湘山寺有什么景點 湘南寺在哪

導讀：湘山寺有什么景點 湘南寺在哪 1. 湘南寺在哪 2. 湘山寺在哪 3. 湘湖邊的寺廟 4. 湘鄉(xiāng)的寺廟 5. 湘南寺在哪里 6. 湘西寺廟有哪些 7. 湘西南華禪寺 8. 湘山寺有哪些殿 9. 南岳湘南寺

1. 湘南寺在哪

憶湘南有關詩句，例如：“唯憶湘南雨，春風獨鳥歸?！?/p>

出自：題造微禪師院

唐代:溫庭筠

夜香聞偈后，岑寂掩雙扉。

照竹燈和雪，看松月到衣。

草堂疏磬斷，江寺故人稀。

唯憶湘南雨，春風獨鳥歸。

作者簡介：溫庭筠（約812－866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。

2. 湘山寺在哪

1、湘山寺

湘山寺，立于貴州省遵義市中心，雄踞紅花崗區(qū)群山環(huán)抱、貫城河湘江偎依的湘山之巔。碧波捧蓮蕊，綠葉護紅花，是幽雅秀麗的千年古剎，被定為省級文物保護單位。

建于唐代宗大歷年間（公元766—779年），名萬福寺，1200余年間，數(shù)易其名，元初稱護國寺，明末稱湘山寺，清中稱雙泉禪寺，民國初稱萬壽禪院，但湘山寺之名卻被沿用至今。開創(chuàng)于盛唐時期，是黔北佛教文化中心，也是全國重點寺院和省級重點文物保護單位。

2、平安寺

遵義平安寺坐落在貴州省遵義市新蒲鎮(zhèn)320國道旁，距市區(qū)20公里，所處地理位置平坦，交通便利，風景優(yōu)美、靈氣逼人。平安寺始建于清順康年間，距今有三百多年歷史。

平安寺原為蠶神廟，與當?shù)卮迕衿毡轲B(yǎng)蠶，供奉蠶神有關。后來，在幾位有威望的老人帶領下，當?shù)卮迕裼绣X出錢，有力出力，于民國三十年修建了一座規(guī)模較小的寺廟，并塑有佛像。

3、桃溪寺

桃溪寺，風景名勝，位于貴州省遵義市西郊5公里。桃溪寺為木結(jié)構(gòu)四合院式建筑，山門兩側(cè)為八字墻，門上匾額橫書“桃溪寺”三字、整個寺宇背依一片古楓翠柏，面臨清澈明麗的桃溪河水，桃溪河兩岸桃李成片，綠柳垂絲，是近郊一片難得的田園佳境。桃溪寺為省級文物保護單位。

4、白云寺

白云寺位于貴州省遵義市中心，地理位置極佳，一年四季游覽朝拜者絡繹不絕。該寺是遵義城內(nèi)第二座較大的的佛教寺院，是貴州省最早對外開放的寺院之一，是黔北對外開放的第一座寺院。

白云寺初名“蠶神廟”，至今已有兩百年的歷史。據(jù)《遵義市地名志》記載：蠶神廟始始建于清代嘉慶年間（1796年左右），原祀皇帝之妻、養(yǎng)蠶始祖螺祖。

5、法王寺

法王寺，位于遵義市鳳凰山北的獅山之巔，“法王寺”三個大字由已故全國佛教協(xié)會會長趙樸初親自題寫。

寺內(nèi)供奉著從緬甸請來的釋迦坐佛、釋迦臥佛、彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩等六尊玉佛。法王寺住持智覺大師，正虔心修建七佛勝世寶塔，待日，新建的七佛塔將為名城再添一道靚麗的風景線。

3. 湘湖邊的寺廟

眾所周知的就不說了。

1.運河，從拱宸橋沿路走到信義坊，一側(cè)是有橋西直街和小河直街，另一側(cè)有大兜路勝利河還有富義倉，是杭州運河的精華，另外推薦3塊錢的水上巴士，便宜又體驗超級棒！每次去運河必坐！夜晚的運河也超級美，兩側(cè)燈光剛好，人也不多，很安靜。

