六約好玩的地方嗎 六一哪里有好玩的地方

導讀:六約好玩的地方嗎 六一哪里有好玩的地方 1. 六一哪里有好玩的地方 2. 六一哪兒好玩 3. 六一哪里有好玩的地方啊 4. 六一哪里有好玩的地方泉州 5. 六一去哪里好玩 6. 六一哪里有好玩的地方深圳 7. 六一哪里有好玩的地方鄒城 8. 六一哪里有好玩的地方成都 9. 六一哪里有好玩的地方武漢

1. 六一哪里有好玩的地方

一、專心陪玩篇

五緣灣,邂逅白海豚

親子之旅怎么少得了【帆船】,其中最有趣最吸引小朋友的,莫過于? 帆!船!出!海!了!

乘風破浪,玩出電影大片的感覺。

帆船,在風力適宜的情況下,孩子們也可以體驗操作帆船,也可以和孩子一起報帆船班,學習怎么駕駛帆船。

帆船,陪著孩子一起學習駕駛帆船,陪著TA一起成長。

帆船可以,培養(yǎng)孩子樂觀開朗的性格,培養(yǎng)孩子的團隊合作意識,培養(yǎng)孩子戰(zhàn)勝困難、克服恐懼的勇氣,培養(yǎng)孩子的冒險意識和探索精神,幫助孩子克服社交恐懼。

幸運的話,還能遇到成群嬉戲的白海豚,更重要的是和家長一起協(xié)同完成操作,更能增進親子關系。

2.觀音山夢幻水世界,大小通吃

正值初夏時分,水世界當然是不二之選,水上過山車、潮汐漂流河,透明人體滑道、兒童嬉水池,瘋狂樹屋池,高速旋轉(zhuǎn)漂移“太空碗”,讓孩子們與水來一場親密互動。

3.方特夢幻王國,放聲尖叫的刺激

這里有世界獨一無二的“暴風眼”過山車,極地快車刺激又驚險,充滿無限想象的魔法城堡,還有宇宙博覽會、熊出沒故事劇場,這里讓孩子們能放飛想象與視野。

4.方特東方神話,大型MR Ride項目

這里,是跨越三界,流傳千年的傳奇畫卷;這里,是上天入地,穿越古今的故事圣地;這里,是充滿傳奇故事的大型高科技主題樂園,用球幕 4D 影院這樣獨特的表現(xiàn)形式,讓孩子們看到和書上不一樣的神話故事。

二、增長見識篇

1.廈門大學,名校情結(jié)

帶著孩子感受“南方之強”的人文底蘊

依山面海的校園,環(huán)境得天獨厚

早早結(jié)下名校情結(jié)吧

走出廈大,可以順路到校門外的白城沙灘踏浪踩沙,租上一輛三人自行車,沿著海岸線伴著海風騎行,等待黃昏后的夕陽西下。

2.萬石植物園,初識多肉君

植物園里最出名的要數(shù)多肉區(qū)和熱帶雨林。這里空氣清新,處處奇花異樹,奇形怪狀的植物更能吸引孩子的視線,且每種植物上都掛著各自的學名習性,這可比枯燥的自然課本要生動多了。

三、親近自然

1.貝殼夢幻世界,走進海洋樂園

鼓浪嶼貝殼夢幻世界,展覽有來自全世界的貝殼 6800 余種,是目前世界上珍藏貝殼數(shù)量最多的地方。

在這里還有獨特的玩法,天幕、傾斜的房屋、時光隧道、美人魚館等,仿佛進入了一個新奇的探險之旅。

2.神奇木偶戲,掌上大乾坤

帶著孩子來木偶藝術館看布袋木偶戲,這個也叫做“掌中戲”,它歷史悠久,造型精美,風格獨特,是閩南最具代表性的地方傳統(tǒng)戲劇劇種之一,也是閩南的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

