝狀元、三朝宰相、四代世家、父子御史、父子知州、祖孫巡撫、兄弟侍郎、南北尚書(shū)、一母三進(jìn)士一舉一貢生等，傳為佳話。明清兩代科舉中試者1396人，其中進(jìn)士119人，舉人550人，貢生727人。官居五品以上者130余人?？婆e奪魁者僅清代就有狀元1人、會(huì)元2人、解元11人，三元皆有，被譽(yù)為“解狀盛區(qū)”、“士風(fēng)醇茂”。

韓城現(xiàn)有新舊石器及歷代古遺址31處，韓城古建筑獨(dú)具特色，是天然的古建筑博物館。迄今保留下來(lái)的唐宋元明清各代古建筑140多處，古遺址27處，尤其元代建筑多達(dá)20處，為陜西之最。明清四合院民居遍布城鄉(xiāng)，格局獨(dú)特，內(nèi)涵豐富，三雕俱全，建造精良。黨家村最為典型，堪稱“民居瑰寶”。韓城南10公里的漢太史司馬遷祠，始建于西晉永嘉四年，是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物單位。此外，明清兩代形成的韓城民居——四合院，布局合理，裝修考究，獨(dú)具特色，是我國(guó)傳統(tǒng)民居精華之一，素有“小北京”之稱。黃河天險(xiǎn)龍門(mén)，也稱禹門(mén)，相傳為大禹所開(kāi)，山河壯觀，地勢(shì)險(xiǎn)要。這些眾多的文物遺址和游覽勝地愈來(lái)愈多地吸引著中外游客到韓城旅游觀光。

位置：韓城市地處東經(jīng)110°07′19′′～110°37′24′′，北緯35°18′50′′～35°52′08′′之間。位于陜西省中部，西北與延安地區(qū)的黃龍、宜川縣接壤，東隔黃河與山西省河津、萬(wàn)榮縣相望，南連渭南地區(qū)的合陽(yáng)縣。

面積：總面積1621平方公里。

人口：36多。

行政區(qū)劃：現(xiàn)轄金城辦事處、新城辦事處、龍亭鎮(zhèn)、芝川鎮(zhèn)、西莊鎮(zhèn)、昝村鎮(zhèn)、龍門(mén)鎮(zhèn)、桑樹(shù)坪鎮(zhèn)、喬子玄鄉(xiāng)、巍東鄉(xiāng)、芝陽(yáng)鄉(xiāng)、夏陽(yáng)鄉(xiāng)、薛峰鄉(xiāng)、板橋鄉(xiāng)、蘇東鄉(xiāng)、大池埝鄉(xiāng)、盤(pán)龍鄉(xiāng)、王峰鄉(xiāng)、棗莊鄉(xiāng)、林源鄉(xiāng)、獨(dú)泉鄉(xiāng)等2個(gè)街道辦事處6個(gè)鎮(zhèn)13個(gè)鄉(xiāng)

景觀：龍門(mén)風(fēng)景區(qū)、金城、司馬遷祠墓、文廟、大禹廟、普照寺、魏長(zhǎng)城遺址、千佛洞石窟。

韓城歷史名人甚多。春 秋時(shí)的趙武，“兩袖清風(fēng)回韓城”的清代丞相王杰，還有現(xiàn)代著名作家杜鵬程。

韓城文物古跡薈萃。從數(shù)萬(wàn)年前的禹門(mén)洞穴到別具一格的司馬遷祠墓，從素有“小北京”之稱的古城風(fēng)貌到被譽(yù)為“世界民居之瑰寶，人類(lèi)文明活化石”的民居古建村落黨家村，唐、宋、元、明、清歷朝古建筑保存完整，規(guī)模宏大。以文物為依托的旅游業(yè)迅速民展，并入了臨潼、華縣、韓城三大旅游區(qū)為主體的陜西東部旅游環(huán)形線路?！?a href='/guanzhong/' target=_blank>關(guān)中文物最韓城”，古往今來(lái)多少詠般稱奇不已；素有“小陜北”之稱的金城區(qū)保護(hù)完整，向游人展示著千年古城的典雅風(fēng)姿，散發(fā)著古色古香的氣息，成為影視劇外景拍攝基地；龍門(mén)自然風(fēng)景區(qū)又把多少游人的遐想帶回“禹鑿龍門(mén)”和“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的美麗傳說(shuō)，近年來(lái)，海內(nèi)外大批游客蜂涌而至，這里已成為陜西的又一旅游勝地。

11. 禹門(mén)口的由來(lái)

山西，因地處太行山之西而得名。東有太行以為屏蔽，南有黃河可作天塹，西、北有長(zhǎng)城環(huán)繞拱衛(wèi)。因外有河流而內(nèi)有山脈，自古就有“表里山河”之稱謂。

山西是中華民族的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止，有文字記載的歷史就長(zhǎng)達(dá)3000年之久，素有“中國(guó)古代文化博物館”之美譽(yù)。

“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)……”大量的舊石器時(shí)代文化遺址表明：早在250萬(wàn)年以前，山西就已經(jīng)有了最早的原始人類(lèi)。襄汾丁村文化和陽(yáng)高許家窯古人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明，至少在10萬(wàn)年以前，汾河兩岸和雁北地區(qū)，已經(jīng)出現(xiàn)了比較集中的原始人群和村落。朔縣的峙峪、沁水的下川、大同的白毛口遺址也說(shuō)明，在28000年以前，以原始共產(chǎn)制經(jīng)濟(jì)為特點(diǎn)的母系氏族公社，已經(jīng)在這里得到確立。特別是還有多達(dá)500余處的新石器時(shí)代仰韶文化遺址被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。比如垣曲下馬村出土的陶盆、陶瓶和陶罐，繁峙砂河鎮(zhèn)出土的魚(yú)骨叉，太原市光社出土的三足甕，以及太谷白燕、汾陽(yáng)峪道河和杏花村、襄汾陶峙等地出土的文物、遺址等。這些遺址的發(fā)現(xiàn)，為研究我國(guó)原始社會(huì)的發(fā)展和演變，提供了寶貴的實(shí)物資料。