橋西直接和小河直街：

2.浙大之江校區(qū)和美院象山校區(qū)，風格不同，一老一新，但絕對美翻。

之江校區(qū)：

美院：

3.湘湖，總感覺湘湖就是沒出名前的西湖，不是節(jié)假日人真的很少，自然風光的景點就是要人少靜謐。

4.楊公堤沿線，從曲院風荷到花港觀魚還有一條路那就是楊公堤，一路過去：杭州花圃、郭莊、茅家埠、浴鵠灣、烏龜潭，每個走進去都是另一片小天地，婚紗照拍攝勝地。

5.九溪、云棲竹徑，滿眼望去綠綠的山，綠綠的竹林，整個人都放空了，山中小道上流過小溪，清涼襲來。

6.三天竺，隱? ??在山中的三座寺廟，遇到緣分寫在三生石上面。

7.六和塔，是唯一的古跡，并不是像雷峰塔那樣重新修建的，爬上去可以遠眺錢塘江，周圍有之江校區(qū)和江楊販八卦田，這是一條線路。

8.天都城公園，里面各種仿歐洲著名景點，埃菲爾鐵塔凡爾賽宮等等，來拍拍照再好不過啦。

9. 老和山+北高峰，從浙大玉泉校區(qū)穿過就是老和山，沿山可以爬到北高峰，也可以爬到三天竺、云棲竹徑、九溪龍井村，感覺很隨意，想爬久一點也可以累了早點下來也可以，適用于各種人群，北高峰下來就是靈隱寺門口。

10.夢想小鎮(zhèn)

自從馬云爸爸去了城西之后帶動了倉前的發(fā)展，一大批互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)入駐，還有杭師大校區(qū)，可以說是大片大片的年輕人了。夢想小鎮(zhèn)其實是個互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)聚集區(qū)，但是呢又結(jié)合了自然環(huán)境和商業(yè)，走走逛逛還是很舒適的，有些有特色的小店，建筑也是別具一格，創(chuàng)新氛圍濃厚。

4. 湘鄉(xiāng)的寺廟

玉女泉造像

在綿陽市西郊西山觀下。像在玉女泉石壁和子云亭石壁上。此處有唐乾封、咸亨、上元時的道教石刻造像20龕，分布于周圍石壁上，大像近1米，小像僅0.26米。亭下石壁中為一大龕，鐫三清像，浮雕小像90余尊，分排側(cè)立，亦作道家裝飾，狀極虔誠。題記為唐咸通十二年（871年）造。

李杜祠

在綿陽市東2公里芙蓉溪東岸。后人為紀念唐代大詩人李白、杜甫都來過綿州而在此建李杜祠。祠前為清澈的芙蓉溪，祠后為蔥蘢的富樂山，現(xiàn)存大門、照壁、工部祠、水榭、水池等，建于清光緒二十六年（1900年）。占地6畝，工部祠為單檐懸山式抬梁木結(jié)構(gòu)建筑，面積120.96平方米。水榭體量較大，為單檐歇山式頂，抬梁結(jié)構(gòu)，長15.4米，寬5.9米，橫跨于水池之上。四周有圍墻，園內(nèi)有花圃。

富樂山

在綿陽市東3公里。據(jù)《三國志·蜀志》載，建安十六年（211年），劉備應益州牧劉璋之請由荊州入益至涪（今綿陽市），劉璋從成都趕來親迎，設宴于此山寶蓋峰，望見全蜀之富庶，二人歡樂暢飲，故得此名。在唐代，附近的柏山下還有諸葛亮的營壘和蔣琬的住宅遺址。在山麓的芙蓉溪畔還有著名的平陽府君闕和紀念唐代詩人李白和杜甫的李杜祠。富樂山環(huán)境幽美，古跡眾多，已辟為東山公園。

宋哲元墓

在綿陽市東2.5公里的富樂山寶蓋峰下。坐北向南，占地約2000平方米。宋哲元（1885-1940），著名抗日將領，原國民黨二十九軍軍長，1940年5月病逝于綿陽城。墓地曾受毀壞，1978年重建、整修。園內(nèi)筑有高4米余的石質(zhì)方柱形神道碑，碑的正面系馮玉祥親題碑文“故上將宋哲元之神道碑”，背鐫國民政府對宋哲元的加褒撫恤令和追認上將之令。碑后是一座高6.5米的石亭，名為八德亭。其中，朱德、彭德懷所贈者全文是“一戰(zhàn)一和當年發(fā)生瞬間可大白于天下，再接再勵后起大有人在可無憂于九泉”。墓前是占地約800平方米的祭壇。壇后即墳塋，冢底周長約25米，底邊砌青石，墳頂為圓形，高約3米，墓室由石砌成，停放宋哲元靈柩。

