舉三個(gè)通俗易懂的例子說(shuō)明價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，世

導(dǎo)讀：舉三個(gè)通俗易懂的例子說(shuō)明價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，世 小說(shuō)故事背景什么意思

過(guò)去上學(xué)的時(shí)候好像課本說(shuō)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)”，我在這里不講哪個(gè)階級(jí)的世界觀(guān)，就講一個(gè)人的世界觀(guān)。。 世界觀(guān)就是你用世界的角度看問(wèn)題。人生觀(guān)就是你用人生的角度看問(wèn)題。價(jià)值觀(guān)就是你用利益的角度看問(wèn)題。。 比如說(shuō)： 世界觀(guān)：美國(guó)是霸權(quán)主義，想打誰(shuí)打誰(shuí)，但是它也是世界警察，維護(hù)了世界和平。這是我對(duì)世界的看法，是我的世界觀(guān)。當(dāng)然別人的世界觀(guān)不一定這樣認(rèn)為。。 人生觀(guān)：我只要求身體好就行，窮富無(wú)所謂，不追求名利。這是我人生的目的，是我的人生觀(guān)，所以可以說(shuō)人生觀(guān)就是理想。當(dāng)然別人有他自己的人生觀(guān)。。 價(jià)值觀(guān)：我認(rèn)為窮人里有好人壞人，富人里也有好人壞人，中國(guó)人里有好人壞人，美國(guó)人日本人也有好人壞人，這是我的價(jià)值觀(guān)。 這個(gè)沒(méi)涉及到利益，怎么能叫價(jià)值觀(guān)呢？涉及到了。比如說(shuō)，現(xiàn)在一個(gè)日本人和一個(gè)中國(guó)人打起來(lái)了，提示一下，我說(shuō)的是一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人，不是兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。那么我向著誰(shuí)呢？誰(shuí)有理我向著誰(shuí)，日本人有理我向日本人，中國(guó)人有理我向中國(guó)人，那么誰(shuí)有理說(shuō)明誰(shuí)誠(chéng)實(shí)，我上他店鋪買(mǎi)東西才能沒(méi)有假貨。

小說(shuō)故事背景什么意思

指所寫(xiě)該小說(shuō)的時(shí)候所處的時(shí)代，社會(huì)背景，自然環(huán)境，人物身份。
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。 小說(shuō)按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇和微型小說(shuō)（小小說(shuō)）。
小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法：心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，同時(shí)，小說(shuō)是一種寫(xiě)作方法。
擴(kuò)展資料
特點(diǎn)：
價(jià)值性
小說(shuō)的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線(xiàn)的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系(政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系)的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。
非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。
容量性
與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。
優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的、廣闊的社會(huì)生活。
情節(jié)性
小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事情更加集中，更加完整，更具有代表性。
環(huán)境性
小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。
自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候、景物以及場(chǎng)景等等，用來(lái)表現(xiàn)人物的身份、地位。自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。
發(fā)展性
小說(shuō)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)的雛形；唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛(ài)情傳奇，標(biāo)志著古典小說(shuō)的正式形成。
宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話(huà)本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；明清小說(shuō)是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)是沒(méi)有可超越者，四大名著皆發(fā)于此。
純粹性
純文學(xué)中的小說(shuō)體裁講究純粹性。“謊言去盡之謂純?！?出自墨人鋼《就是》創(chuàng)刊題詞)便是所謂的“純”。也就是說(shuō)，小說(shuō)在構(gòu)思及寫(xiě)作的過(guò)程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護(hù)階級(jí)權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現(xiàn)出來(lái)的小說(shuō)成品具備? ??粹的藝術(shù)性。
小說(shuō)的純粹性是閱讀者最重要的審美期待之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，不光是小說(shuō)，整個(gè)文學(xué)的純粹性逾來(lái)逾成為整個(gè)世界對(duì)文學(xué)審美的一個(gè)重要核心。
參考資料來(lái)源：百度百科-小說(shuō)

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