神奇木偶戲,掌上大乾坤,一口說盡千古事,雙手舞出百萬兵。

館內(nèi)收藏的木偶藝術精品多達百件,小朋友們可以欣賞木偶戲表演,木偶制作觀摩、學習、體驗木偶戲表演,還可以制作屬于自己的 DIY 木偶。

3.誠毅科技探索中心,來一場星際穿越

航空航天、航海、自然災害、信息通信四大主題,擁有“X-Flight時空探險”特種影院?!皻g樂時光之旅”特種影院,天宮一號、巨型滑梯、中庭光影秀……在這里,孩子可以用最歡樂的方式探索世間萬物,充滿趣味的各類項目連大人都能 get 到無窮樂趣。

4.文化藝術中心,寓教于樂

文化藝術中心擁有國內(nèi)獨一無二的 12 級臺風,可以經(jīng)歷國內(nèi)唯一的 7.8 級大地震,怪屋、怪鏡、怪洞,迷宮,還能看機器人舞劍、和機器人下棋,像一個潘多拉的寶盒,里面趣味無窮。

四、親近動物篇

1.中山公園動物園,來看動物世界

大朋友帶著小朋友一起踩著踏板,船行湖上,別有一番親子之樂,中山公園還有動物園,老虎、博士猴、白牛、孔雀,小盆友最喜歡這些懶洋洋又毛茸茸的動物啦。

2.集美靈玲馬戲城,不一樣的生靈

靈玲馬戲城主要分為動物王國、馬戲大劇院,靈玲動物王國匯聚熊貓、小浣熊、黑猩猩、孟加拉白虎、南非長頸鹿、羊駝、河馬、小香豬、澳大利亞袋鼠、鴕鳥、蜥蜴等上百種珍稀動物。