平陽府君闕*

在綿陽市東北4公里仙人橋。為漢代雙闕。兩闕相距26.19米，皆有子闕。北闕高4.53米，南闕高4.35米。闕為東漢初平、興平年間建造。上部浮雕人物、車馬、狩獵等圖案，下部四角刻力士像，姿態(tài)雄偉。闕蓋四角刻青龍、白虎、朱雀、玄武。檐上有執(zhí)竿托鷹人物，有中箭野鹿，有獵人搏獸圖，構(gòu)思新穎，雕刻精美，圖像生動。

北山院石刻

在綿陽市東32公城，距魏城鎮(zhèn)2公里。又稱大佛寺。院始建于唐代，以后歷代有培修。院內(nèi)有就山開鑿大佛一軀，佛像為? ??身，頭部高4米，寬1.5米。殿后壁上刻有“乾符四年十二月二日”等字，可知為唐僖宗年代遺物。院旁依山架石為屋，內(nèi)有大小石像10余尊，按其雕刻手法，亦系唐代造像。崖上還刻有金剛經(jīng)，字跡秀麗，因風雨剝蝕，已不可全識。

碧水寺

在綿陽市北1公里。又稱滴水寺。面臨涪江，依山環(huán)水，寺內(nèi)有唐刻立像一尊，高3米許，面頤豐滿，絢麗多彩?！毒d陽縣志》載：像系從附近開元寺移置于此。崖間造像20余龕及金剛經(jīng)32品。寺有一小池，崖下清泉不竭。現(xiàn)存建筑為20世紀80年代以后新建。

西山觀

在綿陽市西1公里西山上。相傳為蜀中“八仙”之一的爾朱仙修煉之所。宋代以前就有，現(xiàn)存的三重殿宇為清道光十五年（1835年）重建。正殿為石木結(jié)構(gòu)，檐柱和金柱的柱礎石刻非常精美。尤其石柱上鏤雕的滾龍抱柱，形象生動。為綿陽市博物館所在地。

蔣琬墓

在綿陽市西山之巔。蔣琬（？-246），三國零陵湘鄉(xiāng)（今屬湖南）人，蜀漢名臣。清道光二十九年（1849年）綿州牧李象昺、邑紳熊文華在原址上重建。并在墓前立“漢大司馬蔣恭侯墓”石碑一通，高2.45米。光緒十六年（1890年），龍安府知府蔣德均，聲稱系蔣琬后裔，對墓進行修葺，并在墓后立“蔣恭侯墓”石碑一通。墓呈八角形，坐西向東，高4.65米，周長31.58米，由座、身、檐和頂四部分組成。頂部呈覆缽狀，遠望頗似將軍頭盔。

江油市

云巖寺

在江油市。始建于唐，明末毀于兵火，清雍正三年（1725年）重修。殿宇五重，建筑雄偉。大殿西側(cè)殿內(nèi)尚存宋代小木作轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏（又稱飛天藏、星辰車）一具，高10.3米，直徑7.5米，外形輪廓如木塔。整個經(jīng)藏由一中心為50厘米的軸承托，立于地面一鐵鑄軸承上，可自由轉(zhuǎn)動。經(jīng)藏分上中下三層：上層為天宮樓閣，設計精巧；中層為藏身，四周壁板上飾有大小木雕道教仙人200余尊；下層為藏座。整個轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏工藝精美，是一件珍貴的古代木雕佳作。

太白故里

在江油市區(qū)南15公里青蓮場（舊彰明縣治）。唐詩人李白故鄉(xiāng)。今存遺址有隴西院、粉竹樓、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月園墳等。李白（701-762），祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），生于中亞巴爾喀什湖畔的碎葉城。5歲隨父入蜀，定居綿州昌隆縣青蓮場（今屬四川江油），25歲離蜀，在蜀中度過了青少年時代。場南渡口原有“太白故里”碑，今已遷祠內(nèi)。

太白洞

在江油市武都鎮(zhèn)北2公里涪江左岸。是一天然洞穴。相傳唐李白青少年時常坐船來此游覽，天晚，對岸燈籠洞出現(xiàn)燈籠一對，四周通明，李白乘興在洞口夜讀，合卷后燈光即自行消失。洞口高約7米，寬約10米，可乘船入內(nèi)。水泉清澈，清雅幽靜。洞壁有歷代游人題刻多處。

