普寧下架山寶靈寺旅游景點「普寧下架山來山閣禪寺」
導讀：普寧下架山寶靈寺旅游景點「普寧下架山來山閣禪寺」 靈巖寺風光好嗎_百度‘’【【哦看嗎 攀枝花寶靈寺幾月幾號趕廟子 攀枝花寶靈寺2022年3月21日開放嗎 求姻緣最為靈驗，廣東最“有名”的寺廟是什么？ 揭陽有個寶靈寺是在哪座山？有什么景點和傳說？
靈巖寺風光好嗎_百度‘’【【哦看嗎
長清縣萬德鎮(zhèn)境內(nèi)，是國家級風景名勝區(qū)和佛教圣地，總面積約50萬平方公里，以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內(nèi)涵馳名于世，素有“游泰山不游靈巖，不成游也”之說。
靈巖寺初建于東晉，興于北魏，盛于唐宋，列全國四大古剎之首（當陽玉泉寺、南京棲霞寺和天臺國清寺）。靈巖寺峰巒奇秀，風光旖旎，以風景幽深、泉石秀麗著稱于世。寺周群山環(huán)抱，深奧幽邃。寺內(nèi)外摩頂松、千歲檀、朗公石、“鏡泄春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等勝景別具情趣。寺內(nèi)古木蒼翠，怪石林立，殿宇崢嶸。靈洞曲澗、青峰翠巒環(huán)繞著古剎精舍，構成一幅絢麗多彩的畫卷。
靈巖寺內(nèi)的主體建筑是千佛殿，也是寺內(nèi)保存最好、規(guī)模較大的一座古建筑，因殿宇周壁供置眾多佛像而得名。千佛殿始建于唐代，現(xiàn)在是明代重建的木結構建筑。殿內(nèi)最引人入勝的是40尊宋代彩色泥塑，距今已近千年了，仍保存完好。它表現(xiàn)了40位高僧的不同形象和性格，尊尊動人，個個傳神，無一雷同。梁啟超曾有“海內(nèi)第一名塑”的題字；藝術大師劉海粟有“靈巖名塑，天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)?！?。
寺內(nèi)的另一勝跡是辟支塔，它挺立于千佛殿西北。此塔始建于宋代，塔高54米，是八角九層的樓閣式磚砌建筑。造型奇特，塔身上下不一。一至三層是重檐，四至九層為單檐。古樸的門窗、富有變化的塔檐和纖巧挺拔的塔身，使人感到莊嚴大方中不失玲瓏奇巧。不少名勝古跡大都流傳著美麗動人的傳說，如辟支塔基裝飾的浮雕“地獄中的蓮花”、“最后的半庵摩勒罘”，反映的是阿育王的政治生活。
墓塔林簡稱塔林，在大雄寶殿的西側，是由靈巖寺歷代住持高僧的墓塔、墓碑組成的。墓區(qū)里保存著自唐代至清代的各種墓塔167座，墓志銘石碑81座。規(guī)模之大、數(shù)量之多僅次于河南嵩山少林寺的塔林。
靈巖寺的旅游旺季一般是4月-10月。到靈巖寺旅游的最佳時間是每年5月-10月。
靈巖寺的主要旅游路線有三條：從靈巖廣場出發(fā)，一條由金剛殿－魯班洞－大雄寶殿－摩頂松－墓塔林－慧寶塔－千佛殿－辟支塔；第二條由金剛殿－大雄寶殿－靈滯橋－乾隆行宮－甘露泉－方山證盟殿－可公床－白云洞－一線天；第三條由大靈巖寺碑－山門－夕照亭－仙人巖－袈裟泉。
靈巖寺每逢佛教重大活動時，舉行佛事活動。
另外,虛機團上產(chǎn)品團購,超級便宜
攀枝花寶靈寺幾月幾號趕廟子
九月十九日。
四川省攀枝花市仁和區(qū)仁和鎮(zhèn)水塔山的寶靈寺是一座古老的寺廟，但被幾次損壞，后于1987年開始重建，今天的規(guī)模，堪稱攀枝花第一寺廟。