看完動物,這里還寶貝最愛的世界級馬戲表演。

五、有趣的餐廳篇

1.榮譽梵爾納海底餐廳,邊吃邊看美人魚

在這個有趣的餐廳吃海鮮自助餐,和孩子們一邊用餐一邊欣賞美人魚表演,身邊還有各式的魚游弋。

2.HELLO KITTY,榴蓮大餐

這家甜品店滿是粉色 HELLO KITTY,最適合媽媽帶著小公主來,主打高品質(zhì)的榴蓮、貓山王和蘇丹王 。

以上便是友艇君,精選廈門六一親子游攻略,最后祝各位寶貝 節(jié)日快樂 ,和親愛的爸爸媽媽一起,度過圓滿的一天~~~

2. 六一哪兒好玩

肯德基是快餐,不是玩具,不可與小黃人比較。

3. 六一哪里有好玩的地方啊

一:市區(qū)景點  南――北 武侯祠、錦里、文殊院、昭覺寺、熊貓基地?! |――西 塔子山 、望江公園 、合江亭 、杜甫草堂、天府廣場、青羊?qū)m、人民公園、寬窄巷子、百花潭公園、四川省博物館、金沙遺址?! 《褐苓吘包c  大邑劉文彩地主莊園、青城山、都江堰、峨眉樂山、街子古鎮(zhèn)、上里古鎮(zhèn)、碧峰峽、平樂古鎮(zhèn)?! ÷糜尉€路行程安排:  天府廣場、寬窄巷子、草堂、四川博物館、青羊?qū)m?! ?2、19、35路等可到。這幾個地方很近,天府廣場在市中心,5路、47路等都到寬窄巷子。草堂在青羊?qū)m前面。四川博物館在他們之間。博物館是免費的。青羊?qū)m門票5元,草堂60元。  琴臺路梨園,是專門的成都藝術表演。皮影戲,變臉,川劇等等,票大概一百多。如果趕巧了,你還可以在琴臺路門口看到表演茶藝的姑娘們。有時候她們的師傅周曉芳會親自出來。她在全國得過茶藝大獎的?! ∥氖夥?。文殊坊有很多小吃,還不錯,比錦里好??梢栽谀抢锍?。另外文殊坊有個古玉博物館不錯。是免費的。  武侯祠,到成都必去的一個景點,武侯祠門票60元?! 〗鹕巢┪镳^也很不錯。有時間可以去看一看,門票80元?! ∏喑巧揭蝗沼位蛑苓吂沛?zhèn)一日游。成都周邊的旅游資源是非常豐富的,具體安排這就得看自己的喜好了。各個古鎮(zhèn)和青城山在新南門都有直達車,很方便。錦里有吃的又有玩的 一路還有很多公交車都到那里 站臺名是武侯祠 川大老校區(qū)你可以做2環(huán)路環(huán)線車到科華路口下車走幾步到郭家橋街直接往里面走就到了 或者坐車到九眼橋 問一下就到了 或者坐車到磨子橋 問一下就知道了 川師大老校區(qū) 你可以在川大望江校區(qū)(老校區(qū))走過九眼橋 到成仁公交站坐336或者就在靜居寺坐38 56 那些都到川師本部 川音就在川師本部旁邊沒有好遠 住宿的話 就在川師南大門的劃過旅館住宿 周一到周四都是八十一晚上 很便宜 而且房間夠大還有空調(diào) 周五到周末一百元一晚上 最好是周一到周四來 要不然沒有空房 而且做公交也會很擠逛街要是想熱鬧就去春熙路,人很多;如果是想淘小東西,如飾品、便宜且樣式不錯的衣服什么的可以去新中興、泰華、九龍;這些地方挨得都比較近,都在鹽市口坐55、27、34、16、99都可以到附近的。 如果要想逛地環(huán)境好一些,而且價格也比較適中,品牌也比較齊,建議你去天府廣? ??那里的百盛,還有旁邊不遠的王府井、太平洋、華聯(lián);南邊的百聯(lián)天府也不錯。 晚上你可以去逛一下成都現(xiàn)在不錯的“錦里”。里邊也有一些小吃,比如“三和泥”等傳統(tǒng)小吃。 個人認為杜甫草堂、武侯祠這些地方現(xiàn)在票價太貴了,進去了會覺得不太值,你要是有時間還是去一下周邊大一些有名的景點吧,比如峨眉山、青城山、樂山大佛、四姑娘山等,去了之后你不會覺得后悔或是不值的。 不過總的來說,成都是一個需要慢慢體會的城市,你待得越久,你才會發(fā)現(xiàn)更多你喜歡的地方,她的好玩、好吃都融入在你平日間的生活中了。