大槐樹景區(qū)一日游 大槐樹旅游線路

導讀：大槐樹景區(qū)一日游 大槐樹旅游線路 1. 大槐樹旅游線路 2. 大槐樹的門票 3. 大槐樹旅游線路圖 4. 大槐樹景區(qū)攻略 5. 大槐樹旅游線路推薦 6. 大槐樹旅游多長時間 7. 大槐樹周邊景點 8. 大槐樹一日游

1. 大槐樹旅游線路

想在冬季邂逅最迷人風景，就來山西吧，八條主題旅游線路，將帶您領略山西別樣的美。

一 黃河之魂在山西

推薦景區(qū)：壺口瀑布、乾坤灣、老牛灣、洪洞大槐樹

旅游線路：壺口瀑布——洪洞大槐樹黃河九曲十八彎，流經(jīng)山西多地市，景色各異，引人入勝。以壺口瀑布、乾坤灣、老牛灣、洪洞大槐樹為核心吸引地，將自然、歷史有機結合，沿著黃河旅游帶尋找最美冬色。

二 長城博覽在山西

推薦景區(qū)：雁門關、偏頭關、娘子關、廣武城、長城博物館、李二口、蘆芽山

旅游線路：雁門關——忻州古城從戰(zhàn)國到明清，歷代長城在山西都有遺存，縱橫3500公里，星羅棋布于三晉大地4276處。來到長城腳下，你可以走進雁門關、偏頭關、娘子關、廣武城，看風景，讀歷史。

三 大美太行在山西

推薦景區(qū)：太行山大峽谷、王莽嶺、蟒河、武鄉(xiāng)縣王家峪八路軍總部舊址、百團大戰(zhàn)磚壁指揮部舊址、析城山、中太行度假區(qū)、云竹湖度假區(qū)

旅游線路：皇城相府——王莽嶺——九女仙湖；武鄉(xiāng)縣王家峪八路軍總部舊址——八路軍文化園

以太行山國家5A級旅游景區(qū)為重點，串聯(lián)武鄉(xiāng)縣王家峪八路軍總部舊址、百團大戰(zhàn)磚壁指揮部舊址等紅色文化旅游地，重點突出自然、文化、歷史、康養(yǎng)。

四 晉商文化在山西

推薦景區(qū)：喬家大院、王家大院、常家莊園、榆次老城、張壁古堡

旅游線路：喬家大院——昭馀古城

以喬家大院、王家大院、常家莊園等美輪美奐的晉商大院為切入點，了解晉商文化，傳承晉商精神。

五 冰雪世界樂翻天

推薦景區(qū)：忻州禹王洞風景區(qū)、忻州愉園溫泉度假村、大同萬龍白登山滑雪場、天鎮(zhèn)鴻雁溫泉度假村、大同燈會活動、平遙中國年活動、皇城相府廟會活動、忻州古城活動

旅游線路：九龍滑雪場——采薇莊園山西冬日民俗文化活動不斷，大同燈會、平遙中國年、皇城相府廟會、忻州古城活動……每場活動都精彩無比。

六 世界遺產(chǎn)在山西

推薦景區(qū)：平遙古城、云岡石窟、五臺山

旅游線路：云岡石窟——五臺山——平遙古城

打卡保存最為完好古城之一——平遙古城，中國石窟藝術寶庫之一——云岡石窟，世界佛教圣地五臺山，感受山西旅游的精華，品味冬日景區(qū)別樣魅力。

七 古建之美在山西

推薦景區(qū)：應縣木塔、華嚴寺、善化寺

旅游線路：華嚴寺——應縣木塔鸛雀樓——關帝廟——鹽湖

游山西就是在讀中國古代建筑藝術史，山西古建筑遺存譽滿華夏，擁有6座國家級歷史文化名城、111個國家級歷史文化名鎮(zhèn)、36100多處地面文物。

八 漫游風情在龍城

推薦景區(qū)：太山、青龍古鎮(zhèn)、晉祠

旅游線路：太山——明清古縣城——青龍古鎮(zhèn)晉祠——明清古縣城——植物園

在太原，從來不乏文人墨客的歌詠與贊美。北宋詞人沈唐的那一句：“山光凝翠，川容如畫，名都自古并州”歷來被稱為千古絕唱。游走在太原的城鄉(xiāng)街道之間，斑駁光影映襯出悠然的古韻之美。記者賈尚志

