為什么農(nóng)村老人一般都不過70大壽？有什么講究嗎
問:為什么農(nóng)村老人一般都不過七十大壽？有什么講究嗎？
做壽是過去留下來的習俗，過去農(nóng)村老人做大壽是請六十六和過六十六，再就是請八十和過八十，也有能活到請九十的，幾乎沒有能請一百的。
請六十六就是在六十五虛歲的生日做壽，這叫請壽，到六十六虛歲生日再過壽；請八十和過八十也是如此。請壽要比過壽隆重。
為什么要請六十六和請八十，而沒有請七十的呢？
那是因為過去的人壽命很低，十人能活到六十六的最多也只占五六成，能活到七十的還少，最多也只占二三成，到八十的更少，半成都不到。能活到九十的只能是萬里剩一！
所以，做大壽都是在六十五歲，六十五歲能做壽的人大都是很硬朗的，硬硬朗郎做壽是高興的事。
而能活到八十的在村里就是新鮮事，更值得祝賀，況且能活到八十的人，就無所畏懼，哪一天過世都不在乎了，有的八十多歲的老人，就著自己即硬朗又明白，還自己看著讓兒孫們給自己出活殯哪，所以，八十大壽是都要做的。
過去在北方農(nóng)村唯獨沒有做七十壽的。是因為七十歲的老人正是個畏懼的歲數(shù)，怕做壽，因為過去的老人大多是在七十左右過世，在七十歲越過壽越膽小，前面的七十三還是個坎在等著，況且剛過完六十六。前有六十六，后有七十三，前有狼后有虎，做壽就跟闖關(guān)一樣，把人弄的心神不定，一旦做完壽有個三長兩短，人們會說生是做壽做的″，所以，過去老人最忌諱過七十壽。
過去農(nóng)村做壽，六十六是炫耀的歲數(shù)，八十是無所畏懼的的歲數(shù)，唯獨中間的七十，是個膽小忌諱的歲數(shù)。
現(xiàn)在農(nóng)村做壽，已經(jīng)習慣的取消了過六十六壽，因為六十六早已不新鮮值不得炫耀，七十也不新鮮，八十九十才值得炫耀。
所以，過去和現(xiàn)在，七十歲都不是的做壽的歲數(shù)。
現(xiàn)在，倒有雙雙過七十五六的，但那不是過壽，那是金婚。
沒有聽說過農(nóng)村老人不過70大壽的。至少在我們這邊老人過70歲的壽誕，這邊都是會正常來做的。只是在時間上并不是按照整十來算的。
人生一世，六十花甲，七十古來稀。古代人們能夠活到七十歲的人一直很很少，所以用“古來稀”來表示活到70歲真的不容易。而在古代，也有人到了一定歲數(shù)的時候一定要做生日，一定要請新朋好友過來一起熱鬧熱鬧，一起吃飯，農(nóng)村里面叫做吃“生日飯”，也有一種說法是叫做“吃星宿”，這樣能夠避災免難。特別是在人的本命年的時候更是比整十的生日還要隆重。一般在本命年的時候人們還會要穿紅內(nèi)褲，而且宴席也會操辦得隆重，請人們來吃飯。
在農(nóng)村老人70歲叫大壽，80歲叫上壽，而90歲叫老壽。在老人這樣整十的生日，后代們都會特別的重視，也都會隆重的舉辦。一是為表孝心，二是祈盼老人能夠健康長壽。不過，我們這邊確實并不是整十的舉辦生日宴。
去們這邊給老人過壽，其實也就是提前一年過生日。再通俗點說就是70歲的壽宴在69歲的時候辦，80的壽宴在79的時候辦。
之所以農(nóng)村里面給老人做壽會要提前一年做，老人的說法就是“十”與死”諧音，不好。所以老人過生日都是生日提前過，明年還會有，而且“9”也與“久”同音，也意味著長長久久的意思。這個說法與我們過年的時候一定要吃魚是一樣的感覺。給人的心理就是提前過生日，老人更能夠長壽。
在給老人過壽的時候，自己? ?的親戚肯定是都要過來的，要給老人準備壽桃、壽衣、壽人、壽幛等。然后就是再請一些當?shù)氐淖笥亦従舆^來捧場。其實這也是平時一些相互之間有人情往來的人過來一起熱鬧熱鬧。而且過壽的時候基本都會請人唱戲，這邊主要就是唱影子戲。
現(xiàn)在農(nóng)村里面給老人做壽也都已經(jīng)很簡化了，基本上也就是大家過來熱鬧吃飯后就完事了。
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