是一種放松的感覺。成都成都的美麗與魅力不是用一句話能夠概括的?。∪グ?,你不會后悔??!我在哪 成都的美麗與魅力不是用一句話能夠概括的?。∪グ?,你不會后悔??!我在哪 ??!去吧 !! 年學,已經(jīng)深深愛上了這座城市里上了 4 年學,已經(jīng)深深愛上了這座城市??! 武侯祠、杜甫草堂、錦里、洛帶古鎮(zhèn)、大熊貓基地是必去的!1來成都,就算應景也好,怎么也好,天府廣場怎么也得逛逛,建議逛春熙路 的時候順便逛逛就是了,花不了多少時間,其實也沒太多看的,不過天府廣場在 全國也挺有名的,免得將來說起來了成都連天府廣場都沒看見就不太好了。春熙 路選兩個商場逛逛就行了,頂極的去西武,中高檔的去仁和、王府井、太平洋、 伊藤、新世界百貨,春節(jié)打折一定不少,平民化的有九龍廣場、東大街上還有一 家,跟九龍差不多,名字一下想不起來了,你可以問問,東西都很便宜,就是那 種小商品市場,買衣服、包包、飾品、化妝品的都有。特色一點的是太平洋百貨 后邊的科甲巷,里面有不少小店,挺有特色,最重要的是逛逛步行街,春節(jié)的時 候一定挺熱鬧, 感受一下節(jié)日氣氛也不錯, 再拍幾張照片, 留下一些快樂的回憶。 中午吃飯推薦成都的特色, 別去什么大店, 什么龍抄手、 賴湯圓之類的, 沒意思, 又貴,味道也不正宗,本地的成都人平時一般不去的,名小吃里面本人就覺得只 有鐘水餃和韓包子還不錯,不過韓包子現(xiàn)在也做假了,第一口沒看到餡,第二口 已經(jīng)咬過了,建議不去,可以留待去其他景點的時候再吃不遲。可以去王府井百 貨后面的華興街,很多館子,味道都不錯,價格也不貴,都是地道的成都口味, 另外強烈推薦鹽市口的“張烤鴨”,味道相當不錯,現(xiàn)在想起都流口水。延著春熙 路到孫中山銅像右轉(zhuǎn)進入青年路,直行經(jīng)九龍廣場往人民商場方向走,不過鹽市 口,與人民廣場隔街相望,到路口你找找,門臉不太大,在樓上,二樓主營小吃, 什么冒菜、粉之類的,三樓是點菜,一定要吃烤鴨,還有冒鴨腸,最好再點一個 葷冒或者素冒,相當?shù)乃?。還有本人喜歡吃肥腸粉,成都最有名的有兩家,一家 叫“復興肥腸粉”,就在前面提到的東大街那家忘記名字的商場附近,另一家叫“白 家肥腸粉”,最正宗的在雙流百家,太遠不可能去,在成都高升橋附近的一環(huán)路 上,就是西南民院附近,有“蘇寧”和“國美”,就在兩家商場中間的路邊上,沿著 路找找,開了很多年了,味道很好,吃的時候最好加兩個節(jié)子,再點個鍋盔,太 爽了。2成都市區(qū)風景最好的景區(qū)要數(shù)浣花溪公園,占地約 500 畝,風景優(yōu)美,我結(jié) 婚時的外景就在這里拍的,就在市區(qū)西門,杜甫草堂旁邊,二環(huán)路以內(nèi),是免費 公園,可以也逛逛風景,也可以在里面找地方喝喝茶,還可以點餐,曬曬成都冬 日的暖陽,挺悠閑的,有時間還可以順便逛逛杜甫草堂。3芙蓉古城,在溫江,挨著國色天香,本是一個樓盤,但同時 也是一個很有特 色的休閑地,里面有很多古香古色的房子,四川的、江浙的、唐風的等等,很有 特色,值得一看,當然去的目的并不是光看房子,里面也可以很大,也可以喝茶 聊天曬太陽,也很漂亮,來到成都一定要領略一下四川的茶文化,說是茶文化, 并不是高深的茶道, 而是成都最平民的喝茶聊天曬太陽。 如果你的親戚是年輕人, 其實旁邊的國色天香也不錯的,雖然設施有點小氣,遠不如歡樂谷、迪斯尼之類 的,但在成都畢竟現(xiàn)在也是第一家,玩玩也不錯,建議別買通票,因為人太多, 玩不完,單獨選擇幾個想玩的買票就可以了,如果親戚年齡偏大就算了。