陜西民俗是什么呢?
導(dǎo)讀：陜西民俗是什么呢? 一、陜西民俗是什么呢? 二、陜西西山刁鼓文化來(lái)歷 三、陜西寶雞這個(gè)城市如何？ 四、寶雞市火災(zāi)
一、陜西民俗是什么呢?
1、陜西秦腔
秦腔又稱(chēng)亂彈，是中國(guó)戲曲曲種之一，源于西秦腔，如今流行于中國(guó)西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，所以又叫“梆子腔”，俗稱(chēng)“桄桄子”（象梆子聲），是四大聲腔中最古老、最豐富的聲腔體系。
秦腔開(kāi)創(chuàng)戲曲音樂(lè)中板式變化的結(jié)構(gòu)方法，是最早的板腔體聲腔，也是梆子腔系統(tǒng)的母體?，F(xiàn)在北方各地梆子戲雖然風(fēng)格與秦腔有很大不同，但在音調(diào)和伴奏上都保持著共同的特征。發(fā)出“恍恍”聲，俗稱(chēng)“桄桄子”。秦腔的表演自成一家，角色體制有生、旦、凈、末、丑五大行，各行又分多種，統(tǒng)稱(chēng)為“十三頭網(wǎng)子”。
2、華陰老腔
老腔是一種板腔體戲曲劇種，是 皮影戲的一種，唱戲人在后臺(tái)是皮影戲，唱戲人跑到前臺(tái)吼唱就是老腔，主要流行于陜西省華陰市的雙泉村。據(jù)《華縣志》載：老腔皮影又名拍板調(diào)，于清乾隆元年至十年（1736-1745）就已盛行于華州（今華縣）。
華陰市東臨潼關(guān)、西接華縣、南依秦嶺與洛南縣接壤、北隔渭水與大荔縣相望的獨(dú)特土地造就了老腔的獨(dú)特唱腔特點(diǎn)。老腔名稱(chēng)之來(lái)源說(shuō)法有二，一是與當(dāng)?shù)亓餍械钠渌麆》N相比，年代較早，尤其是音樂(lè)顯得古樸悲壯、沉穩(wěn)渾厚、粗獷豪放，為古老之遺響，所以稱(chēng)為老腔；二是由于它是從湖北老河口的說(shuō)唱傳到華陰演變而成，所以取老河口第一個(gè)字來(lái)命名為老腔。
3、陜北秧歌
陜北秧歌，又稱(chēng)“鬧紅火”、“鬧秧歌”、“鬧社火”、“鬧陽(yáng)歌”等，是流傳于陜西、陜北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的漢族傳統(tǒng)舞蹈，吸收當(dāng)?shù)亓鱾鞯乃⑴荏H、高蹺、獅子、踢場(chǎng)子等形式中的藝術(shù)元素，組合成新的獨(dú)特的舞種，在鑼鼓樂(lè)器伴奏下以腰部為中心點(diǎn)，頭和上體隨雙臂大幅度扭動(dòng)，整支舞蹈熱烈而充滿(mǎn)歡快的氛圍。
陜北秧歌歷史悠久，內(nèi)容豐富，形式多樣，以“綏德秧歌”最具代表性。陜北秧歌舞，歷史悠久相傳北宋時(shí)已有，原為陽(yáng)歌，言時(shí)較陽(yáng)，春歌以樂(lè)。《延安府志》記有春鬧社，俗名秧歌。 由此可知，秧歌源于社日祭祀土地爺?shù)幕顒?dòng)。
4、皮影戲
皮影戲被許多專(zhuān)家認(rèn)為是 中國(guó)各類(lèi)影戲的 鼻祖。 2006年2月， 華陰老腔被確定為中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。老腔皮影戲源于華陰市（1990年前為華陰縣），流行于 渭南市各區(qū)、縣及山西 運(yùn)城市、 河南三門(mén)峽市相鄰的黃河金三角地區(qū)。
老腔是皮影戲最早的唱腔，因?yàn)樗谌A陰、華縣一帶形成時(shí)間較早，與隨后形成的碗碗腔（時(shí)腔） 相比， 顯得古樸粗獷，故稱(chēng)老腔。關(guān)于老腔的得名，另外還有其他的說(shuō)法。老腔的特點(diǎn)：一是唱腔豪放激昂，鏗鏘有力，具有陽(yáng)剛雄渾的韻致。