太白祠

在江油市區(qū)西南15公里青蓮場外?，F(xiàn)存祠宇三殿兩院，為清乾隆四十二年（1777年）重修。殿前庭中兩側(cè)植古桂各一株，枝葉茂密，每當金秋季節(jié)，芳香四溢。太白故里碑亦在庭中。

李白紀念館

在江油市區(qū)西北昌明河畔。為紀念唐代詩人李白，1961年開始籌建紀念館，1980年基本建成。主要建筑有太白書屋、太白堂等。太白堂為雙重檐歇山式仿唐式仿木結(jié)構(gòu)建筑，高大宏敞，內(nèi)塑李白青少年時代站像。庭園數(shù)十畝，溪流環(huán)繞，林木森森。

李白衣冠墓

在江油市區(qū)西南15公里青蓮場名賢祠內(nèi)。清同治八年（1869年），彰明縣令何愷堂等興建。

隴西院

在江油市區(qū)西南15公里青蓮場天寶山麓。為唐詩人李白故宅。現(xiàn)存殿宇為清乾隆五十三年（1788年）重建；光緒二十二年（1896年）又增修創(chuàng)頡、? ?白、文昌、地母等殿，并祀李白塑像。至民國年間，諸殿堂多殘破，僅山門照壁尚完整。照壁上方所嵌“隴西院”三字猶存。建國后歷經(jīng)修葺。院東數(shù)百步有李白妹月園墓。

粉竹樓

在江油市西南青蓮場外太華山麓。為李白妹月園舊居。民間傳說，因她每天梳洗后，將脂粉水灑在院內(nèi)竹上，日久竹皆變成粉竹，故名。唐代粉竹樓，早已無存；今僅存照壁及庭院，系清道光十七年（1837年）重修。門前有道光《重修粉竹樓記》石碑。照壁高2丈許，有石拱門3孔，皆各有石刻對聯(lián)，字跡清晰。

鹽亭縣

鹽亭清真寺

潺亭

文同墓

在鹽亭縣永泰鄉(xiāng)文同村。文同（1018-1079）梓州永泰（今四川鹽亭）人，北宋文學家、書畫家。北宋元豐三年（1080年）初，知湖州，赴任途中，死于陳州宛丘驛。紹圣元年（1094年），遷葬老家鹽亭北橋山下。原墓已毀?，F(xiàn)墓是1984年在原址上重建。占地40余畝，種植樹竹4萬余株。墓呈圓形，高3米，直徑6米，周長18.85米。

云溪鎮(zhèn)：潺亭、筆塔、曇云庵、鳳靈寺

三臺縣

云臺觀

在三臺縣城南約50公里云臺山上。始建于南宋紹熙年間（1190-1194），明萬歷三十二年（1604年）毀于火。今觀為明末、清代重建。樓臺殿宇，翠柏參天，綿亙1公里。其中券洞門為明萬歷年間（1573-1620）建，門用巨磚砌成，上施磚制斗拱，望之儼若一道宮闕。門額題“朝元洞天”。玄天宮飛檐翹角，雕梁畫棟，高大宏偉。

琴泉寺

在三臺縣城北2公里長平山腰。始建于北周，因寺后山泉滴聲似琴，故清乾隆時（1736-1795）改稱琴泉寺。現(xiàn)存寺廟為并列兩個四合院組成，均為清代和民國時所建。整個建筑面積1602平方米，占地4000平方米。寺內(nèi)有高1米的清代仿唐鐵鑄觀音坐像。寺雕古樹參天，正殿外的兩株銀杏腰圍3米，若兩把巨傘。從寺院遠望城周，山巒滴翠，北塔、東塔相對。下顧城郭，涪江、凱江匯流環(huán)繞。

尊勝寺

在三臺縣城北18公里爭勝鄉(xiāng)太古壩。該寺始建于宋，坐北向南，占地面積2400平方米。大雄殿，明永樂十三年（1415年）在原基上重建，為單檐歇山木結(jié)構(gòu)，面闊3間14.6米，進深4間15米，高9米，建筑面積219平方米。左右兩壁有墨彩壁畫16幅，內(nèi)容是“八仙”過海和二十四孝故事。藏經(jīng)閣重建于清康熙二十八年（1689年），關爺?shù)罱ㄓ谇迩∥迥辏?740年），單檐懸山式，面闊7間22米，進深4間11.3米，高6米，建筑面積248.6平方米。四周古木參天。