4幸福梅林、三圣鄉(xiāng),在成都東門,就是無數(shù)的農(nóng)家樂,高中低檔都有,幸福 梅林、三圣鄉(xiāng)只是那邊眾多農(nóng)家樂其中的一部分,一個片區(qū),還有好幾個片區(qū), 都在那一帶,坐公交車就可以到,給你一個公交熱線 85076868,你可以打電話 過去,告訴他們你在哪里,要去哪里,他們就會把公交路線告訴你,包括坐幾路 車,在哪里換車,換幾路,哪里下車,非常方便。吃的當然是當?shù)氐霓r(nóng)家菜,那 種一個人二三十塊錢一天,包茶、麻將、兩頓飯的。5古鎮(zhèn):洛帶古鎮(zhèn),也在成都東門,龍泉方向,在長途車站有車,不過這應該 算短途,因為確實不遠。成都的古鎮(zhèn)保護的不好,所以建筑跟江浙一帶相比,差 的不是一點半點,主要是可以去那邊感受老成都人的過節(jié)氛圍,洛帶因為是過去 在成都的外地人(好像是湖廣一帶)在成都修的會館,里面有點人文的東西可以 看一下,另外還可以看到老成都的雞公車等等一些我叫不出名的東西,這個我覺 得比較有意思,其實也就是休閑一下,別對建筑抱太大希望。 黃龍溪古鎮(zhèn),成都南門黃龍溪,與洛帶相比建筑應該好不少,但建筑和保護力度 跟江南古鎮(zhèn)相比會差挺多,如果你去過江南的古鎮(zhèn),應該會比較失望,但在成都 卻是不錯的, 也很有名, 而且你是去休閑和感受成都特色的, 也不失為一種選擇。 至于這兩地吃的東西當然是當?shù)氐奶厣〕粤?,這個你去看了就知道了。 附帶提一下成都的長途汽車站: 北門: 北門汽車站 (梁家巷) 城北客運中心 , (火 車北站),青龍場汽車站(昭覺寺),荷花池汽車站,五塊石汽車站,東門:十 陵汽車站,五桂橋汽車站,雙橋子汽車站,南門:新南門汽車站,石羊場汽車站, 紅牌樓汽車站,西門:金沙車站,西門車站,茶店子車站。往哪個方向走,就去 那個方向的汽車站,估計洛帶應該是東門,黃龍溪是南門,你打電話去問問。6老成都茶館,西門會展中心里邊,是成都比較高檔和最有老成都文化特色的 茶館,裝修很有特色,有點像北京的老舍茶館,在這里可以吃成都小吃,都非常 不錯,了解老成都文化,看川劇,變臉,吐火,滾燈,很有特色,推薦,不過消 費雖然不是非常貴,但是對于學生來說,肯定不便宜,如果是你請客的話,就需 要考慮一下了。 建議晚上去吃晚飯。7錦里,成都南門武侯祠旁邊的特色街,裝修也很有老成都古香古色的味道, 還可以吃到各色小吃,不過這里的小吃也是租給各人的,味道參差不齊,嘗嘗也 還行,值得提到的有 2 點:一是里面也可以聽川劇,不過需要買門票,二是里面 有幾家不錯的酒吧,都各有特色,比如有專供旅友交流的酒吧(名字記不得,去 就能找到),還有快樂男生王錚亮、蔡思濤他們以前唱歌的酒吧,叫“蓮花府第”, 可以去坐坐,據(jù)說老板是譚維維的男朋友。另外,成都是三國蜀文化的發(fā)源地, 如果你親戚對這方面有興趣的話,還是建議你們?nèi)トヅ赃叺?武侯祠。8最后再來說說成都的酒吧。不知道你們對酒吧是否感興趣,本人去的少,所 以如果本人都知道的,一定在成都是比較有名的,以供你們參考吧。1:剛才提 到的錦里里面的酒吧;2、成都南門玉林的玉林生活廣場,建筑看起來有點舊了, 但是里面的酒吧挺熱鬧的,空瓶子、音樂房子都很有名,音樂房子就是以前張靚 穎唱歌的地方;3、玉林西路有幾家小酒吧,都不大,但開了很多年,有固定的 客源,應該有點特色,座標、白夜,走到那條小路上都能看到;3、南門一環(huán)路, 玉林生活廣場斜對面,挨著皇城老媽和紫荊電影院,有很多酒吧,都是這兩三年 新開的,比較大一些,估計有十來家吧,還有慢搖吧,都不錯的,可以拿一個晚 上去感受一下??傊痪湓?,玉林小區(qū)是個寶地,吃喝玩樂盡在其中,而且都非 常平民化,一定要去,能感受到真正的成都人的生活。