2. 大槐樹的門票

山西洪洞大槐樹的門票現(xiàn)在是80元/人，下了火車站后，問一下路人，應該有公交。

3. 大槐樹旅游線路圖

駕車路線：全程約515。7公里

4. 大槐樹景區(qū)攻略

青蘭高速幾個沿途的美景:

1青島 。坐落于山東半島東南部沿海，是黃海之濱的明珠，萬國建筑的經(jīng)典，啤酒飄香的名城，對外開放的熱土。記憶里，青島最賞心悅目的景色，穿過清澈的空氣，遠遠望著，樓宇? ?一線，宛若盆景，靜臥在山海之間。青島的特色，呈現(xiàn)在落日余暉中的老城老街，在海霧彌漫中的山海間，在風雨來臨前的海岸線；初春百花苑新綠的紫藤，春末中山公園如雪的落櫻，秋季中山公園鵝黃的銀杏葉，冬日嶗山墨染飛白的峰巒。

2，臨汾,歷史悠久，文化燦爛，境內(nèi)文物古跡甚多，自然景觀秀麗，野生動物種類豐富。著名的黃河壺口瀑布，世界上最大的黃色瀑布，壯觀綺麗；霍山為我國古代十大歷史名山"五岳五鎮(zhèn)"之中鎮(zhèn)，山勢崢嶸，奇山異石；堪稱民族建筑之奇觀的朱家大院；還有洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)等，景色怡人，值得一看。

3,慶陽,位于甘肅省東部，陜甘寧三省區(qū)的交會處，素有“隴東糧倉”之稱。慶陽有璀璨的古代遺珍瑰寶。世界矚目的“環(huán)江翼龍”和“黃河古象”化石，均發(fā)掘于境內(nèi)馬蓮河流域。慶陽還是著名的紅色革命圣地，有不少革命遺址。

5. 大槐樹旅游線路推薦

五臺山?jīng)]有大槐樹，大槐樹在洪洞，大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)位于山西省洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區(qū)[1]，山西省重點文物保護單位，2008年大槐樹祭祖習俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

洪洞大槐樹移民的時間從北宋末年宋室南遷開始，到明朝洪武、永樂形成高潮，一直延續(xù)到清代中葉。歷時訖宋徽宗建中靖國元年（1101）至清嘉慶二十五年（1820）約700余年的時間。

明朝洪武、永樂年間的大移民，是中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、有組織、有計劃的一次遷徙。為了鞏固明朝統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎，朱元璋實行移民屯田，獎勵墾荒的民屯、軍屯、商屯之制，這對恢復生產(chǎn)、增加人口、發(fā)展經(jīng)濟、開發(fā)邊疆、文化交流等都具有一定的歷史意義。

6. 大槐樹旅游多長時間

開放，并且有各種游戲，還有小吃，買各種兒童玩具，還有大大的停車場，有大酒樓，并且游人特別多，主要是，兒童玩具讓孩子們玩得開心，景區(qū)布置的特別的喜慶，各種游園設備設施特別多，景區(qū)的防火，安全措施安排的非常的完善到位，讓人們可以放心的游玩

7. 大槐樹周邊景點

“問我老家在何處？山西洪洞大槐樹?！边@首古老民謠，在年復一年地口耳相傳中保留下來。這些民謠，廣泛流傳于全國各地，從那些古稀老人低沉而滄桑的聲音里流出來，仿佛在向人們訴說著一個遙遠而漫長的故事。那么，洪洞大槐樹的背后，到底藏著一個怎樣的故事呢？這還得從元末明初時期開始說起。

元朝的統(tǒng)治者們雖然善于征戰(zhàn)，卻疏于統(tǒng)治，侵略擴張的過程，消耗了大量民力財力，使得百姓稅負越來越繁重。再加上少數(shù)民族統(tǒng)治者入主中原本來就容易引發(fā)抵觸和爭議，因此，在元朝不到一百年的統(tǒng)治中，大大小小的農(nóng)民起義事件絡繹不絕。然后朝廷又會派軍隊去鎮(zhèn)壓起義，如此循環(huán)往復。而比戰(zhàn)爭更可怕的，則是自然災害。

元朝的自然災害特別多，九十八年內(nèi)共發(fā)生有記錄的大型水災九十二次，旱災八十六次，冰雹災六十九次，蝗災六十一次，歉饑五十九次，地震五十六次，風災四十二次，霜雪二十八次，疫災二十次?！斑B年饑饉，民不聊生”，甚至出現(xiàn)“禾不入土，人相食”的慘狀。以至于《中國救荒史》的作者鄧云特先生都不得不在文末感嘆：“可知元代之災況，較其前之任何朝代，皆嚴重多矣。”

