以生物多樣性保護為目的的生態(tài)景觀規(guī)劃流程？

導讀：以生物多樣性保護為目的的生態(tài)景觀規(guī)劃流程？ 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃創(chuàng)新點？

以生物多樣性保護為目的的生態(tài)景觀規(guī)劃。應該尊重客觀規(guī)律，符合當?shù)氐奶厥鈼l件。應該因地制宜。不應該盲目照搬。

世界是復雜多樣的。各地有各地的不同包括地理環(huán)境，人文環(huán)境，歷史環(huán)境，自然環(huán)境。

只有充分的保護和利用。才能維持生物的多樣性。保持生態(tài)的平衡。

鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃創(chuàng)新點？

1改變?nèi)藗兯枷胍庾R和價值觀

突破傳統(tǒng)的人類主義中心論，用發(fā)展的眼光看待環(huán)境建設(shè)工作，更加重視自然環(huán)境，將出發(fā)點定位在人與自然的和諧關(guān)系搭建上。人與環(huán)境是相互依存的關(guān)系，環(huán)境并不是我們可以隨意指點江山的玩物，環(huán)境一旦遭到破壞，將是不可逆的。因而我們必須通過深入對環(huán)境美學的研究，提升審美觀點，正確看待鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的實際應用價值，削弱其藝術(shù)化的傾向，把自然、生態(tài)、務實的審美觀念用于景觀建設(shè)中，以建設(shè)能滿足人們切實需要的景觀。

2立足于不同鄉(xiāng)村的特色歷史文化

每個鄉(xiāng)村都有自己獨特的發(fā)展歷史和文化，因而為了突出景觀設(shè)計的創(chuàng)新思維，必須做好基本功，對所服務鄉(xiāng)村的歷史和文化進行深入的研究，根據(jù)其地方特色輔以設(shè)計者的創(chuàng)新思維來進行景觀設(shè)計。如韓國蔚山的蔚山公園的建設(shè)就融入了龍的元素，突出了其文化特點。這樣增加了景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵，增加了鄉(xiāng)村景觀有形和無形的價值，也避免了千篇一律的景觀設(shè)計帶給人們的審美疲勞。

3用環(huán)境美學理念指導工作

環(huán)境美學在隨著時代發(fā)展而不斷改進美學觀點，轉(zhuǎn)變美學的準則。人們在進行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計時，也應該根據(jù)不同時代發(fā)展的階段不斷轉(zhuǎn)變自身的美學準則，摒棄傳統(tǒng)的藝術(shù)審美眼光，培養(yǎng)自身的環(huán)境倫理意識，用環(huán)境倫理意識來不斷對鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作提出新的要求，并為景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展目的而貢獻自己的一份力量。可以融入現(xiàn)代設(shè)計理念，以“點、線、面、體”景觀達成具有吸引力看點的構(gòu)造。同時注重鄉(xiāng)村生態(tài)水利空間的營造，相對平靜的水面，反射和倒影著周圍的景觀風貌，虛實結(jié)合的倒影增加著空間的層次感，動水則以落水和流水等方式帶給人動感的沖擊，帶來活力與興奮。水景觀的功能性和文化性也是美學思想的具體體現(xiàn)。

6總結(jié)

為解決環(huán)境危機，我們必須轉(zhuǎn)變思想觀念，用新的審美觀念去進行環(huán)境保護和建設(shè)，以實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計過程中，必須依托環(huán)境美學的觀念做理論指導，不斷解放人們思想觀念，使其樹立正確的環(huán)境價值觀，創(chuàng)新景觀設(shè)計模式，以期更好滿足人們對生活環(huán)境日益增長的需求。

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