4. 六一哪里有好玩的地方泉州

是福建泉州

361°集團是一家集品牌、研發(fā)、設計、生產(chǎn)、經(jīng)銷為一體的綜合性體育用品公司。2003年,三六一度(福建)體育用品有限公司成立,創(chuàng)立361°品牌,總部地點在福建省晉江市。361度以高起點全球化視野開始品牌拓展和延伸的步伐。2005年,361°獲世界《福布斯》中文版選為中國潛力100榜之首,361°發(fā)展?jié)摿κ艿礁叨汝P注。

5. 六一去哪里好玩

西寧好玩的地方太多了

六一橋景色在西寧排名稍后。

緊挨它的南山公園,就是一個適合各個人群的綜合景區(qū)。

投資3個多億長約5公里的火燒溝一期景區(qū),依山傍水,自然和人工景點交相輝映。

湟水河公園,東西長約二十公里,是兩岸人們休閑娛樂的好去處。

年輕人的打卡地要數(shù)唐到637了,吃喝玩樂一條龍服務。

甘河灘的“童夢樂園”,各種兒童娛樂設施應有盡有,是真正的兒童樂園。

大美西寧處處是景,歡迎來熱情好客的西寧旅游。

6. 六一哪里有好玩的地方深圳

深圳市科學館六一開放,開放時間上午09:00開始。

7. 六一哪里有好玩的地方鄒城

大圣(老圣)——老子

“紫氣東來三千里,西出陽關無故人?!?/p>

老子,姓李名耳,字聃。出生于周朝春秋時期陳國苦縣,是我國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派的創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認為李姓始祖,是世界百位名人之一,其思想的核心是樸素的辯證法,主張無為而治。

文圣(至圣)——孔子

“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!?/p>

孔子,姓孔名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜),中國著名的大思想家、大教育家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派創(chuàng)始人。曾受業(yè)于老子,而后周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),相傳他有弟子三千,其中有賢人七十二位。孔子被譽為“天縱之圣”,是當時最博學的人,被后世尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。他的儒家思想對中國和世界有很深的影響。

元圣——周公

“周公吐哺,天下歸心。

姓姬名旦,是周文王姬昌第四子,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,并制作禮樂。是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為“元圣”和儒學先驅(qū)。賈誼評價周公:孔子之前,黃帝之后,于中國有大關系者,周公一人而已。

亞圣——孟子

“得到多助,失道寡助“

孟子,姬姓,孟氏,名軻,戰(zhàn)國時期鄒城人,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。元朝之時,追封孟子為“亞圣公”,尊稱為“亞 圣”。

酒圣——杜康

“何以解憂,唯有杜康”

杜康,又名少康,夏朝國君,今洛陽人,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。是中國古代傳說的“釀酒始祖”。被后人尊為“酒圣”、“酒祖”。

醫(yī)圣——張仲景

“勤求古訓,博采眾方”

張仲景,名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣人,東漢末年著名醫(yī)學家,他廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。在方劑學方面做出了巨大貢獻,受到歷代醫(yī)學家的推崇,他確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。被后人尊稱為“醫(yī)圣”。

詩圣——杜甫

“會當凌絕頂,一覽眾山小”

杜甫,字子美,原襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”。

書圣——王羲之

“翩若驚鴻,婉若游龍”

王羲之,字逸少,東晉時期著名書法家,他的代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,因此有“書圣”之稱。

畫圣——吳道子

“吳帶當風,曹衣出水”

吳道子,又名道玄,唐代著名畫家,曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。畫史尊稱其“畫圣”。

茶圣——陸羽

“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香”

陸羽,字鴻漸,復州竟陵人,道號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號“茶山御史”,是唐代著名的茶學家,被譽為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。他一生嗜茶,精于茶道,著寫了世界上第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》。

武圣——關羽

“赤膽忠心誓報劉,越江討賊死方休”

關羽,本字長生,后改字云長,河東郡解良人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。他去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。

草圣——張旭

“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”

張旭,字伯高,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,嗜酒如命,每次喝醉后號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛。這也說明他對藝術愛好之狂熱,被后世尊稱為“草圣”。

科圣(木圣)——張衡

“精儀揭天地,科圣著千秋”

張衡,字平子,漢族,南陽西鄂人,南陽五圣之一,中國東漢時期偉大的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家、地理學家和文學家,張衡為中國天文學、機械技術、地震學的發(fā)展作出了杰出的貢獻,發(fā)明了渾天儀、地動儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽為“科圣”(木圣)。

