人生就是一條朝圣之路—2020岡仁波齊轉(zhuǎn)山

每個人的一生都是一條朝圣之路

我們的內(nèi)心一定有股力量，或者是能量，

他幫助我們在看似雜亂的生活中覓得方向，得到滋養(yǎng)。

無論知道還是不知道，我相信我們都在往同一個方向去。

所謂朝圣，不只是轉(zhuǎn)一座圣山，一片圣湖，

似乎更在于發(fā)現(xiàn)心中那一份不打折的真誠和愛，活得越來越平凡、簡單、如實......

西藏

一塊孤獨的石頭坐滿整個天空

沒有任何夜晚能使我沉睡

沒有任何黎明能使我醒來

這首海子早期的詩歌《西藏》

更像是在寫西藏秘境阿里

如果說西藏是“世界的屋脊”，那么阿里則是“屋脊上的屋脊”西藏的西藏”。

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在藏區(qū)，一個佛教徒一生最大的心愿莫過于

轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)湖

去岡仁波齊朝圣

他們認(rèn)為：圍繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生罪孽；轉(zhuǎn)十圈可在500輪回中免受地獄之苦；轉(zhuǎn)百圈者便可以升天成佛

而對于普通人的我們來說，

去岡仁轉(zhuǎn)山可能會是一次生理和心理上的挑戰(zhàn)。

但是最終收獲的靈魂上的安寧，

會讓你感悟不虛此行。

轉(zhuǎn)山之路，風(fēng)霜雪雨，道阻且長。

這是一場關(guān)于精神、體力、意志與耐力的考驗。

這也是一場視覺與心靈的旅行，

在身體的磨礪中，

你可以看到別致的風(fēng)景，收獲一個全新的內(nèi)心世界。

阿里有號稱“世界中心”的岡仁波齊神山，有西藏三大圣湖的瑪旁雍錯，神山圣湖，是朝圣者心中最為殊勝的圣地。

此外，發(fā)源于岡底斯山的四條大河：獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河從這里流向四方。

這里離天很近，云層很低；這里大地遼闊，雪山延綿，湖泊空靈；走進阿里，仿佛時光到流100萬年，就像進? ??史前混沌未開的世界。

面對千里茫茫的雪山，人變得越來越渺小，心靈卻變得越來越寬廣。一路行走，感受荒野之美，心中只有虔誠與敬畏。

（請將屏幕橫放）

岡仁波齊

當(dāng)你試圖去了解西藏的宗教和歷史時，會發(fā)現(xiàn)有一處地方是無法繞開的，它就是岡仁波齊。神山周邊孕育了250多條冰川，帶來了大量水源，是恒河、印度河和雅魯藏布江等大河的發(fā)源地，深得信徒們的崇拜。

瑪旁雍錯

瑪旁雍錯，傳說是神山岡仁波齊的妻子，并稱“神山圣湖”。歷來的朝圣者都以到此湖轉(zhuǎn)經(jīng)、沐浴凈身為人生最大幸事。

清澈的湖水與藍天相映，博大而坦蕩。湖畔有納木納尼雪山簇?fù)?，山光水色，出神入化?/p>

珠穆朗瑪峰

珠穆朗瑪峰(Jo-mo glang-ma)，簡稱珠峰，又意譯作圣母峰，位于中國和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上，終年積雪。是世界第一高峰。我們的行程很長一段都是在珠峰的腳下行駛。

羊卓雍措

羊卓雍措是一個高原堰塞湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊。與藏北的納木措、阿里的瑪旁雍措齊名，并稱為西藏的三大圣湖。人們用“天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群?！眮碣澝浪?/p>

古格王朝

古格王國遺址位于阿里札達縣城以西 18公里處，于公元 10世紀(jì)前半期開始建立，前后世襲了 16個國王，王宮城堡是從 10-16世紀(jì)不斷擴建，并達到全盛，于 17世紀(jì)吐蕃王朝瓦解后結(jié)束。古格王國遺址從山麓到山頂高 300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，達 600余座，形成一座龐大的古建筑群。下部是民居，中部是寺廟，上部是王宮以及一批糧倉、武器庫，規(guī)模宏大。古格遺址，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，形成一座龐大的古建筑群。自從古格遺址被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)后，在遺址周圍不斷發(fā)掘出的造像、雕刻及壁畫。

扎達土林

札達土林作為一種特殊的地貌組合、其形態(tài)豐富多姿，在宏觀上沿象泉河兩岸展布著波狀起伏、層林疊現(xiàn)、陡緩相間、氣勢浩大的土林群，是世界上獨一無二的“土林地貌”奇觀。