傳說寶靈寺占據(jù)的這座小山，從前每年都在向前移動，如果讓其繼續(xù)移動，要不了多久，就會同對面的小山合攏，那時，仁和壩子將是一片汪洋，老百姓就會遭殃，于是，當?shù)匕傩站桢X在小山上修了一座廟，果然把小山給鎮(zhèn)住了，百姓才得以安居。
攀枝花寶靈寺2022年3月21日開放嗎
開放。
攀枝花寶靈寺一般是早上七點就開門了，晚上六點關門。
寶靈寺位于仁和區(qū)老街口往上走的山上，依山旁水而建，位鄰仁和溝的山邊，寶靈寺是一座古老的寺廟，1987年得于重建，在攀枝花是人氣比較旺盛的一座寺廟，去寶靈寺交通比較方便，公交1路，63路都可以到達山腳下。
求姻緣最為靈驗，廣東最“有名”的寺廟是什么？
我國自古以來便有眾多的佛教信徒，寺廟更是遍布各大城市之中，南北朝時期修建的寺廟最多。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，如今很多歷史悠久的寺廟被開發(fā)成為了旅游景點，吸引了全國各地的游客前去上香祈福。寺廟文化很大程度上是人們心靈的寄托，正所謂心誠則靈，知名度最高的有少林寺、靈隱寺、白馬寺，求平安、求財富的游客居多。
如今很多年輕人的姻緣也成了一大愁事，很多人被家里催婚，甚至電視上都出現(xiàn)了很多相親節(jié)目。我國的結婚率也在逐年下降，到寺廟中求姻緣的人也越來越多，都希望能盡快找到自己的終生伴侶。廣東有一座在當?shù)睾苤乃聫R，它出名的原因是求姻緣最為“靈驗”，它是位于廣州市越秀區(qū)光孝路的光孝寺，是廣東著名的古建筑之一。
光孝寺歷史悠久，僅寺名就更改過好幾次，整個寺廟的建筑結構十分嚴謹，大殿更是恢弘壯觀。寺內(nèi)的文物古跡眾多，供奉的多個佛像都是珍貴的佛教遺產(chǎn)，一磚一瓦都極具觀賞價值。光孝寺早在1961年就成為了全國的文物保護單位，雄偉壯觀的大雄寶殿保留了唐宋時期的建筑藝術，有著獨特的建筑風格和藝術價值。
光孝寺中的殿宇和景點眾多，不僅在佛教歷史上有著重要作用，還開創(chuàng)了建筑史上的特有的風格，歷史意義非凡。光孝寺內(nèi)建有十一殿、六堂、三樓，其中大雄寶殿最為宏偉，它的建筑風格更是獨樹一幟，在中國的古建筑中十分罕見。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼如來像，佛門清凈，古色古香，殿前有一棵知名的古菩提樹，據(jù)說是印度高僧親手種植，眾多游客都前往觀賞。
在大雄寶殿的東西兩側，有兩座鐵塔，是南漢時期留下來的文物古跡。西鐵塔之前有4層，清朝末年遭到破壞如今只剩三層。東鐵塔建造工藝精湛，十分精細，高7.69米，共七層，是我國目前保存最大、最古老的鐵塔。光孝寺內(nèi)除眾多古跡之外，周圍樹木蔥郁，景色優(yōu)美，是人們呼吸新鮮空氣的好去處，很多游客祭拜完之后都會到周邊走一走。
光孝寺在廣東的知名度很高，如今在旅游業(yè)發(fā)展得如火如荼之時，來到寺內(nèi)求姻緣的游客很多。光感寺也是收取門票的，僅需5元，這樣的門票價格在如今的旅游景點中已經(jīng)完全可以忽略不計了，想必只是一個香油錢吧。據(jù)說光孝寺求姻緣很“靈驗”，但是在小編看來，一切都是心誠則靈，若是有興趣的話，大家可以去試一試。
揭陽有個寶靈寺是在哪座山？有什么景點和傳說？