商圣——范蠡

“五湖淼淼煙波闊, 何處黃金鑄范蠡”

范蠡,字少伯,春秋末期著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學家和道家學者,楚學開拓者之一,為“南陽五圣"之一。曾幫助越王勾踐復國,功成名就之后急流勇退,期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財,自號陶朱公。后人尊稱他為“財神”“商圣”。

謀圣——鬼谷子

“宏圖一展驚風云,霸業(yè)千秋震乾坤”

鬼谷子,姓王,名詡,又名王禪 、王利,道號玄微子。是春秋戰(zhàn)國時期道家祖師之一、縱橫家的創(chuàng)始人,兵法大成者,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,兩千多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀圣,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。他通天徹地,精通百家學問,人不能及,其弟子有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、范蠡、甘茂等五百多位,個個出將入相,名流千古。

宗圣——曾子

“士不可以不弘毅,任重而道遠”

曾子,名參(shn),字子輿,春秋末年魯國南武城人。是中國著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,與其父曾點同師孔子,是儒家學派的重要代表人物。他在儒家思想的發(fā)展道路上占有重要的地位,被后世尊奉為“宗圣”。

述圣——子思

“誠則明矣,明則誠矣”

孔伋,字子思,孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。中國春秋時期著名的思想家,子思在儒家學派的發(fā)展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,并由此對宋代理學產(chǎn)生了重要而積極的影響,元朝時,他被追封為“述圣公”,后人由此而尊他為“述圣”,受儒教祭祀。

算圣——劉洪

“道至深微,不敢獨議”

劉洪,字元卓,東漢泰山郡蒙陰縣人,是我國古代杰出的天文學家和數(shù)學家,自幼聰慧好學,博覽六藝群書,學識淵博,尤精于天文、歷法,珠算發(fā)明者和月球運動不均勻性理論發(fā)現(xiàn)者,被后世尊為“算圣”。

史圣——司馬遷

“史家之絕唱,無韻之離騷”

司馬遷,字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學家、散文家。因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

樂圣——李龜年

“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”

李龜年,唐時樂工,善歌,還擅吹篳篥,擅奏羯鼓,也長于作曲等。他作為梨園弟子,多年受到唐玄宗的恩寵,與玄宗的感情非常人能及,曾唱了王維的一首《伊川歌》:“清風明月苦相思,蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑,歸燕來時數(shù)附書。”表達了希望唐玄宗南幸的心愿。

棋圣——顏子卿、馬綏明

“酒以不勸為飲,棋以不爭為勝”

顏子卿、馬綏明兩人都是三國東吳著名棋手,一起被后人尊為“棋圣”?!侗阕印罚骸皣迥c敵者,謂之棋圣,故嚴子卿、馬綏明于今有棋圣之名焉。”

詞圣——蘇軾

“明月幾時有?把酒問青天”

蘇軾,字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,北宋文學家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表;其散文著述宏富,豪放自如。他的《黃州寒食詩帖》被譽為“天下第三行書”。他被后人譽為“詞圣”。

曲圣——關漢卿

“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、”“響當當一粒銅豌豆”

關漢卿,元代雜劇奠基人,戲劇作家,“元曲四大家”之首。他的散曲,內(nèi)容豐富多彩,格調(diào)清新剛勁,具有很高的藝術價值。因此,他被稱為“曲圣”。

藥圣——李時珍

“性理之精蘊,格物之通典”“帝王之秘籍,臣民之重寶”

李時珍,字東璧,晚年自號瀕湖山人,明代著名藥理學家。李時珍自1565年起,先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方,并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫? ??藥工、捕蛇者為師,參考歷代醫(yī)藥等方面書籍925種,考古證今、窮究物理,記錄上千萬字札記,弄清許多疑難問題,歷經(jīng)27個寒暑,三易其稿,于明萬歷十八年(1590年)完成了192萬字的藥學巨著《本草綱目》。因此,他被稱為“藥圣”。