在我國(guó)古代文獻(xiàn)中，有不少關(guān)于原始社會(huì)的傳說(shuō)。堯都平陽(yáng)（今臨汾）、舜都蒲板（今永濟(jì)）、禹都安邑（今夏縣），都是傳說(shuō)中部落領(lǐng)袖在山西建過(guò)都的地方。時(shí)至今天，臨汾和沁水還保存有堯廟、堯陵、舜王坪等文化遺址。

中國(guó)古代著作《禹貢》，說(shuō)夏禹治水“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)”。龍門(mén)又叫禹門(mén)口，在河津縣西北和陜西韓城縣東北。禹是我國(guó)奴隸制社會(huì)的第一個(gè)朝代一一夏朝的建立者。夏朝存在的時(shí)間是公元前21世紀(jì)至16世紀(jì)?！啊毕膫髯?，家天下?！?禹死后，部落聯(lián)盟的民主選舉制度也被廢除，由禹的兒子啟做了夏朝的的第二個(gè)“夏后”（夏王〉。這就預(yù)示著原始社會(huì)的解體，奴隸社會(huì)的開(kāi)始。

夏朝共歷14代，17個(gè)王，前后共400多年。桀，是夏朝最后的王。他暴虐無(wú)道，人民十分痛恨，后被夏朝一個(gè)屬國(guó)的部落首領(lǐng)湯起兵推翻，建立了商朝。商，也是我國(guó)第二個(gè)奴隸制社會(huì)的朝代。商朝存在的時(shí)間是公元前16世紀(jì)至11世紀(jì)。

從公元前11世紀(jì)至公元前771年為西周時(shí)期，這是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)都相當(dāng)發(fā)達(dá)的時(shí)期。公元前1100年，周成王封他的弟弟叔虞于唐，這就是廣為流傳的“桐葉封弟”的傳說(shuō)。叔虞的兒子燮父，因國(guó)內(nèi)有晉水，就把唐改稱為晉。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念唐叔虞，就給他修建了一個(gè)祠堂。這，就是太原有名的旅游勝地一一晉祠的來(lái)歷。

西周第九代國(guó)君周厲王貪財(cái)好利，昏庸殘暴，激起了國(guó)人的暴動(dòng)，后被放逐到彘?！板椤?，就在山西霍縣境內(nèi)。后來(lái)的幽王即位后更加昏庸無(wú)道，被犬戒進(jìn)犯的軍隊(duì)殺死，西周就此滅亡。

從公元前770年東周建立到公元前476年，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了春秋時(shí)期。這時(shí)，山西境內(nèi)主要的諸候封國(guó)為“晉”?！皶x”起初是一個(gè)小國(guó)，到晉文公重耳當(dāng)政時(shí)，發(fā)展了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，使晉國(guó)出現(xiàn)了“政平民阜，財(cái)用不匱”的局面。晉文公在北方稱霸后，山西對(duì)中國(guó)的局勢(shì)影響很大。侯馬，是晉國(guó)后期都城的所在地。1956年，在這里發(fā)現(xiàn)了城廓、銅器作坊、居住遺址和墓葬；1965年，又在這里發(fā)現(xiàn)了用朱書(shū)寫(xiě)在玉片上的“盟書(shū)”（又叫“玉石書(shū)”）。這一文物的發(fā)現(xiàn)，也為研究春秋未期晉國(guó)由奴隸制社會(huì)向封建制社會(huì)過(guò)渡的歷史，提供了寶貴的實(shí)物資料。

從公元前475年至公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，晉國(guó)的卿大夫代表新興的地主勢(shì)力，進(jìn)行了封建的社會(huì)改革。在經(jīng)濟(jì)上，廢除了土地三年分配一次的舊制度，讓耕種土地的人民獲得土地的長(zhǎng)期占有權(quán)，史稱“晉作爰田”。在政治上，晉國(guó)卿大夫在和舊貴族的斗爭(zhēng)中，實(shí)行了“六卿專政”。“六卿”是趙、魏、韓、范氏、中行氏和智氏等6大卿族。后來(lái)，范氏和中行氏相繼被滅，只剩下了趙、魏、韓和智伯4家。公元前453年發(fā)生了晉陽(yáng)之戰(zhàn)。趙、魏、韓三家聯(lián)合消滅了智氏，并三分晉國(guó)，史稱“三家分晉”。所以后人又把山西統(tǒng)稱為“三晉”。公元前403年，周天子正式承認(rèn)趙、魏、韓三家為諸侯。

公元前260年，發(fā)生了著名的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)被秦國(guó)打敗，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，建立了高度統(tǒng)一的中央集權(quán)制王朝一一秦朝。

自原始社會(huì)起至奴隸社會(huì)止，是歷史學(xué)家公認(rèn)的遠(yuǎn)古社會(huì)時(shí)期。山西在這一時(shí)期的社會(huì)全面發(fā)展，是對(duì)“五千年文明看山西”這一歷史性評(píng)價(jià)的最好詮釋。

Hash:9f45ddcc6492b88100b6c885efc7aea1b2c0adec