平武縣

報恩寺

在平武縣城內(nèi)。占地2.4萬多平方米。以大雄殿為中心。構(gòu)成一座布局嚴謹，規(guī)模宏偉的古代宮殿式建筑群。創(chuàng)建于明正統(tǒng)五年（1440年），相傳龍安府宣撫司僉事王璽，仿北京故宮修建王府，被朝廷察覺，遂以報恩為名，改府為寺。該寺全用楠木頂用琉璃瓦。華嚴藏內(nèi)之轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，用楠木雕成，高12米，直徑7米，整個重量靠一中柱支撐，中柱立于鐵鑄地針上，故能轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏用宮殿式斗拱結(jié)構(gòu)裝飾，圖案鏤空雕刻。大悲殿內(nèi)有一尊8米高的千手觀音，用楠木雕成，甚為壯觀。大雄殿和萬佛閣有明代壁畫。

江油關

在平武縣城南60公里南壩鎮(zhèn)。是古代陰道上的險關，地勢險要，為歷代兵家必爭之地。蜀漢時，諸葛亮在這里設江油戍，派重兵駐守。蜀后主炎興元年（263年），魏將鄧艾父子，偷渡陰平，翻越摩天嶺，直取江油關，蜀守將馬邈不戰(zhàn)而降，其夫人李氏堅貞不屈，自縊而死（一說投河而死）。鄧艾占領江油關后，欽慕李夫人志勝男兒，賜禮厚葬，立祠豎碑紀念。

在碑上刻有“后主昏迷漢祚顛，天差鄧艾取蜀川。可伶 巴蜀多名將，不如江油李氏賢”的詩名。今碑祠無存，但明代重刻的石碑兩通，尚存原地。江油關至今留存唐宋古跡甚多，有牛心山側(cè)的太白臺、玉虛觀。太白臺上立有宋代著名書法家米芾手書的《李白贈江油縣尉詩》石碑。玉虛觀內(nèi)有唐吳道子的《真武祖師像碑》、《呂純陽像碑》和朱元璋的《真武靈應君碑》。還有《李白像碑》、《妙通真人碑》、《李旦太子御筆手詔》和《玉虛觀賜書碑記》等唐宋名家的珍跡。

北川羌族自治縣

禹里

在北川縣城西20公里禹里羌族鄉(xiāng)。據(jù)文獻記載，禹生于古汶山郡廣柔縣之石紐。禹系羌人，這里古屬西羌，亦稱西夷。今禹里有關大禹的遺跡，分布于治城附近，著名的有石紐山、望崇山、酉山、禹廟及禹穴溝等。石紐山在治城南數(shù)百米，相傳為禹母居住地。山上石林中有一巨石，上刻大字隸書“石紐”二字，當?shù)刂两袢砸浴笆~”為村名。望崇山與石紐山遙相對望，民間傳說，禹父崇伯（鯀）在外治水，經(jīng)年不歸，其母思念，常登此山遙望，故名。有禹里風景區(qū)。

禹里羌族鄉(xiāng)治城村：甘泉、魁星山、西山、神禹故里坊

安縣

開禧寺

在安縣塔水鎮(zhèn)。建于明代，清道光年間（1821-1850）曾進行修葺?，F(xiàn)存大殿建于明永樂四年（1406年），為單檐歇山式屋頂，蓋小青瓦，面闊3間12.95米，進深4間13.5米，高9.1米。大殿結(jié)構(gòu)堅實，莊重古樸，裝飾典雅，表現(xiàn)了明代建筑的風貌。

花荄鎮(zhèn)：文星閣

桑棗鎮(zhèn)：羅浮山

沸水鄉(xiāng)：白水湖、沸泉

梓潼縣

文昌宮

在梓潼縣城北10公里七曲山，緊傍川陜公路。相傳為晉人張亞子祀廟，殿內(nèi)有塑像?！睹魇贰ざY志》載，張亞子居蜀七曲山，仕晉戰(zhàn)沒。人為立廟。唐宋屢封至英顯王，道家謂帝命梓掌文昌府事及人間祿籍，故元加號為帝君。傳說文昌帝君為主宰功名、祿位之神。寺廟創(chuàng)建于唐以前，歷代幾經(jīng)興廢。今存建筑為明清以來陸續(xù)修建。建筑依山取勢，高低錯落，布局有序。周圍古柏蒼翠，紅墻碧瓦處在綠蔭叢中。