揭東錫場鎮(zhèn)北面，有一座常年蒼綠的山叫藤吊嶺，山雖不高，但面臨一馬平川的廣闊平原，也顯錦秀高大。寶靈寺原稱“寶靈巖”，民國年間由錫場地方善男信女初創(chuàng)“寶靈善堂”。初以大巖石及八卦洞圍建廟宇，供奉佛祖釋迦牟尼。 寶靈寺廟宇神殿多處，分布于高低錯落的山坡，范圍廣而大小不一，都于山勢而設置。除大雄寶殿完整平穩(wěn)外，其他亭榭宮舍多處于林木掩映之中。 “八卦洞”，是一處神秘莫測的天然巖洞。洞口巨巖上鐫一易經(jīng)八卦圖，相傳為宋代名將楊文廣以劍所刻；旁有揭陽名人郭篤士先生之墨寶；還有著名畫家林受益先生題字。洞中幽暗，冷風習習，令人望而卻步，視為畏途。 據(jù)寺中師傅介紹，這八卦洞有個美麗的傳說：相傳北宋仁宗年間，南方有個交趾國（今越南），常起兵犯境，百姓苦于兵禍。廣西左右江地方各洞首領擁立儂存福為王，建立大歷國，舉旗抗擊交趾。后來，儂存福兵敗，遭害于交趾國。這儂存福有子名儂智高，生得虎背熊腰，氣宇軒昂，膽識過人，更兼有一身好武藝。他為報國仇家恨，多次上表仁宗皇帝，要求內(nèi)附中原?？墒菍以饩芙^。這儂智高內(nèi)外受敵，遂改建大南國，年號景瑞。 儂智高稱帝后，為擺脫不利處境，率軍東征，一路上過州斬將，勢如破竹，直抵潮州地區(qū)。 儂智高兵至揭陽，見這錦屏秀山，林深樹茂，葛藤纏樹攀援，山后青山連綿不斷，山前平原廣闊，一望無際，大江如帶，土地肥沃，真是一座雄偉壯麗的藤山（取名藤吊嶺），又是一座進可攻，退可守的用兵好山。儂智高于是屯兵于此。他一面派人鑿通巖洞，一面于山后修跑馬馳道，又廣招軍士，征募將戰(zhàn)，以抗宋軍。（如今藤吊嶺山后還有一座跑馬嶺。） 北宋朝廷得知儂智高自立為王，很是氣憤，決意平定南方之亂。帝派狄青為平南大元帥，楊文廣為先鋒，浩浩蕩蕩，出師南征。宋軍一路征戰(zhàn)，不久便趕到藤吊嶺山下。楊文廣的先頭部隊，便在藤吊嶺下的幾座山頭安營扎寨。（后人稱這幾座山嶺為營盤嶺） 兩軍在藤吊嶺下對峙，交戰(zhàn)數(shù)月，宋軍損失慘重，戰(zhàn)死無數(shù)。這些宋軍尸體，就在原地埋葬。（后人把埋葬楊家軍士之山嶺稱為楊荒埔）。 狄青眼看強攻不下，便采用心戰(zhàn)。他命令一部分宋軍，夜里偷偷上山，張貼玄天上帝旨諭：稱儂智高乃千年修煉泥鰍精降世作亂，玄天上帝派天兵天將助狄青平妖，敕令妖王部下，去邪歸正，如不悔悟，腰斬不赦。 說也奇怪，果真在貼旨諭地方，有拇指大血淋淋的泥鰍被腰斬。 狄青攻心戰(zhàn)術果真奏效，儂智高軍心動搖了，有的義軍乘夜投降宋軍，有的偷偷逃回家中，儂智高軍隊的戰(zhàn)斗力銳減。 過了幾天，宋軍四面攻山，儂智高于山上孤軍無援，戰(zhàn)士多數(shù)殉? ?，最后儂智高剩下一人單騎，退至一山洞，便縱身一躍，遁入洞中去了。楊文廣追至洞口，用寶劍在洞旁青石上刻一八卦圖，以鎮(zhèn)住儂智高不能出洞。 傳說儂智高至今仍在洞里睡大覺呢，他大睡三千年，小睡八百年。過去聽說有人帶干糧，點臘燭手拉手魚貫入洞，走許久，忽聞鼾聲如雷，遁聲走近一看，原來是一位紅面紅須大將軍躺在石床上睡覺，幾個人嚇破了膽，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬出洞來，以后再沒人敢入洞了。 又有一說，改革開放后，錫場村民有娶廣西妹為妻的。與妻同回廣西探親，當?shù)卮逭顑z智高為先祖，祭祖時掛儂智高畫像，乃威武英勇的古代將軍之形象。
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