二是演出中時(shí)常出現(xiàn)吶喊助威，幫唱（拉坡）的唱法，因此，被稱(chēng)為“滿(mǎn)臺(tái)吼”；三是在雙方對(duì)打及緊要時(shí)刻，用 驚堂木擊板伴奏，以增強(qiáng)氣氛。當(dāng)?shù)厝藗冃蜗蟮卣f(shuō)：“拉坡號(hào)子沖破天，棗木一擊鬼神驚?！?/p>
5、寶雞社火臉譜
陜西寶雞地區(qū)，人們習(xí)稱(chēng)西府，是陜西社火臉譜藝術(shù)具有代表性的地區(qū)之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜，流傳歷史久遠(yuǎn)，臉譜造型奇特，色彩質(zhì)樸明快，紋飾嚴(yán)格講究，譜樣 多而齊全，代表了西府社火臉譜的最高水準(zhǔn)。
社火起源于原始社會(huì)的文面，文身、巫術(shù)、祭祀、宗教，古代的角抵、驅(qū)儺、祭社活動(dòng)。社火臉譜的紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號(hào)，在臉譜上被完整的繼承了下來(lái)。社火常被人們叫著“看戲”，即“啞劇”。
二、陜西西山刁鼓文化來(lái)歷
西山刁鼓發(fā)源于寶雞市陳倉(cāng)區(qū)香泉鎮(zhèn)水柏村，具有地域性、獨(dú)特性、唯一性的特點(diǎn)。根據(jù)考證，西山刁鼓距今已有幾千年的歷史，刁鼓是與歷史悠久的地社火、笑談（當(dāng)?shù)孛耖g流傳的一種小對(duì)對(duì)戲）相伴著流傳下來(lái)的，社火中沒(méi)有鼓就烘托不出來(lái)那種熱烈的氣氛，慢慢地鼓也從單一的伴奏，逐漸演變出了表演功能，就成了我們現(xiàn)如今看到的帶有舞蹈動(dòng)作的刁鼓
三、陜西寶雞這個(gè)城市如何？
寶雞是中華文化重要支脈—寶學(xué)（寶雞之學(xué)）所在地，有八千年文明及兩千七百七十余年建城史。譽(yù)稱(chēng)“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地、社火之鄉(xiāng)，周秦文明發(fā)祥地、民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”。遠(yuǎn)古姜水育炎帝，商末周原興周，春秋雍城興秦，鎮(zhèn)國(guó)之寶石鼓、何尊、大克鼎及毛公鼎、大盂鼎、散氏盤(pán)、虢季子白盤(pán)等晚清四大國(guó)寶出自于此，法門(mén)寺藏佛骨，西府社火、鳳翔木版年畫(huà)、泥塑等彰顯中華工藝。
四、寶雞市火災(zāi)
1998年11月19日晚22時(shí)18分,位于寶雞市區(qū)經(jīng)一路北側(cè)的大利商貿(mào)有限責(zé)任公司小商品批發(fā)城101號(hào)樓發(fā)生火災(zāi),火勢(shì)于子夜以后1時(shí)30分才得到控制,20日中午12時(shí)20分被徹底撲滅.整個(gè)火災(zāi)歷時(shí)14小時(shí),過(guò)火面積5000平方米,受災(zāi)個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶(hù)317家,直接經(jīng)濟(jì)損失614.82萬(wàn)元,尚無(wú)人員傷亡.
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