西崖寺

在梓潼縣城西1.5公里長卿山上。原寺已廢。崖間有造像3龕，北龕鐫一佛二弟子二菩薩二力士，龕頂刻飛天，有唐貞元二十年（804年）造像記；中下龕鐫佛像一尊坐蓮臺；南龕鐫一佛二弟子二菩薩二力士。崖上有南宋端平年間（1234-1236）題字，山正面巖下，有方形石洞，高2.4米，長4米，深2米，正壁上有隸刻“長卿石屋”四大字。相傳為西漢著名文學家司馬相如的讀書處。

李業(yè)闕

在梓潼縣南門外李節(jié)士祠。僅存闕身，形似碑碣，高2.5米，寬約1米。李業(yè)，梓潼人，西漢末年舉明經(jīng)，除為郎。新莽時舉孝廉方正，不就。公孫述據(jù)蜀，屢聘為博士，業(yè)不從，為述所鴆。建武十二年（公元36年）滅述，光武下詔旌表其閭。故闕亦當建于建武十二年，為現(xiàn)存漢闕年代之最早者。

臥龍山千佛崖

在梓潼縣城西15公里臥龍山頂。有3窟40余龕，大小佛像368軀，除一龕為明末重刻外，均系唐貞觀八年（634年）所鑿造。傳諸葛亮在此安營扎寨，曾贊美此山猶如南陽臥龍崗，故名臥龍山。千佛崖造像刻于一墩方形大石的四面壁上，造型優(yōu)美，雕技精工。