拉昂錯

拉昂錯與瑪旁雍錯東西并列，被稱為“鬼湖”。但它的名氣卻不能與“圣湖”瑪旁雍錯相提并論。鬼湖中有一個小島，據(jù)說島上有一小寺，每年冬天，湖面封凍結(jié)冰，寺中的喇嘛才與外界有所聯(lián)系。鬼湖與圣湖一樣，都是鳥類的天堂。

納木那尼峰

納木那尼峰被稱為“神女峰”，東面的山脊被侵蝕為刃脊，形成了高差近2000米的峭壁，西面的坡度則較為和緩。納峰具有我國西喜馬拉雅山最大冰川群，圍繞峰區(qū)的冰川由3條晶瑩透明的冰塔林組成，就像一座座童話里的宮殿。

塔欽

塔欽意為“大經(jīng)旗”，是位于崗仁布欽山腳下的小山村，是阿里轉(zhuǎn)山的起點也是終點，每年都會很多信徒從這里出發(fā)，朝著心中的信仰而去。

在塔欽是看不到神山的，但卻是欣賞喜瑪拉雅第五神峰——納木那尼的好地方，無論是朝霞還是落日，都是那么的壯麗輝煌。

行程安排

DAY1

8月19日：拉薩集合（3650m）

早到的隊員可自由游覽布達拉宮廣場，藥王山，八廓街、大小昭寺、拍攝布達拉宮全景等，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚣碍h(huán)境，下午最好適應(yīng)性休息，如果沒有不適，晚上可上街體驗拉薩夜景(但要注意不要劇烈運動)。晚上7點指定酒店聚餐，召開行程說明會。

DAY2

8月20日：拉薩（3650m）—羊湖（4441m）—日喀則（3850m） 夜宿日喀則

從拉薩沿拉薩河谷啟程，翻越海拔 4990米的崗巴拉雪山，可以俯覽超脫寧靜的羊湖！

江孜，建城已有 600年，比日喀則稍早，由于地處薩迦、后藏經(jīng)亞東通往錫金、不丹的路上，為西藏一大重鎮(zhèn)，同布達拉宮并稱為西藏三大藝術(shù)寶庫的白居寺、舊封建農(nóng)奴制縮影的帕拉莊園、抗英遺跡宗山城堡等集結(jié)于此。之后經(jīng)紅河谷江孜驅(qū)車膜拜后藏的政教中心--日喀則，是西藏第二大城市，也是歷代班禪的駐錫之地。

DAY3

8月21日：日喀則（3850m）—拉孜（4012m）—希夏邦馬自然保護區(qū)—薩嘎（4600m） 宿薩嘎縣城

沿318國道繼續(xù)西行，進入希夏邦馬峰自然保護區(qū)，穿越草原進入風(fēng)景迷人的佩估錯，之后入住薩嘎縣城，運氣好的話還能看到藏羚羊等動物。

DAY4

8月22日：薩嘎（4600m）—即烏寺（4630m）—瑪旁雍錯（4630m）—塔欽（4635m） 宿塔欽

早餐后，開始駛往真正的雪域—阿里地區(qū)，這里是最狂野的中國，擁有廣闊的草原、眾多的雪山、一錯再錯的湖泊。下午將看到神山—岡仁波齊，圣湖—瑪旁雍錯，這里是中、印、尼三國各族數(shù)以萬計的信徒心馳神往的地方。

即烏寺另名白甲拉康，傳說蓮花生大師驅(qū)身西南羅剎之鄉(xiāng)時在一只鳥的指引下來到了如今的蓮花生修行洞，蓮花生大師在此逗留三十天修建了兩座寺廟，一座建在瑪旁雍錯湖底，另一座是建在修行洞上的即烏寺，如今寺內(nèi)能存有蓮花生大師的腳印和空行母益西措加的腳印。

從即烏寺出發(fā)，順時針方向沿著瑪旁雍錯湖邊的小路往東前進，完成了我們轉(zhuǎn)湖體驗之旅后，乘車到達塔欽。

DAY5

8月23日：塔欽（4635m）—直熱普寺（5210m） 徒步（23km） 夜宿直熱普寺

清晨，我們在向?qū)У穆暑I(lǐng)下，帶著強烈而虔誠的心愿，沿著一條相對固定充滿神跡啟示的圣路，向一個公認(rèn)的圣地--岡仁波齊進發(fā)！在自然環(huán)境險惡的西藏，朝圣尤其顯得更加的執(zhí)著和靈驗。今天的行程較為輕松，一路緩坡向上，但高海拔徒步還是較為艱辛，傍? ?抵達直熱普寺。這里住宿條件一般。