兵圣——孫武

“有提三萬之眾而天下莫當者誰?曰武子也”

孫武,字長卿,春秋末期齊國樂安人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家,他著有巨作《孫子兵法》十三篇,為后世兵法家所推崇,被譽為“兵學圣典”,置于《武經(jīng)七書》之首。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊,占領楚國都城郢城,幾近覆亡楚國。被后世尊稱“兵圣”或“孫子(孫武子)”,更被譽為“百世兵家之師”“東方兵學的鼻祖”。

木圣——魯班

“工匠化身 巧匠之祖”

魯班,春秋時期魯國人,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱“魯班”。2400多年來,人們把古代勞動人民的集體創(chuàng)造和發(fā)明也都集中到他的身上,魯班的名字實際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。因而,魯班被稱為“木圣”。

智圣——東方朔

“人之將死 其言也善”

東方朔,本姓張,字曼倩,西漢平原郡厭次縣人。西漢時期著名的文學家,東方朔性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,據(jù)史書記載其與枚皋多有辭賦,然而存世的卻很少?;缸T曾經(jīng)說過:人皆謂朔大智,后賢莫之及。相傳他智力超群,被稱作“智圣”。

劍圣——裴旻

“見說云中擒黠虜,始知天上有將軍”

裴(péi)旻(mín),唐開元間人。曾鎮(zhèn)守北平郡(治今河北盧龍),先后參與對奚人、契丹和吐蕃的戰(zhàn)事,據(jù)記載官至“左金吾大將軍”。李白曾從其學劍,唐文宗稱:李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“唐代三絕”。世人稱他為“劍圣”。

復圣——顏回

“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”

顏回,尊稱顏子,字子淵,春秋末期魯國人。是孔子最得意的門生,極富學問,一生沒有做過官,也沒有留下傳世之作,他的只言片語,收集在《論語》等書中,其思想與孔子的思想基本是一致的。元文宗封顏回為兗國復圣公,明朝嘉靖時罷封爵,只稱“復圣”。

雕圣 (塑圣)——楊慧之

“道子畫,惠之塑,奪得僧繇神筆路”

楊慧之,唐開元年間人,生卒不詳。吳郡(今蘇州人)人,最開始先學習畫畫,和吳道子一起拜師張僧繇學習繪畫,號為畫友。后見吳道子名聲漸重,于是焚毀筆硯,后專攻雕塑。他在南北各地寺院,雕塑過許多塑像。他塑的倡優(yōu)人留杯亭彩塑像,陳列于市中,人們從背面就能認出,可見雕塑技藝的高超。楊惠之尤其擅塑羅漢像,首創(chuàng)將人物安排在山石背景中的樣式——壁塑(亦稱“影塑”)。楊惠之還總結(jié)多年雕塑經(jīng)驗,寫成《塑訣》一書,可惜自宋代后就失傳了。

字圣(造字)——倉頡

“龍顏四目,生有睿德”

倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師,又史皇氏?!墩f文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發(fā),分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用,被尊為“造字圣人”。

字圣(說文解字的字)——許慎

“乾嘉老儒耽蒼雅,東南嚴段并絕倫”

許慎,字叔重,汝南召陵人,生性質(zhì)樸厚重。經(jīng)學大師馬融(盧植、鄭玄的師傅)時常推崇敬重他,當時的人都說:“在五經(jīng)(《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》)的研究上沒有人能超過許慎。公元121年, 許慎定稿《說文解字》,并將書獻給朝廷。由于許慎對文字學做出了不朽貢獻,后人尊稱他為“字圣”。

鬼圣——蒲松齡

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”

蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。他創(chuàng)作出了著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。其中多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。因為他對鬼怪的描寫入木三分,所以被稱為“鬼圣”。

文圣——歐陽修

“疏雋開子野,深婉開少游”

歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,吉州永豐人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。歐陽修是在宋代文學史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風。因為在文風改革方面的功勞,他被稱為“文圣”。

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