5. 湘南寺在哪里

南岳共有128個寺廟。

南岳是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。

比? ??有名氣的寺院有：上封寺、祝圣寺、福嚴寺、南臺寺、方廣寺、藏經(jīng)殿、大善寺、高臺寺、廣濟寺、鐵佛寺、丹霞寺、湘南寺、馬祖庵、水月寺、衡岳寺……

6. 湘西寺廟有哪些

秦漢酉陽城舊址 王村古鎮(zhèn)　　　　 　　　　王村是秦漢時期酉陽城舊址，是湘西著名古鎮(zhèn)，具有2000多年的歷史，五代十國時，彭氏土司小王朝廷建于此，故名“王村”。是猛洞河風景區(qū)的南大門，鐵路、公路、水運交通都很方便，王村依山傍水而建，老式民居翹角飛檐，景觀獨特，鎮(zhèn)上既有青石板嵌成的五里長街，青磚砌成的古城墻，又有中華基督教協(xié)會福音堂臨水而建的土家吊腳樓，南臨酉水，西靠秀麗的群山，北有獨特的石林，東側(cè)對面山上還有西漢古墓群，著名電影《芙蓉鎮(zhèn)》曾在這里拍攝，該鎮(zhèn)也因此得名“芙蓉鎮(zhèn)”。　　　　 　　　　古為湘西四大名鎮(zhèn)之一。早在秦汗時期，既為酉陽縣治，直至南宋紹興五年(1135年)土司彭福石遷都老司城,王村以前為土司古都。王村水運發(fā)達，上通黔川，下達鄂瀘，故有“楚蜀通津”之譽。王村古鎮(zhèn)古樸雅致、獨具一格。那青石板鋪就的五里長街，那依山傍街而立的土家民宅，叫人一見鐘情，加之那純樸的民風及濃郁的土家風情，就更讓人留戀往返。　　　　 　　　　著名導演謝晉等在王村拍攝了電影《芙蓉鎮(zhèn)》，使王村熾聲中外。游人在這里不僅可以領略到土家古鎮(zhèn)的風光風情及國家重點保護文物“溪州銅柱”的風采，還可以觀賞《芙蓉鎮(zhèn)》的拍攝現(xiàn)場，品嘗《芙蓉鎮(zhèn)》中那香噴噴的米豆腐?！　　　?　　　　王村鎮(zhèn)旅游資源以山，水，瀑，古街，古建筑為主要特色。境內(nèi)有神奇險秀的猛洞河，有鱗次櫛比的土家吊腳樓群，有曲折迂回的五里五里青石板街，有刻古銘史的千年銅術(shù)，還有“天下第一漂”及平湖游等旅游項目。其附近還有“瀑布驚雷”，“平橋晚眺”，“澄潭映月”，“松林晴雨”，“龍洞煙雨”，“天生石指”，“梧桐夜雨”，“楚蜀通津”等八幅迷人的風景?！　　　?十六夜,2009-08-25 09:02:38　　邊城茶峒 邊城——茶峒地處渝、湘、黔三省交界，的確是名副其實的邊城，可“茶峒”更名為“邊城”大概還是因為沈從文先生當年《邊城》故事的緣由吧?！　　　?　　　　眼前，就是那個少年時因文字故事明明隱隱在心的邊城。歲月的云煙氤氳之中，細想那些世事里命運的不測，那些歷練下看似必然的定數(shù)，當那些感情的千絲萬縷彌漫開來的時候總讓人生出清晰的感傷和淡淡的憂郁。而那個翠翠的故事，總凄清得不忍揣測，那樣的結(jié)局依然是——“那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。　　　　 　　　　這個有著月下唱情歌民風的邊城古鎮(zhèn)，如今早已不似想象里的清新純樸，往來的交通已經(jīng)有著平整的道路和橋梁，那些從前商旅渡口的熱鬧早已經(jīng)留在了逝去的時光里。一條街道，與路過的許多的山區(qū)小鎮(zhèn)并無什么差別，而翠翠已經(jīng)被開發(fā)成一座收費的旅游小島，那潔白的雕塑木納地矗立在對岸，當?shù)厝说恼袛埳鈪s讓心里遺留的舊調(diào)牽掛驟然變味，沒有了去泛舟游覽的興致?！　　　?十六夜,2009-08-25 09:05:44　　里耶古鎮(zhèn) 一條鋪滿青石板的石板路通向過去，紅漆褪盡的吊腳樓，一級級長滿青苔的石臺階，以及那古老而神秘的秦簡，石墓，像一冊彌漫古典的線裝書，記錄著古鎮(zhèn)的變遷，興衰?！　　　?　　　　循著一位飽經(jīng)滄桑且有著銀白長須飄逸的老者指引，獨步在充滿古色古香沉淀著深厚文化底蘊的里耶古鎮(zhèn)小巷里，感受著歷史的滄桑，尋? ??著歷史的遺跡：青磚的色澤，木制的廊柱，獨特的吊腳樓建筑已在雪雨風霜侵蝕中陳舊。從遙遠的遠處飄來的打鎦子聲響以及梯瑪神歌的聲音，蕩滌在古鎮(zhèn)的上空，把我的思緒拉回到2000年以前的遷陵。然而現(xiàn)在生活在著里的里耶人們，已經(jīng)無法越過茫茫時空感受祖先們的生活空間，著里的純樸，安逸，平和也絲毫顯現(xiàn)不出著里2200年以前曾經(jīng)是金戈鐵馬遼車那爻大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場。以現(xiàn)在的經(jīng)濟和偏遠的地理位置也不敢想象著里還藏有中國目前發(fā)現(xiàn)量最大的秦簡及我過最早的書信實物及最早的乘法口訣表。時間是神秘的，它能隱匿，破壞，也能向人們敘說?！　　　?　　　　“里耶”是土家族的語言，代表“拖土”的意思，也就是土家族的先民們在這里由漁獵轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)墾殖而得其名。作為湘西四大鎮(zhèn)之一，里耶不僅戰(zhàn)國時期是楚秦等國相繼開發(fā)，對峙，征戰(zhàn)的前沿地帶，更是歷史上民族生息，雜處，繁衍之地。在18世紀時，里耶便擁有大型的墟場，碼頭，還有勢力雄厚的大商會，聚集在這里的大小商船就有200余艘，繁華的商業(yè)使得里耶曾一度有“小南京”之譽。然而，這一切都歸功于穿城而過的酉水河，因為它扼守著湖南入川這條水路的交通要道?！　　　》叛弁?，一條悠悠的酉水河穿過小鎮(zhèn)憂憂的流過，昔日水草澗邊生，船只繁華處的渡口如今已架起了里耶大橋。然而至今仍然有行人愿意從橋小渡過。那搖船的少女仍在橋下固守著風雨，是在收獲“魚躍黃昏下”的奇妙美景？還是遙想著“長亭外，古道邊”的蜀漢秦音？抑或是在追尋著一個夢？酉水河依然靜靜的流著，仿佛在咀嚼著小鎮(zhèn)千古不變的歷史傳說與歌謠！　　　　 十六夜,2009-08-25 09:09:40　　“小南京”瀘溪浦市　　　　從湖南吉首市瀘溪縣城白沙鎮(zhèn)沿江而上20公里處，便是湘西土家族苗族自治州著名的“四大名鎮(zhèn)”之一——浦市鎮(zhèn)。浦市鎮(zhèn)位于該縣東南部，沅水西岸，與懷化地區(qū)辰溪縣隔江相望，全鎮(zhèn)面積238.68平方公里，人口約6萬?！　　　≡撴?zhèn)西北山巒重疊，中部丘陵起伏，至沅水河畔才地勢平坦。丘陵、平原各占份五分之二?！　　　?　　　　由于水路交通發(fā)達，歷史上浦市商貿(mào)、文化就極其繁榮。自明清時期至民國年間，在這不到兩平方公里的古鎮(zhèn)里，修建了三條商貿(mào)古街、六座古戲樓、十三省會館、二十多座貨運碼頭、四十五條巷弄、五十多家封火墻窖字屋、七十二座寺廟道觀、九十多個作坊。因商貿(mào)交流、文化融匯，故有“小南京”之美譽?！　　　?　　　　在交通便利、商賈云集、財物聚斂的背景下，高大氣魄、布局對稱、雕刻精美、古樸典雅、結(jié)構(gòu)緊湊、功能齊全的浦市民居逐漸得以成熟和完善。

