弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化，你愿意穿古裝上班、出行和
導(dǎo)讀：弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)良文化，你愿意穿古裝上班、出行和 中華傳統(tǒng)文化旅游有哪些？線路有哪些？ 歷史上有哪些書法小故事？
不愿意，因為不方便，穿戴得分場合，切不可拿弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和愛國為噱頭進(jìn)行道德綁架，真愛國一定要做一個有素質(zhì)有品位正常的人，激進(jìn)主義者都是假愛國
中華傳統(tǒng)文化旅游有哪些？線路有哪些？
@頭條旅游 @微頭條小秘書 中華傳統(tǒng)文化旅游有北京的故宮，北京博物館，長城。有上海的城惶廟，四川成都的青城山，飲食文化，茶文化。浙江的普陀山。西安兵馬俑，毛主席故居韶山等等。中國的文化旅游地很多，各省各地區(qū)都有不同的文化，文化景點遍布全國各地。
歷史上有哪些書法小故事？
好的，我樂意回答這個問題！
相傳，東晉年間，有位修化于山陰的道士，特別喜歡王羲之的字，可惜無緣獲得。后來，他從別人的口中了解到，王經(jīng)常觀察白鵝游戲，并從雙掌劃水中吸取筆法。于是就買了一大群鵝養(yǎng)起來，伺機(jī)接近王羲之。
功夫不負(fù)有心人。道士觀察到王義之經(jīng)常從一條小道上出入，于是就把他所養(yǎng)的鵝群趕到道路兩邊，日夜等侯。
一日，王偕友路過，果然被路邊白鵝吸引，駐足觀看，愛惜異常。知道了是道士所有后，欲出高價買走。道士欲擒故縱：我視鵝為朋友，怎么能賣給你呢？在王義之再三央求下，道士轉(zhuǎn)入正題：要不，你給我抄一部《黃庭經(jīng)》，我把這些鵝親自給您送去！
交易達(dá)成，皆大歡喜！
這就是“書成換白鵝”的由來。
三百年后，另一位既崇拜王羲之，又崇尚道士的大詩人李白，感于此事，作詩頌曰：
鏡湖流水漾清波，
狂客歸舟逸興多，
山陰道士如相見，
應(yīng)寫黃庭換白鵝。
說到李白，我再聊一聊他的書法趣事。
李白人稱詩仙，自然骨子里崇仙尚道，這從他那些夸張豪放的詩句里就能看到。一日興起，邀杜甫，高適等詩友出游，時修行于王屋山的白云先生司馬承禎，為道教清派宗師，與李白交往甚篤。于是李杜等人一路直奔王屋山，赴陽臺宮訪司馬。
誰知天有不測風(fēng)云，當(dāng)李白一行登上王屋山，一問方知，司馬先生已經(jīng)仙逝。李白于陽臺宮外肅立許久，為痛失知音而沉默不語，神色凝重。下山后，把酒痛飲，酒后遂作《上陽臺帖》（后人命名），凡二十五字，暢快淋漓，字字珠璣！
這幅法帖，也是李白存世的唯一墨寶。
此帖自李白之后，為歷代藏家和愛書者所愛，所以也屢經(jīng)易手。其? ??，狂愛藝術(shù)的宋徽宗趙佶，更是視若珍寶，前序后跋，為此帖重塑金身。又經(jīng)元，明，清，至民國初，流落于民間。
民國時期有位國學(xué)大儒，也是大收藏家，被人稱為“民國四公子”之一的張伯駒先生，得到《上陽臺帖》被人欲賣往國外，十分著急，經(jīng)多次磋商后，變賣府邸，以六萬大大洋把此帖買下。建國后，他聽人說毛主席喜歡書法，遂把此帖贈送主席。
毛主席一見此帖，便愛不釋手，細(xì)細(xì)揣摩，時時賞讀。做為一代偉人，主席知道此文物的價值，不久便捐給了故宮博物館，也成了博物館鎮(zhèn)館之寶中的一員。
中華文化，淵源流長，書法趣聞，聞?wù)咴鋈ぃ?/p>
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