DAY6

8月24日：直熱普寺（5210m）—卓瑪拉埡口（5650m）— 祖朱普寺（4790m）—塔慶（4635m） 徒步（29km）

佛教徒堅信：朝圣能盡滌前世今生的罪孽，增添無窮的功德，并最終脫出輪回，榮登極樂。即使你不是佛教徒，當(dāng)你沿著千百年來無數(shù)虔誠之人踏過的轉(zhuǎn)山小道從神山的腳下走過時，也會有一種在歷史里游蕩的感覺，而當(dāng)你歷盡辛苦，完成轉(zhuǎn)山以后，心中那種幸福感和滿足感更是無法形容。今天行程較長，也將抵達也許是你人生的最高海拔—5650米的卓瑪拉山口。

今天徒步距離29公里，考驗?zāi)愕囊惶欤?/p>

DAY7

8月25日：塔慶（4635m）—札達（3887m）—古格王朝（3815m） 夜宿古格王朝

走進扎達，就像走進了一個洪荒混沌未開的世界。景象遼遠、空靈、超凡脫俗，具有別具一格的荒野之美。下到土林的底部峽谷，又是另一種奇妙的景象，青蔥的綠色，不時躍出的生靈，蘊藏著無窮殺機。

到了札達縣之后參觀阿里地區(qū)第一座寺廟—托林寺，藏語意為“飛翔空中永不墜落寺”，始建于北宋時期，是古格王朝（公元 10～17世紀(jì)）在阿里地區(qū)建造的第一座佛寺。

夕陽西下，古格遺址便會在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。這是一個擁有過 10萬人之眾的龐然大國，可是竟然在 1635年的戰(zhàn)爭中瞬間灰飛煙滅。觀古格王朝遺址日落余輝后回札達縣。

DAY8

8月26日：札達（3887m）—門士（4527m）—薩嘎（4600m） 夜宿薩嘎縣城

清晨七點起床，車再到古格王朝腳下，欣賞那絕世日出美景，當(dāng)天趕往薩嘎。

DAY9

8月27日：薩嘎（4600m）—日喀則（3850m）—拉薩（3650m）住拉薩

原路返回日喀則，經(jīng)過這么多天的行程，可能大家都比較疲憊。回到拉薩可盡情地洗個熱水澡，洗去這些天的疲憊。

DAY10

8月28日：應(yīng)急緩沖一天

或在日喀則、或在拉薩溜達。

DAY11

8月29日：拉薩解散

活動結(jié)束，擁抱惜別、拉薩解散。

祈福瑪旁雍錯

朝圣岡仁波齊

2020年8月19日— 8月29日 （可4人起包團訂制）

西藏 阿里

招募條件

活動費用：

9800元；

我們有三種方法給你優(yōu)惠

3人以上團報，享受直降300元/人

參加過精英活動的老營員，直降300元/人

分享朋友圈三次，直降300元/人

（以上優(yōu)惠不可同時享受）

活動對象：

身體健康，無高血壓、心臟病等心血管疾病

集合地點：

拉薩

費用包含：

1、住宿：拉薩2 晚、日喀則1 晚準(zhǔn)五星酒店，薩嘎、塔欽、扎達為特色酒店/客棧；直熱普寺為寺廟旅館，條件簡單；

2、交通：全程正規(guī)旅游用車，經(jīng)驗豐富的駕駛員，車況良好，保證座位寬敞舒適；

3、宿營：為保證睡眠及恢復(fù)體力，全程不露營；

4、領(lǐng)隊：專業(yè)優(yōu)秀戶外教練全程帶隊；

6、門票：行程提到的希夏邦馬自然保護區(qū)、瑪旁雍錯、岡仁波齊、扎達土林、古格王朝 景區(qū)觀光大門票；

7、保險：美亞戶外保險（保額30萬人 民幣）；

8、司機食宿費；

費用不含：

1、各地至拉薩來回交通；

2、就餐AA, 人均每天80元；

3、個人徒步裝備（清單詳情見--建議個人裝備）；

4、因個人特殊情況，途中返回拉薩的費用；

5、如遇政策性調(diào)價及人力不可抗拒的因素如（天氣、道路、交通等）所增加的費用，由客人自己承擔(dān)；

6、隊員因自身原因未能完成全部體驗項目，或提前返回出發(fā)地，將被視為自動放棄活動，下撤費用自理。

個人物資：

1、身份證、邊境通行證；

2、雙肩背包；

3、羽絨服 （400克）

4、沖鋒衣褲，抓絨衣褲，排汗內(nèi)衣褲

5、洗漱用品（簡裝）；

6、水杯、防曬霜、驅(qū)蚊藥水、頭燈、太陽鏡、雨傘；

7、個人常用藥品

關(guān)于報名確認(rèn)及退出規(guī)則：

主辦單位確認(rèn)后付款即表示報名成功。

活動前45天取消行程，可全額退回費用；

活動前30天取消行程，可退還50%費用；

活動前20天取消行程，可退還20%費用；

活動前10天取消行程，不退還費用；

隊員因自身原因未能完成全部活動項目，或提前返回出發(fā)地，將被視為自動放棄活動，客人所繳納團費均不退還。

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