7. 湘西南華禪寺

根據(jù)南華寺和云門寺規(guī)定，目前持皈依證的人員除本寺人員外，不經(jīng)許可一律不得留宿，除非經(jīng)住持同意方可留宿。

南華寺附近有可住宿的旅店和酒店，對面有鴕鳥農(nóng)莊，附近有小但相對干凈便宜的旅店，有還有幾家溫泉酒店如曹溪溫泉度假村等。

擴展資料:

南華寺始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年（公元502年）。

天監(jiān)三年，寺廟建成，梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開寶元年（公元968年），宋太祖敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。

因禪宗六祖在此弘法，也稱六祖道場。

8. 湘山寺有哪些殿

一、洗石庵

洗石庵廣西地區(qū)一處非常有名的寺廟，這座寺廟的位置位于廣西壯族自治區(qū)桂平市西山鎮(zhèn)的西山腳下，這座寺廟迄今為止已經(jīng)有著四百多年的悠久歷史了，其主要的? ??筑景點有山門、三帝殿和大雄寶殿等。

二、龍華寺

龍華寺是廣西地區(qū)一處現(xiàn)在仍有僧人居住的寺廟，這座寺廟的位置位于廣西壯族自治區(qū)桂平市的西山處，該座寺廟經(jīng)歷過多次修葺和重建，是廣西重點的一個文物保護單位，有著一個深遠的歷史價值。

三、鑒山寺

鑒山寺是廣西地區(qū)一座面積非常大的佛教寺廟，這座寺廟的位置位于廣西壯族自治區(qū)陽朔縣的月亮山旅游風景區(qū)，周邊的自然環(huán)境保持的非常好，在這里可以看到郁郁蔥蔥的綠色植被和古樹。

四、觀音禪寺

觀音禪寺始建于北宋年間，距今已有千年的歷史。位于接近青秀山風景區(qū)山頂。禪寺占地面積15畝，由大雄寶殿、?；壑v堂、觀音閣、地藏殿、臥佛殿、伽藍殿、天王殿、五觀堂、客堂、僧寮、居士寮、鐘鼓樓、照壁等組成，是廣西最大的佛教寺院。寺內(nèi)供奉著國內(nèi)最大手工最精美的的檀香木鍍金千手千眼觀音和緬甸皇室贈送的世界上最大由整塊緬甸玉雕成的玉臥佛，是佛教人士聚集之地，香火旺盛

9. 南岳湘南寺

南岳大廟的北門外，就是南岳衡山游客中心。

沿步道上山，經(jīng)華嚴湖-忠烈祠-半山亭-鄴侯書院-湘南寺-南天門-獅子巖-祝融殿。

祝融峰是衡山登頂?shù)牡胤剑０螀s只有1290米。因位列五岳，景區(qū)經(jīng)營多年，所以不是景區(qū)車道就是游客步道。和武功山的高山草甸相比，十分安全，完全是兩個攀登概念。

大多數(shù)游客都是在游客中心購票，乘車和索道上到南天門的。從山門到半山亭是車道，從半山亭到南天門也可以乘車，也可以索道。山路蜿蜒，若有暈車積習的話，選索道也是不錯的選擇。

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