可以說是連年的自然災害和戰(zhàn)爭共同摧毀了原本驕傲而龐大的元帝國。朱元璋推翻元朝，不過是壓垮駱駝的最后一根稻草而已。而與此同時，一起被毀滅的還有人口和經(jīng)濟 。無數(shù)的人死于戰(zhàn)亂、死于饑寒、死于飛來橫禍。不少地區(qū)都因為人口太少而不得不降低地區(qū)的行政等級。而到了明朝初年，全國人口只剩下不到一千萬。河南、河北、山東、陜西、湖廣等地都變成了人煙稀少、田園荒蕪，一片蕭條景色。

相比之下，山西則非常幸運，沒有遭受過太多的自然災害。而且因為地理位置的緣故，山西也沒有成為元末農(nóng)民起義的主戰(zhàn)場，而是相對平和地完成了政權交接。所以在全國其他地區(qū)民生凋敝的時候，山西依舊是人口稠密，農(nóng)田肥沃，百姓衣食豐足。

明朝以后，政局逐漸穩(wěn)定，天災也不再那么頻繁。明太祖朱元璋看到大片本應該長著麥穗和稻谷的土地因為無人耕作而變成了荒地，當然覺得十分可惜。“喪亂之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務。”于是他下令讓山西地區(qū)的人向外遷移到河南、河北、山東等地。從洪武六年到永樂十五年，一共有十余次的移民。六口之家，去其三四，前后人數(shù)達一百多萬。數(shù)十年后，才使得中原地區(qū)逐漸恢復了生機。

古代中國人一向安土重遷，如此大規(guī)模的遷徙實屬罕見。他們之所以會選擇背井離鄉(xiāng)，首先是由于明朝政府的強制要求。其次因為這些遷走的人通常都是一些山西的貧民，通過遷徙到中原墾荒，他們可以擁有很多屬于自己的田地，頭幾年不用繳稅賦，還能得到政府的獎勵。這是他們改善生活，乃至改變命運的不二選擇。

但是中國人畢竟是戀家的，他們在帶著對未來生活的期望的同時，也帶走了對故鄉(xiāng)的眷戀。其中，山西洪洞大槐樹就是最大的一個移民登記點。要移民的人們到這里集合，報上自己的名字，然后背著行囊，走上奔向遠方的馬車，一去不回。

洪洞大槐樹位于山西省臨汾市洪洞縣，這株大槐樹栽種于漢代，到明代已經(jīng)有一千多年了，根深葉茂。古人多不識字，更沒有GPS，跋山涉水之后，他們或許早就找不到回家的路了。大槐樹因為本身年代久遠，是很多人一出生就看到的。又是移民的登記點，也就順理成章地成為了那批人心目中故鄉(xiāng)的標志和思親之情的投射。于是這些遷移到外地的山西人唱出了“問我老家在何處？山西洪洞大槐樹”這樣的民謠，并且把它教給了自己的兒孫，引導著他們來到大槐樹下尋根。

現(xiàn)在我們看到的洪洞大槐樹早已不是原來的那棵，而是在原來的槐樹的位置上，用鋼筋水泥重新還原成的。但即便如此，它還是成為了國家5A級景區(qū)，也是中國唯一一個以民間祭祀活動為特色的5A級景區(qū)。

曹文軒在散文《前方》里說“人的悲劇性實質(zhì)還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)?！边@大概就是大槐樹存在的意義，也是為什么在人口遷徙日益頻繁，鄉(xiāng)村文化日益衰落的今天，仍然有那么多人，對鋼筋水泥筑成的大槐樹念念不忘的原因。

8. 大槐樹一日游

洪洞大槐樹，又稱山西大槐樹，位于中國山西省洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內(nèi)。

洪洞大槐樹簡介：尋根祭祖園位于山西省洪洞縣，國家AAAA級旅游景區(qū)，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，是山西省重點文物保護單位。祭祖習俗收錄國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。園區(qū)分為“移民古跡區(qū)”、“祭祖活動區(qū)”和“民俗體驗區(qū)”三大主題區(qū)域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經(jīng)幢、移民浮雕圖、牌坊、一代大槐樹、中華姓氏苑等50余處風景文化景點。景區(qū)堅持多元化 發(fā)展，已形成為景區(qū)、民俗飯店、旅行社三大經(jīng)營版塊，成為了集吃、住、行、游、購、娛為一體的綜合旅游服務區(qū)，為大槐樹移民后裔營造了老家的氛圍。

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